「我每天都在禱告中流淚，」他說，「如果我可以去克里姆林宮做任何事情阻止戰爭，我一定會這樣做……看到那麼多人因此而陷入苦難……這段時間真的很艱難。」
那些住在衝突地區的烏克蘭人只能往俄羅斯逃亡。巴赫穆茨基說：「先是幾十個人聯繫我們，特別是在戰爭開始時。有些人要求我們幫助他們留在俄羅斯，更多人希望我們幫助他們逃去歐洲。我們為他們買票或開車送他們到俄羅斯邊境，並給他們一些錢。」
「從那時到現在，已經過去一年了，這是我事奉中最艱難的一年。」然而，巴赫穆茨基卻能「清楚看見神的手」人們開始轉向信仰。他說：「大家更願意談論『屬靈的事情』。同時，基督徒們更積極地傳福音，覺得那是唯一、最終且重要的事情。」
心碎
實際上，俄羅斯入侵烏克蘭讓許多人措手不及，包括莫斯科人。
「過去，我們認為這場戰爭不可能發生，」巴赫穆茨基說，「許多家庭都與烏克蘭有很多聯繫。」他就是其中之一，他的祖父是在巴赫穆特長大。這座烏克蘭城市自5月以來，便一直受到俄羅斯的炮擊。
俄羅斯和烏克蘭的文化非常接近，而兩國福音派基督徒更是彼此緊密相連。教會領袖經常一起舉辦大會、交換講台，並分享神學資源。若一本屬靈書籍有了俄文版，幾乎沒有人會再去翻譯成烏克蘭語。
這場戰爭，帶來了極大的撕裂。
巴赫穆茨基在臉書上發文：「我的靈魂悲痛，我的心因恐懼和羞恥而破碎，我的思想因人類的愚蠢而震驚。今天，我與烏克蘭弟兄姐妹們一起流淚和禱告，分享他們的痛苦和顫慄！」
幫助難民
自爆發衝突以來，近300萬名烏克蘭人越過邊境進入俄羅斯避難。
幾天，巴赫穆茨基的電話響聲不斷，來電的都是尋求幫助的人。他住在莫斯科某火車站附近，但這並不是烏克蘭難民向他求助的唯一原因。2009年，他建立了俄羅斯聖經教會(Russian Bible Church)，並與其他福音派教會沿着俄烏邊境開展福音事工，包括在2014年被俄羅斯非法占領的克里米亞半島。巴赫穆茨基說：「因此，當人們想到莫斯科時，就會想到我們。」
與此同時，巴赫穆茨基騰出時間進行寫作，及到世界各地演講。「這對我們來說很具挑戰，因為盧布對美元等外幣兌換有諸多限制。」入侵發生兩天後，歐盟、英國、加拿大和美國都切斷了與俄羅斯銀行的交易。隨着資源銳減，巴赫穆茨基說：「向難民提供經濟幫助變得難上加難。」
儘管如此，俄羅斯聖經教會有50位成員仍然堅持服事。他們幫助了數百名烏克蘭難民在俄羅斯找到定居點，或是幫助難民逃往波蘭、德國、塞爾維亞或土耳其等國家。成員們也為難民提供床、衣服、食物和交通車票。
成為難民
俄羅斯聖經教會的一些成員，特別是那些擁有烏克蘭血統的人萌生離開的念頭。巴赫穆茨基說：「戰爭的情感重擔太大，他們覺得自己與這場悲劇的關係太密切。」
作為牧師，他這樣回應他們： 「如果你們想離開，可以的。我知道留下來在道德上有挑戰，在經濟上也有困難。但不要急着離開，讓你們的牧師知道，我們會幫助你們，在一個更好的地方為你們找到另一間好教會。」
到了夏季末，「難民的到來」和「人們的離開」總算大致平息。然而，總統普丁卻宣布將徵召30萬預備役軍人，9月變得更加艱難：
「俄羅斯的教會和弟兄姐妹陷入困惑，他們不知道該如何做是好。該順服政府入伍？或是祈禱自己不會被徵召？還是在軍隊能找到他們之前先逃之夭夭？
「然而，我清楚地看見神的手。我們的年度牧師會議提前了一個星期，就在宣布動員的幾天後進行。許多人都來了，我們有了一次奇妙的團契。我們為烏克蘭禱告，也為彼此禱告。之後，來自俄羅斯不同地區的數百名福音派牧師都帶着鼓勵和明確的方向回家，誓言要不顧一切地繼續福音事工。
「在普丁宣布徵兵後幾天內，約有40萬名俄羅斯人遠走他鄉。丈夫和父親角色的缺席，意味着可以擔任領袖和服事的男人更少了；而沒有父親，教會需要照顧的家庭更多。我一直在禱告，希望上帝能加添我和其他教牧領袖的信心。還有，特別對姐妹們來說，沉重的擔子壓在了她們的肩上……我們打算舉行姐妹大會，借此鼓勵和幫助她們。」
留下來
留下來也並不容易。戰爭帶來了一場經濟噩夢，西方企業撤出俄羅斯，制裁生效。
巴赫穆茨基說：「我們的家庭預算下降了50%，開始與正常生活脫節。」俄國人很難繼續從美國獲得病人所需的藥物。像Zoom或微軟Office 365這樣的平台，也不再接受俄羅斯信用卡。
