於2022-04-20發佈

 

【國度信息精華匯集】第162集:餵養河流 打開古井 
講員:Dutch Sheets at GZI 2022年4月17日
中譯/錄製/來源:神國度的資源 2022年4月20日。蒙允刊載 

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我知道講員們在過去這幾天有談到關於逾越節的種種。所以這一次我會試圖帶領大家前進,並且談到即將來臨的。 

主在幾週前開始 - 我想適當的用詞是「知罪」- 讓我認知到,我對於美國以及世界上某些城市的一些想法是不對的。 

我認爲,有時候在人們沒有意識到的情況下,已經放棄禱告某些人的得救贖,被釋放,能回轉。 有時候我們也放棄了某些地方。在2000年我與主相遇時, 祂指引我來進行我現在正在做的工作, 並對來服事這個國家的我的呼召,結束這段預備的過程。 從那時開始,我從未有片刻懷疑美國的被拯救。 我並不知道這個挑戰將有多麼困難, 又會花多長的時間, 至今這個過程也尚未結束。 但即使如此, 我從未放棄美國。 也許我放棄了某些城市和地區,開始認爲, 也許神會忽略它們, 而去拯救其它的城市。 

然而從幾個星期前開始, 事情變得清晰明朗。 神必須來提醒我, 並非我完全不知道,但是祂必須來提醒我,「 我愛這裡的人民,就像我愛其它城市的人民一樣。 我確實把掃羅變成保羅,我確實會改變人心我確實轉化了尼尼微。我造訪那些並沒有人歡迎我的地方,而讓他們變成歡迎我的人群」。我們只是不知道神要先從哪裡動工, 以及祂又會如何動工,但是我們知道祂一定會動工。 

這是如何在我身上開始的在過程。當我得到別人傳給我的這個異夢的那段期間,我是如此忙碌,所以只是讀過去但卻沒有多加思考,因此神在大約一週後帶領我再回想起來。這是一個短短的異夢,現在我讀給你們聽,也會對此加些解說。 

我與妻子和另外兩個人一起在某處召開會議。 在會議開始前,那兩位男士告訴我,「這是『餵養河流』的時候了」。 

這句話非常有趣。我聽到了,但是一點都不明白這到底是什麼意思。 因為他們是說「要去餵養」而不是「被餵養」或是「從河流喝」。 

我們從他們身邊走過,坐在河邊,享受著美好的一天中悠閑的時光。 此時那兩位男士又走過來對我說,「這是『餵養河流』的時候了」。 他們遞給我一些桶子, 我就帶著桶子走入河裡,走一會兒就把水桶扔入河中,我邊走邊持續把水桶扔入河裡,僅管我一直扔,但水桶一直都沒有短缺。 

在河中行走的這一段路程,我經過一些營地, 看到人們在釣魚。當我走過他們身邊的時候, 他們大聲地對我喊道,「 達區,真是謝謝你『餵養河流』, 現在我們要來抓一些大魚了」。 

當我到達終點的時候, 我重新與大家會合, 回到原點,他們說道,「現在我們可以開始開會了」。 

因著這個異夢,我開始求問主,因爲我知道這當中一定有涵意。 神在異夢中並沒有告訴我水桶中有什麼,這是有原因的。 因此我開始對此禱告, 我也開始查考, 神或者是先知們在聖經裡是把什麼東西放到水裡面。 

首先讓我想到的經文是在列王紀下二章。 來自先知學校的人們對以利沙說, 這個地方很棒,我們決定要在這裡設立先知學校。 但是我們發現這裡的水源品質不佳, 產生貧瘠barren的咒詛。 它的希伯來文的含義是不孕,它廣義的含意是「無法昌盛」。因爲水中含有有毒的物質,導致土地中毒而無法生產。對於土地的貧瘠造成不結果子,你是否能幫助我們改變它呢? 

