於2012-11-13發佈

希伯來書13:3 『你們要記念被捆綁的人,好像與他們同受捆綁;也要記念遭苦害的人,想到自己也在肉身之內。』
希伯來書11:40 『因為上帝給我們預備了更美的事,叫他們若不與我們同得,就不能完全。』

禱告建議:
˙為那些入獄的禱告,使他們知道自己沒有被遺忘 (來13:3)
˙為殉道者家庭的需要能有妥善的照顧及供應 (弗3:20) 
˙為政府及監獄的官員能被吸引進基督的關係裡禱告 (約6:44) 
˙為基督徒能愛逼迫他們的人禱告 (太5:44) 
˙為受逼迫的基督徒禱告,使他們能大膽地傳福音 (弗6:19,20) 
˙為受限制的國家禱告 (賽60:3)

請為我們在異教當中的基督身體的安全警醒禱告。並求主打發工人,收割裝稼。我們且要看見 神國降臨各國各邦各族!

2012守望受逼迫國家─北韓(排名第一)
2012守望受逼迫國家─ 阿富汗(排名第二)
❏恆常為普世在艱難中及受迫害的教會肢體守望

10/40之窗信仰逼迫甚鉅 急需代禱        
全球各地的基督徒都要起來為受逼迫的弟兄姊妹禱告,因為光是印尼,這十年來基督徒遭受的逼迫就增加了四倍,北緯十到四十度地區逼迫基督徒的情況也類似。
「1040之窗」北緯十到四十度地區,是福音最少傳到的地方,一年一度的全球為受逼迫信徒禱告日(十一月四日),以該區為焦點。「亞洲福音協會」(GFA)鼓勵基督徒為該區受逼迫的信徒代禱,甚至禁食禱告,而不是等主日才代禱整天。
GFA創辦人及總幹事尤漢納(K. P. Yohannan)說:「從未受逼迫的美國人,很難了解因信耶穌以致生命受威脅、住家被毀、權利被剝奪、心愛的人被關進牢裡,是什麼意思。在我們服事的十四國中,這類逼迫已是家常便飯,尤其是那些直接參與宣教的人。」
在「1040之窗」的某個國家,成千上萬戶基督徒住家被反基督者摧毀或破壞。另一國有三位弟兄入獄,罪名是「強迫他人改教」,另六名姊妹變成獨力扶養子女的寡婦,她們的丈夫都因信主而被謀殺。另有人口僅一百七十萬的國家,約有兩千名基督徒得暗中聚會,以免有生命危險。
「對福音不友善的地區,這類逼迫日益增加並不令人驚訝。」尤漢納說:「耶穌差派門徒出去,如同羊入狼群(馬太福音第十章)。從歷史和聖經的角度來看,受逼迫都是服事主的人將遭遇的部分。」教會面對逼迫,合乎聖經的回應乃是立即迫切禱告。藉由眾人的代禱,偏遠地區受逼迫、自覺孤單的信徒,靈命就會被堅立、受鼓舞。
GFA也敦促教會用所有敬拜的時間為受逼迫的教會逐一代禱,而非宣布或只花一點時間禱告。GFA在www.gfa.org網站備有禱告資料的錄影可供下載。「耶穌正要求我們加入弟兄姊妹受逼迫的苦難。透過代禱,我們可以成為天父神聖醫治、盼望和協助的發動者。」●求主使受逼迫的信徒時常經歷神,堅固其信心、挪除迫害。(來源:國度復興報2012-11-13 www.gfa.org)

                          
You hear, O LORD, the esire of the afflicted; You encourage them and You listen to their cry. -Psalm 10:17
耶和華啊,謙卑人的心願,祢早已知道(原文是聽見)。祢必預備他們的心,也必側耳聽他們的祈求。』-詩篇10:17

[* IDOP (International Day of Prayer for the Persecuted Church)為受逼迫教會國際禱告日,聚集禱告的日期今年約訂在11.11(但亦有部分地區訂在11.4)。根據一些資料顯示,超過二億基督徒正在全球八十個國家裡因著他們的信仰而備受迫害或嚴重暴力威脅。請瀏覽:IDOP專網 www.persecution.com/idop , 建議點選 Slideshow Presentation 內有相關禱告指引,該投影片甚適合在教會播放。]
                                 
為「穆斯林國家中受迫害的教會」禱告

2012年11月4日(日)全球為受逼迫教會禱告日IDOP--為伊朗禱告
Sunday, November 4, 2012 International Day of Prayer for the persecuted church - IDOP
2012年11月11日 全球為受逼迫教會禱告日IDOP (敞開的門 Open Doors)

伊朗禱告地圖 (英文)
VIDEO為伊朗禱告(英文)

