by Rick Joyner?
7/30/2007

教會被呼召成為神特性、能力與其國度，就是祂的統治在地上的差使。當教會在這世代末了成熟進入它的完全時，它會成為天堂在地上的一部份，更多被天上的權柄與能力統治，勝過地上的領域。教會被呼召成為基督的肢體，就是祂在地上的延伸，祂尋求藉其來做成祂的工。

所以完全的教會看起來像什麼？它會像基督一樣，做祂曾做過的工，那不僅只是行神蹟而已，雖然它確實包括神蹟。然而，教會將傳揚祂所傳揚的道，呼召人悔改，轉向正義，進入神的國度。

正如耶穌在每一天生活中大部分都在街道上做成祂的工作並傳揚福音，在末後，教會與建築物和主崇的關係不及每一天生活的點點滴滴。真正的教會生活是一天二十四小時、一週七天。教會不是我們所去的地方─而是我們的所作所為。

即便如此，教會成為其被呼召樣式的最大阻礙之一，即是單有熱心卻沒有智慧─一些理想主義者嘗試直達山頂，卻沒有按其需要一步一步爬，正如希伯來書六章11-12節對我們的警告：

我們願你們各人都顯出這樣的殷勤，使你們有滿足的指望，一直到底。

並且不懈怠，總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。

要承受應許同時需要信心和忍耐；真正的信心總是呈現出忍耐，真正的信心不會隨著時間越來越弱，而是會越來越強，我們從一開始在亞伯拉罕這位『信心之父』身上看見此，一直到世世代代傳揚神話語之人的見證。即便如此，正如上面經文的勸誡，我們需要殷勤，我們絕不懈怠。

我們先前曾提到，以弗所書四章是聖經中最簡明描述教會應有的樣式，13節是總結：『認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。』其餘的章節則是描述教會要如何變成此─『滿有基督長成的身量』。

當神的國完全臨到，我們知道地上將會被重建成原來的樂園。先知清楚說到，不再有哭號、疼痛、飢餓、疾病，沒有人會傷害其他人─甚至連野獸也不會，獅子會與小羊同臥，小孩會與虺蛇同玩，那就是神的國，但現在情況如何呢？

教會應該餵飽所有窮人、醫治所有病人嗎？耶穌當時有這樣做嗎？想一想：在西羅亞池子旁，耶穌一定跨過一些情況很糟的人，才走到祂要醫治的人那邊。祂藉著倍增食物來多次餵飽群眾，倘若天父指示祂，毫無疑問祂可以餵飽地上所有窮人，但祂卻沒有這樣做。倘若耶穌沒有這樣做，為何教會和事工要試圖這樣做呢？??????

魔鬼使教會軟弱、沒效率的有效策略之一便是『耗損聖徒』。牠這麼做的主要方式即是讓基督徒投入主沒有呼召他們做的善工。當我們與主同工，祂的軛是輕省的，祂的擔子是容易的，我們工作時反而會心曠神怡。我們若試圖不與主同工，我們將會耗損與耗盡，也不會結出任何真實、持久的果子。

美國中情局的一位長官分享一些令人驚異的基督徒宣教工作，他使用海地與多明尼加的例子。來自基督教宣教機構數十億的錢投入海地，幾乎看不到什麼成果。一點點的錢投入多明尼加卻有卓越的成果，當中有何不同？

他同樣給了韓戰之後南韓的例子，那時南韓可能是全世界最貧窮、最荒涼的國家。基督徒宣教機構與慈善團體投入其中，直到美國國務院中斷為止。為何他們要中斷呢？因為他們可能看見那反而阻礙了南韓的經濟。倘若你免費得著一切，誰還要辛苦賺錢呢？倘若每一個人都可以免費得著一切，誰還會想要開店做買賣呢？施捨一中斷後經濟馬上就轉動；現在南韓是全世界經濟最穩定的國家之一，它也是亞洲基督教成長最大的國家。

當我在許多國家旅遊時，我得到一個結論：大約百分之九十的宣教機構與宣教士沒有效率，並沒有真正完成任何事情。另一方面，我也認為一些最偉大、最有效率的宣教士活在現在，有史以來最有效率的宣教工作也在現在。我的重點是若能看見似乎浪廢掉的百分之九十資源，給那些結果子的人就太好了，通常他們往往是最缺乏支助與支援的人。這似乎是因為那些最佳宣教機構和最佳宣教士都不太會自我推銷。

