2014年3月3-31日 猶太曆5774年 亞達月II（第二亞達月Veadad）
3月13日以斯帖禁食日
3月16-17日 亞達月II 14-15日 普珥日 普珥節
3月29-30日反對排猶主義和納粹主義國際祈禱日
迦密山警報 2014年2月28日
一份整合過去一週委身於為以色列及猶太人得救禱告的代禱勇士們而來的資訊的新聞報導
大衛評論：因靠耶和華而得的喜樂是你的力量
上面的經文出自尼希米記8:10，是眾所周知並被經常引用的一節經文。這句話很簡單也很真實。為了我們個人的福祉，我們都應該抓住這節經文的應許。
隨著所謂的和平進程快要崩潰，另一場在中東的戰爭日漸迫近。伴隨著（戰爭）可能導致的潛在全球混亂，並且許多國家、組織和個人都在尋求削減並最終除去以色列，未來的日子至少可以說是情況嚴峻。然後是金融危機和許多地方的極端天氣使眾多人生活悲慘。地球並不總是一個快樂的居住場所。因此我想給本週的評論一點積極的味道，給這個似乎可能陷入絕望的處境注入希望，不僅在以色列這裡，而且在世界各地。
那些生活在以色列的人有充分的理由感到擔憂。我們知道我們的鄰居想要摧毀我們，因此我們有防空洞，我們都準備好了防毒面具，並且我們都有膠帶和塑膠可以用來密封我們的房間，以防毒氣或生化武器的襲擊。我們意識到，整個世界似乎都仇恨我們並且想消除我們。這些對以色列大眾的影響，透過他們的壓力、憤怒和絕望表現出來。現在你在人們的臉上看不到太多的微笑——與微笑相反的表情卻比比皆是現在也聽不到有多少人會一邊走路一邊吹口哨，小聲哼唱或發聲歌唱。
這種絕望並不局限於以色列，你可能已經注意到你所在地區的人們臉上同樣沒有喜樂。這是可以理解的——他們不認識造物主。他們不認識彌賽亞。他們沒有許多寫在神話語中美好的應許。如果沒有這三樣，我同意，確實看起來毫無希望。然而我們確實認識主，並且與他有親密的立約的關係。這是，或者應該是一個截然不同的境況。基督在我們心裡有了榮耀的盼望（歌羅西書1:27）。國際全備福音商人團契（Full Gospel Businessmen）的創始人代摩士•沙克瑞恩（Denis Shakarian）在他的書《地球上最快樂的人》中作了總結。我們每天生活在“熱鍋上”的以色列，但我們盡力保持喜樂。人們經常看到我們臉上的喜樂，就問“你有什麼那麼開心?”這個問題是一道敞開的門，可以告知他們（喜樂的原因）。周圍的談話總是圍繞著以色列看起來絕望的處境。我能告訴他們，這處境不僅不是絕望，反而因為以色列歷史上充滿了絕望的困境，而最終我們都靠以色列的神得救，這個小國的未來非常美好。彌賽亞，猶大支派的獅子快要回到地上，坐在耶路撒冷的寶座上統治整個世界。當這成為現實，以色列將是世界第一的國家，耶路撒冷將是世界的首都。
我們都能看到世界面臨的困境，並且世界在面臨大麻煩，甚至比它所知道的更大。我們看這些是問題，或者我們能其為機會——就是分享我們相信未來充滿難以置信的希望的機會；就是成為耶和華使者的機會，去傳福音給貧窮的人，受差派去醫治傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；報告耶和華的恩年，和我們神報仇的日子；安慰一切悲哀的人，賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為「公義樹」，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。（以賽亞書61:1-3 和合本）最後，讓我們繼續為“與我們同國的”以色列人禱告，他們中的很多流連在驚恐和絕望中，。繼續為他們能得救，並被“主的喜樂”所澆灌而禱告。
