為以色列的禱告：哀哉！違反聖經的同性戀驕傲遊行
來源：全球247城牆禱告 2022.6.13。蒙允刊載

時事背景：據《以色列時報》報導，6月10日，17萬人在特拉維夫參加了一年一度的LGBTQ+驕傲大遊行，「驕傲」系列活動在特拉維夫持續了一週，是特拉維夫每年最大的活動之一，特拉維夫己被稱為中東及亞洲最大的同性戀之都。同樣的遊行，6月2日也在耶路撒冷舉行，有7000人參加。以色列彌賽亞信徒喬爾•羅森伯克(Joel Rosenberg)撰文表示，以色列的政治文化在很大程度上接受了LGBTQ+運動，很少有以色列人認為LGBTQ+的生活方式是對以色列上帝的叛逆，「驕傲」大遊行雖表明以色列是擁有言論、集會自由的民主國家，卻也揭示了這個國家已經偏離了聖經的根基。與此同時，親以色列的基督徒則基本保持沈默。

聖經的教導

喬爾引用希伯來聖經的原則說，在《創世紀》第1章和第2章，摩西解釋說，上帝按照祂的形象創造了男人和女人，祂特別創造了男人和女人之間的婚姻制度，上帝特別設計了性的親密關係，作為男人和女人之間美好的祝福。

「神說：’我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，……. 神就照著自己的形像造人，乃是照著祂的形像造男造女。神就賜福給他們，又對他們說：’要生養眾多，遍滿地面，治理這地。’….，神看著一切所造的都甚好。”（創1:26a-28, 31）

耶和華神說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」……. 那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名；只是那人沒有遇見配偶幫助他。耶和華神使他沉睡，他就睡了。於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。耶和華神就用那人身上的肋骨，造了一個女人，領她到那人跟前。那人說：’這是我骨中的骨，肉中的肉；可以稱她為’女人’，因為她是從男人身上取出來的。（創2:18-23）

因此，人要離開父母，與妻子連連.合，二人成為一體。（創2:24）

忽略聖經的政治文化

二週前，無論在耶路撒冷還是特拉維夫的驕傲大遊行，有多名現任政府部長和國會議員參與其中。

以色列議會議長米奇•利維(Mickey Levy)在耶路撒冷驕傲大遊行結束時對參與者說：「你有權愛你想愛的人，你有權和你愛的人結婚，你有權像其他人一樣養家。這些不是特權；這些是該國每個公民的基本權利」。

由輪替總理、現外交部長亞伊爾•拉皮德(Yair Lapid)領導的未來黨（Yesh Atid）是以色列第二大政黨，在以色列議會中擁有19個席位，並自詡是以色列最支持同性戀的政黨。「在過去六年中，Yesh Atid為LGBT羣體爭取的利益比任何其他政黨都多」，該黨前議員 Yael German說。拉皮德出席特拉維夫遊行前集會時，強調他代表LGBTQ+社區所做的努力，包括去年首次在以色列外交部外懸掛「驕傲旗幟」的決定。他說，「我們正在為LGBQ+社區贏得戰鬥，但這還沒有結束，我們必須繼續領導它，…….同樣來自未來黨的外交部副部長伊丹-羅爾(Idan Roll)是一名男同性戀者，與一名男子結婚，是兩個孩子的父親。

以色列社會平等部長梅拉夫•科恩在特拉維夫的遊行集會開始時表示，她的辦公室正在努力在特拉維夫以外開設更多的LGBTQ中心。特拉維夫市長、工黨領袖兼現交通部長也出席向人們發表了講話。

科恩還參與了6/2在耶路撒冷舉行的遊行集會，在耶路撒冷參與的還包括公安部部長Omer Barkev。

左翼的梅雷茨黨領袖、現衛生部長尼贊•霍洛維茨是以色列政黨中第一位公開的同性戀領導人。但第一位被任命為內閣的公開同性戀部長是2019年來自右翼利庫德黨的阿米爾-奧哈納。