一般而言，我認為同樣的比例也可以應用在教會中。真正有影響力的百分比與教會的大小完全不成比例，一些最具影響力的可能是地上最少費用的團體。剩下的近百分之九十就是那些低影響力、高費用，並且忙於一大堆節目以維持會友，卻少有真實、持久的果子。

倘若這像是對教會的攻擊，並非如此，所以請不要寄出防禦郵件。正如箴言告訴我們：智慧人所想要的遠超過仇敵的親嘴（參考箴27：6）。去年我在每週一話裡挑戰大型基督教慈善機構的效率，像是紅十字會與救世軍，他們不去思想自己可能有一些問題，反而為自己辯護。就像莎士比亞劇中說的：『我覺得他們欲蓋彌彰了！』很明顯我碰觸到要害，雖然我承認他們的回應使我更為失望，但我很高興引起他們的注意。我真的不認為輕言放棄是基督教的原則，我不想放棄這些歷史悠久的基督教慈善團體，但其有責任上的需要。藉此我講的不是查帳問題，而是他們真的很沒有效率，這才是這裡的重點。

美國人很大方，基督徒是最大方的美國人，這絕對是一件美事。就算所給予的只有一小部分真正進到有需要的人，給予總比沒給好。然而，我們如何管理被託付的事物將決定我們是否會在審判的日子聽到『好，你這又良善又忠心的僕人』（參考馬太福音25：21），還是『你這又惡又懶的僕人』（參考馬太福音25：26），這是根據在才幹比喻中主對我們說的話。好的管理對主真的很重要，效率對祂很重要；因此，它也應該對我們很重要。

正如李奧那.瓊斯（Leonard Jones）最近在他的部落格指出，當你買了一台速度很快的新電腦，然後開始加入許多程式，電腦就越來越動彈不得。他用此來描繪教會，我認為描繪得很貼切。基督徒、教會與慈善機構耗損的原因之一，便是投入最多的時間、精力與資源在那些最不結果子的事物上。我認為百分之九十五的時間、精力與資源被用在所結果子可能不到百分之五的事物上。或許是有一些果子，才使我們繼續投入，但真應該只有這樣嗎？

我們的水準應該和主一樣，祂當時甚至沒有組織，卻攪動了一個國家。他帶了十二個人，藉由他們翻轉整個世界。當然，祂是主而我們不是，但我們應該成長像主一樣，其意謂我們應該越來越有效率，而不是相反。

我們確實需要承認不是只有效率就夠了，我們若只專注在效率，我們將失去真實的慈悲；然而，我們若單以同情回應需要，我們將會遠離方向，浪費時間與資源並且耗盡。人的同情與神的憐憫並不相同；耶穌不是憑著同情來做每一件事。事實上，祂從來沒有回應人的需要，祂單單做祂看見父做的事，我們必須學習做相同的事。

整個關鍵在於與主一同負軛、連結於祂，並讓祂透過我們來做祂的工。許多現在拖垮教會與慈善機構的活動，只結出一點果子或沒有真實的果子，他們可能曾一度結果累累。然而，他們並不知道何時主已經繼續前進。人們也傾向於將這些事物霸佔不放，甚至用來包裝他們的身份。當他們需要這樣是因著人表面的痛苦，要修剪他們並不容易。然而，若不修剪，他們會離主越來越遠，隨著時間的過去，所結的果子也會越來越少。

主說我們可以掉在那石頭上並跌碎，不然石頭會掉在我們身上，將我們砸得稀爛（參考路加福音20：18）。總而言之，我們可以用容易的方式來做這件事，不然等它臨到我們就會困難許多。倘若應該成為肢體手臂的教會與慈善團體，沒有留意警告並自行來做，它將臨到他們。正如保羅在加拉太書一章10節所說：『若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。』我們若害怕讓別人生氣或令他們失望，就是容其控制我們，我們最後將會使主失望。我們需要做出決定。

將會有極榮耀與大能的教會興起；會有很大的修剪以協助我們達到那地步。這不是用來毀掉教會，乃是使她得自由。我們若先審判自己，主就不需要做了，我們便能使修剪更為容易。?

(摘自 喬納 word for the week, 7/30/2007)?
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