每週一妥拉 2012/12/2-12/8
從古時起，世界各地的猶太會堂會一週一次在安息日讀經，從摩西五經（妥拉）到先知的書（先知書）。每週的讀經內容都有一個希伯來名稱，其出自經文內容起頭的字。每週慣例讀經的實例剛好記載在路加福音四章16節，耶穌來到拿撒勒的會堂，讀了一段先知書（以賽亞書61章）。我們發現每週一次閱讀這些內容，不僅提供我們機會，與世界成千上萬的猶太人來確認神話語的內容，在我們為以色列與猶太人的代禱上，聖靈更時常貼切的啟發具體的內容禱告。

這週的閱讀（12/2-12/8）稱為住在（VaYeshev），讀經進度為：
妥拉：創世記37:1-40:23
先知書：阿摩司書2:6-3:8

這週我們會開始讀到約瑟與他兄弟的故事

*創世記37:11. 『他哥哥們都嫉妒他（因著約瑟先知性的異夢），他父親卻把這話存在心裡。』希伯來文字面上的翻譯是：『他父親卻留意保守這話。』

請禱告：當主回到錫安施行拯救、澆灌祂的靈，以色列民在先知性預言方面會擁有成熟的指令─知道何時並如何分享預言與異夢；如何留意保守與存留從主來的話，直到成就；如何留意保守不讓地步給肉體，其會喚醒我們裡面嫉妒那些在某些領域比我們更有恩賜的人。

*創世記39:8-9. 『約瑟不從，對他主人的妻說：看哪，一切家務，我主人都不知道；他把所有的都交在我手裡。在這家裡沒有比我大的；並且他沒有留下一樣不交給我，只留下了你，因為你是他的妻子。我怎能作這大惡，得罪神呢﹖』 

請禱告：在以色列年輕信徒中能有清潔的心並敬畏主，儘管他們不斷受到試探要妥協他們的正直與兩性間的純潔。啟示錄十四章說到十四萬四千個沒有沾染自己的人，或許他們當中有些人正活在這塊土地上；當然，邪惡者會竭盡所能使他們遠離命定。

請禱告：新一波剛強壯膽與得勝勇士的浪潮，他們像約瑟一樣，擁有屬神的正直，憎恨任何犯罪得罪鄰舍與神的想法。

*創世記40:8. 『他們對他說：我們各人做了一夢，沒有人能解。約瑟說：解夢不是出於神嗎﹖請你們將夢告訴我。』 

這疑問在數十世紀後，再次由另一位敬虔被擄的希伯來人但以理回應：『只有一位在天上的神能顯明奧祕的事。』（但以理書2:28）。

*阿摩司書 2:6. 『耶和華如此說：以色列人三番四次地犯罪，我必不免去他們的刑罰；因他們為銀子賣了義人，為一雙鞋賣了窮人。 』 

選擇這一段經文為本週先知書內容的慣常理由，是因為其與妥拉讀經內容相關，約瑟的兄弟用二十舍客勒銀子把公義的約瑟賣給以實瑪利人（創世記37:28）。但接下來的經文仍以非常奇特的方式連結：『父子同一個女子行淫，褻瀆我的聖名。他們在各壇旁鋪人所當的衣服，臥在其上。』（摩2:7-8）創世記38章講到不公義的猶大（不知情地）找上兒子的女人，留下印、帶子和杖為當頭。在此故事中我們看見公義的約瑟在許多方面預表耶穌─彌賽亞。在試探中他保有純淨，儘管他將為此受苦。

就另一方面而言，這位有一天彌賽亞將藉由其後裔而來的猶大，卻被他墮落的天然人慾望奴役。即便他犯罪失敗，神仍能主權地運作（事實上，猶大後來承認他的不義38:26; 44:16），以保守祂應許亞伯拉罕、以撒、雅各的後裔成為祝福。八百年後，在拿俄米身上的祝福（路得記4:12），將是『願耶和華從這少年女子（路得）賜你後裔，使你的家像他瑪從猶大所生法勒斯的家一般。』從那『後裔』後來出了大衛王，最後出了主耶穌─希伯來人的彌賽亞與全世界的救主。

*阿摩司書2:11-12; 3:7-8. 『我從你們子弟中興起先知，又從你們少年人中興起拿細耳人。以色列人哪，不是這樣嗎﹖這是耶和華說的。主耶和華若不將奧祕指示祂的僕人─眾先知，就一無所行。獅子吼叫，誰不懼怕呢﹖主耶和華發命，誰能不說預言呢﹖』 

請禱告：興起自信且健全行在先知性恩賜的以色列兒女，來恢復這塊土地上『先知』的職分。撒旦憎恨此─因為預言中的靈意乃是為『耶穌作見證』（啟示錄19:10b），以色列大多數人仍有帕子不認識他們的彌賽亞。唯有先知的恩賜與職分能為肢體帶來清晰、瞭解、指示與鼓勵，明瞭『聖靈向眾教會所說的話』。  

下週的閱讀進度（12/9-12/15）被稱為『過了（兩年）』（Miketz），妥拉─創世記41:1-44:17；先知書：光明節─撒迦利亞書2:10-4:7。

馬汀和娜瑪‧賽維士（Martin & Norma Sarvis） 
於耶路撒冷