為伊朗禱告 (2012-11-04)
全能的主神,我們禱告現今在伊朗你的寶貴家人知道你是位滿有憐憫的父和安慰的神。
請加添力量和保護你在伊朗因著耶穌的緣故受逼迫和艱難的家人。
賜智慧給你在伊朗的教會,無論他們是公開聚集或秘密聚會。
鼓勵那些曾經因被拘留或被監禁而被迫和所愛的人分開的人。請以你那出人意外的平安保守他們的心懷意念。
我們為那些因有穆斯林背景的基督徒們常常要面對極大的挑戰禱告。請幫助他們每一個人緊密地與你同行,與其他秘密基督徒有很好的團契,且在 神話語真裡上扎根成長。
為著每一位在伊朗的信徒感謝你:願你的大愛環繞他們,願你的大能保護他們每一個人遠離惡者。
奉主耶穌大能的名禱告,阿門。


印尼矚目轉化 基督徒當選首都副省長˙感謝神,並求神繼續恩待印尼,得著印尼全地歸耶和華為聖。
基督徒在印尼的參政機會向來不高,最近基督徒鍾萬學(Basuki Purnama)當選耶加達副省長,令穆斯林震驚。有華人血統的鍾萬學成為印尼史上擔任最高政治職位的基督徒,任期由2012至2017年。
雖然鍾萬學有勤政清廉的形象,強硬派的穆斯林仍然反對他擔任耶加達副省長,在選舉期間呼籲穆斯林選民不投票給異教徒。
鍾萬學表示,他會根據憲法促進宗教的多元性,並宗教和種族的平等。他上任後會著手改革交通與醫療等,並表明自己實踐僕人式領導。
他公開說,自己重視聆聽神的話,讓神引導他,使他成為好公僕。
世界禱告大會(World Prayer Assembly)今年5月在印尼舉行時,大會相信聖靈的新一浪會席捲印尼帶來整個國家的轉化,相信世界上穆斯林人口最大的國家的復興,將為其他國家帶來極大的改變。5個月後,大會在港舉行策略禱告諮詢營會時,一名印尼領袖表示神已開始在政治上作出前所未見的轉化。(香港國度復興報-綜合傳媒報道 2012年10月31日)

印尼亞齊省教會遭逼迫●求 神保護遭逼迫的印尼基督徒
《晨星報》報導,印尼唯一採用穆斯林律法的亞齊省,其政府上週封閉9家教會和6家佛寺,顯示該省越來越無法容忍基督教。
自今春穆斯林當選亞齊省長以來,即開始鎮壓教會。加拿大「殉道者之聲」與「敞開之門」均報導,該省在五月就有17家教會被迫關閉,接著各島不斷有基督徒遭暴力攻擊,包括雅加達、聖卡、摩路加群島和蘇拉威西島中部。
極端份子甚且轟炸基督徒的住家和波梭縣(Pamona Timur)一間教堂。所幸無人傷亡,但引發基督徒警戒:當地已成為穆斯林好戰份子的溫床。儘管印尼憲法保障宗教自由,但受逼迫教會的守望者和人權團體指出,過去十年來,印尼政府一直對基督徒遭攻擊視若無睹。
據悉,印尼規定申請崇拜地點,必須徵集鄰近居民的認可,但即使徵集足額的認可書,仍可能申請不到,且被迫關閉教會,一如亞齊省所發生的近況。但基督的盼望仍是:有更多人聚集聆聽主的信息。印尼教會近五十年來呈等比級數成長,從130萬增加到1,300萬堂會。(國度復興報Mission Network News 2012-10-30)

為保護當地肢體的安全,以下禱告資料以化名代之。各國基本資料詳閱網站”每日禱告” http://www.kp24-watchmen.com/dailypray.php

為在艱難及受迫害教會肢體守望 (2012˙十月)
車臣 Chechnya
●車臣有許多人渴望 神的愛和光照,請為他們禱告使他們有機會聽見福音。

北高加索 North Caucasus
●高加索以北地區的政局仍然不穩定,每天都有暴亂。請禱告 神的平安掌權在這個地區,許多的人心回轉向祂。請為這個地區的基督徒代禱,使他們成為散播和平與和好的管道。

哈薩克斯坦 Kazakhstan
●請為北哈薩克斯坦一間衛理公會(Jesus Methodist Church)的會友代禱,他們失去了敬拜的聚會地點。即使政府施加壓力迫使他們停止聚會,請為他們禱告能找到新的聚會地點。

土庫曼斯坦 Turkmenistan
●請為土庫曼斯坦眾信徒間的合一代禱,特別是領袖間能彼此同心合一。

維吾爾 Uyghurs
●請繼續為易阿利*代禱。易自從2008年被拘禁,一共需要服牢十五年。請為他和他的家人禱告,求 神的恩慈臨到並出手介入他的狀況。

吉爾吉斯坦 Kyrgyzstan
●請為史黛拉*和瑪利*代禱,她們關懷服事一些遭虐待,捲入賣淫和人口販賣的女子。請為她們的事工代禱,求 神賜下醫治,保護和安慰。[註:化名*]