一般來說，每當我們與以色列人和猶太人說話，要記得在以賽亞書40:1我們被教導要安慰他們，“你們的神說：‘你們要安慰，安慰我的百姓！’”以色列有希望-極大的希望。這全部都在他們的聖經裡……耶利米書31:35-36 那使太陽白日發光，使星月有定例，黑夜發亮，又攪動大海，使海中波浪砰訇的──萬軍之耶和華是他的名。“這些定例若能在我面前廢掉。以色列的後裔也就在我面前斷絕，永遠不再成國。”這是耶和華說的。而且預言以色列有極大的歡喜……耶利米書33:10 - 11 耶和華如此說:“你們論這地方說：‘是荒廢無人民、無牲畜之地。’但在這荒凉無人民無牲畜的猶大城邑和耶路撒冷的街上，必再聽見有歡喜和快樂的聲音，新郎和新娘的聲音，並聽見有人說：‘要稱謝萬軍之耶和華，因耶和華本為善，他的慈愛永遠長存。’又有奉感謝祭到耶和華殿中之人的聲音，因為我必使這地被擄的人歸回，和起初一樣。”這是耶和華說的。”
如果你碰巧知道一些基督徒沒有行在主的喜樂中，我們同樣被呼召去安慰他們。是的，情況不容樂觀，但《聖經》告訴我們，當我們看到所有預言中的磨難正在發生，那麼我們應該抬頭盼望，因為我們的救贖正在臨近。我們的新郎似乎很快就會帶我們去赴羔羊的婚筵。帖前4:13-18因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響，那在基督裡死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。所此你們當用這些話彼此勸慰。（當境況變得棘手時，主期待我們起步出發——去進入我們的命定和呼召，成為神的使者和與祂同工的人。
當您祝福以色列，與以色列同站，捍衛她在以色列的神賜給猶太人的土地上的生存權的時候，願耶和華賜福予您。讓我們禱告以色列回轉歸向的神。不要靜默，和你們的基督徒同伴們分享這個，和你們的牧師以及每一個你們有機會談話的人分享。也讓我們為穆斯林的突破禱告，也請記得為所有的國防軍戰士們禱告——因為他們為捍衛神的國而戰鬥。
沙巴特沙隆（安息日平安）
大衛 & 喬茜
1. 巴勒斯坦權力機構發言人：我們在要求上不準備讓步《耶路撒冷國際基督徒使節新聞》 2月21日
巴勒斯坦權力機構發言人魯丹內（Nabil Abu Rudaineh）週四聲明，巴勒斯坦權利機構不會接受任何不接受巴勒斯坦和阿拉伯立場的框架協議。這些立場包括要求未來巴勒斯坦以東部耶路撒冷作為首都，以及繼續拒絕承認以色列為猶太國家。魯丹內還再次重申釋放所有以色列監獄中的巴勒斯坦人而無論他們犯下的罪行，以及認定猶太定居點是非法的等要求，他還同時呼籲對巴勒斯坦難民問題的“公正”解決方法。禱告這種和平進程徹底瓦解！
2. 美國大使：巴勒斯坦民族權利機構必須承認以色列是一個猶太國家《以色列新聞報導》 2月14日
美國大使丹.夏皮羅聲明巴基斯坦民族權利機構必須在框架協議內承認以色列--儘管他們是公開地反對這件事... 美國駐以色列大使丹.夏皮羅（上圖所示）週五聲明，巴勒斯坦民族權利機構有義務在美國的框架協議內承認以色列這個猶太國--儘管巴民族權利機構持續地在這個問題上存在反對和蔑視。“巴勒斯坦民族權利機構承認以色列這個猶太國家是結束矛盾衝突的關鍵標誌。”他說兩邊都必須做出重大的決定，正如他所說的，來談論最能決定猶大和撒瑪利亞地區命運的問題。夏皮羅指出“在這個問題上我們可以有幾個解決方案”，但拒絕進一步地細說。“美國知道在政府和以色列國會中有人反對兩個國家的觀念，但是總理便雅.內塔尼亞湖，承諾會解決這個問題，並且他的背後有大部分的支持者。”夏皮羅補充道。 請禱告巴勒斯坦民族權利機構不會接受以色列這個猶太國家，並且和平進程將會瓦解。
