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每週一妥拉(3/22~28)
於2009-03-26發佈
每週一妥拉
三月廿二日到廿八日的閱讀內容被稱為『祂呼召』
從古時起,在全世界的猶太會堂會一週一次在安息日讀經,從摩西五經(妥拉)到先知的書(先知書)。本週的內容被給予一個希伯來名,出自於經文內容起頭的字。每週慣例讀經的實例剛好記載在路加福音四章16節,耶穌來到拿撒勒的會堂,讀了一段先知書(以賽亞書61章)。我們發現每週一次閱讀這些內容,不僅提供我們機會,與世界成千上萬的猶太人來確認神話語的內容,在我們為以色列與猶太人的代禱上,聖靈更時常貼切的啟發具體的內容禱告。
本週 三月廿二日到廿八日的閱讀內容被稱為『祂呼召』,讀經內容包括:
妥 拉: 利未記 1:1-6:7
先知書: 以賽亞書 43:21-44:23
這週的閱讀帶領我們進入利未記,利未記這名稱來自希伯來聖經的希臘翻譯,意思是『與利未人有關的事物』。然而,希伯來名稱『VaYikra』(祂呼召)是取自於利未記的第一個字,提到主從會幕中『呼叫』摩西,給他指示。神不僅渴望住在我們當中─祂更渴望與我們說話和相交。在利未記有五十次寫到神對摩西說話,這本書的重點在於聖潔─首要關注是會幕中的敬拜服事─是祭司型的代禱者或介於兩者之間者可以代表百姓完成他們的工作。這週的內容與五種特定的獻祭型態有關(用每一章來劃區分):1. 燔祭;2. 素祭; 3. 平安祭; 4. 贖罪祭; 5-6:7贖愆祭。
這週的先知書充滿大有能力的段落來協助我們為以色列代禱。以賽亞書四十三章21節與四十四章22節是核心:『這百姓是我為自己所造的,好述說我的美德。我塗抹了你的過犯,像厚雲消散;我塗抹了你的罪惡,如薄雲滅沒。你當歸向我,因我救贖了你。』
此外,我們也發現以賽亞書四十三章24b節;四十四章3,6,8b,21b與23節是關鍵:『因為我要將水澆灌口渴的人,將河澆灌乾旱之地。我要將我的靈澆灌你的後裔,將我的福澆灌你的子孫。耶和華─以色列的君,以色列的救贖主─萬軍之耶和華如此說:我是首先的,我是末後的;除我以外再沒有真神。除我以外,豈有真神嗎﹖誠然沒有磐石,我不知道一個!以色列啊,你是我的僕人,我造就你必不忘記你。諸天哪,應當歌唱,因為耶和華做成這事。地的深處啊,應當歡呼;眾山應當發聲歌唱;樹林和其中所有的樹都當如此!因為耶和華救贖了雅各,並要因以色列榮耀自己。』
請禱告以色列能領悟到她被造的原因、她的真正命定與最高呼召是『為了述說祂的美德』。我們所有的律法都不能拯救─唯有神自己背負我們的罪並救贖了我們。
馬汀和娜瑪‧賽維士(Martin & Norma Sarvis)
於耶路撒冷
三月廿二日到廿八日的閱讀內容被稱為『祂呼召』
從古時起,在全世界的猶太會堂會一週一次在安息日讀經,從摩西五經(妥拉)到先知的書(先知書)。本週的內容被給予一個希伯來名,出自於經文內容起頭的字。每週慣例讀經的實例剛好記載在路加福音四章16節,耶穌來到拿撒勒的會堂,讀了一段先知書(以賽亞書61章)。我們發現每週一次閱讀這些內容,不僅提供我們機會,與世界成千上萬的猶太人來確認神話語的內容,在我們為以色列與猶太人的代禱上,聖靈更時常貼切的啟發具體的內容禱告。
本週 三月廿二日到廿八日的閱讀內容被稱為『祂呼召』,讀經內容包括:
妥 拉: 利未記 1:1-6:7
先知書: 以賽亞書 43:21-44:23
這週的閱讀帶領我們進入利未記,利未記這名稱來自希伯來聖經的希臘翻譯,意思是『與利未人有關的事物』。然而,希伯來名稱『VaYikra』(祂呼召)是取自於利未記的第一個字,提到主從會幕中『呼叫』摩西,給他指示。神不僅渴望住在我們當中─祂更渴望與我們說話和相交。在利未記有五十次寫到神對摩西說話,這本書的重點在於聖潔─首要關注是會幕中的敬拜服事─是祭司型的代禱者或介於兩者之間者可以代表百姓完成他們的工作。這週的內容與五種特定的獻祭型態有關(用每一章來劃區分):1. 燔祭;2. 素祭; 3. 平安祭; 4. 贖罪祭; 5-6:7贖愆祭。
這週的先知書充滿大有能力的段落來協助我們為以色列代禱。以賽亞書四十三章21節與四十四章22節是核心:『這百姓是我為自己所造的,好述說我的美德。我塗抹了你的過犯,像厚雲消散;我塗抹了你的罪惡,如薄雲滅沒。你當歸向我,因我救贖了你。』
此外,我們也發現以賽亞書四十三章24b節;四十四章3,6,8b,21b與23節是關鍵:『因為我要將水澆灌口渴的人,將河澆灌乾旱之地。我要將我的靈澆灌你的後裔,將我的福澆灌你的子孫。耶和華─以色列的君,以色列的救贖主─萬軍之耶和華如此說:我是首先的,我是末後的;除我以外再沒有真神。除我以外,豈有真神嗎﹖誠然沒有磐石,我不知道一個!以色列啊,你是我的僕人,我造就你必不忘記你。諸天哪,應當歌唱,因為耶和華做成這事。地的深處啊,應當歡呼;眾山應當發聲歌唱;樹林和其中所有的樹都當如此!因為耶和華救贖了雅各,並要因以色列榮耀自己。』
請禱告以色列能領悟到她被造的原因、她的真正命定與最高呼召是『為了述說祂的美德』。我們所有的律法都不能拯救─唯有神自己背負我們的罪並救贖了我們。
馬汀和娜瑪‧賽維士(Martin & Norma Sarvis)
於耶路撒冷