因此以利沙說, 你們去把新瓶子帶來給我。 要如何來潔淨這些水的方法,是不能在舊瓶裡找到的必須是在新皮袋理的新酒, 它們是已經為了這個季節被預備的。 

人們就把裝滿了鹽的新瓶帶來給以利沙。 以利沙就把鹽倒入水裡。耶和華拉法這位醫治的神,讓「拉法」也就是醫治注入水中,就讓水被潔淨。 從那天開始,潔淨的水讓土地的生產繁茂。 

直到我開始研讀這些經文之前,有一些是我過去都沒有意識到,現在卻讓我一直去思考的,「這與飲用有什麼關聯?」。 

這個地方是耶利哥城。 當耶利哥城被約書亞和以色列人攻陷的時候, 約書亞對耶利哥城發出咒詛。 他說,再也沒有人能夠在這裡居住或者建造房屋, 否則必喪長子或幼子(書6:26)。 約書亞照著神的帶領咒詛了耶利哥城, 並且這個咒詛一直有效。 

直到那時,咒詛仍然在發揮作用。 但是一些先知看到這個地方,把它與神救贖的特質如此的聯結起來,知道神是願意改變祂的旨意的,如同祂改變對尼尼微原本的旨意一樣 假如出現正確的事情,那麼我總是願意來救贖而非審判即使是如迦南在創世記9章被咒詛,但是神仍然願意轉化迦南,讓「迦南地」成爲承受祝福的應許之地。是讓咒詛之地變成應許之地!是讓人們爭相奪取的如此特殊的土地! 

某些人看著這片土地說道,「這片土地看起來是如此美好,我覺得神是想要來救贖它的」。以利沙同意他們的觀點,因此他說,「把鹽裝在瓶中帶來」。 咒詛被挪去,土地開始再度繁榮。 

我求問主,「這鹽代表什麼?」。祂說,「耶穌是怎麼說的?。你,就是鹽。我要我的百姓 – 從你開始 – 停止咒詛城市」。對人們釋放從主而來的警告是可以的,我並不是指這些。我並不是指不要出言反對一些錯誤或罪惡的事情。 我所指的是用話語來咒詛,總是對它們發出毀壞性、負面的言語。 

神開始對我說,「你何不來挑戰居住在非常自由派、極左、敵基督核心的那些地區的人們,當他們開車經過大街小巷,在社區裡走路,參加敬拜聚會的路途中,開車的人就把車窗搖下來,讓自己成爲鹽 - 保存和潔淨的媒介 - 開始對社區,鄰舍,城市、國家,發出帶來生命的祝福?潔淨你所到之處,釋放出耶和華拉法,我的鞭傷,我的寶血,我的醫治,你們何不把它們釋放到被咒詛的城市和國家裡?」。 

我發現當我自己開始這麼做,也提醒別人來這麼做的時候,我發現信心開始在我裡面興起。我雖不是很確定,但我感到現在存在這個國家裡的一些最邪惡的堅固營壘,可能會成爲神將要送來的這一個覺醒運動中復興和澆灌的門戶!因爲祂愛這些無家可歸者,祂愛犯下凡是你可以點名出來的罪惡的人們。 

我們頌讚祂愛罪人但痛惡罪,但我不確定我們是否有足夠的記住祂是如此的愛罪人。 因此,在耶穌從死裡復活的這一天,我要來挑戰大家,開始對著被咒詛的地方,以及罪惡,貧窮,疾病,毀壞, 敵基督的靈,如此不合聖經原則的左派議程,發出生命,祝福,釋放,醫治,在區域導致貧瘠的水這些都會被破除,因爲你正在這當中加鹽,你自己正是加入那城市中的鹽! 

