為神大能的工作在亞洲˙在太平洋地區˙在穆斯林地區˙在東三門˙在列國禱告
「你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。」（耶利米書29:12-13）
7月-9月 起來 與主一同行走在以色列和列國
2010年8月10日- 9月7日 華人農曆7月-為華人全面歸主代禱 (參 興起禱告祭壇)
2010年8月11日- 9月8日 猶太曆5770年以祿月
2010年8月11日- 9月9日 為穆斯林禱告-回教齋戒月
回教的「齋戒月」、猶太教「以祿月」(Ellul) 悔改的節期和華人農曆七月都在這個月份，我們懇求 神讓他們都能遇見 神，並求 神讓眾多的回教徒、猶太人和華人都得救。
● 請特別為以色列及全球猶太人的安全禱告。並請禱告祝福及保護以色列的警察，尤其在「齋戒月」期間，每天在耶路撒冷舊城及聖殿山上執勤的警察。
● 為所有在去年的齋戒月」仍是回教徒，但如今已經進入神國度的人向主獻上感恩。願主在「齋戒月」這段期間，用異夢、異象向更多回教徒啟示祂自己。願在伊斯蘭世界的基督身體人數倍增。
● 為在伊斯蘭世界中的基督身體的安危守望。
● 與以色列一同站立
● 為華人全面得救禱告
上星期六俄國協助伊朗Bushehr 的核子反應器開工，供應它鈾燃料棒。這對中東及全世界都會是一項新的危險。請代禱。
請為巴基斯坦現況代禱
洪水氾濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠。（詩篇29:10）
大山可以挪開，小山可以遷移；但我的慈愛必不離開你，…這是憐恤你的耶和華說的。（以賽亞書54:10）
讓我們與憐憫人的主一起行走在巴基斯坦˙愛巴基斯坦~
求問主˙要你此時如何與祂、與巴基斯坦一起站立~
˙求主止住洪水氾濫˙並抑止所有疫情的擴散˙求主救援的手/醫治的手速速伸進巴國各個層面-莊稼的主差遣祂的救援部隊進入巴國
˙奉主基督的名命令印度河及所有支流歸位。(認識印度河流域文明)
˙禱告主深度醫治巴基斯坦歷史上的情結－如：印巴分治、族群之間、宗教信仰、文化、政治、經濟上...的傷害。（參閱巴基斯坦簡介）
˙奉主基督聖名關閉所有陰間的權勢和黑暗勢力、釋放巴基斯坦全然進入上帝的國度。
˙讓我們站在巴國受災的百姓的位置上，呼求主的憐憫-還有那麼多人不能分辨左右手 ~
˙並求主的恩手托住整過受災地區、百姓、巴國政府、巴國基督的身體、國際救援組織-救援工作-人員/物資/糧食/乾淨的飲用水/醫療/收容所...
