- 每日禱告
- 網站簡介
- 奉獻參與
- 東三門
- 回上一層
- 獅子門
- 金門
- 回上一層
- 金門(便雅憫門)簡介
- 金門的國家
- 中華民國(台灣)
- 香港
- 老撾(寮國)
- 泰國
- 柬埔寨
- 緬甸
- 孟加拉
- 不丹
- 尼泊爾
- 印度
- 巴基斯坦
- 伊朗
- 2010年守望金門
- 2009年守望金門
- 2008年守望金門
- 伯大尼門
- 列國
- 中國
- 以色列
- 先知信息
- 無花果之聲
- 各類禱告
- 禱告事項
- 回上一層
- 以色列 / 巴勒斯坦
- 中東北非
- 未得之民
- 12門國家
- 給祂15分鐘
- 全球247禱告城牆
- 絲路365禱告倡議
- 新冠肺炎,耶穌掌權!
- 列國在斷定谷
- 回家聚集
- 2019 全球40天禁食禱告(合一、復興、收割)
- 回上一層
- 全球40天禁食禱告
- 10/40福音視窗禱告區
- 與神親密對話
- 悔改禱告
- 復興浪潮
- 每週更新禱告文區
- 列國/全球關鍵事件
- 每日宣告禱告:
- 每日禱告文 (2019/9/28)
- 每日禱告文 (2019/9/27)
- 每日禱告文 (2019/9/26)
- 每日禱告文 (2019/9/25)
- 每日禱告文 (2019/9/24)
- 每日禱告文 (2019/9/23)
- 每日禱告文 (2019/9/22)
- 每日禱告文 (2019/9/21)
- 每日禱告文 (2019/9/20)
- 每日禱告文 (2019/9/19)
- 每日禱告文 (2019/9/18)
- 每日禱告文 (2019/9/17)
- 每日禱告文 (2019/9/16)
- 每日禱告文 (2019/9/15)
- 每日禱告文 (2019/9/14)
- 每日禱告文 (2019/9/13)
- 每日禱告文 (2019/9/12)
- 每日禱告文 (2019/9/11)
- 每日禱告文 (2019/9/10)
- 每日禱告文 (2019/9/9)
- 每日禱告文 (2019/9/8)
- 每日禱告文 (2019/9/7)
- 每日禱告文 (2019/9/6)
- 每日禱告文 (2019/9/5)
- 每日禱告文 (2019/9/4)
- 每日禱告文 (2019/9/3)
- 每日禱告文 (2019/9/2)
- 每日禱告文 (2019/9/1)
- 每日禱告文 (2019/8/31)
- 每日禱告文 (2019/8/30)
- 每日禱告文 (2019/8/29)
- 每日禱告文(2019/8/28)
- 每日禱告文 (2019/8/27)
- 每日禱告文 (2019/8/26)
- 每日禱告文(2019/8/25)
- 每日禱告文 (2019/8/24)
- 每日禱告文 (2019/8/23)
- 每日禱告文 (2019/8/22)
- 每日禱告文 (2019/8/21)
- 每日禱告文 (2019/8/20)
- 2019全球40天禁食禱告
- 2018全球40天禁食禱告
- 經濟/饑荒
- 教會
- 其他
- 最新禱告
- 消息信息
- 緊急代禱
- 分享
- 使徒中心
- 好站連結
- 聯絡我們
以色列定居者殺害巴勒斯坦人:有罪不罰的歷史
新聞出處:Haaretz
新聞日期:2023/8/30
當以色列定居者殺害巴勒斯坦人而沒有被起訴時:八起致命的刺殺和槍擊案未經審判結束,調查結束
猶太定居者殺害 19 歲的庫賽·米坦(Qosai Mi'tan)是今年夏天以色列的主要故事之一,但它實際上是西岸巴勒斯坦人的一系列類似槍擊和刺殺事件中的最新事件,沒有人被起訴。