我另一位朋友在過去大約六個月的時間裡得到幾個異夢。令人興奮的是,在大約一年半的期間裡,他傳給我約12個異夢,是關於神重新打開復興的井。這些井出現在全世界14、15個地方。這位朋友在異夢中得知,這些地方是過去曾經歷過屬靈大復興之處。 這些井在異夢中被重新打開,但我並不確定是否總是以相同的方式出現在同樣的地點。我認爲祂的意思是,「我在過去曾在那裡進行的工作,曾澆灌在那裡的,我將會重新來喚醒它!」。 

我並不認爲神將在全世界進行的運動, 只會出現在四、五個零星地點,比如說一個國家裡只有兩、三個地方,以致當地的國民爲能參與只有幾個可選擇的地點。 我們正在進入的是一個廣泛的領域。 我相信會有一些地區比其它地方經歷更深或更多, 但它不會限制在一個地方而是會擴散出來, 並且橫掃整個鄰舍、社區、國家。從神重開這些井的異夢裡,我知道我們正越來越靠近將臨到的巨大復興和收割。 

這位男士所分享的兩個異夢中的第一個,出現了4個重開的井。其中之一是與禱告有很大關聯的富爾頓街大復興Fulton Street Revival 。第二口井是田納特井Tennent Well,它是與第一次大覺醒有關。神讓一個對於如同普遍存於今日的不冷不熱的牧師、領袖們有負擔的人,被神興起來講道,讓神的火重新臨到講台上。 他甚至挑戰一些牧師們,「你們應該要得救!」。 當然這些牧師們被冒犯了, 然而事情真的出現轉變。神開始行動,這整件事也成為第一次大覺醒運動中的一部分。 領袖們開始回轉歸向神, 有些人對神的愛火也重新燃起。 

在這個異夢中,井裡開始燃燒,代表復興的火臨到領袖身上。領袖從全國各地來到這裡, 他們手裡拿著來自講台與自由派、不冷不熱等斷絕關係的木棍,伸到燃燒的井中,直到棍子也燒著, 然後跑回原處, 直帶到講台上,火焰就在那裡燃起,講台在復興的火焰中燃燒。 

第三個井,是關於Haystack Revival。這是在威廉姆斯學院Williams College的校園裡爆發的一場復興。這場復興誕生了向世界宣教的事工。 因此這口井一定與全球的靈魂收割有關。當這個井在異夢中打開的時候, 成千上萬的人們從這井中出來, 前往全世界傳講福音。 因此我相信,非常巨大的全球宣教、傳福音的運動正在來臨。 

這異夢中出現的第四口井是與甘蔗嶺復興Cane Ridge Revival有關。成千上萬的人參加在肯塔基州甘蔗嶺舉辦的一次大型帳篷聚會。當時是1800年代初,復興在甘蔗嶺爆發,人們從全國各地騎馬,乘坐馬車,甚至步行來參加。 這次復興的傳播是藉著口耳相傳的見證, 數千人得救,病人得醫治,無以計數的人被聖靈擊倒,倒在聚會場所的田野間。神這次令人驚異的大能行動所代表的是靈魂收割。 

講這四個井花了蠻長的時間,所以接下來的四口井我要採取簡介的方式跟大家分享。在我剛收到的這個異夢中,我和傳給我異夢的這位肢體與加百列相遇。

「異夢是從我和達區在有著許多井的田野中行走而開始。看到許多廢棄的井,我們就談論這件事。當我們在交談的時候,我對達區說,『你有沒有聽到? 我聽到金屬摩擦的聲音就好像是齒輪在轉動一樣』。達區說,『我也聽到了』。 我們就朝著發出聲音的地方走去,這時,天使長加百列出現在我們身邊,邊走邊跟我們說,『是來重新打開美國的另一口井的時候了!她(美國)已經在覺醒的旅程上,抵達另外一個里程碑』。 我在異夢中回問加百列,『旅程?』。他說,『是的,美國從2000年代末期就開始了覺醒的旅程!』。

我們快速走近發出聲音的那井。 當我們到達的時候,加百列對我們說,『這井會再活過來!復活的能力已經臨到!』。在神奇妙的安排下,我第一次分享這個異夢的時候,正是在復活節的主日。復活的能力已經臨到!這井會再活過來!他又說,『 讓這井重新開始全力運作的時刻已經設定好了。這井會帶給你推動覺醒所需的洞見和策略是黑暗權勢無法攔阻的!』。他又說,『你們正處在巨大戰爭的時刻,可見的戰爭,以及不可見的戰爭!去工作吧!』。」

