於2013-11-10發佈

馬太福音25:40 王要回答說:『我實在告訴你們,這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。』

2013年11月為中國現勢代禱 (來源:am-ccsm) 

(一)需要道德羅盤

消息來源指出,九月底時,中國國家主席習近平認為中國正在喪失其道德羅盤,他要求執政的共產黨對於傳統信仰要更加寬容,希望它們能夠填補中國因為非常危險的快速成長及致富所造成的空洞。

據指出,習近平對於中國道德淪喪和拜金的情形感到不安。根據中國最高法院的報告,在2008至2012年期間,約有143,000名政府官員──平均一天78位──因瀆職或受賄而被定罪。路透社報導:“同時,在網際網路上,幾乎每一天都有人為了中國在某方面的道德淪喪進行反省──像是貪汙、出售攙雜有害物質的食物,或是這個月因為不明原因而挖出六歲侄子眼球的婦女。”

遺憾的是,習近平的希望是只有他所謂的中國“傳統文化”──儒家思想、佛教和道教──能夠協助填補這個讓貪腐得以滋長的空洞。路透社的報導補充道,共產黨仍然會謹慎對待“異端和封建迷信”。某消息來源評論說:“僅管輕微,但宗教的影響力會擴大。傳統文化不會全面大眾化,但是會避免攻擊它們。”

“在中國,宗教必須為國家服務。”位於紐約的機構“ 人權觀察”(Human Rights Watch)的Nicholas Bequelin表示。“現在中國有較大的宗教自由⋯⋯但是共產黨準備允許真正的宗教自由到什麼程度? ”

代禱事項:
●為習近平禱告。根據一位官員指出,“習主席和他的家人對佛教有好感。”希望習近平能夠明白神透過主耶穌基督顯明出來的恩典真理。
●為已經失去或從來沒有發現道德羅盤的人禱告。但願福音能在中國廣傳,讓許多人能夠認識耶穌基督,成為他們的引導。
●為基督教信仰不被中國人視為“外國信仰”禱告,讓中國人能夠明白它是為各國、各種文化的每一個人預備的好消息。

(二)五個原則

“在這個重要的時刻,牧師和教會領袖可以如何向年輕的世代傳福音? ”這是最近China Source上的一篇文章提出來的問題。答案是五個原則:

1. 用具體的愛。“當牧者接近年輕世代時,他們必須具備神慈愛謙卑的態度,⋯⋯當牧者擁有神對這些年輕人的愛時,他們就會愛年輕人愛的事物,⋯⋯這種認同會讓牧人有機會建立更深入的關係,進行輔導和門徒訓練。”

2. 用熱情的態度。“由於年輕人暴露在消費文化中,他們也暴露在許多誘惑中,⋯⋯這使得年輕人難以分辨如何生活在一個充滿物質價值觀和性自由的世界裡,⋯⋯傳統教會的領袖往往善於判斷罪與罪人,⋯⋯在一個建立在羞恥上的文化中創造一個安全的分享環境,是牧師的第一要務。”

3. 幫助他們在敬虔、忍耐和性格深度上成長。“現代主義、消費主義和數位時代在年輕人心中造成一種‘自我中心主義’⋯⋯他們想要立刻的滿足,希望立刻獲得結果,⋯⋯要對抗這種屬靈心理,牧者必須訓練年輕世代學習敬虔,讓他們在性格和忍耐上有更深刻的成長,⋯⋯然而,他們必須在溫柔和仁慈中學習苦難和犧牲。”

4. 讓他們能夠實際活出福音。“一方面,年輕人需要對神的話語有更深入的屬靈認識;然而,他們同時也需要能夠激動他們的心和情感的教導,⋯⋯牧者越能將教條融入日常生活的議題,人們就越能活出福音而不覺得肩上扛著罪擔。”

5. 帶領他們朝著神的異象奔跑。“年輕人必須覺得自己在為遠比教會的四面牆更加遠大的事物做出貢獻。他們想要成為一個宏大且具戰略意義的國度運動的一分子,例如加入全市的福音行動,向外地工人傳福音,透過事奉窮人來改變他們的鄰裡,加入全國性的植堂運動或合作,⋯⋯差派宣教士前往未得之民當中,⋯⋯想辦法幫助年輕人貢獻他們的恩賜和才幹,用實際的機會將他們連結起來,鼓勵他們在自己的世界裡發揮影響力,就能讓基督在靈命上大大地激勵年輕人。”

這些原則是否適用於你的國家?很可能是的!但是今天,讓我們專注於為中國的教會領袖禱告,讓他們能夠運用這些原則,得以有效地吸引中國的年輕世代。

代禱事項:
●為中國的年輕人禱告。他們在快速變遷的社會中長大,面對父母可能永遠無法想像的壓力。
●為文中提到的五個原則禱告,求主幫助中國教會的領袖更加瞭解今日年輕人的需要,並讓他們願意用合乎聖經且適合的方式向年輕人傳福音。
●為努力將兒女撫養成主耶穌的忠心跟隨者的基督徒父母禱告。求主幫助他們能夠擁有敬虔的智慧,並有恩慈的愛。

(三)中國的新經濟時代?

