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by Rick Joyner?
6/18/2007
第一世紀最重要的教會之一並不是由使徒所建立,卻誕生了使徒與新型
不同於最初的十二使徒多半停留在耶路撒冷,在安提阿被興起的使徒出
倘若我們要在我們的時代持續在神目的的最前線,此模式便是我們必須
最初在耶路撒冷的使徒與長老並沒有視安提阿為他們的威脅
就是初代教會領袖的這種成熟,使得一些策略可以為初代教會帶來最大
正如同蜜蜂為植物授粉,從一個植物飛到另一個植物
當相同的策略被二十世紀的五旬節教派與靈恩派效法時
爾斯金.霍特(Erskine
Holt)是我相當熟識的現代使徒,今日可能不多人聽過他
我與爾斯金出外服事幾次並近距離的觀察他,他是一個偉大的教師
爾斯金還有一些其他非常與眾不同的事蹟,每一次我看到他
另一個我很喜愛的現代使徒型服事則是魏包伯(Bob Weiner),他也很少在一個地方待上數天,而是帶著生命與異象在基督肢體中
包伯的整個組織基本上就像秘書一樣,我不知道在我們的時代還有誰像
像爾斯金、約翰與包伯這樣的人,還有許多像他們一樣的人
以色列是『屬靈以色列』─教會的藍圖或雛形,所有在那裡的人都被要
最健康的教會異象產生最健康的基督徒,總是那些能夠強調與專注在地
這些是一個健康教會生活的基本議題,下週我們將持續談到
(摘自 喬納 word for the week, 6/18/2007)