跟我分享異夢的人,並不知道這些地方。第一口井所位處的地區,本是屬於原住民的產業,但被白人搶走,所以是一個戰場。就在傳給我這個異夢的幾天前,原住民通過法院訴訟而重獲這片土地的產權。這是個很了不得的成就。在這口井的裡頭,我們看到有成千上萬不同族裔、背景的人們在井裡頭,他們在那裡徘徊,希望遲延,頭上的冠冕掉落在地上,卻不知道到底丟在哪裏了。他們的肩上有鑰匙,但這些鑰匙已經褪色沒法用了。

加百列說,「對他們發預言。把吼聲還給他們」。當時我有一個號角,但我不是來吹它,而是當成麥克風,對著井裏的人們發預言。我說,「君王們,謙卑自己找回冠冕。承接你的呼召,與勇氣和紀律對齊,也許會是一場腥風血雨,但你終究得以統治!

當人們回到地面上,他們把找回的冠冕戴在頭上,變成獅子,開始吼叫,周遭的土地隨著獅子的吼聲而震動。 加百列一直稱呼他們爲「君王」,因爲獅子正代表君王的恩膏。在這個異夢的最後,我對加百列說,「加百列,請容我直言,現在我們不以基督徒的身分被徵召,我們變成君王了?」。加百列對我說,「在神的國度裏,只有君王這個階級!」。我說,這正是ekklesia!

我認爲加百列的意思是,我們不是只被呼召成爲能上天堂的基督徒,我們也要承接起主耶穌獅子的特質。 我們必須找回冠冕,把它戴回頭上, 與猶大的獅子一同吼叫, 因為祂要從錫安吼叫,並差派我們再度帶著權柄出去。我們要讓肩上褪色的鑰匙再度光滑閃亮,以致鑰匙能再度發揮功用。

祂說,你教導這些獅子們,如何不讓冠冕從頭上脫落,讓肩上的鑰匙保持光亮,因爲當鑰匙保持光亮的時候,他們就能解開超自然!

現在讓我快速地簡述第二個井。第二個井是關於弗林海森Frelinghuysen井的上揚的熱氣。弗林海森是第一次大覺醒時期的傳道人。甚至在喬納森·愛德華茲Jonathan  Edwards之前,他就已經被神大大使用來誕生第一次大覺醒。 

在這個異夢中,井上寫著「從弗林海森井上升的熱氣被設定溫度在600度」。聖經索引Strong’s Concordance 600,就是「恢復」restoration,而加百列在異夢中就一直在提「恢復」。這口井看起來就像是一個尖頂的,有著彩色玻璃形狀的建築物。天使飛入這建築物,衝過彩色玻璃,開始把井裏的火點燃。這個井的特別之處在於全是關乎「教會得著如同第一次覺醒時出現的恢復和服事」。 

(譯注: 我去查了聖經,Strong's H600出現在但2:46,「尼布甲尼撒王俯伏在地(H600)」。另一處是在但3:19,「向。。。變了臉色(H600)」。在舊約裡,Strong's 600 確實出現了兩次,也都在但以理書裡。在這裡提供給大家參考。)

這是如此有力,如此強而有力的圖像!

聽著,許多現在不冷不熱的領袖們, 他們將會重新找到火!
不要咒詛他們,而是要來爲他們代禱!
不要咒詛你的城市,來爲你的城市禱告!
神要帶下火,打開熱源,不是審判的烈火,而是復興的熱火!
五旬節的火!從祂寶座降下來的火!
祂要在他們裡面打開這火,是實質在他們裡面燃燒的火! 

