正如我們先前所談論的，神國度的主要工作就是重建。重建是神的本質，當祂重建時，一定會比原來的更好，正如『新造的人』甚至會比先前的更好。我們現在被呼召完成的重建，就是協助為祂的國度預備道路，由於教會是地上重建的主要工具，所以教會需要先被復興。因此，我們必須擁有教會全然復興的異象，滿心期待祂殿中末後的榮耀要大過先前的。

因為教會是如此強大，所以在教會裡的權力位置真實賣出相當大的金額，此導致最貪婪與腐敗的人充滿在教會中的領導地位。隨之而來的黑暗大到教會開始販售贖罪券，真實在販售罪得赦免，甚至那些已經死的人都能用錢脫離煉獄。

此彌撒聖祭的教義被建造在相信耶穌在十架的犧牲只償付了亞當的罪，而我們日常的罪孽與失敗必須有別的犧牲。神父可以實質上將聖餐的餅與杯改變成耶穌的身體與血，為著我們每一個人的罪再次獻上祂。這使得人們倚靠神父來赦免他們的罪，使神父取代基督的位置成為中保，此錯誤具體在聖經中提到，記載在希伯來書九章24-28節與提摩太前書二章5-6節：

正如上面所述，許多改革者認為彌撒成為『那行毀壞可憎的』，因為它藉著除去基督成為中保，以及十架成為我們的贖罪，全然毀壞教會。在那段時期，倘若某人因讀聖經而被抓到，就處以死刑─甚至包括沒有特別被授權讀聖經的神父。除此之外，倘若聖經在教會中被朗讀出來，是用拉丁文，一個當時很少人瞭解的語言。這樣的黑暗是如何進到地上顯而易見，倘若沒有人被允許讀聖經超過一千年，想一想在教會中會有多少欺騙。甚至我們現在隨時可以讀聖經，看看在教會裡有著多少的欺騙！這多半是因為很少人真正讀經。

當馬丁路德這位不過是來自德國偏僻村莊的修道士，開始讀聖經，並決定毫不妥協的為真理站立，就震動了全世界，世界開始改變，超越任何征服者所能做的改變。有史以來聖經真理大能的偉大啟示之一，只是出於一個有勇氣足以拒絕妥協真理的人。

正如第一世紀異端所鼓吹的諾斯底福音，最近再次透過達文西密碼的小說與電影被宣揚，我們應該更決心要喜愛聖經、認識聖經，並且順服聖經。當我們看見仇敵帶著猛烈攻擊而來時，我們應該更決心與致力於為著被攻擊之事站立。

然而，我們也應該謹記在心：在生命道路兩邊的壕溝，單單反應某件事情經常會造成我們過度反應，並掉入壕溝的另一邊。諾斯底主義代表『知識』，整個攻擊不過是蛇企圖誘惑『最後的亞當』的新婦，正如牠在起初所做的一樣。在中古世紀期間，對諾斯底主義錯誤『知識』的過度反應，使得他們滑到另一個相反的極端，開始拒絕所有的知識，以致每一件事只能憑『信心』接受。對誘惑的回應不是單單拒絕吃知識樹的果子，而是要吃生命樹上的果子─耶穌基督自己。答案不是藉著拒絕所有知識而滑到相對的極端，乃是尋求真知識。

正如諾斯底教義斷言耶穌娶了抹大拉的馬利亞，在地上有了血脈，耶穌並沒有娶任何人，因為祂已經有婚姻對象了─教會。祂的新婦與血脈不是屬肉體的，乃是屬靈的。雖然最後的亞當的新婦可能會跌倒，必須被重建，但是最後的亞當並沒有跌倒，一直信實到底。

顯然，抹大拉的馬利亞並不符合成為一個祭司的妻子；然而，她與其他的妓女或罪人卻符合成為羔羊的妻子，如同祂教會的成員，但這是屬靈的結合，而不是肉身的。

一個擁有世界方式而成為娼妓的教會機構，是否可以同樣重生得救、再次成為純淨、貞節的童女獻給主呢？我個人學會絕不要限制神的恩典更新與轉化任何人或任何事的可能性，當我決心絕不妥協一些基要真理，就是惟有耶穌是教會的頭，惟有祂的十字架是我們救贖、罪得赦免的來源，正如聖經清楚說明，不用再為罪獻祭了，我也決心在對所有人與所有教會的愛與盼望中成長。無論他們過去或現今的狀況，我知道他們可以重生、被更新，並且成為我們的王所配得擁有的新婦。

我們必須總是謹記在心：主是為著新婦回來，不是為著妻妾。在末世的教會將成為合一、純淨與無瑕的，在每一個方面都會免於世界的靈的誘惑。凡是愛主的人，就是新郎真正的朋友，也會喜愛並服事教會，幫助教會在各個方面為著王預備好。倘若我們對聖經的基要真理妥協，教會永遠不會得著潔淨與復興。然而，讓我們緊緊抓住真理，委身在協助更新與復興教會，而不是帶來進一步的分裂。

(摘自 喬納 word for the week, 5/29/2006)