另外，巴赫穆茨基成了一個被攻擊的目標。他說：「我每天都會收到一些帶着恨意的評論。」那些被憤怒和恐懼充滿的烏克蘭基督徒，指責他沒有做更多事情公開譴責俄羅斯的侵略行動，也指責他選擇留在莫斯科，以及他的俄羅斯身分。「我能理解他們的反應。我向上帝祈求，求神讓他們允許我一同哭泣，我愛他們。」
事工也像個雷區。「你會幫助丈夫是軍人的俄羅斯女性嗎？你會幫助那些在戰爭前線受傷的軍人嗎？這些話聽起來等於肯定這是一場侵略戰爭。」
現在，朝鮮社會已興起了一群「錢主」階級。他們因為大饑荒時期政府放任私經濟(黑市交易)，或是有家族成員在日本或中國註5，而獲得資本，也敢於消費。許多外國觀察家與商人都引頸觀望，好奇朝鮮是否會走向中國「社會主義並軌資本主義市場經濟」的模式。
「我努力做到說話有智慧，」巴赫穆茨基說，他已經停止閱讀社交媒體的文章。「我鼓勵人們思考：作為為基督徒該如何行事。」
巴赫穆茨基知道俄羅斯政府正在關注他的發言，警惕他作出任何詆毀軍隊或反對入侵行動的言論。他並不害怕坐牢，但他希望自己坐牢是為了信仰，而不是因為他的魯莽。
成長
巴赫穆茨基重讀了潘霍華的作品，他同意《巴門宣言》中的觀點：對極權主義的最好回答是宣揚基督。
「傳講基督並不是在逃避、否認或肯定現實，我們是把基督帶到現實中。福音會帶來盼望和真正的悔改。」
這也讓他在一個含括公務員、不支持政府行動之人、不同政治觀點之人、親人作為俄軍在前線的婦女、丈夫逃離國家的婦女，以及可能還有情報特務的教會裡，找到了前進的方向。
看到曾彼此相愛、彼此服事的弟兄姐妹開始交惡，內心非常痛苦，但巴赫穆茨基理解背後的原因人們很自然地透過自己所知道的來判斷一切。
他不斷地提醒會眾去思想耶穌。巴赫穆茨基說，有些人因此重新審視、確認自己的信仰，聚會好像從未如此喜樂過。
他們的教會也從未如此擁擠過。巴赫穆茨基說：「700個座位，總是座無虛席。有時我們的新訪客人數比成員多兩倍。我們看到更多人歸信，洗禮比以前更多……許多年輕人來信提問：他們明白可能會死亡，生命不過是一片雲霧，那為什麼要活在這個地上？」
巴赫穆茨基還從其他牧師那裡聽到類似的狀況，他說：「我現在看到的福音大能，比以前看到的更多。」
先是基督徒
俄羅斯入侵烏克蘭後不到兩個月，狄馬可(Mark Dever)和萊根．鄧肯(Ligon Duncan)主持了最後一次「共同致力福音」(Final Call for T4G)會議。約翰．派博(John Piper)的同工詢問巴赫穆茨基是否出席。
巴赫穆茨基本來沒打算去，但他們還是給他買了張機票。
當巴赫穆茨基看到傅格森(Sinclair B. Ferguson)、狄馬可、貝格(Alistair Begg)、凱文．德揚(Kevin DeYoung)、約翰．派博等牧師時，他告訴他們：「雖然我是俄羅斯人，但我先是基督徒，然後才是俄羅斯人。」
「我們也先是基督徒，然後才是美國人。」他們這樣回答。
「當時的我需要聽到這句話。」他說，「當你在現實生活中收到那麼多仇恨言論和巨大壓力時，你需要一些鼓勵，因為你會感到孤獨、被拋棄和被忽視。」
巴赫穆茨基抓住了這樣的鼓勵，更緊緊地抓住了聖經中的經文，如太24:14，腓1:21、29，以及賽40。在俄羅斯迎來黎明之前，會先進入更深的黑夜。他告訴會眾：「我們將遭受比預期更多的痛苦，但我們將成為上帝的恩典和憐憫的代表。」
「我的一生都在為俄羅斯的屬靈覺醒而禱告。為了實現這一目標，人的驕傲要先被破碎。現在，我比以往任何時候都更有信心，在我有生之年一定能夠看到這件事情的實現。」
「主雖然以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏；你眼必看見你的教師。」(賽30:20) 苦難，是生命中難以承受的重中之重，讓人們陷入極度的憂傷、焦慮與絕望。但耶穌基督在十字架上讓我們看見的是，不管邪惡的工作多猖狂，神良善的旨意終必成就。在接下來的16天裏，《宣教日引》將帶您凝視戰爭的諸多面向，並一起學習為受苦者禱告，期盼人們在患難時刻得見主慈愛的榮面。
以上文章節錄自福音聯盟(The Gospel Coalition，簡稱TGC)《一位莫斯科牧師的戰爭一週年回顧》(One Year Later, Moscow Pastor Says, ‘I Know God Is Going to Judge Us All’)，閱讀全文請瀏覽tc.tgcchinese.org/article/moscow-pastor。
每日未得之民代禱
烏克蘭少數民族
7月17-7月31