George Friedman為Stratfor Global Intelligence撰文時,他說:「中國正處於低薪資、高成長時代的邊緣時期。其他國家會取代它。國際體系打開進入擁有適當的基本設施和有足夠秩序的低薪資國家的大門,可以和他們進行生意往來。低薪資國家抓住這個機會,隨著國際體系扶搖直上。」換句話說,中國無法永遠維持其低薪資、以出口為本的模式,儘管在過去三十幾年來,這種模式推動了它驚人的經濟奇蹟。Friedman又說:「一般而言,我們看到不斷地有公司離開中國,或是選擇前往其他國家,不在中國投資。現在這種現象正在加速。這些公司都是移動快速、需要大量勞力的企業,他們尋找具備些許組織、有一定秩序和可用出口設施的最低成本勞工,藉此來謀取生計……問題不是中國要如何走,而是在於它不能再採取過去那樣的行為模式。」

如果這是真的,那麼中國政府非常迫切需要禱告,讓他們能夠有智慧和知識來處理這種轉變。失敗的結果非常嚴重──中國的高失業率和失業者意味著大規模的社會不安。但這並非必然的結果。從1950年代起,日本在過去半個世紀以來完成了相同的轉變,從低價貨物轉變為高科技產品。

這種轉變的重點在於兩種類型的產品:「成衣和製鞋業,這是個競爭非常激烈的領域,它要求的是低薪資,但是為普羅大眾(特別是婦女)提供工作機會。」另外就是行動電話組裝,「它需要可以掌握相對簡單操作的人力。在這個無情競爭的市場中,價格非常重要。」Friedman表示:「中國的薪資,特別是在工業領域,比墨西哥高得多。」因此中國正在自絕於這些市場。

如果這些看法成真,那麼在接下來十年左右,我們會看到中國的衰退,以及取代它成為高成長、低薪資地區的國家出現。Friedman指出:「這不會是一個地區,而是在全球各地的幾個地區。我們稱之為PC16: Post-China 16(國家)」他認為新的活躍地區將集中於非洲和亞洲,少部分在拉丁美洲。Post China 16的國家會出自這些地方。

Friedman的結論是:「要記住的重點是,我們正目睹一個巨大的循環。就像1990年代發生在日本和中國之間的循環一樣。現在我們正眼見另一次循環的發生。這是一個持續不斷的自然趨勢,無論是否可喜。」

代禱事項:
●為中國的領袖禱告,求神賜他們智慧,知道如何帶領中國走過這段艱苦的時間,不會出現高失業率或社會不安。
●為中國的企業領袖禱告,在這個巨大的轉變當中,他們會因為工人的福利而承受很大的負擔。
●求神興起預備好自己、能夠應付中國這種艱苦時期,並且敬畏神的人。

(四)禮儀之邦,何日得以文明?

大陸十一長假,面臨了七億人口移動及大量的交通運輸問題,在在考驗各類運輸系統及各城市的交通管理,但在眾多人群中有另一個大問題,就是人們不文明舉動的現象!

今年的十月一日也是【中華人民共和國旅遊法】開始實施首日,該法中備受關注的【文明出遊】,要求旅遊者在活動中應當遵守社會公共秩序及社會公德,尊重當地風俗、文化傳統、和宗教信仰、愛護旅遊資源、保護生態環境、遵守旅遊文明規範。但各類新聞媒體卻不時有各種不文明舉動的報導,例如:刻字、爬樹、騎上旅遊區雕像、亂丟垃圾…而風景區的管理者卻稱無法執法。

中國自古稱為禮儀之邦,公民道德實為重要,中國人口眾多,公共秩序也不可或缺,但這一切卻非僅僅法律規章所能規範,真實改變當來自人心,惟願基督信仰進入人心改變生命,自然行為也就更新了!「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」(羅馬書十二2)

代禱事項:
●【中華人民共和國旅遊法】等各樣法律規章,能確實執行實施。
●人們能夠提高生活素質,提高文明生活習慣,自然從生活習慣改變!
●百姓盡心愛護公共資產及大自然生態環境,使中國所擁有美好環境不被破壞。

