迦得是利亞婢女悉帕的頭一個兒子(創30:11)，迦得的意思是萬幸、幸運。利亞認為因有了迦得就勝過拉結，可以獲得先生雅各對她的接納。命名幸運(Gad)，也許是與西閃族所拜的幸運之神(Gad)有關。以賽亞書65章11節同時提到幸運(Gad)與命運(Meni)之神，即木星宙斯神與金星維納斯女神。摩西預言迦得如母獅，他有設立律法的身份，能施行耶和華的公義和他的典章(申33:20,21)。在約書亞率領眾民過約旦河時，迦得、流便、瑪拿西都拿著兵器在以色列人面前過去，預備打仗(書4:12)。他們領軍戰勝迦南地(書 4:12,13) ”這些是迦得人中的軍長，是強壯的勇士軍隊的將領，至小的能抵一百人，至大的能抵一千人。”（代上12:14）他們建築祭壇為主作見證(書22)。

迦得之地是非利士人攻擊時的避難所(撒上13:7)，也是大衛躲避押沙龍的所在地(撒下17:24)。它也是早期羅馬軍包圍耶路撒冷時，基督徒所逃至避難的處所。迦得之地也可能在反猶太主義盛行時，再度成為猶太人的避難所(啟12:14 但11:41)。許多人認為以利亞就是來自迦得所屬之地區。

迦得也許在出生時被奉獻給幸運之神，他們並未為神站立抵擋罪(士21:8-12)，也未趕逐基述及瑪迦人(書13: 13)

美瓦薩利(迦得門)區域所包含的國家有：墨西哥、中美洲、南美北部(圭亞那、蘇里南、蓋亞那、委內瑞拉、哥倫比亞、厄瓜多、秘魯、巴西)西北非：利比亞、埃及、毛利塔尼亞、塞內加爾、甘比亞、尼日、馬利。

美瓦薩利門(迦得門)之內國家的主要堅固營壘

墨西哥的經濟結構不公平，導致很多的貪污腐敗，全國有1/3的人都在貧窮的狀況，買賣毒品禍害全國。政治選舉在少數人操縱之中，需要政經改革。墨西哥境內有瑪雅文化遺跡，是觀光景點。過去在那地上的古老異教，以及現今各樣邪術，迷信化混雜的天主教，讓這個國家的人民進入萬劫不復的困苦、無望之中。媒體公開排斥批評非天主教基督徒，但是少數存在的教會仍在增長。

禱告：求主釋放墨西哥從古老的咒詛中得自由，興起當地的基督徒領袖，包括教會領袖，及基督徒政經領袖，改變墨西哥。

中南美洲共有46個國家及領地，因為各國間的經貿障礙小，經濟成長快速。1900年中美洲只有70萬更正教徒(非天主教基督徒)，2000年有5千500萬更正教徒。主要是五旬節教派信徒(3千500萬)。北美的宣教士及佈道家，以及有當地語言的聖經，是增長快速的主要原因。

毒品販賣及腐敗貪污的政治官員及司法執行制訂機關，使得大毒梟自由逍遙，只制裁小小毒梟。毒品影響了南北美兩大洲，特別是富有的北美洲，也培養了左派反抗軍，及跨國販毒幫派。在海地、亞買加、貝魯特、哥倫比亞，這些幫派比政府的權力更大、更富有。一般人民的貧富差距大。海地、古巴正試圖從數十年共產主義的統治下，恢復自由經濟。蓋亞那、蘇利南內部種族的爭鬥使政局不穩定。

禱告：近年來大量從中東移民的回教徒、及猶太人、中國人、原住民和吉普賽社群需要聽到福音。求主差遣工人打破這些社區的藩籬，讓福音進入。求主真理、聖潔的靈進入拉丁美洲，除去一切巫術、毒品、暴力對這區域的挾制。

西北非是一個極為乾燥貧瘠的地區，沙漠型態的地理氣候，導致這區的國家走向兩個極端。利比亞強悍，獨裁狂人格達費積極支持世界恐怖行動，想要統一回教王國。另有像甘比亞，完全的宿命論，政府不特別做什麼，政府幾十年間不蓋一家新醫院，沒有興建過一所大學，只祈禱神明讓百姓知道要怎麼辦。文學名著「根」(描述黑奴到美洲的歷史)，所記錄事件發生的地點，就是在西北非塞內家爾、尼日、甘比亞。

這些雖然都是回教國家，但僅有利比亞和埃及傾向回教基本教義派，其他的國家，仍保有一些歐洲殖民時的天主教影響，基本上並非完全不能傳福音。該區最強大的屬靈權勢，是來自於泛靈信仰的各樣巫術。這些泛靈信仰，有的與回教結合、有的躲藏在回教的外衣下。巫師有強大的法力，一些家庭中供奉的神祉，可操縱一家人的生活。

福音活動在西北非已逐漸見到果效。在埃及雖不時聽見對基督徒的逼迫事件，但在某些教會地區，因有大的神蹟，引起回教徒的回應，一面有逼迫一面有復興，當地的基督徒也因此更大膽的向人傳福音。利比亞至今的法律規定不可以改變回教信仰，但因聯合國對她的制裁，使她對西方國家態度稍軟化。

禱告：我們是與那些天空屬靈器的惡魔爭戰。面對西北非上空，各樣攔阻人認識神的黑暗權勢，求主興起更多基督徒為這塊地禱告。魔鬼帶來貧窮、愚昧、絕望，但我們宣告主耶穌的生命與大能要改變這區域，成為豐富之地，福音要進入這些國家的每一個角落，當神的話語被傳講，就有大能的神蹟奇事跟隨，甚至震動一城ㄧ國，使耶穌的名得榮耀。