聖經信仰者不應沈默

喬爾•羅森伯克表示，在以色列很少有相信並尋求遵循《聖經》的以色列正統派或極端正統派猶太人討論LGBTQ這個話題，也鮮少在以色列議會中尋求參與這個問題。也很少有親以色列的基督徒傾向於討論這個話題。原因很多。

喬爾認為，許多堅持聖經價值觀的人不希望被認為是不寬容的。但這裡的問題不應該是寬容。在一個民主國家，LGBTQ+羣體完全有權倡導他們的觀點和價值觀。

生活在民主社會中的耶穌的追隨者應該 “容忍 “人們提出他們的觀點的權利。

然而，持有不同觀點和價值觀的猶太人和基督徒–以及保守的穆斯林，不應害怕表達他們的觀點和價值觀。《聖經》信徒永遠不應害怕教導上帝的話語，在這樣做的時候要對那些持不同意見的人懷有愛心和同情心。沈默於事無補，把關於上帝對婚姻和性的計劃的討論留給那些對同性戀者充滿仇恨和惡毒的痛苦的瘋子和極端分子是錯誤的，基督徒必須始終拒絕仇恨和暴力的極端主義。

2015年，一名以色列男子在耶路撒冷驕傲大遊行中刺死了16歲的希拉-班基，並刺傷了其他幾人。

喬爾説，「看到以色列人在耶路撒冷和特拉維夫的街道上「驕傲」地遊行，無視以色列的上帝和祂給我們的經文，作為健康、快樂、敬虔生活的指導手冊，我深感悲哀。」，「在新約中，耶穌的追隨者被命令要「用愛心說誠實話」。（弗 4:15）在這個時代，教導婚姻和性行為的聖經原則可能不受歡迎。但我們還是必須這樣做–以仁慈、尊重和無條件的愛來教導真理。這就是耶穌為我們所做的示範。讓我們跟隨祂的帶領。

（資料來源：All Israel News; The Jerusalem Post; The Times of Israel）

箴16:25 有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。

利18:22；24-30 不可與男人苟合，像與女人一樣，這本是可憎惡的。⋯ 在這一切的事上，你們都不可玷污自己，因為我在你們面前所逐出的列邦，在這一切的事上，玷污了自己，連地也玷污了；所以我追討那地的罪孽，那地也吐出它的居民。故此，你們要守我的律例、典章。這一切可憎惡的事，無論是本地人，是寄居在你們中間的外人，都不可行。在你們以先居住那地人，行了這一切可憎惡的事，地就玷污了。免得你們玷污那地的時候，地就把你們吐出，像吐出在你們以先的國民一樣。無論什麼人，行了其中可憎的一件事，必從民中剪除。所以你們要守我所吩咐的，免得你們隨從那些可憎的惡俗，就是在你們以先的人所常行的，以致玷污了自己。我是耶和華你們的神。

賽1:10；18；24-27 你們這所多瑪的官長啊，要聽耶和華的話！你們這蛾摩拉的百姓啊，要側耳聽我們神的訓誨！⋯ 耶和華說：你們來！我們彼此辯論。你們的罪雖像朱紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。你們若甘心聽從，必吃地上的美物；若不聽從，反倒悖逆，必被刀劍吞滅。這是耶和華親口說的。⋯ 因此，主萬軍之耶和華，以色列的大能者說：「哎！我要向我的對頭雪恨，向我的敵人報仇。我必反手加在你身上，煉盡你的渣滓，除淨你的雜質。我也必復還你的審判官，像起初一樣；復還你的謀士，像起先一般。然後你必稱為公義之城，忠信之城邑。」錫安必因公平得蒙救贖，其中歸正的人必因公義得蒙救贖。但悖逆的和犯罪的必一同敗亡，離棄耶和華的必致消滅。