塔吉克斯坦 Tajikistan
●請為蘇拉*代禱。她是一位教師,因校長認定她以教書名義引誘學生成為基督徒,而將她解雇。請為她和她的家人代禱,求 神來鼓勵他們,並求 神為她供應其它的生活收入。 [註:化名*]

烏茲別克 Uzbekistan
●請繼續為服刑中的威陶*代禱,求 神賜下恩典並保護他的生命。

孟加拉 Bangladesh
●請為孟加拉南部的科格拉焦理縣(Khagrachari)的當地信徒代禱。大多數的信徒來自佛教背景並遭受逼迫。他們被趕出家園,遭輕視並被逐出他們的社區。請為這些信徒代禱,求 神的力量加添、堅固他們。
●現年五十二歲的馬卡拉*,是一位佛教背景的信徒。他很積極地向他人傳福音,因著他的擺上,現在有十四個家庭也成為基督徒。請為他代禱,求膽量與勇氣,能面對佛教徒鄰居的為難。

●時事新聞˙宗教衝突 孟加拉穆斯林怒焚5佛寺 2012年10月1日綜合新聞
抗議侮辱伊斯蘭教的風潮至今仍未平息,孟加拉東南部拉姆鎮九月三十日有約兩萬五千名穆斯林群起縱火、攻擊佛寺和民宅,遇襲佛寺內的佛像被燒得焦黑。這起暴力攻擊肇因於社群網站「臉書」(Facebook)上的一張照片。攻擊佛教社群在孟加拉極為罕見。
孟國佛教徒不到人口1%˙孟加拉人口一億五千三百萬,多數信仰伊斯蘭教,佛教徒不到一%,多半分布在東南部,鄰近佛教徒佔多數的緬甸。今年六月以來,緬甸西部若開邦的若開族佛教徒和羅興亞族穆斯林,爆發流血衝突,佛教僧侶上街示威支持總統登盛將少數的羅興亞穆斯林驅逐出境。孟加拉曾爆發穆斯林和印度教徒的衝突,但涉及佛教徒的宗教衝突極為罕見。
求主終結所有仇敵的工作,纏裹所有的傷口。(參考以賽亞書1:2-6) 

寮國 Laos
●若教會越來越成長,牧者常常被視為對佛教的一大要脅而被監禁。佛教被視為當地的普遍宗教,並深刻地融入村民的生活中。社區領導通常是第一個起來找活躍的傳道人的麻煩。請為這些傳道人代禱,有 神的恩典與智慧面對逼迫。
●基督徒被釋放後,他們的行蹤仍要被限制,特別是剛開始的幾個月。他們的行蹤被監視並被報告給當局。有些人被軟禁二至三個月。即使面臨著這些困難,寮國的牧者仍很有彈性,並以不同的方式持續他們的事工。請禱告求 神保護他們和他們的家人並教會的會眾。

馬來西亞 Malaysia
●為著在馬來西亞推展的宗教自由有美好的進展來讚美 神。新的安全罪行法案(Security Offenses Bill)已生效。這項法案制止當局不能未經審查,無限期地扣留嫌疑犯,並規定沒有罪名的拘留不得超過二十八天。請禱告馬來西亞的政府能採取更多的行動以推動更大的宗教自由。
●伊斯蘭背景的信徒面臨著從家人和雇主所施加的極大壓力,常常以斷絕關係或驅逐為威脅,強逼信徒放棄信仰。堅持信仰的新信徒有時候因而失去工作或失去繼承權。請為他們禱告,在這些情況下求 神來拯救並帶領他們。馬來西亞˙教會政府首度攜手迎禧年
●華人教會該如何為馬來西亞禱告?在該國土生土長的張發光牧師呼籲,為馬來西亞的命定禱告,也為該國因穆斯林佔多數,基督徒所要面臨的壓力及挑戰代禱。
目前馬來西亞基督徒佔總人口比例約8%,其中絕大多數在東馬,並以原住民佔多數。與西馬相較,東馬享有較多的宗教自由,屬靈氣氛較好,東馬的民眾不分種族及宗教也多能和諧生活在一起。

南菲律賓 Southern Philippines
●在蘇魯省(Sulu)開設的識字班正挑戰著一批年輕的基督徒。他們年齡層在七至十二歲之間,多數來自伊斯蘭背景。他們對上課很有興趣,常常要求繼續留下來上課,他們現在已經可以以地方語言,塔加隆語(Tagalong)來閱讀和書寫,請為這個課程讚美 神。