˙為巴基斯坦整個國家在耶穌基督裡重建-仰望坐在寶座上的耶穌
˙為巴國1億7千萬個靈魂得贖禱告
˙禱告主全面翻轉巴基斯坦-成為我主基督的國與民，並影響週遭伊斯蘭地區國家歸耶和華為聖
巴基斯坦洪災仍待救援 請繼續為大雨、疫情代禱 2010-08-23
八十年來最大的一場水災，使巴基斯坦經歷空前困境，目前災情正持續擴大中，世界展望會(宣明會)當地駐地人員預估，此次受災人數已達五千兩百萬人。世界展望會已積極投入當地救援，然而當地大雨未歇，增加救援困難度，且後續傳染病等疫情問題亟需關切及代禱。
根據巴基斯坦官方統計，這場水患有五百二十多萬人受災，超過八十七萬五千五百六十二間房屋被毀。巴基斯坦世界展望會事工處長安妮塔（Anita Cole）表示：「此次巴基斯坦水患緊急救援的規模，幾乎大到難以想像，世界展望會正迅速動員一切資源，一旦洪水退去即刻進入災區展開救援行動。」
目前淹水地區已從北部漫延至南部的信德省（Sindh），世界展望會已決定提供援助該國四萬戶受災家庭，其中兩萬戶集中援助受災嚴重的普赫圖赫瓦省（Pakhtoonkhwa, KPK）及信德（Sindh）、旁遮普（Punjab）兩省約一萬名受災戶。此外，也將發放食物及飲水給在學校避災的兩萬一千人。
世界展望會上週已開始在普赫圖赫瓦省，發放包括搭建緊急庇護所材料包、炊具、瓦斯筒。接著將持續發放寢具、糧食包等。目前並在普赫圖赫瓦省下迪爾（Lower Dir）設置五個緊急醫療站，治療了三千二百多名病患，其中包括六百四十多名兒童。
世界展望會也計畫發放淨水包與衛生包給十五萬人、帳棚給兩萬兩千五百人、炊具給七萬五千人，糧食給三萬七千五百人；未來將透過「以工代賑」的方式，提供一千人工作機會，並將再設立七處醫療救護站、二十所兒童關懷中心，二十所女性關懷中心，以提供兒童及婦女安全及舒適的環境，使其可以獲得身心靈救助。
台灣世界展望會將透過飢餓三十人道救援行動回應此次巴基斯坦水患，隨著災情持續擴大，第一階段計畫預估募集新台幣三千萬元的救援經費。詳洽網站：www.worldvision.org.tw。
巴基斯坦東北部一個月前開始受災，至今仍有許多地區無法與外界聯繫。南部地區目前災情最嚴重，「印度河」部分河段已漲到五十多年來最高水位，許多地區的河川因為加高堤防，暫時擋住了河水氾濫，但是水位依舊比地面還要高。當局加緊開鑿渠道，引水入海，但是終究是緩不濟急，上千萬民眾依然在這場超級大水患中苦苦掙扎。
儘管巴基斯坦遭到82年來創紀錄的暴雨侵襲，造成全國約五分之一土地被淹沒，並造成約1,600人死亡，但是巴國國內宗派間的衝突仍然不斷，在巴國西北部水患災區內的南瓦濟里斯坦(South Waziristan)，23日發生一起自殺炸彈攻擊事件，造成已知20人死亡，40多人受傷。
瓦納是南瓦濟里斯坦的大鎮，同時也是巴基斯坦與阿富汗邊界附近，7個中央政府管理不到的地方部族控制區域，而且當地也是塔利班組織活耀之地。
這場水災沖毀了巴基斯坦許多基礎設施，巴基斯坦超過半數的人，務農維生，據報導，大水吞沒了五十萬噸庫藏小麥和兩百萬梱棉花，農民一季的收成，全部毀在水災中，往日販賣著五顏六色蔬果和農產品的戶外市集，現在成了一片汪洋。
美國前駐巴基斯坦大使張伯倫說，巴基斯坦單單是恢復水災前的狀況，可能就需要幾十億美元，而且僅僅是恢復原狀，還不足以支應人民的生活所需。
這場水災已經讓巴基斯坦全國的物價開始飆漲，長期以來一直存在的缺電問題，因為好幾座電廠毀損而更形惡化。