天使長加百列說,「在傳道人腹中的火爐中燃燒的火,會升溫到600度。接著我的家就會回到成爲生產和爲父來撫養的家!生產和爲父來撫養!生產和爲父來撫養!我的家會再次成爲生產和爲父來撫養的家!」。 

我轉身面對得到這個異夢的人(他是個先知),伸手指著他喊道,「發預言!」。這時從我的手指射出閃電般的光球,射擊到這位先知的胸口,他就開始發預言。 

他說,「聖靈說,在祂的呼召,祂賞賜的恩賜中,再度轉臉歸向我,我會點燃你來重生。我的熱情會分賜到你的眼中,當我的眼睛火熱時,你的眼睛也會火熱。我的熱情會吞掉你,而你會開始以我的眼光來看見。我正在對你打開不可見的界域,是我尚未對我的兒女們打開過的(達區在此解釋,就是啟示的靈的開啟)」。 

萬軍之主說,「打開你的口,我要通過你來釋放出我話語的寶劍,你的話語會構建在我的話語中。當我的話語成爲寶劍,我會使用它來雕塑我的身體,以致我能把我的身體釋放進入我的覺醒的深流中」。 

當他發完預言,我開始宣告。我說,「我添媒和點燃這火爐命令煤炭領受神的氣息。天父正在對你吹氣。你正從腹中燃起得以堅定站立的勇氣之火,你不會因他們的面容或威脅而動搖。你會恢復,重新充電,釋放ekklesia進入她充滿激情的任務中。神的火,燃燒吞噬!」。 

我要再分享一個就結束,因爲加百列帶我們到達第3口井。這口井埋在叢生的荊棘和有刺的灌木中,我們幾乎看不到它的存在。我們費盡千辛萬苦才到達那口井,因爲一路得不斷開闢出道路。然而僅管我們好不容易到達那裡,周圍遍布的荊棘還是讓我們無法靠近。 

在我們被荊棘刺得滿身傷,不得不後退,心中沮喪著說道,「我們辦不到」,此時,異夢中的我得到啟示。我說,「這口井不能用我們打開其它井的方式來打開它,它是個對聲音回應的井。因此我們必須發出正確的聲音」。 

我就轉身對加百列說,「請你帶給我們一些能發出我們所需要的正確聲音的人」。 我又轉身看到我的屬靈兒子,他是個敬拜領袖,正帶著他的敬拜團隊朝我們走來。我看到他的出現嚇了一跳,對他說,「你爲什麼會在這裡?趕快帶給我們一些聲音!」。他們就開始彈奏敬拜音樂。此時,遮蔽著這井的荊棘和有刺的灌木就開始枯乾倒下。 

這口井的形狀又有所不同,它看似一扇門,叫做「榮耀的井」。它的希伯來文是「榮耀」,但其主要的涵意是「外袍」。因此,它是與外袍有關的榮耀。以利亞的外袍承載著神的榮耀, 這也是為什麼以利亞的外袍臨到以利沙身上代表著榮耀的臨到。 

當我們穿過這門, 看到裡頭就像是一間乾洗店,衣服掛的到處都是。架子上掛著衣服, 上面有編號,也有洗衣機, 烘乾機等等。衣服的大小樣式都不同。 

因此,這裡有許多循環性的機械作用。衣服種類包括長袍,披肩,西裝外套,夾克等等。 你所能想到的各種大小和顏色,這裡都有。 它們是根據7山來分門歸類 – 政府的外袍,媒體的外袍。。。 

加百列對我們說, 「來看看這些外袍, 仔細檢查,你會知道要如何復原。你會知道如何贖回並啟動它們」。 加百列又說,「有些外袍是從來沒有被穿過的, 有些被拋棄, 有些則沒有被傳給正確的承接者。 你的任務就是來分配這些外袍, 把它們傳回給ekklesia。 這是讓新舊匯集融合, 並讓天堂全面帶入地上的時刻!」。

加百列帶我們回到門邊,當我們正要踏出井的時候,他遞給我們每人一把金鑰匙。 他說,這就像是要打開銀行的保險箱一樣,你們兩人都需要一把鑰匙才能妥善分配這些外袍。 使徒和先知,你們兩人最好同心合作。你們必須兩個人一起進入這井,轉動鑰匙,這整個房間就會對你們敞開。使徒和先知,當你們一起轉動鑰匙,這整個房間的外袍和榮耀就會對你們敞開,以致你們可以把它們傳遞給別人!感到有所需要的任何時候,你們都能來支取!你們會知道要拿哪件外袍,又要傳遞給哪個人。 