●時事報導: 和談定案 菲南將設莫洛國 ※中央社–2012年10月7日
菲律賓總統艾奎諾三世今天宣布,菲律賓政府已與南部叛亂組織莫洛伊斯蘭解放陣線(MILF)達成和平協議,被稱為「莫洛國」的新政治實體將在民答那峨島成立。
菲律賓政府與莫洛伊斯蘭解放陣線談判小組,於2日至6日在吉隆坡完成最新一輪的談判。 艾奎諾三世下午在馬拉坎南宮召開記者會,稱雙方和談小組已在馬來西亞首都吉隆坡完成和平架構談判,預定於10月15日在馬尼拉簽署正式文件。
莫洛伊斯蘭解放陣線是菲律賓現今勢力最大的分離組織,擁有估計1萬2000名武裝成員。艾奎諾三世說,菲律賓政府同意在民答那峨島設立稱為「莫洛國」(Bangsamoro)的政治實體,取代現有的民答那峨島穆斯林自治區(ARMM),由少數民族進行自治。
菲律賓南部穆斯林原住民自稱為莫洛人(Moro),Bangsa則為「國家」或「民族」之意。莫洛伊斯蘭解放陣線將莫洛國定位為「亞國」,也就是「國中國」,但艾奎諾三世在做宣布時,只稱它將是新的政治實體、自治區,從頭到尾未提及「亞國」一詞。
艾奎諾三世指出,新的政治實體稱為莫洛國,是因為這象徵著民答那峨島先民的奮鬥。他強調,新的安排可望為民答那峨島帶來長久的和平,且不會違反菲律賓做為完整單一國家的原則。菲律賓政府將透過立法程序設立新政治實體,包括修憲及公投在內,一旦新政治實體成立,菲律賓中央政府仍將掌握它的國防、外交、共同市場與全球貿易、貨幣政策、國籍及郵政等功能。…..<節錄>
總統府和平顧問戴勒斯(Teresita Deles)表示,根據和平協議,莫洛國的幅員將包括原來的民答那峨島穆斯林自治區,加上另8個城鎮,但需經過這些地區居民公投表決。民答那峨島原住民認為這片土地是祖先開拓,因此爭取在「祖地」上建立獨立穆斯林國家,過去30多年間估計已有超過12萬人死於戰火。
請為菲律賓境內族群的合一並莫洛伊斯蘭解放陣線(MILF)的轉化禱告。

中國 China
●正與中國眾教會聯繫,希望有更多機會連結西北部受逼迫的少數民族教會。請為負責的團隊代禱,求 神幫助他們的考察行程,並能有效地據以規劃未來的事工。當在擬定一系列的計畫時,請為他們代求滿有聖霝的智慧和帶領。

斯里蘭卡 Sri Lanka 
●請為斯里蘭卡的教會代禱,使她成為上帝和平的器皿。即使內戰已過了多年,僧伽羅人(Sinhalese)和泰米爾人(Tamil)先前的分裂需要許多年的時間修復。請禱告饒恕及和好能從基督徒間開始,教會在這關鍵性的時刻也可以採取主動。

越南 Vietnam
●在越南部落中,成為基督徒即意謂著放棄相信萬物有靈論的信仰(Animistic beliefs),也等於為了基督的緣故放棄家人和他人的關係。這成為許多新信徒的絆腳石。請為他們代禱,使他們快快地與屬靈的家人連結,得以在信仰上漸長壯大。
●許多的越南信徒一有機會就會快快地與人分享福音。他們很願意在巴士、計程車向司機或其他的陌生人分享他們的信仰,而且也不太注重個人安全。為著他們分享的膽量和意願讚美 神,並為他們代禱,在分享信仰上得著 神的智慧和洞察力。

緬甸 Myanmar
●緬甸拉翰省(Rakhine)的多起衝突正測試著政府政治改革的決心。請禱告求 神的智慧來引導國家政策和執掌者的心意。禱告他們能為緬甸的弱勢族群和宗教群體帶來更多的自由。
●今年六月,一名佛教徒在拉翰省攻擊一群回教徒,演變至一名基督徒的家遭人縱火,教會的敬拜被中斷,迫使基督徒逃往別的區域。請禱告求 神的醫治和安慰臨到拉翰省受到此事件波及的基督徒。

尼泊爾 Nepal
●一些來自各省份去到城市接受神學訓練的信徒,為回去村子裡感到很猶豫。請禱告求 神興起工人,有熱誠去到未識之民的村子裡服事上帝。
●曾一度篤信印度教的國家,尼泊爾許多的地區仍相信社會種姓制度(Caste)。除了印度教以外,其它的宗教信徒都被視為最低等級別。請為這些信徒代禱,求 神激勵他們。

不丹 Bhutan
●不丹的牧師難以註冊教會,信徒們正與反改教議案(Anti-Conversion Law)對抗。
●請為不丹的信徒代禱,當他們在爭取更大的宗教自由時,將希望放在主身上,而非人的身上。

馬爾地夫 Maldives
●馬爾地夫的書店沒賣聖經。將部分聖經翻譯成迪維西希語(Dhivehi)是近乎不可能,過去馬爾地夫的聖經翻譯工作曾面臨極大的逼迫。這項任務遲遲仍未完成,請禱告求 神興起有經驗的翻譯員和編輯來繼續完成這個事工。