3.“巴勒斯坦人”寧願購買以色列商品《以色列今日新聞》2月23日
儘管全球活動分子別有用心地為了“巴勒斯坦事業”而推動抵制以色列產品，巴勒斯坦的阿拉伯人自己卻越來越多地購買“藍色和白色（以色列國旗的顏色，代表以色列商品）”。最初，“抵制、撤資和制裁” (BDS)運動的成員們很沮喪， 因為巴勒斯坦領導人阿巴斯不會正式支持他們對以色列經濟束縛所做出的努力，但是據最近的一項由巴勒斯坦權力機構屬下的消費者保護協會所做的調查並由巴勒斯坦的報紙“耶路撒冷報”報導， 巴勒斯坦當局70%的進口商品來自以色列。以色列沒有對巴勒斯坦人控制的地區實行出口限制， 以色列商品必須與那些從歐洲和其他阿拉伯國家進口的商品競爭。幾個巴勒斯坦商人告訴記者，以色列的產品之所以賣得如此好就是因為巴勒斯坦的阿拉伯人更喜歡它們。對巴勒斯坦人來說， 進口的以色列產品比歐洲的便宜， 但品質遠高於阿拉伯人製造的便宜的替代品。這項調查也是BDS運動的目標將會如何比以色列人更嚴重地傷害巴勒斯坦的阿拉伯人的另一個例子。假 設BDS運動的真實意圖是推進和平事業，那麼， 如果有做的話， 實在很少。為了以色列和巴勒斯坦阿拉伯人的利益，你可以通過購買以色列商品來對抗這種抵制趨勢！請代禱：讓我們抵制抵制者並購買更多以色列產品。
4.以色列空軍攻擊在黎巴嫩的真主黨目標《耶路撒冷郵報》 2月24日
據黎巴嫩媒體在星期一晚上報導，以色列戰機襲擊了黎巴嫩- 敘利亞邊界附近的真主黨目標。據報導（以色列）多架飛機對黎巴嫩城鎮堅塔（Janta） 和Yahfoufa附近的多個目標進行了襲擊。根據黎巴嫩的報紙《每日星報》稱，以色列空軍戰機兩次轟炸了在黎巴嫩和敘利亞邊境的納比區域的真主黨據點。《每日星報》引用黎巴嫩的一個安保訊息源說，我們都知道堅塔（Janta）是真主黨徵募新兵和訓練的溫床。它也被認為是在黎巴嫩和敘利亞兩國之間走私武裝配備通道上的一個關鍵網站。目擊者告訴黎巴嫩報界，他們看見以色列空軍的噴氣式戰機飛出海面並飛回以色列。到目前為止，以色列空軍拒絕對該報導發表評論，然而，一個匿名的以色列官員《時代雜誌》透露，以色列噴氣式戰機空襲了一隊將俄羅斯先進導彈運往真主黨的護送隊。真主黨威脅將強烈回應以色列的襲擊。請禱告：和平與安靜回歸北部邊境。
5. 巴勒斯坦權力機構阿巴斯準備取消和平會談《以色列今日新聞報》2月27日
據巴勒斯坦日報《聖城》報導，巴勒斯坦領導人阿巴斯上週在巴黎會見美國國務卿約翰•克裡時，惱怒並威脅要退出當前的巴以和平談判。《聖城》報引述出席該會議的巴勒斯坦官員的話稱，克裡給阿巴斯提出一個新的和平方案，惱怒的巴勒斯坦領導人繼續“瘋子般”地拒絕。據報導，克裡提議要求阿巴斯公開承認以色列為猶太國家，將約旦河谷的安全控制權交給以色列人並在法律上可以將10個猶太人定居點納入未來巴勒斯坦國。
巴勒斯坦人指責克裡和奧巴馬政府完全採納了以色列和平條件。克裡提案的具體內容可能會因巴勒斯坦人的反應而微調。據紐約時報報導，當以色列總理內塔尼亞胡下周訪問華盛頓時，他將會迫于美國總統巴拉克•奧巴馬的壓力下正式接受這項提案。奧巴馬可能呼籲內塔尼亞胡接受克裡的提議，以色列因此沒有任何損失。據目前報導來看，提案滿足了以色列大多數的和平條件，如果巴勒斯坦人繼續抵抗，他們將會是真正的和平障礙。不幸的是，以色列以前曾被引誘到這種陷阱中。2000年，前總理埃胡德•巴拉克在類似的假設中去了大衛營。眾所周知，即使當初巴拉克做出前所未有地讓步，阿拉法特仍中止了會談，最終以色列因隨後席捲全國的暴力浪潮而被譴責。請禱告兩方都將會取消談判。