亞洲開發銀行準備了二十億美元，給巴基斯坦應急，不過因為許多基礎設施被毀，道路不通，港口無法作業，巴基斯坦的出口，勢必也需要一段時間才能恢復。
經濟還不是這場水災帶給巴基斯坦唯一的長期問題，許多地區現在還陷在半人高的水裡，每天在濁流中生活，傳染病很難避免，世界衛生組織估計，巴基斯坦有兩百多家醫院在水災中受損或是全毀，在醫療設施極度不足的狀況下，萬一爆發傳染病，後果很難想像。
認識巴基斯坦˙南亞國家˙為金門(便雅憫門)國家
敞開的門公布2010年基督徒受逼迫國家名單 - 巴基斯坦排第14名。
巴基斯坦約有1億7千萬穆斯林，僅次於印度尼西亞，為全球擁有第二大穆斯林人口的國家。巴國大部份人以農業為生，收入微薄。而且，當地數以百萬計的兒童都營養不足，並常患腹瀉，加上抵抗力弱，傳染病如天花、水痘等常有發生。
巴基斯坦的地理位置介於印度、中國、阿富汗、伊朗之間 - 即介於中國、中亞、南亞、中東-波斯灣-阿拉伯半島之間。
是陸上絲路由中國新疆出到中東國家的必經之處。
是海上絲路進入波斯灣的入口。(海上絲路經波斯灣：一邊是歐亞大陸，一邊是阿拉伯半島)
從福音由東方往西傳傳回耶路撒冷的路徑來看：
東三門 ->太平洋國家 -> 東南亞 (佛教國家、無神論、共產主義國家) -> 中南半島(佛教國家、軍事極權國家) -> 南亞 (印度-印度教、巴基斯坦-伊斯蘭教) ->中東->耶路撒冷
巴基斯坦會是我們碰到的第一個伊斯蘭國家 (除了印尼以外)，巴國也是伊斯蘭國家第一個任命女性當總理的伊斯蘭國家，可見巴國有部分是民主化，巴國也是大英國協的一份子。
與印度家人一同站立
我們要正視一個事實，印度這個全世界人口排名第二的民主國家，政府效能的提昇趕不上經濟成長的速度，廣大幅員上的貧苦百姓在每年夏天、冬天、雨季、乾季、恐怖攻擊、交通事故，醫療疏失…等零零總總的天災人禍中，成千上百的靈魂不停的消逝。因而當主打開我們的眼睛看到國中的寶貴生命在尚未體會到生命的寶貴時就無聲無息的殞落，內裡的傷痛強烈到讓人想把自己撕裂…
這個歷世歷代受盡外族侵略統治，遍地滿了無辜人之血的南印大陸，如何能被 神羔羊的寶血所救贖？
在此誠摯的邀請您，為2010年12月1-3日的AIPC守望，更盼望感動以利亞的靈加倍地感動您，在主所定的恩典時刻，與印度的眾百姓一同站立！！
印度位於南亞˙金門
印度是福音從東方傳回耶路撒冷所碰到的第一個堅固營壘－佛教/印度教的發源地。印度的宗教/文化影響整個南亞/東南亞的文化，甚至影響到現在的歐美國家。
印尼基督徒 雅加達抗議遭襲擊
【國度復興報-編譯Icula／Worthynews八月十八日報導】有數千名基督徒本週在印尼總統尤多約諾（Susilo Bambang Yudhoyono）皇宮前的國家紀念碑，抗議遭受迫害。穆斯林極端份子，尤其是穆斯林護衛者前線（Islamic Defender Front，簡稱IDF）已多次襲擊基督徒。
由於上週有八百名基督徒在尚未完工的教堂前，又遭到攻擊，印尼基督徒便組織抗議活動，並表示，將在皇宮外舉行主日崇拜。這些攻擊已使至少十多人受傷，包括辛曼俊達牧師（Luspida Simanjun-ta），據悉他的教堂已遭到五次攻擊。
辛牧師說：「我們有道德上的義務，要在最具戰略重要性的地點舉行抗議活動，也就是在皇宮前面。總統必須醒悟、明白由於政府毫不留意，以致當民眾表白信仰的權力遭受破壞時，究竟是發生什麼事。」