(五)尊敬老師

你是否曾經獲邀去教學,但是對於粗魯和行為惡劣的學生感到害怕?你是否想到全班學生都嘲笑你,就覺得很恐怖?呃,你可能並不孤單;站在一班學生面前的感覺可能和站在一群土狼面前一樣可怕。但是,根據一份新的國際研究,似乎中國是個可以向這些恐懼告別的地方。

這份由維西克斯大學的Peter Dolton教授進行的研究評量21個不同國家對老師的尊敬程度。它有什麼發現?研究結果顯示,老師在中國受到的尊敬遠超過世界上其他任何地方。在這21個國家中,分別對1000位成人進行訪問之後,Dolton教授發現中國的老師是最受尊重的。老師在中國的地位遠高於名列第二及第三(希臘和土耳其)的國家。美國和英國名列第九和第十。

這種現像是許多原因所致。在中國,由於非常重視教育,因此非常強調尊敬老師。中國文化尊重老師的教學內容,因此也尊重老師。在Dolton教授的研究中,大部分中國成人覺得學生尊重老師,而歐洲國家則只有少數。中國的老師地位與醫生相當,而在英國,老師的地位和護士及社會工作者差不多,而英國五個成人中只有一個人覺得老師受到學生的尊重。

代禱事項:
●感謝主,中國的學生很尊重老師,也為這樣的情況讓在中國教書的人得到的機會感謝神。為每一位已經把握這個機會、向中國的年輕人做光和鹽的基督徒讚美神。
●為在中國事奉的眾多基督徒禱告。求神的光透過他們遍及各種影響層面。但願他們在所事奉的學生的生命中發揮強大的影響力。
●也為你自己是否要到中國教書禱告。你可以考慮參加短期英語校園團,和中國學生見面,更深入瞭解在中國生活的狀況。也祈求有雙語能力(英語和普通話)的教師在大學任教的機會。

(六)水資源危機

最近中國發表一份全國性的“水資源普查報告”,顯示自1990年以來,政府資料庫記錄的河流中,有28,000條河流消失了,只剩下不到23,000條河。

雖然這份報告沒有說明這麼多河流消失的原因,但是中國的水利當局已經表示,多條大型河川──包括流經九省的黃河──自1970年起就一直在逐漸縮減,而且這種趨勢很可能會繼續。

“中國的水源短缺主要是因為都市化和水資源管理出了問題,而不是氣候變遷這種代罪羔羊。”在南京大學研究工業如何影響環境的周雷(音譯)表示。“在我江西的老家,水體系包括地下水、池塘、溼地、溪流,以及季節性的小河,但是由於一個災難性的都市化計畫、建設的狂熱,以及巨型運輸計畫之故,這些在過去20年裡全部破壞殆盡。” (Reuters)

中國誓言要花費數百萬元來提高水供應量,清理河川,以及保護地下水位。但即使水供應量保持穩定,每個人可用的水資源(目前是2,100平方公尺,或全球平均量的28%)也會隨著人口增加而進一步降低。

“中國一直努力要從乾涸的土地裡擰出更多的水來,但是正漸漸接近能夠取得的極限。” 路透社表示。“即使是常發生洪水的西南省份也被乾旱所苦,過去這是無法想像的。”

負責監督國內河川的公共環境事務局的水力專家馬君( 音譯) 表示:“我們主要把資源放在鑽得更深的工程和技術、建造水壩,以及分斷截流計畫,但是我們應該要努力做保護才對。”

代禱事項:
●感謝主,中國的專家開始正視中國所面臨的水資源危機。求主幫助,讓所有人能夠清楚實際的狀況。
●求主供應所有現在無法獲得日常生活所需用水的人。
●為所有負責維護中國水資源供應的人禱告,讓他們知道如何處理這個充滿挑戰的狀況。

(七)宗教與觀光?信仰與金錢?

峨眉山位於中國四川省峨眉山市境內,峨眉山金頂的十方普賢佛像,是世界上最高的金佛,也是普賢菩薩的第一個十方的藝術造型。聖像從高度、重量、面積、位置等都有其特定的含義。是著名的旅遊勝地和佛教名山;是一個集自然風光與佛教文化為一體的中國國家級山嶽型風景名勝。10月1日,山西太原蒙山大佛被披上了一件重約800斤的僧袍,頗為壯觀。蒙山大佛始建於北齊天保二年(西元551年),像高約66米,是中國年代最久的摩崖石刻大佛,目前為山西為數不多的免費景區之一。

隨著經濟力提升,人們對信仰的需求也增加,近年來各地寺廟、宗教名山…等,均大興土木修建,除了滿足人心虛空的渴求外,也帶來極大量的觀光資源,在追求心靈滿足之中,似乎大量的遊客是另一個主要目的,但無論如何這卻是一件影響人心的錯誤價值觀!藉著觀光旅遊影響更多人進入錯誤的信仰,也使得更多人迷信膜拜!