6.約旦政府部長就聖殿山進行抗議 《耶路撒冷國際基督徒大使館新聞》2月26日
週二以色列議會就以色列對於耶路撒冷聖殿山的主權的討論激起了安曼的約旦立法議員們的強烈反應，包括叫嚷要取消與以色列的和平協議以及從特拉維夫召回約旦公使。在差不多20年前兩國政府簽署的和平協議中，以色列承認雜湊米王國（約旦）在管理耶路撒冷聖地（聖殿山）中的“特殊角色”。在1967年的六日戰爭之後，瓦克夫（穆斯林宗教信託基金）被賦予了對聖地（聖殿山）的管理權。星期二，在以色列議會全體會議關於聖地主權的第一次討論中，右翼議員莫希•費格林(利庫德•貝特魯)抗議在聖殿山對猶太人敬拜的限制。這個討論和上月發生在聖殿山上一系列的騷亂中最近的一次是同一天，騷亂由反對猶太人出現在聖殿山的阿拉伯人所引起的。星期二早上的騷亂導致了三人被捕和兩名員警輕微受傷。眩暈手榴彈被用於驅散騷亂者。雖然最高法院支持猶太人在聖地的禱告權，法院卻允許員警禁止任何形式的敬拜，只要他們認為這樣的活動會引發對“公共秩序的干擾。”
據約旦時報報導，作為對以色列議會討論的回應，星期二47名約旦國會議員簽署了一份請願書，呼籲取消與以色列的1994年和平條約。根據該報導，請願書批評約旦政府沒有採取“堅定有力的立場反對以色列議會試圖重新討論約旦在耶路撒冷伊斯蘭和基督教聖地的監管角色。”據新聞透露，議員伊亞•蘇德，巴勒斯坦人之家委員會的主席，敦促政府驅逐在安曼的以色列大使和召回在特拉維夫的約旦大使，以作為對以色列議會討論的回應。此外，新聞引用外交部長納賽爾•猶德上周的言論，“不管是一個還是一千個以色列議會議員都不能取消雜湊米王族（約旦）在耶路撒冷伊斯蘭和基督教聖地上的監管權。”
7. 以色列總理內塔尼亞胡：以色列不會改變對聖殿山的政策 《耶路撒冷郵報》2月27日
上週三，即以色列議會就聖殿山主權投票惹惱阿拉伯世界的次日，以色列總理辦公室明確表示，以色列不會改變對聖殿山的政策。內塔尼亞胡總理的發言人馬克•雷格夫告訴《耶路撒冷郵報》，“以色列政府對聖殿山的政策過去和現在都是繼續維護聖殿山的現狀，包括對所有信徒開放聖地的自由訪問權，政府無意改變這一政策。” 雷格夫在週二以色列議會投票後隨即發表了這一言論。（週二以色列議會的投票）是以色列議員首次針對這一問題進行的投票，是就聖殿山的主權歸屬和限制非穆斯林進入聖地這兩個問題的投票。這一投票引起了在聖殿山的騷亂，阿拉伯年輕人向員警投擲石頭和彈藥。雷格夫的言論反映出以色列政府對這一敏感性問題的擔憂，因著阿拉伯世界唯恐以色列即將改變聖地的現狀，所以此言論也反映出以色列政府想要安撫他們對此的憂慮。自1929年阿拉伯騷亂以來，阿拉伯人斷言猶太人圖謀接管在聖殿山上的阿克薩清真寺，由此便間歇性地引發騷亂和暴力。
自1967年的六日戰爭以來，聖殿山就是在約旦政府和穆斯林宗教組織Wakf的共同管理下。雷格夫的言論表明了這些協定將保持不變。參與了此次以色列議會投票的利庫德集團成員之一摩西•費格林，在討論中說：“沒有了聖殿山我們沒有了家，家不是在特拉維夫、不是在海法也不是其他地方。我們持有對這片完整的土地的主權，這無需任何意圖和規定（的支持）。此刻必須阻止那些削弱我們在耶路撒冷的中心行使主權的行為。請禱告，猶太人和基督徒將被允許在聖殿山祈禱。
來源：HOD譯自“出於錫安”事工－來自於以色列迦密山的彌賽亞事工。如想祝福這一事工，請與大衛電郵聯繫：[email protected]
謝謝代禱，並請以詩篇91篇為翻譯團隊遮蓋代禱，謝謝。