印度 India
●請為加第實省(Chhattisgarh)代禱,當地的基督徒人口少於2%,激進的印度教徒卻非常強勢。近年來,許多人相信基督教,但他們對福音的回應卻激怒了這些印度教團體,請禱告求 神來保護這些信徒。

北韓 North Korea
●請禱告食物,藥品和基督教資訊材料能順利地送至北韓信徒的手中。
●請為許多躲在中國的北韓婦女代禱,她們常常面臨性侵害,被迫賣淫和虐待的危險。敞開的門以輔導,查經和財務支持他們的家庭,而幫助了一小部分的人。請為此事工有美好的果效代禱,這些婦女的心能接受基督並得著醫治。
●中國政府警察已開始一項對抗北韓難民的活動。這增加了難民暴露的機會,但幫助他們的基督徒也同時增加了起來。請為這些難民的安危代禱,並為幫助他們的人以及機構同工們的安危代禱。

巴基斯坦 Pakistan
●請為重新開課的拉合爾神學院代禱。請禱告新學員和老師能感到自在,使他們也成為週圍的人的祝福。
●時事新聞˙巴基斯坦(Pakistan)從今年8月底開始,巴基斯坦塔利班激進份子就在全國發動攻擊,跟政府軍展開激烈交戰,造成巴國國內治安非常大的威脅。西北部動盪+季風豪雨火災+基督徒安全
˙禱告主制止所有的恐怖暴力活動,親自為巴基斯坦的百姓爭戰。
˙求主憐憫在水深火熱中的巴基斯坦的百姓,向巴基斯坦的百姓伸手,使信主人數倍增。
˙求主得著這些激進份子做主門徒。

汶萊 Brunei
●請為那些經由媒體而相信基督的汶萊人代禱。當他們禱告,讀經和連絡其它信徒時,即使他們冒著人身安全的危險,但也可能影響他們與別人的關係。請為他們代禱,主能將他們牢牢地建立在的愛裡,使他們在壓力下,仍可以繼續忍耐。

◎多些關注、禱告(弗6:18a) 
□土耳其宣教士虐殺案 揭政權鬥爭   ※香港國度復興報2012-10-05 
Necati Aydın生前寫下的詩句,標題是「我的名字記在天上」 
五年前,1名來自德國的宣教士與2名本地同工在土耳其慘遭虐殺,消息轟動全球;最近的一次聆訊中,檢控官指被告受命於一個反政府的軍人地下組織,案情揭露執政黨與軍人勢力的權力鬥爭,亦可看為伊斯蘭教與世俗主義之爭。
2007年4月18日在土耳其東部馬拉提亞(Malatya),任職於基督教出版社(Zirve Christian Publishing House))的3名基督徒被殺害,事件被當地人稱為「馬拉提亞屠殺」。死者Tilman Geske是德國宣教士,另外二人Ugur Yuksel和Necati Aydin是本土同工。該出版社在當地印刷聖經及基督教刊物。據報道,遺體被發現時,慘不忍睹,身上有多處刺傷,喉嚨被割破,四肢被綁,顯然死前遭受虐待。
案發時,5名行兇青年當場被捕,案件在2007年11月開審,至今已進行了幾十次的聆訊,後來警方拘捕多人。今年9月初,19名被告接受法庭聆訊,長達761頁的起訴書指,幕後主腦是一名退休憲兵隊將軍,共犯還有支持極端民族主義的幾名軍人,包括馬拉提亞的憲兵部隊司令、一所大學的宗教教師和軍方情報人員,全部涉嫌有策劃政變的企圖,令案件更為複雜。

部署一年才下毒手
在法庭上,6名被告透露,在命案發生前的一年, 他們開始一日廿四小時監視馬拉提亞基督徒的一舉一動,包括電話竊聽,另外透過線人獲取情報,有時還與警察和情報人員合作。其中1名被告是軍方情報人員,被指假冒基督徒潛入教會,後來公開表示自己已回歸伊斯蘭教,並指摘基督徒威脅國家安全。命案發生後,他們繼續竊聽死者家人、律師和法官的電話對話,又提供偽造文件影響審訊,令人誤信死者與不法組織有關。
起訴書披露,犯案者受指示執行「牢籠行動」(Cage Action Plan),是由土耳其軍人創立的地下組織「土耳其國家策略與行動部門」(TUSHAD)所策劃的,旨在透過暗殺、恐嚇、向非穆斯林少數族裔進行恐怖活動等手法顛覆政權。
現年70歲的托隆(Hursit Tolon)在1993年成立TUSHAD,其下有一個反基督教宣教的單位。他曾是憲兵隊將軍,憲兵隊是土耳其在海陸空軍以外的一個武裝組織,和平期間執行維護國內安全的任務。
但在聆訊時,多名被告表示沒有推翻政府的企圖,又說曾投票給執政黨,並且不認識被指是主腦的托隆。托隆以健康欠佳為由缺席9月初的審訊。