印尼總統已命令法務、政治暨安全部長蘇陽托（Djoko Suyanto）處理穆斯林極端份子的問題，尤其是解決IDF的問題，以便結束迫害基督徒的事。
直到總統表達關切之後，貝卡西市（Bekasi）市長才開始採取行動。他十三日接見基督徒和穆斯林極端團體成員，同時提供地點給教會舉行活動，但基督徒因認為這只不過是空話，而加以拒絕。
這情況依舊未獲解決，印尼基督徒仍然沒有地方可以崇拜，只能勉強使用蓋了一半和被焚毀的舊教堂。●為教會安全與獲得應有權益禱告。
土耳其修道院 獲准舉行主日崇拜●為回教徒歸主禱告
【國度復興報-編譯Icula／MNN八月十九日報導】自第一次世界大戰未結束前，就有一家對政治頗為敏感的修道院一直不斷禱告。如今土耳其改信基督的人數爆增。
土耳其憲法固然包括宗教自由，但崇拜儀式只准在「為此目的興建的建築物」裡進行，且政府禁止為少數人的宗教蓋建築物。無論如何，如今土耳其政府顯然在修道院的禁令上變寬容，以向信仰的少數群族示好。
殉道者之音電台的納托頓（Todd Nettleton）十五日表示：「希臘正教已獲准在土耳其非常知名的蘇美拉（Sumela）修道院舉行主日崇拜。這是自土耳其獨立以來，該修道院首次舉行主日崇拜儀式。」來自俄羅斯、希臘和其他國家的東正教信徒均前去參加主日崇拜。有關當局說，該修道院可以每年舉行一次主日崇拜。先前則是所有的宗教儀式全被禁止。
鑑於土耳其最近傳有信徒遭凌虐之事，有人質疑政府突然改變心意的動機。納托頓說，這可能牽涉到財經利益，有來自其他國家的信徒到此敬拜神，將促進消費，有利於當地的經濟。這同時也是改善公共關係的招數，不同宗教之間的和平相處是土耳其渴望加入的歐盟所樂見的，歐盟早就指出，宗教自由的問題是土耳其未獲准加入歐盟的原因之一。
土耳其有近99.8%的人是穆斯林，但現在卻出現有趣的現象。土耳其人的宗教認同和國家認同綁在一起。民眾心中原本認為，成為土耳其人就是成為穆斯林。但現在許多人卻說：「我再也不要當穆斯林了。我想要跟隨耶穌基督。」
對土耳其人來說，離棄穆斯林信仰彷彿等於不愛國。叛教的人常被逮捕、控告「擾亂安寧」、羞辱穆斯林信仰或進行未經政府授權之教育的罪名。這些年間，迫害基督徒的事加劇。二○○七年，有三名基督教書房的同工被謀殺，直到今年十月法院才受理此案。
但基督的盼望不斷改變人心。無論出於什麼動機，政府示出善意具有鼓勵作用，也讓傳福音的大門敞開。請為土耳其的基督徒有機會和同胞分享福音代禱。
中國˙Let My People Go！ 容我的百姓去！
為中國全面歸主禱告 - 在耶和華 神沒有難成的事！
婦人焉能忘記他喫奶的嬰孩，不憐恤他所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。看哪，我將你銘刻在我掌上；你的牆垣常在我眼前。（以賽亞49:15-16）
「敞開的門」公布2010年基督徒受逼迫國家名單 - 中國排第13名。
相信父神使用氣候異常及災難使中國人心歸向主。
讓我們在這時刻為中國大大向主張口 -
˙求主翻轉中國的屬靈空氣，轉化中國成為我主基督的國。
˙求主大大興起中國的教會，起來為國家堵破口，好讓神的憐憫、恩典、愛和醫治澆灌下來。
˙並禱告主使用中國的政治、經濟、軍事、族群、天災、地廣人多、海內外中國人、與鄰國的關係、在國際上的地位，為上帝的國度效力；轉化中國全面基督化、國度化，繼而影響鄰國及國際社會福音化，進入上帝的心意。