我們朝外看,看到好幾百人站在外頭敲門。 有好幾位使徒性領袖在幫助我們分發。 他們組織大家按群排好隊,等著領受外袍。 這時,我在異夢中認出3位我認識的使徒性領袖,其中一位就是恰克皮爾斯。恰克看起來是發號施令,讓大家井然有序的人,是屬天的、先知性的、使徒性的次序。 

也許這代表的是一個新的,類似分賜的任務要交付恰克皮爾斯,帶領大家進到更高的層次來分配給需要這些外袍的領袖們。 

現在要總結一個轉換了的場景。我看到我們進入一個滿了的井,它是收割的井,看起來像是一個桶倉,看似就要爆開來了。我們必須打開它,取出裡面的收獲,但我們卻打不開。因此, 我們必須回到前一個有7山外袍的井, 傳給人們鑰匙,把外袍披在他們身上,再帶他們過來幫助我們打開這收割的井。 對於這一個井,我們不需多麼有先知性,就能夠明白個中涵意。 

神將要進行的工作,不會只限制在教會的四面牆內。 這個復興、覺醒、澆灌, 將會經過教會,經過神的子民,經過ekklesia, 每一個人都有神要賜下的外袍! 外套!外衣! 有一件專門爲你製作的外袍! 有一些外袍是與出現在你過去人生中的人物有關聯的,你必須找到它。使徒和先知會幫助你,拿到你的外套,你的外袍,讓榮耀以必須如此承載的方式來承載。 

因此,天父,我們請求祢來幫助我們餵養這些井, 我們是鹽,我們是祢要使用來傾倒醫治、保存的媒介進入城市和國家的器皿,以挪除死亡和不孕的咒詛,以如同對待尼尼微的方式救贖他們,這迦南之地。 

主,這井,這井,這井,這井。祢有復活的大能, 祢能打開這些井的恩膏:復興,覺醒,禱告,世界宣教, 救贖,澆灌, 講台上的火, 教會中的火, 企業裡的火,媒體裡的火,校園裡的火。 

我們必須發出新的聲音,讓攔阻我們到達必須到達的地點的荊棘和有刺灌木枯乾倒下。新的聲音會讓我們能夠到達目的地。 

主,請在此刻興起一群使徒性、先知性的領袖們。 他們會很興奮地把外袍披在別人身上,而不是只想要得到自己的。 

請賜給我們火熱燃燒的心,來分賜,來做導師帶領,餵養,覺醒他人。找到失去冠冕的獅子,告訴他們,「你是有冠冕的!戴上它!」。打光擦亮鑰匙, 讓鑰匙能再開門。 賜給我們新心,讓我們的心能在復興的火中,再度燃燒! 

【恰克】 

達區剛剛提到,有一口只有聲音和敬拜能讓它打開的井。當達區講到「利百加說。。。」的時候,James過來告訴我,「一個名叫利百加的敬拜領袖,當時正傳短信過來」。主說,我正在差派加百列來幫助你們。 

接著,我和達區在加州舊金山服事的教會的領袖傳給我這段話,「聖經中只有兩個地方提到600(注:出14:7,代下29:33,士3:31,士18:11,士18:16,士18:17,士20:47,撒上13:15,撒上14:2,撒上23:13,撒上27:2,撒上30:9,撒下15:18,這些經文也都提到600。在這裡只是照著會場中所講的照著翻出來而已。請大家自行查考判斷)。 

它們全都出現在但以理書裡,都與加百列有關,也都與在地上敬拜有關。這裡是你要帶著離開此地的恩膏 :一個比以往更有能力的改變的新媒介! 