代禱事項:
●中國百姓認識真神耶穌基督,而不被偶像權勢矇騙!
●偶像權勢不能霸佔中國名山勝景,一切仇敵權勢遠離中國旅遊勝地!
●讓人們知道這一切偶像的興建,不能帶來人心與生命的平安,唯獨尋求主耶穌才能得著永遠的平安與永生!

(八)是誰把王林們扶上了神壇?

王林,這個名字隨著馬雲的一次拜訪以及採訪報道而眾人皆知。也打破了這位成名於上世紀80年代末至90年代初的氣功師,一直以來的低調與神秘感。然而被戳穿的不僅僅是他高高在上的“大師”姿態,也揭開了關於“氣功”及“大師”背後的真相。

近年來,活動猖獗的「東方閃電」曲解《聖經》,假冒基督,散佈邪說,混亂真道,惡意渲染末世,擾亂社會。異端和邪教傷害了一些信徒的身心健康,敗壞了基督教的聲譽,破壞了社會的安定和諧。東方閃電(全能神)初期發展對象,多為落後地區的農民群眾,後逐步向城市和社會高層滲透。不但如此,更極力拉攏有職務的教會和其他正統、非正統教會人員。

中國基督教第九次代表會議9月10日通過了《抵制異端、反對邪教》的決議。會議上,青海等地牧者談到教會不同程度遭遇到異端侵襲的問題。該決議呼籲教會以做好牧養的方式來抵擋異端。

信徒必須「在至聖的真道上造就自己」(猶20),能識別「人的詭計和一切欺騙的法術」(弗4:14),並積極穩妥、耐心、細緻地做好,已受異端邪說迷惑的信徒的引導轉化工作,使之回歸純正的信仰,「保守自己常在上帝的愛中」(猶21)。

代禱事項:
●中國百姓都能明白真理,認識真神,不被各樣虛假信仰、怪力亂神的技倆欺騙!
●中國教會看重真理教導,並靠著聖靈分辨真假、不被搖動!
●求神在教會執行《抵制異端、反對邪教》的同時,不致傷害真實信仰的教會,而能夠清楚打擊仇敵的作為。

(九)熱情洋溢的宣教路

實在很感恩!轉眼之間安提阿中國宣教學校,已經開始CSM4第四屆課程,這一屆有二十多位學生,來自四面八方,不同的區域、不同的教會,有的剛剛想跨入宣教的領域,也有的已經受過不少裝備,這一屆很特別的是,有兩對夫妻一起來學習,將來打算一起走宣教的道路!

因為教育背景及所受的裝備、事奉的經歷都不同,上課初期也是磨合的時期,對老師更是一番挑戰。另外,在生活與學習上,之前一屆學生給了我們很多的經驗,因此這學期一開學,學校就定下了許多嚴格的規定,盼望因著更嚴謹的教導與要求,未來同學能有更好的表現,更重要的是在宣教路上能有實際的幫助!

這一屆我們不但邀請了更多位實際在宣教工場服事的老師,也特別加上了語言課程與美髮技術的教學,使學生將來進入跨文化宣教時能面對語言的隔閡,也在事奉時有美髮的技術可成為服事的平臺或者接觸人們的福音橋樑。老師們犧牲奉獻的精神,本身就是令人感動的榜樣,加上他們在各地服事的寶貴經驗,對於學生的學習與生命都是極大的益處!但仍然很可惜有少數課程,因各種原因無法開課!

每一屆宣教學校學習的時間很短,只有僅僅的四個月,所能教導也很有限。雖然學生立志放下所有接受宣教的挑戰及學習是極為難能可貴,但生命的果子總是需要成長的時間,而二十、三十來歲的年輕男女也正值血氣方剛的時候,要能靜下心學習,並且降服於聖靈、生命更新、剛強成熟實在不是容易的!惟願聖靈賜下能力,使得這群平凡的同學,個個都能成為宣教的大能勇士!將福音傳到地極!

代禱事項:
●為每位老師代禱,教課出入平安並能掌握學生狀況,適時給予知識與生命的教導。
●為在外實習CSM3與正在上課CSM4的學生代禱,求神使每位同學生命更新、跨越環境困難,真正委身全心走宣教道路!
●求主保守每位同學的婚姻家庭,為單身的同學預備同有宣教負擔的終身伴侶,也特別保守已經結婚的同學,夫妻能同心合意走宣教之路!