◎ 讓我們與 神同工-禱告救贖的恩典快快臨到中國西北部-河西走廊各個省份，禱告 神大能的工作臨到中國西北部－河西走廊各個省份、都市、族群！禱告 神打開由河西走廊出西域（陸上絲路-中國段）的通道：
(1) 進入中亞、中東福傳穆斯林，進入歐洲，回耶路撒冷的大門
(2) 進入蒙古、俄羅斯的大門
˙禱告主醫治河西走廊歷史累代的傷口，將這地的百姓從拜偶像、貧困的綑綁中釋放出來，進入上帝愛子的國度。
˙奉主耶穌基督得勝的名宣告：耶和華得勝的旌旗要插滿在河西走廊的毎一寸地土、每一個族群、每一個城市鄉鎮…一個都不遺漏。
˙奉主耶穌基督榮耀的名宣告並祝福：中國西北部－河西走廊各個省份不再一樣，要起來迎接君王耶穌，要起來為榮耀君王耶穌預備道路。
◎ 中國西南部直通南亞各國及中南半島各國（南方絲綢之路˙茶馬古道）
˙禱告主打通中國西南部各個族群歸主的通路。
˙禱告主堅固在此地區的宣教機構、同工及所有信徒。
˙求主暢通福音透過中國西南部各族群傳到中南半島各族群、南亞各族群、繼而將福音傳到中東、回到耶路撒冷的通道。
˙禱告主破除這地的黑暗權勢及所有拜偶像的權勢。神的僕人使女不分宗派興起發光。
˙奉主耶穌基督的名祝福中國與其(西)南方鄰國（南亞-印度、巴基斯坦、不丹、尼泊爾和中南半島-泰國、緬甸、寮國、越南）在耶穌基督裏有美好互動的關係。
◎ 為中國東南部－海峽兩岸的關係祝福禱告（海上絲路）
˙為目前兩岸多方面的交流，向主獻上感恩！
˙禱告主繼續在兩岸各個層面居首位、掌王權，使兩岸的關係是為上帝的國度效力、不只祝福了海峽兩岸和所有的華人，也成為亞洲及列國的祝福，尤其是成為以撒後裔和以實瑪利後裔的祝福。並禱告主大大開通經由海峽兩岸到海上絲路-各個國家、各個族群歸主的通道，並將福音傳回耶路撒冷，迎接君王耶穌再來。
臺灣˙轉化禱告迎雙禧（第三週）
邀請您一起在2010年8月8日-9月18日從父親節到贖罪日六週42天－為臺灣禱告˙進入禧年的恩膏和祝福！！
在台灣禧年前夕，邀請您一齊來做除灰、潔淨的認罪禱告，並建立個人、家庭、教會的祭壇，進而讓聖靈自由運行，充滿在我們中間，好讓我們個人、家庭、教會、國家一齊進入禧年及命定。讓我們的心完全回轉歸向父神，並懇求主透過我們的禱告打開天門，從寶座流出活水，澆灌台灣，醫治這塊土地。
六週主題：第一週 自卑悔改 第二週 分別為聖 第三週 棄絕黑暗權勢
第四週 建立祭壇 第五週 尋求命定 第六週 等候聖靈
東三門˙迎接君王耶穌
願 神吸引我們，我們就快跑跟隨祂！(雅歌1:4)
基督的新婦們，讓我們愛耶穌日深，與良人耶穌一同警醒！！！
甚願我們都像那聰明的童女，是準備好足夠的燈油，並歡慶主再來！
為東三門禱告重點：邀請耶穌，來！
1. 為基督徒覺醒、合一、普世宣教禱告
守望者興起與建立、24小時敬拜讚美禱告中心興起（愛耶穌-新婦的代禱、重建大衛倒塌的帳幕）、求莊稼的主打發工人收割
2. 為華人教會禱告
讓我們屈膝為華人連結於元首基督、合一、彼此相愛、全面福音化、國度化、進入上帝的心意禱告（以弗所書）
3. 為東三門轉化禱告。
為東三門七個領域轉化禱告：藝術和娛樂，商業和財富轉移，異教悔改和教會復興，媒體和傳播，教育，家庭，政府和法律。
4. 為東三門區域性平安禱告（面對族群、經濟、天災、氣候變遷、糧食供應、自殺炸彈、恐怖攻擊、宗教迫害、國與國之間…等威脅）。現況簡述：
