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原文Original Post: A Word of Caution
達屈席茲《給祂15分鐘》20250115
中譯/來源:全球247禱告城牆。蒙允刊載
最近有關我們國家政府的許多新聞都圍繞著總統職位和國會,這是可以理解的。然而,我們不要忘記為最高法院祈禱,他們擁有令人難以置信的權力。在美國歷史上,這種權力曾被用來行善或作惡。由於他們在我們國家擁有極大的影響力,我們必須祈禱他們能繼續朝著美國的立國原則和公義轉變。
上週四(2025年1月9日),最高法院以5票對4票裁定紐約法院對川普的34項偽造商業記錄罪的判刑可以繼續進行。羅伯茨 (Roberts)、巴雷特 (Barrett)、索托馬約爾 (Sotomayor)、卡根 (Kagan) 和傑克遜 (Jackson) 等大法官投贊成票,托馬斯 (Thomas)、阿利托 (Alito)、戈蘇奇 (Gorsuch) 和卡瓦諾 (Kavanaugh) 則投反對票。結果,正如主審法官默坎( Merchan) 事先所發表的聲明,他簽發了「無條件釋放」的判決,這意味著川普將不會面臨罰款或監禁。
大多數保守派人士認為,包括默坎法官在內的民主黨一直在利用針對川普的多起案件作為法律戰,試圖阻止他贏得最近的總統大選。在川普勝選之後,儘管右派做了很多努力,他們認為默坎的行動仍在繼續,目的是要羞辱和貶低川普。事實上,他們現在將他打成重罪犯。我聽過的大多數專家在談論默坎的案件時,都認為該案非常不合法,而他在法官席上的判決也非常惡劣,因此川普的定罪毫無疑問會在上訴時被推翻。
不過,我提及最高法院這項判決的目的,並不是要討論此案,我當然也沒有資格這樣做,我是要點評艾米·康尼·巴雷特 (Amy Coney Barrett) 大法官的投票,並為她祈禱。她因在此案中的投票而受到右派人士的猛烈批評。首席大法官羅伯茨雖然也被稱為保守派,但卻經常與左派站在同一陣線,以至於他這樣做時並不令人感到驚訝。另一方面,巴雷特在進入最高法院時被認為是一位堅定的保守派,深受右派人士的喜愛。然而她上任後,不止一次地站在左派一邊投票,令許多保守派人士深感失望。這次涉及川普的決定就是一個例子,而且對她的批評非常惡毒。 我覺得有必要提醒一下。
她為何如此投票?
我當然不是法律學者,但在與值得信賴的保守派律師討論巴雷特的決定,以及聆聽其他幾位律師(包括法律教授)的意見後,巴雷特大法官似乎採取了大多數大法官在此類刑事上訴案件中的典型做法。 簡而言之,大法官不喜歡中斷正常的法律程序,反而寧願案件在進入他們的審理程序之前先按正常程序進行。據我所知,他們極力尊重「程序」,盡可能避免出現不尊重下級法院和法官的情況,這是可以理解的。
因此,五位大法官的多數票表明:「川普在州法院的審判可在上訴時按一般程序處理」。不久之後,他們又補充說,鑑於默坎打算判處的刑期,「判刑對當選總統的職責所造成的負擔相對較小」。用我這個外行人的話,他們是在說:「讓此案通過正常的上訴程序順利進行,對川普不會有任何傷害。」
與我交談和我聽取討論的人都不是在為多數票的投票法官,當然也包括艾米·康尼·巴雷特的決定辯護,他們只是在解釋他們感受到的情況。引用其中一位不具名人士的說法:「她採取的是刑事上訴的一般程序。在一般案件中,法院在此階段介入是非常不尋常的。」然而,他指出,「這並非普通案件。她將非常案件當作普通案件來處理,這是不適當的。她試圖將此案與其他案件無差別地處理,卻忽略了更重要的一點,那就是此案與其他案件是截然不同的。此案涉及到刑事司法制度史無前例的腐敗,是不公正地控告美國 – 世界上最強大的國家的前總統,企圖監禁他,並干涉他可能的連任。此案確實非同尋常,而非同尋常的案件需要非同尋常的措施。巴雷特似乎只見樹木,不見森林。她一心只想不對川普另眼相看,卻忽略了他已經被另眼相看的事實。」