我認為我現在所聽到的,與每個人有關的是:我在這個逾越節正在以新的恩膏來膏抹你們來改變,以致你們能成為比以往更甚的改變的媒介!主,我把它釋放在達區身上。 

(恰克要妻子拿起別人送的一盆無花果樹的盆栽站在台前,接著恰克開始說以下的話) 

帶領我來為國家禱告的其中一個因素,是源於神賜給我的一段經文。早在14年前,神就讓我看到美國的情況。 當時我求問祂,「這個國家要如何得救?」。祂說,「必須學會打出王牌play a trump card」。 這件事是早在川普躍上政治舞台前,神就告訴我的, 我也記錄在書裡頭。 

打出王牌的意思是,你必須採取讓敵人無法超越你的策略性行動。 這正是我們目前所處的現況。 

接著神賜給我這段經文。路13:7-9,「就對管園的說:『看哪,我這三年來到這無花果樹前找果子,竟找不著。把它砍了吧,何必白佔地土呢!』管園的說:『主啊,今年且留著,等我周圍掘開土,加上糞;以後若結果子便罷,不然再把它砍了。』」。 

我要跟大家非常清楚地說, 主用這段經文告訴我,在第三年尾,川普先生不會再繼續當我們所認知的「美國總統」。但是神會在那時開始掘土和施肥,然而一定得有某些能夠為這個國家設定好下一段時期的新的種植。 

不論是誰帶這盆無花果樹來會場,他/她是被差派來這麼做的。它代表這個國家復興的下一階段的開始我們必須有心看到自己所屬的土地能再度復興,並讓人們活過來。

兩年前,同樣的事情也發生。我們這裡有最有生氣的無花果樹,一年生產4次,盛產再盛產,但是致命的寒冷來襲,凍死了這些無花果樹。 

主說,當妳種下這株無花果樹,妳是在種下讓國家再度生長萌芽的無花果樹!妳的種植會讓在過去兩年都耽延結出的果子,以新的方式再度開始結果! 

(對達區發預言) 

我說,我已經為你發展了快道,並差來天使幫助,差來重掘國家的聲音和工具。我說,你不僅能夠重掘古井,當你重掘古井時也會讓國家成為一口井! 

(Brian 來跟恰克說,總共有3盆無花果樹的盆栽) 

主說,我正從這個逾越節的今天開始,在接下來的這3年,賜給你們身為神國子民在這片土地的恩膏!
那些被關閉、住聲、封住、停止的,我會讓你開始在這片土地上破除這些封鎖!
我將差派天使來幫助你,你要與天使同行,因爲當你在解開這片土地的某些地區讓它們生產的時候,這土地的某些地區則會更爲荒涼。
但我說,假如你從現在開始,那麼在接下來的3年結束前,你能讓整個國家再度繁茂開花! 

我要告訴大家這會看似如何。這棟建築物裡最雜亂的房間,我們終於把它清理打掃好了,但是還沒有恢復成房間該有的樣貌。Penny帶領她的團隊,把所有管道重新打光擦亮,也必須把管道打開。這需要花幾個月的時間,才能挪除管道裡的污穢。它必須被通洗,關閉,再度通洗。。。 

我正在告訴你,在這個逾越節來請求主賜給我們需要獲得的恩典,來應付將要浮現出來的污穢。假如我們獲得來應付污穢的恩典,那麼我們就會看到新河流開始在接下來的3年裡流動。這是神對這個逾越節賜下的話。假如你來請求我賜下應付污穢的恩典,那麼我就會推走這些污穢,並在這整片土地上帶來新的泉源! 

我告訴你,要預備好。預備好,聲音要傳出,工人要工作,而我們每個人都得獲得豐盛的恩典。點火的firebrand 必須先行。我差派你們出去,找到從今天開始結出新果子的方法!奉耶穌的聖名。 

因爲主爲我們未來預備的果子和種植,正從今天,再度開始!我差派你們前進,奉耶穌的聖名! 

(完)

 
參閱
覺醒的旅程(第一部分) 
覺醒的旅程(第二部分) 
覺醒的旅程(第三部分) 
覺醒的旅程(第四部分)