(1) 以色列－以/巴和談、全地反猶高漲、週遭穆斯林國家聯合反以…等。
(2) 中東/波斯灣－石油產地、伊斯蘭經濟整合、宗教迫害、自殺炸彈、伊拉克爆炸不斷、伊朗核武問題/反以色列/積極攏絡其他國家...等。
(3) 南亞－各式宗教都有，恐怖攻擊、經濟、族群、地震、水災、高溫…等威脅。如 : 印巴和平、印度-基督徒/印度教徒衝突不斷、巴基斯坦-塔利班問題/民生基礎建設等、尼泊爾-內部衝突、印度洋海域的平安-地震/海水上升/索馬利亞海盜進入印度洋海域...。
(4) 東南亞－東協+1區域經濟體整合。華人不少。湄公河流域乾旱問題。緬甸-內部衝突、泰國-內部衝突/政局動盪、馬來西亞-檳城首度穆斯林人口高過華人人口、新加坡8月舉行第一屆青年奧運會、印尼-地震威脅、菲律賓-地震/火山威脅…等。
(5) 太平洋島嶼－面對地震、海嘯、海水上升的威脅
(6) 東北亞－區域經濟體的整合、南北韓關係、海域安全、中國與周遭國家(列國-上海世博會)的互動、臺灣-禱告迎雙禧
(7) 中亞－吉爾吉斯政變、阿富汗北部/巴基斯坦西北部-塔利班問題
(8) 東三門特色－人口多、族群多、宗教多、華人多（幾乎每個國家都有華人，華人在東三門的經濟上占有重要的位置）、衝突多、創意多、物產多、國際港口/機場多。婦女與孩童多（暴力、色情、買賣…）參 為婦女與孩童禱告 。宗教多：基督教、佛教、印度教、錫克教、伊斯蘭教、猶太教、其他宗教（詳 重要的小宗教）。
5. 為華人得救禱告（參 守望全地華人）
6. 為猶太人歸回禱告（參 與以色列一同站立）
7. 為阿拉伯人得救禱告（回教徒得救）（參 愛穆斯林˙為穆斯林禱告）
8. 為印度教徒得救禱告（參 未得之民）
9. 為佛教徒得救禱告（參 未得之民）
10. 傾聽聖靈微小的聲音。連結於元首基督。
彌迦挑戰號召一億基督徒 為窮人禱告●為記念窮人的行動能落實禱告
【國度復興報-編譯Amy／ChristianWeek八月十七日報導】想像一下，一億多名基督徒以同樣的話語，為窮人禱告並立下記念窮人的承諾會什麼樣的畫面！「彌迦挑戰」（Micah Challenge）發起的「10.10.10活動」將十月十日登場。
這項活動主要在激勵基督徒更多地委身窮人，祈求政府實踐諾言，在二○一五年以前將窮人人數減半。「彌迦挑戰」國際部主任艾德華茲（Joel Edwards）表示，這項活動將在聯合國公布各國執行「禧年發展目標」（Millennium Devel-opment Goals，MDGs）報告後三週展開。
艾德華茲說：「全世界將要觀看我們的承諾如何成就。我們最終的目標就是全世界都不再有極貧的人。」
「世界福音團契」（World E-vangelical Fellowship）國際主任唐尼克里夫（Geoff Tunnicliffe）也說：「『10.10.10』不祇是個小花招，在加拿大主辦G8和G20高峰會後一個月後舉辦這項活動，讓加拿大教會具有優勢，藉此反映前述聯合國的MDGs報告。」
他說：「這將會是強有力的平台，讓加拿大的基督徒感受極貧人們的痛苦，透過我們在全球的禱告和承諾的行動，讓他們仰望公義、憐憫和謙卑地活下去。」「10.10.10」活動主要包括禱告、承諾和儆醒行動三個主要部分。按照彌迦挑戰的文宣資料，禱告是要效法尼希米為求重建耶路撒冷，晝夜不停禁食禱告。主辦單位希望十月十日在敬拜聚會中，有一億名基督徒做同樣的禱告。