另一位律師指出,不中斷 「程序 」是不適當的,因為這個程序從一開始就有缺陷。儘管美國最高法院有機會糾正這個問題,停止這個有瑕疵的程序,他們不這樣做是很可笑的。換句話說,在此案中,他們錯誤地提升了公平的程序,卻允許不公繼續存在。雖然聽起來很矛盾,但正當程序並非目的,正當程序是為了讓我們達到目的。它是手段,而非目的。當手段有瑕疵時,就像本案從一開始就有瑕疵,有機會糾正時,不這樣做就是不負責任。
再次重申,我不是法律專家,但對我來說這似乎合乎邏輯。
耶穌告訴我們,我們確實有可能將一個程序,甚至是一項法律,提升到神聖不可侵犯的地步。在這樣做的過程中,我們有時會犧牲邏輯、智慧,甚至常識。頗具諷刺意味的是,努力嚴格遵守律法的美德有時候會產生錯誤的決定和結果。根據律法,法利賽人有合法的權利,有些人甚至認為他們有責任拿石頭打死被帶到耶穌面前的行淫的婦人(約8:1-11)。根據利未記20:10 和申命記22:22,似乎通姦的雙方都要被石頭打死。耶穌的言行-祂的判決-證明並非如此。想想看,律法的真正賜予者在這件事上沒有遵守律法的「程序」。相反,祂對那婦人說:「我也不定你的罪,去吧!從此不要再犯罪了。」(約 8:11)
當耶穌拒絕定那婦人的罪時,祂也沒有定律法的罪。祂只是明白律法本身並不是目的,也不是事情的終結。 律法的目的是要防止以色列人接受邪惡的行為(見申22: 22)。然而,這樣做並不比悔改和神救贖的愛更重要。
作為一位睿智的法官,尤其是在最高法院層面,必須正確理解和解釋憲法,然後以智慧和理性將憲法應用在案件和法律中。要做到這一點,同時又要避免優先/實施自己的理念的傾向,這是一項艱鉅的任務,也是一項非常重要的信任。這就是最高法院有九位大法官的原因。他們的解釋和推理各有不同,有時不夠充分,可能受過去判例的影響,可悲的是,甚至可能受他們個人偏好的影響(即法官立法)。 因此,基於他們角色的重要性、責任的挑戰性以及他們的人性,我們信賴的是他們集體的推理。
艾米·康尼·巴雷特現在是否偏向左派?我不這麼認為。依我的愚見,她有時為了展現她的人性,而沒有在她的美德和知識中加入智慧,因而將「程序」和/或「法律的字面意思」視為終極目標。
身為代禱者,我們的立場和回應應該是什麼呢?
- 首先,請不要對巴雷特大法官(或任何一位大法官)口出惡言,提出指控和詛咒。相反,請為她祈禱。
- 求神賜給她更大的智慧,讓她能運用她極高的智慧、知識和善意……在微觀上的正確造成宏觀上的錯誤時,向她顯明。
- 求神賜給她一顆完全順服祂的心,並且不受批評的影響。
- 為她和她家人的安全禱告。
和我一起禱告:
天父,祢非常清楚地告訴我們,我們要優先為政府領袖禱告。如果我們不為他們禱告,就沒有權利批評他們。感謝正在發生的變革,感謝祢讓敬虔的人在我們的政府中運作。我們求祢賜給我們更多渴望跟隨祢旨意和道路的領袖。
祢在以賽亞書1:26 中說:「我也必復還你的審判官,像起初一樣;復還你的謀士,像起先一般。然後,你必稱為公義之城,忠信之邑。」
我們為巴雷特大法官,以及所有的最高法院大法官祈禱。在他們運用知識時,請賜給他們智慧和理解力。他們的責任如此重大,挑戰如此巨大,使他們能謙卑自己,並承認他們需要祢的幫助來做出正確的決定。那些需要對自己的信仰做出改變和調整的人,請讓他們這樣做。那些硬著心腸禁止這樣做的人,請除去他們,賜給我們敬畏祢名和尊崇祢方式的大法官。我們奉耶穌的名祈求這一切。阿們。
我們的宣令:我們宣告,神會賜給我們有原則的決策者、充滿正直且內心尊崇祂的領袖。