耶9:1-3 但願我的頭為水，我的眼為淚的泉源，我好為我百姓中被殺的人晝夜哭泣！唯願我在曠野有行路人住宿之處，使我可以離開我的民出去，因他們都是行姦淫的，是行詭詐的一黨。「他們彎起舌頭像弓一樣，為要說謊話。他們在國中增長勢力，不是為行誠實，乃是惡上加惡，並不認識我。」這是耶和華說的。

耶4:4 猶大人和耶路撒冷的居民哪，你們當自行割禮，歸耶和華，將心裡的汙穢除掉，恐怕我的憤怒因你們的惡行發作，如火著起，甚至無人能以熄滅。

禱告　

頌讚聖潔公義的以色列聖者 主耶和華神：全能者啊，祢的作為大哉，奇哉！以色列的神、以色列的聖者，祢是萬世之王！祢的道途義哉，誠哉！主啊，誰敢不敬畏祢，不將榮耀歸於祢的名呢？祢至聖至榮、聖潔公義，以色列全家都要來在祢面前敬拜，萬民都要來在祢面前敬拜。

替代性認罪：天父，靠著神羔羊耶穌基督的寶血，我們來到祢的施恩座前，向祢承認我們的罪：

我們的官長像所多瑪的官長，我們的百姓像蛾摩拉的百姓，男和男、女和女行汙穢的事，還驕傲地遊行，玷污了祢的地，惹動了祢的怒氣，唯獨得罪了祢。

我們當中的極端正統派猶太教人士或和極右翼團體的個別人士用仇恨的態度甚至仇殺LGBTQ+人士的，也是犯罪得罪了祢。

我們其中有仍持守聖經信仰的，卻選擇沈默，生怕被指責「不包容」，沒有發聲傳揚神的真理話語，姑息縱容罪惡，聖潔的神啊，我們同樣犯罪得罪了祢，惹了祢忌邪的眼目。

我們懇求祢賜下悔改的心和赦罪的恩，用神羔羊主耶穌的寶血塗抹潔淨祢民以色列。

以色列行在神的公義中：造萬人之靈的父啊，祢的公義好像髙山；祢的判斷如同深淵。唯祢曉得人心裡的隱秘；唯祢能衡量人心裡的動機。在這成千上萬參與同性戀運動的以色列人中，祢知道誰是真正掙扎於身份認同危機的，我們懇求祢慈悲憐憫的父，伸出祢慈愛醫治的手，救拔那坐在死蔭幽谷中的靈魂，用祢收養的靈（spirit of adoption）感動那些真正需要幫助的靈魂呼求祢的救贖；鑒察人心的神啊，那些藉同運力量作為政治資本，卻眼中不怕神，仍自誇自媚，盜用「愛」與「自由」的名義，卻滿口謊言詭詐的，也求祢向他們澆灌敬畏神的靈，一意孤行不悔改的，祢使他們抱愧蒙羞，他們的位置被敬畏神、守神誡命的公義之士替代。

救恩臨到同性戀者：揀選掃羅成為保羅的彌賽亞啊，我們相信在以色列上萬的LGBTQ+人士中，有祢揀選、轉化的「保羅」，我們祈求祢用祢真理、生命、聖潔的大光照著他（她）們，得著他（她）們，轉化他（她）們，恩膏他（她）們，差派他（她）們，成為祢大能的福音使者，將同運反轉為福音運動。神啊，在祢沒有難成的事！

持續為以色列守望禱告：被呼召做耶路撒冷城牆守望者的啊，你們要大聲喊叫，不可止息；揚起聲來，好像吹角。向以色列的百姓說明他們的過犯，向雅各家說明他們的罪惡。（參賽58:1）呼籲耶和華不要歇息，也不要使耶和華歇息，只等到祂建立耶路撒冷在地上成為可讚美的。（參賽62:6-7）

奉基督耶穌聖名，阿們！