宣教士危害國家 論據不成立
宣教在土耳其是合法的,但在現實世界中,當局顯然處處提防宣教士,並阻礙教會發展。2001年,一個國家安全會議提出報告,指宣教活動的最終目的是「分裂土耳其」,因此對國家合一構成威脅,當時總統和官員也在場。
但是這個危害國家論欠缺支持,在土耳其改信基督教的人數非常少,根本構成不到威脅。根據官方數字,10年以來只有500名穆斯林改信基督教。土耳其人口有75,000,000人,全國只有10萬基督徒,其中真正成為攻擊目標的新教徒只有3,000至3,500人(土耳其新教聯會資料),大部分以前是穆斯林和無神論者。
「馬拉提亞屠殺」的審訊披露嫌疑犯是極端民族主義者。中東網上新聞媒體The National在 4月報道,在伊斯坦堡一所大學任教的社會學教授Ferhat Kentel表示,極端民族分子不是因為宗教原因攻擊宣教士,對宣教士的仇恨與宗教無關,他們的目的是製造敵人,令國民有外敵入侵的恐懼,從而認為宣教會危害伊斯蘭教的合一。
傳媒也質疑極端民族主義者製造「宣教威脅」的假象,為的是煽動民族主義情緒,另一方面給人「執政黨容許針對非穆斯林的暴力發生」的印象,並讓全世界知道當「伊斯蘭政黨」掌權,基督徒便會遭屠殺。這也顯示極端民族主義者致力煽動人心反對將土耳其伊斯蘭教化的執政黨──正義與發展黨。

伊斯蘭教與世俗主義之爭
土耳其在1923年成立共和國後,國父凱末爾(Mustafa Kemal Ataturk)大力推動世俗化運動,使土耳其成為政教分離的國家。但正義與發展黨自從在2002年選舉勝出後,逐漸帶領國家伊斯蘭教化,漸漸結束世俗主義掌管政權的局面。正義與發展黨雖然以保守和民主定位,但被西方媒體指擁護溫和伊斯蘭主義、植根於伊斯蘭教和向伊斯蘭教傾斜等,該黨卻反對被視為伊斯蘭教主義政權。
在正義與發展黨的推動下,伊斯蘭勢力的確滲透政治各領域,但在民間向來深受尊敬的軍人仍然以世俗主義者為首。有時事評論員認為,今次案件的審判將顯示土耳其在伊斯蘭教和世俗主義之爭中的未來去向。

律師不滿檢控官被調走
「馬拉提亞屠殺」的聆訊展開了5年,仍未有判決,當局被質疑有意拖延審案。死者家屬委託的律師不滿最近一次審案的安排,在聆訊前兩天,當局以例行調動人手為由,突然換走2名檢控人員和3名法官中的其中2人,只餘下1名法官熟識案情。該律師指,這個安排嚴重影響審案進程,被調走的2個檢控官已花了1年半時間閱讀大量證據和盤問被告,控訴書的附件也有4萬頁紙。
「敞開之門」的報道說,德國宣教士的遺孀Susanne Geske和3名分別是18、16和13歲的子女曾到法庭聆聽9月初的審訊。慘劇發生後,他們沒有離開土耳其。Susanne Geske說,法庭判決對她的家庭沒有影響,卻會為土耳其帶來重大改變。土耳其政府、軍方和司法機構幾十年來總是隱瞞類同案件的真相,她認為今次讓全國人民知道真相是一件好事。下次的聆訊將於11月12日進行。

□ 阿富汗基督徒大增 穆斯林領袖不安  ※國度復興報2012-09-25
伊朗基督教Mohabat通訊社報道,穆斯林官員呼籲對抗基督徒,這在伊斯蘭國家並不新鮮。阿富汗在「敞開之門」(Open Doors)全球迫害宗教觀察名單中名列第2,但基督徒在阿國成長的速度令伊斯蘭教士很不安。
Mohabat報道,伊斯蘭神學院學生和穆斯林教士要求總統卡賽,限制基督教同工和宣教士人數,避免民眾改信基督教;穆斯林並警告政府不得讓基督教宣教。
最近的動亂起因,是喀布爾電視台報道多名阿富汗民眾改信基督教,並播出他們禱告和受洗的畫面,引起國會震怒。部分議員要求改信者遵守宗教法。依照宗教法,「離開伊斯蘭教改信其他宗教,得判死刑。」
阿富汗的教會完全地下化,該國最後一座教堂在2兩年前被毀。許多基督徒每次都要冒著生命危險,才能在小小的家庭裡聚會。

