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使人和睦的人有福了!因為他們必稱為神的兒子(太5:9)。
自從整個地上只有兩個兄弟以來,他們便爭吵不斷,其中一個基本上說:『這個世界對我們二人來說還不夠大!』一直到現在,人與人間仍舊充滿著衝突,為何主來到世上主要原因之一,就是為了把和平帶到地上,這也是為何祂的子民在這裡的主要原因之一,正如我們在路加福音一章68-79節所讀到的,這是聖經中講到彌賽亞的目的最全面性的陳述之一:
在祂僕人大衛家中,為我們興起了拯救的角,
正如主藉著從創世以來聖先知的口所說的話,
拯救我們脫離仇敵和一切恨我們之人的手,
向我們列祖施憐憫,記念祂的聖約─
就是祂對我們祖宗亞伯拉罕所起的誓─
叫我們既從仇敵手中被救出來,
就可以終身在祂面前,坦然無懼的用聖潔、公義事奉祂。
孩子阿!你要稱為至高者的先知;因為你要行在主的前面,預備祂的道路,
叫祂的百姓因罪得赦,就知道救恩。
因我們神憐憫的心腸,叫清晨的日光從高天臨到我們,
要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人,把我們的腳引到平安的路上。
這段經文的總結提到祂來是為了『把我們的腳引到平安的路上。』為此緣故,我們應該檢視我們所行的路,看看是否是我們在其中成長之路,並且在後面留下了果子。以弗所書二章17節陳述:『並且來傳和平的福音給你們遠處的人,也給那近處的人。』我們在路加福音二章13-14節,也看見天上對祂的降生最先的宣揚:
忽然,有一大隊天兵同那天使讚美神說:
在至高之處榮耀歸與神!在地上平安歸與祂所喜悅的人!
既然這是神為何來到地上基本原因,它應該成為那些分享祂的救贖者的首要特質之一,祂甚至被尊稱為『和平的君王』,以致那些祂真實掌管之人也將成為此和平的典範。
然而,主的平安不像世界的平安,世界的平安是基於妥協與結盟,無法存留太久。祂的平安則是基於祂統治的權柄,經由祂而為所有人類與其他受造物帶來和諧。除祂以外,沒有長久的平安,在這世代末了時,為著永恆的緣故,所有受造物將知道唯有祂是一切問題的答案。唯有回到與神的和諧和祂的旨意中,才會找著真正的平安。
在日益上升的衝突與混淆中,祂的平安將由祂的子民彰顯出來,而且會與這些衝突與混淆成為對比。藉著祂的恩典與慈愛,在要來的日子中,祂將使所有尋求祂的人擁有平安。我們若有智慧,我們現在就會來尋求祂。我們若宣稱認識祂,卻無法擁有祂的平安,那麼我們就沒有照我們所應該的來認識祂。現在是尋找祂與祂平安的時候,祂的平安強過任何人類的問題與混亂。
正如我們先前所講的,我們若常在主裡面,我們也會顯出祂的特質,就是聖靈的果子。因此,每一個基督徒生命中的首要異象,應該是在聖靈的果子中成長。許多人真的竭力在愛中成長,它被稱為其中最大的(參考林前13:13),當然這樣做絕對正確,但我們也應該把在神的平安中成長,當作一個首要的異象。
平安的確是聖靈的果子當中同時持有其他果子的關鍵。倘若你失去平安,很快你會失去忍耐、溫柔、節制等,那即是何以魔鬼對我們大部分的攻擊首先就是偷走我們的平安。倘若牠能使我們焦慮與愁煩,最起碼牠能夠把我們推離神在我們生命中的旨意。
許多基督徒允許他們的擔憂支配他們生活的方向,超越聖靈的指引。擔憂或焦慮不是聖靈的果子,神絕不會把我們引至這些事上。不滿意與不滿足不是聖靈的果子,倘若我們允許它們支配我們所行之事,它們會真的使我們遠離神在我們生命中的旨意。我們若跟隨聖靈而行,我們就會常在聖靈的果子中,包括『仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制…』(加5:22-23)。
『萬軍之耶和華』此稱號的意思是『軍隊的元帥』,在聖經中用來描述主的次數,是其他對主稱號的十倍。祂是一位戰神,我們要真實瞭解祂,必須要瞭解祂的軍事特質。祂的子民被稱作祂的新婦,同樣也稱為祂的軍隊。然而,並非『萬軍之耶和華』說要將撒旦踐踏在我們的腳下,而是『賜平安的神快要將撒但踐踏在你們腳下(羅16:20)』。靠著常在賜平安的神裡面,魔鬼侵犯我們生命的『地獄之門』會被封住,牠會徹底地被踐踏。
當世界在恐懼中成長,凡是認識神的人將在平安中成長。沒有常在祂的平安裡面,我們就不瞭解時候,或是我們應該走的方向,因為沒有祂的平安,我們就沒有常在這位可以引領我們進入真理的聖靈裡面。這即是何以我們現在必須學習順服這位偉大使徒在腓立比書四章4-7節的勸誡:
你們要靠主常常喜樂。我再說,你們要喜樂。
當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。
應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。
神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。
在這裡我們看見是『賜平安的神』在基督耶穌裡保守我們的心懷意念,我們必須學習很快認出攻擊與試圖偷走我們平安的事情。我們應該決心在每一次魔鬼試圖偷走我們平安的時候,我們就要在平安裡成長,因為那時是最佳時機。在我們允許下會偷走我們平安的事,也會在我們抵擋下強化我們的平安。
神的平安深植於信靠主,我們擁有平安是因為我們知道祂是誰,祂是萬王之王,超越所有的權柄與統治。我們信靠祂的權柄,知道除非祂允許,否則斷沒有什麼可以碰觸我們,我們信靠祂,知道祂所允許的任何事都是為著我們的益處,正如祂在祂確切的話語─羅馬書八章28節中所應許的。
我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按祂旨意被召的人。
為此目的,正如上面的勸誡所鼓勵我們的:要『常常喜樂』與『一無掛慮』。我們可以在凡事上喜樂,甚至在我們的試煉上,因為我們知道祂使萬事互相效力,是為著我們的益處。信靠主的人不會有掛慮,信靠主的人會讓眾人知道他們忍耐的果子或耐心,因為他們所持守的平安,將會與沒有信仰之人的恐懼與掛慮形成對比。
(摘自 喬納 word for the week, 9/12/2005)