根據《國土報》在以色列人權組織(B'Tselem)和(Yesh Din)其幫助下的調查,與 8 月 4 日在布爾卡村(Village of Burqa)死亡類似,在過去 15 年中,另有 8 名巴勒斯坦人被殺害。
例如,阿里·哈布(Ali Harb)在一年前被諾菲尼希米亞(Nofei Nehemia)前哨點的一名居民刺死。當哈布和親戚試圖驅逐試圖在他們的土地上建立前哨的猶太定居者時,他被殺害了。兩個月後,調查即結束。
這些事件很相似:猶太定居者來到巴勒斯坦村莊的郊區或定居點和鄰近村莊之間的空地。一場對抗爆發,一名巴勒斯坦人被殺。在某些情況下,猶太定居者的自衛主張聽起來可信,而在其他情況下則不太可信。
在這些案件中,沒有一個以色列人受到審判。另一方面,由於警方調查失敗,無法識別槍手。
據兩個人權組織(B'Tselem)和(Yesh Din)稱,自 2008 年以來,不是保安人員或安全部隊成員的以色列人,殺害了 38 名巴勒斯坦人。其中,有 21 人曾向巴勒斯坦人試圖或進行恐怖攻擊。
有四起殺戮顯然符合對於猶太恐怖主義的描述-2015 年達瓦布謝(Dawabsheh)家族成員被縱火謀殺,以及 2018 年 47 歲的愛莎·拉畢(Aisha Rabi)被殺,她和丈夫在約旦河西岸檢查站附近開車時,被石頭砸在他們的車上。該案件自 2019 年 1 月以來一直未決。其他巴勒斯坦人在向猶太定居者的汽車投擲石塊後被槍殺。
以下是過去 15 年的八名巴勒斯坦受害者。
阿里·哈布
2022 年 6 月 21 日,來自諾菲尼希米亞(Nofei Nehemia)定居點的約 20 名青少年和一名成年人參觀了約旦河西岸城市艾瑞爾(Ariel)圍欄外的一個地區。目標:在那裡建立一個前哨點。
該陰謀非常靠近約旦河西岸的以色列警察總部和艾瑞爾(Ariel)市其有人看守的入口。該地塊屬於附近伊薩卡村(Village of Iskaka)的巴勒斯坦居民,他們在聽說猶太定居者聚集在那裡後,到達了現場。
刺傷案嫌犯在事件發生當天沒有被捕。刀子被留在現場,嫌犯第二天在對現場的巴勒斯坦人提出投訴時被捕。嫌犯聲稱巴勒斯坦人襲擊了他和他的朋友;這些巴勒斯坦人隨後被逮捕,並因襲擊而受到調查。
猶太定居者聲稱,巴勒斯坦人在揮舞棍棒和斧頭時,向他們扔石頭,而巴勒斯坦人則否認他們參與了暴力。國家檢察官辦公室表示,嫌犯的自衛指控不能被駁回。
代表哈布家族的人權組織(Yesh Din)對結案提出上訴;該家族的主要主張之一是,儘管在拉馬拉一家醫院對阿里·哈布進行了屍體解剖,但警方並沒有要求檢視報告。根據提交給《國土報》並由該人權組織翻譯的報告,這把刀插入哈布胸部的側面約 9 釐米,與刀的長度相同。
但在《國土報》看到的警察重演中,根據嫌犯轉達,他推了哈布的胸部,哈布不小心被嫌犯的刀刺傷了。嫌犯的版本與屍體解剖結果之間的不一致之處,並沒有出現在警方檔案中。
此外,兩名巴勒斯坦人作證,猶太定居者還稍早時試圖刺傷其中一人,一名猶太定居者作證,他的一個朋友表示,他看到嫌犯試圖刺傷一名巴勒斯坦人的腿。當那個朋友被詢問時,他援引了保持沈默的權利。
該人權組織表示,警方沒有正確研究提供給他們的影片,警方沒有試圖從巴勒斯坦人那裡獲得土地所有權檔案,而是從一開始就假設巴勒斯坦人非法侵入。人權組織尚未收到對其呼籲的回應。
在回應《國土報》的詢問時,國家檢察官辦公室表示,由於上訴仍在審議中,屍體解剖檔案僅在上訴階段被轉移到辦公室,儘管在調查期間試圖獲得屍體解剖檔案。國家檢察官辦公室補充道,土地所有權檔案不相關,重演與調查結果相符。
梅斯卡勒·雷揚