□請為所有巴基斯坦的弟兄姊妹祈禱˙巴基斯坦反美遊行變騷亂 焚燒教會學校 
ANS報道,巴基斯坦西北部城市馬丹(Mardan)一間聖公會教會及鄰近的學校遭伊斯蘭極端分子襲擊,有指政府宣布為反對美國諷刺穆罕默德電影定立示威日,催化襲擊事件的發生。
根據「英國巴勒斯坦基督教協會」(BPCA)的新聞稿,示威人士在教會及學校縱火並大肆搶掠,從學校搶去所有值錢的物件,包括電腦、家具等等。
BPCA的消息指,示威的穆斯林毀壞聖經及宗教物品,當中大部分是教會崇拜禮儀用品,這些物品被移到教會外的空地焚燒。BPCA擔憂會在全國觸發類似案件。
與馬丹毗鄰的白夏瓦(Peshawar)教區主教彼得司(Humphrey Peters)譴責襲擊事件,並向普世聖公宗呼籲支援。他說:「襲擊造成的破壞非常嚴重,我們需要重建教會。我們請求世界各地的人為我們祈禱。」
巴基斯坦教會(Church of Pakistan)的大主教撒母耳(Samuel Azariah)亦譴責事件,他說:「事件嚴重破壞巴基斯坦與各國不同社群之間的關係。巴基斯坦的政府及宗教領袖需要扮演教育人民的角色,他們有權利遊行,但如此破壞他人財產及恐嚇別人是完全錯誤的。政府及宗教領袖應主動防範襲擊事件。」
在發生襲擊的白夏瓦教區,教會為社區提供教育及醫療服務,穆斯林與基督徒都是他們的服務對象;教會又大力支援近年水災及地震的災民,不論他們的宗教背景如何。
BPCA發言人威爾遜(Wilson Chowdhry)在新聞稿上說:「沒有一個巴基斯坦基督徒是安全的,無論在市區或郊區,所有社區無時無刻都會成為類似侵略行為的針對對象。請為所有巴基斯坦的弟兄姊妹祈禱。」(香港國度復興報2012年9月22日)

□緬甸基督徒 遭逼改信佛●為緬甸政府持續改革開放的過程禱告
緬甸一年來的改革,似乎成效有限。「欽族人權組織」(The Chin Human Rights Organization, CHRO)上週發布報告指出,緬甸西部的欽族基督徒,仍沒有信仰自由,且遭受當局施壓改信佛教。
「超國界異象」(Vision Beyond Borders)的Dyann Romeijn說:「報告特別指出欽族和他們的命運,但是我認為緬甸所有族群都面臨同樣狀況。」
CHRO指出,數十年來緬甸剝奪人民宗教自由、破壞人權,勞改加上苦刑,成千上萬人逃離家園。Rmeijn說,除了喀欽邦的欽族和克倫人受虐外,其實每個緬甸人都不好過;「北部喀欽邦受迫害尤劇,更有五萬人逃到中國。但中國違反國際法規,威脅難民回到緬甸;而難民只要一回緬甸,必死無疑。」
緬甸政府正大刀闊斧改變形象,大步邁向自由。但光明前景卻籠罩著陰霾。Romeijn說:「我們並不是看衰改革,但真的還有好長一條路要走。宗教、種族都遭到嚴重迫害。」
根據美國國際宗教自由委員會二○一二年報告指出,緬甸仍名列全球「特別關切名單」;「敞開之門」全球五十個迫害基督徒國家的觀察名單中,緬甸排名第卅三。
超國界異象說,近來頻繁的攻擊事件,已造成泰緬邊境緊張。不過奇妙的是,這正是傳福音的好機會。該組織一個團隊最近拜訪了一所佛寺,在那裡看到了明顯轉變的證據。
Romeijn 說,「僧侶看到基督徒在幫助兒童,在協助照顧難民。我們被視為教會,是耶穌的手和腳,當我們這麼做時,神使用我們『在人們面前做善工』,榮耀他的名;我們甚至看到佛教僧侶對福音大開心門。」
這就是真正翻轉。Romeijn總結說:「你可以看到外在環境的改變,但除非內心改變,否則緬甸沒有真正的盼望。」(國度復興報2012-09-17)