主辦單位同時鼓勵參與敬拜的人立下記念世界上窮人的簡單承諾，並提醒政治領袖遵守對窮人的承諾。艾德華茲說：「當全球數百萬基督徒一起禱告，共同宣告神永恆價值時，就可以形成政策和決定，改變就會來到。」
他們期待禱告能產生行動。「活動的高潮是，全球基督徒發出訊息，或是與當地、國家領袖開會，努力研商如何實踐他們對改善貧窮的承諾。」主辦單位說：「將所有的會議合起來就可以達到我們的目標，也就是在廿個國家中至少有一千個與政治領袖的會議。」
「彌迦挑戰」是專為基督徒設立的組織，提供基督徒為窮人發聲的平台，鼓勵基督徒學習參與貧窮這個議題，找到方法幫助窮人，為公平正義而戰。
轉化美國 神召會將建立五百間教會●為教會遍植與所需的教牧人才增加禱告
【國度復興報-編譯Kate／Ag.org八月十六日報導】八月十日晚間，神召會主任牧師會議在密蘇里州春田市（Springfield）召開期間，教長喬治伍德（George O. Wood）為「轉化美國行動」（Transform America Campaign）登高呼籲，盼三年內募款一千五百萬美元，資助建立五百間新教會。
伍德解釋這些募款的用途，五百位受裝備的牧師每人接受三萬美金資助，進行社區關懷、建立教會。這模式已透過「神召會信託」與「教會倍增計畫」展開，近期建立超過一百間教會，達成率98%。
由於看見這一百間教會的影響力，伍德相信，若神召會繼續建立五百間教會，未來二十年內所有投入將以指數方式回收。他進一步解釋，新教會須償還發放的基金，而這些基金又會投入其他新教會的建立，二十年內，這些錢將能建立兩千間教會，帶領三百六十萬人進入教會，估計有兩百四十萬人因此信主，而他們對於宣教的捐獻可高達四億三千八百萬元。
伍德說，最初的一千五百萬美金是不會消失的，因為每間教會將無息償還建堂基金，給接下來的申請者使用。
神召會北德州區議會監事理查杜伯斯（Richard DuBose）在主任牧師會議的發言，也回應伍德的心情，看見遍植教會的急迫性。他說，新教會已證明了這是為主得人、以及訓練門徒最有效的方法。
杜伯斯解釋，一個健康教會對社區的影響力就像酵母一樣；只要放一點點到麵糰裡，很快就會擴散到整個麵糰。杜伯斯說，「然後你拉出一點麵糰再放到另一個社區裡，再拉出一點麵糰到另一個社區裡。」他觀察，每一次當他的會眾出去開拓一個新教會，空出來的座位總是很快就被填滿了。
不過杜伯斯也警告，教會必須預備好為神而行動以及面對轉變，否則復興恐怕只是短暫的火花；如果迎接復興的渠道已經鑿深了，就像大衛為所羅門王準備好一切建造聖殿的材料，那麼教會將會遍植各地而美國將被改變。
「主已經在動工，」杜伯斯說，「祂將建立教會的盼望放在一位又一位牧長的心中，這事將改變美國。」
迦納石油與天然氣 需妥善管理●為天然資源的妥善管理和使用禱告
【國度復興報-編譯Amy／GNA八月十六日報導】迦納基督徒議會（Christian Council of Ghana，CCG）和迦納五旬節議會（Ghana Pentecostal Council，GPC）合組的聯盟代表強調，審慎管理與公平分配石油和天然氣資源至為重要，希望藉此杜絕「資源民族主義化」或是造成貪腐，讓人民對政府公平正義運用能源充滿信心。
CCG秘書長，同時也是聯盟成員的迪吉比（Fred Deegbe）牧師八月十六日在阿克拉舉行的記者會中表示，一如迦納，許多發現石油的國家，內部都會有不同的反應，各國都沒有例外。
