於2007-03-20發佈

拿弗他利是雅各的第六個兒子,拿弗他利的意思就是相爭,是拉結的使女辟拉為在雅各生的第二個孩子,拉結認為這是她與姊姊相爭的結果。
摩西對他的預言是:你足沾滿恩惠,滿得耶和華的福,可以得西方及南方為業(33:23)
雅各所發的預言是:拿弗他利是被釋放的母鹿,他出嘉美的言語(49:21)
此族果然勇敢為神做美事。
在希伯崙,他們差遣1000軍隊領袖及軍人,膏大衛為王(代上12:34)
並且為耶穌的光作見證(9:1,2) 耶穌在世上時,大部分的事工是在拿弗他利地 - 迦百農,伯賽大,歌拉汛。

 

 

新門 (拿弗他利門)的堅固營壘:
拜偶像(代下34:6,7)
他們雖然是一個強壯的軍隊(5:18),但卻未能趕出迦南人(1:33)
士師巴拉出於此支派(4:6)

 

新門 (拿弗他利門)區域內的國家有這個區域幾乎包含所有歐洲國家,至北則包括格陵蘭。
格陵蘭、冰島、挪威、丹麥、瑞典、愛爾蘭、英國、立陶宛、摩爾多瓦、波蘭、德國、荷蘭、比利時、盧森堡、法國、斯洛伐克、捷克、奧地利、瑞士、匈牙利、波士尼亞、南斯拉夫、保加利亞、阿爾巴尼亞、土耳其、黎巴嫩。

 

新門 (拿弗他利門)之內國家的主要堅固營壘:
宗教的堅固營壘

教會歷史上留下豐富遺產:
中北歐主要受馬丁路德改教後的信義宗或路德派影響,中南歐主要保持天主教傳統信仰。東南歐則有東正教極深的根源。北歐各國基督徒的比例都超過95%,中南歐也沒有一個國家低於55%。除了挪威、摩爾多瓦及愛爾蘭有普遍的真實信仰,絕大多數都已是形式、掛名的基督徒與教會。信徒與耶穌沒有個人的關係,也不參與任何教會,按個人不同定義,自稱為基督徒。

傳統教會迅速的流失信徒,也不傳福音,所以目前不容易在歐洲聽到福音。近年來只有五旬節與靈恩教會增長。
主要的原因是:
教會與社會脫節、沒有生命力。新世紀思想、強調相對真理的後現代主義、世俗主義、邪術、異端、藏傳佛教、回教、自由神學(不相信神蹟、耶穌是神、聖經是神的話等等)、新納粹主義、撒旦教成為思想、文化主流。聖經強調的絕對真理成為不容忍及狹窄的象徵。魔鬼也有計畫的毀壞歐洲,法國至少有5萬全時間的黑巫術巫師,大大多於35千全時間基督教工作者。

信仰改變所造成的社會結果是:
自殺、酗酒、吸毒、精神病、家庭結構瓦解、性別混亂成為每一個國家的共同問題。

 

每一年約有50萬難民正式向歐洲申請政治庇護,另有大量移民帶著他們不同的文化進入歐洲,二次世界大戰後,仍有大批的猶太人仍滯留歐洲。這些人都需要聽到真正的福音。

此外,回教徒一方面因為多生產,一方面積極傳教,已然成為歐洲第二大宗教。他們極力說服各政府改變法律,使回教信仰的理念落實在法律上。在歷經共產政權及戰爭蹂躪的南歐,尤其有很大的影響。

 

西、北歐的教會大多疲軟無力,南歐的教會則需要神極大的恩典,饒恕赦免過去的傷害,得到醫治。過去在共產統治下的南歐,教會受到政府的壓制、迫害,教會與教會之間也無法彼此信任。亟需有謙卑、合一的恩典,使教派間能復和,建立真實肢體的關係。要到當地傳福音的宣教士、或植堂的教會,需要充分瞭解當地的歷史文化,才可以更有效的為耶穌作見證。

 

這些國家,過去曾如拿弗他利,在教會歷史中,滿得耶和華的恩惠、福份,有真理、有能力。如釋放的母鹿,口出嘉美的言語,勇敢為神做美事。差派宣教士到世界各地,為耶穌的光作見證。現在雖然轉去拜偶像,但求主恢復他們成為大能的軍隊。

 

禱告:
整體來說,教會已完全失去二次大戰後的世代。人們的靈魂乾渴空虛,需要真理生命。屬靈爭戰極為激烈與真實,
1.求主差遣聖靈,大能的更新祂的教會,使教會有真理、聖潔、能力。破除歐洲上空一切欺騙、蒙蔽的權勢。
2.求主興起更多新的教會、領袖,在歐洲仍然有信仰自由時,大量開始向歐洲宣教植堂,供給新世代、新移民靈魂的需要,奪回屬基督的產業。

 

政治經濟的堅固營壘

歐洲種族繁多,歷史長遠。是1500-1940年掌管全世界經貿、工業的中心。但因歐洲人缺乏改變意願,昂貴的社會福利及經貿的限制條例,使發展停頓。
馬克斯主義破壞了整個中、東歐的經濟體系、生態,目前仍在重建中。
目前歐洲再一次嘗試消除國界,整合歐洲成為一個貿易體,歐元的嘗試似乎比過去更為成功。
1789年的法國大革命,到1989年柏林圍牆的倒塌,歐洲政治的意識型態如:人文主義、世俗主義、殖民主義、社會主義、馬克斯主義、法西斯主義、納粹主義、資本主義帶給世界邪惡及戰爭。

 

禱告:
求主剷除歐洲邪惡政治思想的根源。並派遣有智慧的基督徒商人、機構,幫助中、南歐經濟重建。以免他們再成為任一極端邪惡思想的搖籃。