□吉爾吉斯政府垮台 基督徒前途未卜 ※國度復興報2012-09-04
又一個穆斯林政府垮台了。前蘇聯共和國─吉爾吉斯日益仇視福音派基督徒,並打算箝制宗教自由。.
斯拉夫福音協會(Slavic Gospel Association)縮減了當地事工。協會同工葛里菲斯說,這不是該國首要之務,重要的是政局如何發展。他說:「路透社報導,組成聯合政府的兩黨,因為經濟情況糟糕加上貪腐,民眾群起抗爭而垮台。」.
兩黨宣稱總理巴巴諾遲遲未施行改革計畫,並控告他利用空頭公司牟利。該國雖有五大黨,但由於沒有明朗的多數黨聯盟,前景堪憂。葛瑞菲斯說,過去幾年福音派教會備受攻擊,「加上國會和總統選舉情況未明,對教會未來的崇拜和傳福音影響相當大,很多事情仍待觀察。」
該國對教會的迫害並不新鮮。但葛瑞菲斯說,「不管發生何事,教會一定會持續廣傳福音。可以預見的是,壓力將更甚以往。」
按照葛瑞菲斯的說法,代禱的需要十分迫切。「我們真的要為吉爾吉斯教會禱告,求主敞開大門,讓教會自由敬拜並傳福音。神是無所不能的,盼望情況不會惡化地發展下去,這就是我們的禱告。」求神堅定吉爾吉斯基督徒的信心,並藉福音翻轉此國。

□中亞塔吉克斯坦 政府設罰款限制信仰 ※國度復興報2012-09-04
前俄屬中亞國家塔吉克斯坦,不斷加強控制境內所有宗教活動;最近且修訂新罰則,要處罰進行「非穆斯林活動」的人,並授權國家宗教事務委員會,可在未經檢警調查之前,即執行懲處。
按新罰則,送塔吉克公民出國唸神學、在自家傳道、教導信仰規範,或與外國宗教機構有連繫,均將被處以罰金。宗教團體若進行法律未明定的宗教活動,也將遭罰款。塔吉克宗教人士說:「這項宗教法及其罰則違反信徒的權利。」另一位立場超然的法律專家表示,違法的事應由法院執行處分,而不是由國家。
一群要求匿名的信徒說:「去年頒布宗教法新條文時,政府並未特別懲處宗教團體。」但是現在又加上新罰則,許多基督徒害怕,在新罰則之下,政府將開始鎮壓他們。這項新法不只侵害信仰自由,且可能形成信徒的財務負擔,尤其是失業或住在貧民區的信徒。求主施行公義,不容惡法侵害信徒的信仰自由和信心。

□羅馬尼亞迫教會 吉普賽人仍歸主   ※國度復興報2012-08-07
雖然羅馬尼亞已不再是共產國家,宗教自由卻依然不受尊重,教會甚至被嚴厲控制。最近該國正透過立法,逼迫小型教會。
「超國界異象」(Vision Beyond Borders)機構的派翠克凱林(Patrick Klein)說,「羅馬尼亞政府越來越箝制教會,甚至要讓兩百人以下的教會關閉。」
「超國界異象」近日派遣十人宣教團隊到羅馬尼亞,與當地教會同工,一旦相關立法通過,此教會就要被關閉。即使如此,教會依然持續成長,傳福音祝福國家。 凱林說,羅國政府逐步提升控制,所以很多人對這些威脅不以為意。人們甚至有種想法,「當初的共產政權好像也沒多糟,至少政府會關心我們。」凱林說,「人們開始遺忘極權的壓迫,尤其是當時基督徒忍受的痛苦。」
當地教會一位長者,對吉普賽人特別有負擔,他的妻子就有吉普賽人背景,因此他鼓勵「超國界異象」團隊伸出觸角,關懷吉普賽人。吉普賽人在歐洲,特別在羅馬尼亞,都受到很大的歧視,他們常被貼上扒手與小偷的標籤。
該團隊進到吉普賽族群中,分贈衣物、蔬菜種子,也為一間屋子提供電力。他們在當地架音響系統,邀吉普賽人一起唱詩歌,分享基督的福音,便有五人決志信主。為羅馬尼亞政府不再逼迫教會,吉普賽人能大批歸主、進入教會禱告。

□亞塞拜然新制 管制宗教刊物   ※國度復興報2012-08-07
前俄屬中亞國家亞塞拜然,正加緊管制可以及不可以在其境內買賣的東西─包括宗教刊物。繼上月亞塞拜然國會通過一項法令修正案後,當地基督徒便面臨更多限制。
美國「殉道者之聲」電台指出,在亞塞拜然的所有宗教刊物,包括電子、紙本、錄音和錄影,均須有國家認證的標章才能販售。據悉這是為了防止逃稅,該行政訴訟法修正案明定,被發現販售無此標章的宗教刊物,將處以罰鍰,並沒收刊物。若干宗教人士表示,因怕被沒收,他們鮮少透過海關將宗教刊物輸入亞塞拜然。
宗教刊物和非商業性書籍並不會受到稽查。前者已有旨在監督宗教構機的國家委員會進行查核,商店販售的宗教類商品,自二○○九年起,就得取得執照方能販售。國家委員會則有權力禁止宗教刊物印行或限制進口數量,並檢查商店販賣的宗教著作,及擁有遭禁宗教物品的清單。求神轉化亞塞拜然此一穆斯林居多數的國家。

     願 天父上帝的旨意行在地上,如同行在天上。阿們!    

謝謝代禱。並請為譯者遮蓋代禱,謝謝。