目擊者表示,2 月,來自約旦河西岸北部卡拉瓦特·巴尼·哈桑村(Village of Qarawat Bani Hassan) 27 歲的梅斯卡勒·雷揚(Methkal Rayyan)被一名猶太定居者槍殺。雷揚在他的村莊郊區被殺,距離一個建築工地幾百公尺,據與《國土報》交談的巴勒斯坦人表示,猶太定居者已經到了那裡。然沒有逮捕。
根據撒馬利亞地區委員會在一份聲明中表示,來自哈沃特亞伊爾(Havot Yair)定居點的徒步旅行者,遭到巴勒斯坦人的攻擊。巴勒斯坦人表示,定居者在哈沃特亞伊爾附近建立牧民前哨後,該地區的局勢有所惡化,並補充道,猶太定居者定期訪問村莊郊區,甚至使用無人機監測該地區的建設。
據巴勒斯坦人稱,那天猶太定居者來到建築工地,開始詛咒和攻擊建築工人,然後他們呼籲村裡的居民提供幫助。巴勒斯坦人表示,雙方都向對方投擲石塊,導致槍聲殺死了雷揚。
警方表示,已經啟動了調查,但據《國土報》所知,沒有猶太定居者被逮捕,也沒有人被帶入延長拘留。該案仍然未結。
伊斯梅勒·圖巴西
儘管即使沒有提出投訴,警方也需要調查殺人案件,但如果受害者是巴勒斯坦人,約旦河西岸的以色列警方往往會避免這樣做。一個例子是 2021 年 5 月,來自希伯崙西南里希亞(al-Rihiya)的伊斯梅勒·圖巴西(Ismail Tubasi)去世。
圖巴西去世一個月後-在仍不清楚的情況下-據報導,警方沒有展開調查。儘管以色列公共電視台和希伯來語網站(Sikha Mekomit)以當地電話進行了調查,但警方直到當年 8 月才展開調查。
他的家人的聲明表明,死於槍傷的圖巴西被猶太定居者槍殺。即使在調查啟動後,家庭成員也沒有被傳喚作證。直到 10 月,人權組織(Yesh Din)才收到警方在七次上訴後的第一次回應。
警方表示,他們很難聯絡到家人。直到今年 3 月,圖巴西的兄弟才在警察局作證。這時,受害者圖巴西已經被埋葬了很久。然該案仍然未結。
薩米赫·阿克塔什
另一起,警方儘管知道一名巴勒斯坦人被殺而沒有展開調查的案件是薩米赫·阿克塔什(Sameh Aqtash),他在 2 月份胡瓦拉村(Village of Hawara)的猶太定居者騷亂和縱火攻擊中被槍殺。阿克塔什和其他聚集在一起保衛定居者的人,站在村莊入口處時被槍殺。
據目擊者稱,阿克塔什被槍殺時,正站在柵欄後面,沒有參加與定居者的衝突。影片顯示,士兵站在胡瓦拉村入口處的猶太定居者附近,但軍隊否認士兵開槍,當地巴勒斯坦人認為槍手是猶太定居者。
警方沒有展開調查,最初聲稱沒有提出投訴。數週後,當阿克塔什的兄弟在幾次嘗試被拒絕後設法提出投訴時,調查終於開始了。
此時,阿克塔什已經被埋葬,警方表示,如果沒有屍體,調查將很困難。以色列國防軍發言人部隊只是表示,「在進行的調查中,發現沒有理由懷疑以色列國防軍士兵參與了他的死亡。」
哈姆迪·納桑
哈姆迪·納桑(Hamdi Na'asan),38 歲,是四個孩子的父親,2019 年在拉馬拉郊外的穆加耶爾村(Village of al-Mughayyir)附近被槍殺。猶太定居者提供了兩個相互矛盾的故事。
首先,他們聲稱來自埃迪阿德(Adei Ad)前哨的徒步旅行者,遭到攻擊,但他們後來表示,一名巴勒斯坦人刺傷了一名猶太定居者,並試圖將他拖到村莊。在這兩個版本中,他們都聲稱,在巴勒斯坦人向猶太定居者投擲石塊後,納桑是出於自衛被槍殺的。
據巴勒斯坦衛生部稱,納桑背部中彈。2019 年年底,示羅定居點(Shiloh Settlement)地區的兩名猶太定居點安全協調員,接受了警方的詢問。猶太之聲網站(Hakol Hayehudi)報導了調查的「憤怒」,指出嫌犯的手機已被沒收。該案尚未提出起訴書,仍未結案。