他指出，有些非洲國家的反應是正面的，通常這些國家石油的收益會用來提高民眾的社經地位；但對有些國家而言，發現石油非但沒有改善民眾的生活，反而造成資源民族主義化，並帶來貪腐，擴大貧富差距。
迪吉比說，該聯盟決定參與石油議題的公眾討論，「不祇因為我們是迦納人，也因為天然資源是上帝所賜的禮物，需要妥當的管理。」他說：「也因此，在『迦納研究宣達計畫中心』（Ghana Research and Advocacy Programme）的贊助下，CCG和GPC結盟，希望能對國家石油和天然氣事業發展有所貢獻。」
他說，該聯盟工作重點在與公民社會組織、決策者和媒體討論，確保石油和天然氣的分配能審慎透明。他同時補充：「我們計劃讓教會和社會領袖明白，石油和天然氣對迦納社會、道德、環境和政治層面帶來的好處。期盼我們能扮演好監督者的角色。」
迪吉比說，聯盟已擬訂了多項計畫確保決策者、投資者和相關團體可以適當地管理石油收益，同時要降低民眾對石油可能帶來的財富有過高的期待。
他代表該聯盟讚揚政府提供平台，供民眾和投資者諮詢並辯論，形成政策，讓整個決策過程是可信又值得信賴的。
迪吉比牧師同時表示，該聯盟將在迦納西部地區的哈夫阿辛（Half Assini）展開社區計畫，表達他們對石油量產之後的關切，並提出所觀察到的情況。
GPC秘書長安特維（Samuel Yaw Antwi）也說，聯盟認為此刻十分適合討論近來發現石油這個議題。安特維說，從煉油到探勘，迦納學到了很多經驗，特別是礦區。這些礦區生活條件極差，甚至國家稅收都無法澤披。他呼籲，透過宣導、對話和漸進方式，關懷當地民眾，滿足所需，轉移全國的衝突，也就是所謂的「資源民族主義化」。
莫三比克人渴望福音大能●為信仰純正和教會普遍建立禱告
【國度復興報-編譯Icula／MNN八月十九日報導】內亂使非洲國家莫三比克千瘡百孔長達十五年。如今它卻享有相對的和平，民眾開始回復安定的生活。這樣的恢復大部分是出自莫三比克全國的宗教有所變化。
天主教在莫三比克已有數十年的歷史，但仍有許多民眾背地裡信奉泛靈論，試圖藉此保留部落的信仰。結果促使當地產生基督教和泛靈論混合的奇特現象。但其實當地民眾仍在尋尋覓覓。有聲聖經事奉團（Audio Scripture Ministries，簡稱ASM）同工杜登毫弗（Tom Dudenhofer）說，過去這些年的內戰已結束，民眾終於開始感覺可以完全自由地選擇宗教信仰。一股尋求真理的熱潮使莫三比克尋找福音的人數爆增。
杜登毫弗說：「在這裡散播聖經絲毫不會遭到反對。在美國，隨處都可接觸到神的話語，促使我們得設計一些有創意的方法，才能讓人聆聽福音。但在這裡，民眾卻是極其渴望聽福音的。」
ASM發送聖經錄音產品到莫三比克時，見證了這盛況。當地文盲超過半數，聆聽神話語是他們唯一得聽福音的方法。莫三比克民眾一聽見可獲錄音聖經，不惜千里跋涉去領取。有幾家當地教會因此興起。基督的福音似乎正對這個國家的文化和民眾生命產生衝擊。
認清這是帶領成千上萬人信主的機會，ASM決定在當地從事更具永久性的事工。杜登毫弗說：「ASM在莫三比克瀕臨分立有聲產品製作中心和宣教辦公室的地步。這中心不只負責藉由音樂、有聲聖經和錄音產品協助傳福音給民眾，同時也將為經營提供收入，多出來的辦公室空間還可以出租。」
2010年守望列國
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