元月二十日在香港舉行的「以巴復和，有可能嗎？」交流會，乃去年十月廿一日「以巴衝突與我何干？」聚會的延續。主辦單位香港教會更新運動希望透過此交流會，就以巴課題提供理性討論的平台。三名講員過去循不同途徑認識以巴局勢，於會中分享對以巴復和的看法。

楊懷恩：反省神學思想的影響
曾任澳門聖經學院院長的楊懷恩牧師，旅居約旦及伯利恆二年後，去年回港於九龍城潮人生命堂牧會。他表示，二○○九年伯利恆一個福音派聖經學院舉辦的會議給他帶來衝擊，當年會議主題為「Christ at the Checkpoint」（檢查站的基督），副題是「土地神學」，一名巴勒斯坦基督徒講員在該會議中曾說，大部分基督徒會為以色列立國以來在戰爭上得勝而慶賀，但忽略了巴勒斯坦民族家破人亡的苦難，這令該講員甚為困惑，懷疑這是否是神的心意。

楊牧師說，以巴衝突某程度上是今日穆斯林世界仇視基督教的一個核心原因，因為歐美地區的基督教國家被認為會無條件偏袒以色列，令穆斯林難以接受及理解。楊牧師說，如果此問題得以處理，基督教被伊斯蘭世界仇視的情況將會好轉，亦有助中東地區的宣教工作。

黃德光：以巴復和需要神的工作
夏達華研道中心總幹事黃德光因渴想明白聖經，而走上認識希伯來文化的路。他感到猶太人逐漸持開放態度，願意與外界對話；他也欣賞猶太人對信仰的火熱，會紀念信仰的歷史，到今天仍會每年集體紀念聖殿被毀，又會尋求明白神。但他也非一面倒的支持以色列，並指出以色列報章經常報導以色列政府的腐敗問題。

他提醒基督徒看待以巴民族時不要先入為主；在幫助阿拉伯人的工作上，他認為需要從教育著手，因為他們從小被灌輸自殺炸彈等聖戰行為。他引述一名猶太拉比對以巴衝突的看法，那名拉比表示不憎恨巴勒斯坦人，反覺得他們是神差派的使者，因為猶太人不愛神，神便用這些衝突去模造猶太人，就如聖經上描述以色列人何時不愛神，何時便遭敵人攻擊。這名拉比說，當人愛神時，以巴復和便有可能發生。

翁偉業：以巴問題源於土地
國際基督徒學生福音團契（IFES）副總幹事翁偉業由一九七七年開始到訪以色列及其他中東國家，他曾修讀伊斯蘭神學及哲學，一直在IFES事奉，近年主力中東穆斯林學生福音工作，定期到訪中東。他說，以巴問題乃源於土地問題。自公元七世紀開始，穆斯林與基督徒在最初的一千年裡沒有彼此為仇，二次大戰後，聯合國決定收回巴勒斯坦土地，令當地聚居者從祖先繼承的土地被搶去，才造成問題。

翁偉業拋出問題說：支持以色列，是否等同支持以色列政府？擁抱「文化的以色列」，是否等於擁抱「政治的以色列」，並且要無條件、無批判的支持嗎？他呼籲信徒關注巴勒斯坦自治區的社會公義及基本人權問題，巴勒斯坦人每天都要面對圍牆及檢查站，他們的聚居處有許多地方築起十米高的圍牆，總長度達五百公里，住宅、商業與公共設施都被隔開，嚴重影響生活。翁偉業最後指出，世上許多國家政府都有腐敗的問題，以色列及其他阿拉伯國家也不例外。如果基督徒擁抱錫安主義，會否選擇以獻詞、上諫的方式，去表達對以色列的愛，而不是盲目支持。

【香港國度復興報】