據以色列國防軍發言人小組稱,「在審查調查結果後,軍事檢察官辦公室下令關閉有關士兵的調查檔案。與任何涉嫌平民捲入事件有關的調查結果...已轉交以色列警方進行進一步處理和調查。」
發言人的部隊沒有向士兵的調查結果,發表評論。
馬哈茂德·奧德
2017 年 11 月,來自約旦河西岸北部庫斯拉村(Village of Qusra) 48 歲的馬哈茂德·奧德(Mahmoud Odeh)在附近的猶太定居點一群兒童在村莊附近散步時,被石頭攻擊後被槍殺。當地巴勒斯坦人表示,奧德在耕種土地時被槍殺,他的死亡是因巴勒斯坦人投擲石塊之係。
陪同兒童旅行的兩名以色列人受了輕傷。他們因涉嫌疏忽導致死亡而被警方審訊,並在審訊後獲釋。該案件已結案,猶太定居者的自衛要求,被接受。
軍事調查確定,在庫斯拉附近旅行是在沒有與安全部隊進行必要協調的情況下進行的。一名巴勒斯坦人因謀殺未遂被起訴;據稱,他進入了徒步旅行者正在參觀的洞穴,並近距離向他們扔石塊。
約瑟·哈利勒爾
2011 年 1 月,大約 30 名猶太徒步旅行者抵達希伯崙西北部貝特烏瑪爾鎮(Beit Ummar)附近的基爾貝特薩法(Khirbet Safa)地區,巴勒斯坦青少年在那裡向徒步旅行者扔石塊。來自貝特烏瑪爾鎮 15 歲的約瑟·哈利勒爾(Yousef al-Khalail)頭部中彈身亡。四名嫌犯被逮捕。
由於缺乏證據,針對其中三人的案件已結案,針對第四人的案件因無罪而結案。儘管對哈利勒爾死亡的調查,在三個月後結束,但該案件在實際結論一年半後,於 2013 年 7 月才正式結案。
初步調查顯示,徒步旅行者在沒有與軍方協調的情況下,進入該地區-在類似的請求被拒絕後-沒有向相關當局報告攻擊事件。
根據律師邁克爾·斯法德(Michael Sfard)對結案的上訴,徒步旅行者此前曾未經授權參觀過該地區。根據呼籲,當他們遭到巴勒斯坦人攻擊時,該團體的六名武裝人員中有兩人向投石者開槍,打傷兩名巴勒斯坦青少年。
斯法德的上訴,包括警方未能從槍手的武器中找到子彈或彈匣。上訴被駁回。
奧代·卡多斯
就在哈利勒爾去世的前一天,來自哈爾布拉赫(Har Bracha)定居點附近的伊拉克布爾林村(Village of Burin)18 歲的奧代·卡多斯(Odai Qados)被一名猶太定居者槍殺。
以色列國防軍安全監視器的影片,捕捉到了槍手和巴勒斯坦青少年之間的口頭交流,之後,卡多斯在近距離向槍手扔石塊。猶太定居者隨後拿出槍,開槍打死了卡多斯。
嫌犯在大約五個月後才被捕,並被釋放與軟禁。沒有提出起訴書。
為聖地教會代禱:
為猶大和撒馬利亞「又名約旦河西岸的猶太彌賽亞信徒教會和巴勒斯坦基督徒教會守望禱告。
請為當地巴勒斯坦基督徒教會牧者的健康並為他身體有力代禱。
請為牧者的孩子們接受耶穌是他們的救主禱告。
為青年特會神的作為向主獻上感恩,請為已撒下的種子都能在與會者的生命中發芽成長百倍的果實代禱。
為一名新的 MBB 和牧者接觸後,更多地認識基督感謝讚美神。請為該名弟兄守望,並為他的家人能接受福音代禱。
請為以色列教會祝福行在神的心意裡守望,「當那日,必有從埃及通亞述去的大道。亞述人要進入埃及,埃及人也進入亞述;埃及人要與亞述人一同敬拜耶和華。當那日,以色列必與埃及、亞述三國一律,使地上的人得福;因為萬軍之耶和華賜福給他們,說:『埃及-我的百姓,亞述-我手的工作,以色列-我的產業,都有福了!』」(以賽亞書 19:23-25)
請繼續為中東北非教會 AFTA 團隊守望,為牧者出入平安,神堅立他們手中的服事;為每位牧者月生活費所需約 500 元美金禱告神,耶和華神是我們的牧者,牧者家庭們必不致缺乏。
邀請您與我們一起同工,領受神在中東北非地區的榮耀,是祂自己藉由教會所要成就的工作。