(十)主!這是我的手

我是傳統基督徒,十年前參加憐憫團,因去了孤兒院才知道很多人需要我們去關愛他們。當我看見這麼多殘缺的小孩,內心非常難過,除了禱告以外,我還能做些什麼?到底要怎樣才能幫助他們?

我是專業指壓復健師。上帝賦予人類手指的功能超乎所有動物,可以寫字、栽種、修造房屋…無一不是靠手的功能達成。當我們身體某處不適、疼痛等異狀發生時,我們會本能地以手指撫摸、推揉、施壓…等,指壓治療便是來自這樣的概念,僅靠手指來治療而非藥物,因此可以不分老幼,也無副作用。

(太25:40、43、46)請勿忘記主的話,凡是做在弟兄姊妹的身上,就是做在主的身上。孤兒院的孩子往往被人忽略和遺忘,我們需要關懷這些人,也服事這些人。但短宣只有幾天時間,能做什麼呢?主任說:「把指壓技術傳授給照顧小朋友的阿姨,這樣這些孩子每天都可以接受治療」。

連續好幾年去孤兒院教學與治療,也看見很多小朋友恢復健康,感謝神行了許多奇妙的事。耶穌呼召我們訓練門徒,因此在進行憐憫的事工時必須將福音的真理活出來。一邊教導,順便傳福音,使照顧小朋友的阿姨們認識耶穌。在職場上宣教,指壓療法是個合作的平臺,幫助別人時順便將得救信息傳給他。

服事中,最讓我感到喜樂的事,就是參與宣教學院的教學,目前已有四屆近百人受裝備,接受指壓療法課程教導,當他們畢業之後,隨時可幫助別人,用手指為神做見證。神是愛,當我們願意種下愛與憐憫的種子,就能看見這世界變得不同。

代禱事項:
●求主使用更多專業的人進到宣教工場。
●求神使孤兒院的孩子,繼續透過指壓的治療,身體恢復健康。
●求神使用指壓治療,透過這個治療能幫助更多的人,也能將福音帶給他們。

(十一)所以,你們要去!

感謝主,2013年「全華語短宣隊」共計11個梯次的隊伍,將近120人參加,其中包括2個梯次的教會團。在這些短宣隊中,有些隊伍,協助當地事奉、在各個重要的地點行走禱告、看到人的需要及福音的迫切,感動不已。也有些隊伍,蒙 神的恩典可以傳福音,在一趟行程中就帶領了近20位當地人信主。

從短宣隊員的分享中看到他們的生命經過短宣之後,被 神更新、挑旺,並開始積極委身投入教會的服事與禱告會,有些隊員因此堅定了自己邁向長宣的呼召。每一年的短宣隊之後,這樣的見證總是激勵許多人。

如果2013年您錯過了短宣隊的時間,那麼我們鼓勵您把握2014年的短宣隊機會,規劃自己的休假,撥出一小段時間奉獻給 神,至少參加一次中國短宣隊。如果您正好是上述2013年的短宣隊員之一,那麼我們鼓勵您不要熄滅心中對宣教的火、繼續在中國宣教上為主燃燒您的熱情,再接再厲參加2014年的「全華語短宣隊」。

2014年安提阿「全華語短宣隊」時間
6月 西北代禱團 – 代禱、拜訪 – NW Intercession Team
7月 西南綜合團 – 代禱、自行車 – SW Intercession、Bike Team
7月 西北憐憫團 – 代禱、孤兒院服事 – NW Mercy Team
7月 西北醫療團 – 代禱、義診 – NW Medical Team
8月 西南綜合團 – 代禱、自行車 – SW Intercession、Bike Team
8月 華北代禱團 – 代禱、拜訪 – North Intercession Team
8月 西北憐憫團 – 代禱、孤兒院服事 – NW Mercy Team
9月 西北代禱團 – 代禱、拜訪 – NW Intercession Team

安心出門   旅途一路歡
提起行囊   各路好漢迎
阿伯不老   只稱主為大
事主不怠   直奔孤兒家
奉耶穌名   十字架唯一
團隊同心   平地高樓起
讚美我主   盼您下回來
(詩作:短宣領隊L)

代禱事項:
●請為您自己禱告:求主使您心中對中國宣教的熱忱繼續如火挑旺,為您排除各樣難處、讓您每年至少能參加一個梯次的短宣隊。
●請為2014年安提阿的「全華語短宣隊」禱告,求主保守所有的領隊與合作的宣教團隊、預備更多弟兄姐妹的心可以勇敢為主走出去、回應 神的大使命。