第五十一天：超越–「超越你過去的關係結盟，並跟隨進入新的關係」 請讀約翰福音第一章
2011年11月17日
在未來幾天我們將談論的重點是「超越」，讓我們在我們生活中的每個部分都能超越。
恰克．皮爾斯
如果我選擇說，「在今年我們要教導的只有根基」，那你就不會想要與我連結。這並不是神對這未來十年所要說的，如果我沒有奮力前進到這個新的境界，那麼你可能是愚蠢地與我連結。但我要說的是：在這個季節我們就要看見！這是一個看見的季節，而到達那裡的唯一方法，就是去超越我們目前所在的位置。你會說，「在過去那個稱為Samekh的季節，我認識祂，但是在這個稱為Ayin的季節，我要與祂建立關係。」那就是你必須在你的人際關係上做決定的時候了，那就是會使皮袋發生改變的，在Samekh季節另一個皮袋所給的，可能比羅柏特．海得勒（Robert Heidler）和我所給的還要好，但是季節不一樣了，如果你選擇在那個皮袋中，將會有大約三年半的壽命關係，但是那不會有這種壽命能帶你經過這未來的十年。這就是腓力與安得烈所告訴約翰的：「你一直在預言的這個人能帶領我們超越，而我們將要與他一起去。」他們去了，但是約翰沒有。
腓力與安得烈尊敬約翰，只要他到那裡就跟隨著他，但是他們改變了那種關係，並為下一個季節而開始與耶穌形成一種新的關係。主告訴他們，「過來看，一路上單單地跟從我，因為你還沒有得到，而且我也還沒有顯明出來，因此我們真正所能做的，就是從我們現在的地方開始，並且去超越，如果你們兩個要跟我一起走，我們就能一起超越。」
註：Samekh是數字60，所以上次的Samekh季節是猶太曆5760年到5769年〔西元2000年到2009年〕；而Ayin是數字70，所以Ayin季節是猶太曆5770年到5779年〔西元2010年到2019年〕。
第五十二天：超越–「超越你過去對醫治的理解」請讀約翰福音第九章
2011年11月18日
門徒們已到達一個境界，就是耶穌教導他們、與他們一起行動，並且他們開始進到一種自由的地步。當我在神面前看這些經文時，我有這樣的想法：我們要喝新酒，而不是上個季節的酒。我一直在這裡談關於啟示之事，我們要進入一個啟示的新境界，但是我們走到一個地步開始遇到了問題，因為我們有些人是話語的百姓、在我們裡面有很多的話語、我們明白神的話、我們知道主的神像、我們來回地研究聖經，甚至我們有些人不用打開聖經就能讀出來。但是這會有一個危險，耶穌和門徒們經過一個地方，他們看見一個三十多歲的男子，生來就是個瞎子（約翰福音第九章），門徒問耶穌，「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪﹖是這人呢﹖是他父母呢﹖」（約翰福音9:2）
耶穌回答說，「都不是」。那個說法與他們所知道的背道而馳，祂說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來〔我做這事是為了我的榮耀〕。趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。」（約翰福音9:3-4）祂醫治了這個瞎眼的人，而這超過了門徒在神的話語上所被教導的任何事情。他們完全不明白神話語的這個觀點，就是與榮耀的領域有關，但超乎他們曾經被教導的。
這對我們所有的人來說，會是一個極大的危險。常常我們會試圖勸告、教導，或是企圖要使瞎眼的人明白他的情況有多麼的糟，但是卻與那一點關係也沒有。根據我們的老舊、有條理的理解，如果有人眼睛瞎了，「釋放事工」可能就會試著去釋放那人的祖先遺傳的罪、或是他們所犯的罪，而不是只是說：「她眼睛失明的原因就是為了主的榮耀，起來吧！」
第五十三天：超越–「馬利亞跳脫出她的安樂窩，無論祂說什麼你就去做。」請讀約翰福音第二章
2011年11月19日
耶穌和門徒受邀請去參加一個婚宴，耶穌的母親馬利亞也出席了，並對她的兒子說，「酒在上個季節用盡了。」。
兒子說，「婦人，那與我有甚麼相干？」，馬利亞就告訴負責婚宴的人，「祂要你們做甚麼，就照祂的話去做，否則這個婚宴會中途打斷，而沒有辦法用我們要慶祝的方式進行。」要切記，耶穌是無法做任何事情的，除非天父告訴了祂，而且祂沒有看見天父做任何的事情，直到馬利亞將它預言出來。就在那一刻馬利亞就預言說，「我們一定要有酒，而無論祂要你們做什麼，就照祂的話去做。」於是天父就付諸行動，並告訴兒子，「照那個預言去做。」
這當中並不是只有神在行動，在這當中神正在說，「我正在等你說出某個預言，這樣我就能下來去做一個改變，這樣我的聖靈就能開始以一種新的方式來行動。」要去超越！馬利亞跳脫出她的安樂窩，她超越了她對耶穌身份的理解，並在地上啟動了祂。然後天父就與她一致，彰顯就出來了。門徒與耶穌一起在那裡，就在他們看見這事顯示出祂的榮耀之後，他們就都信了祂（約翰福音2:1–11）。祂做了，所以他們會相信。祂必須帶領他們超越他們所相信的地步，所以如果你只是單單相信你現在所做的方式，你是不能進入這個新季節的。
第五十四天：「超越你過去的責任義務，並摒除所有雜念來聆聽聖靈的風」 請讀路加福音第十章
2011年11月20日
有時候耶穌會到你家，是要看你如何超越你的責任義務。祂去了馬大的家，那是她的家，而不是馬利亞的家，而且馬大對這房子有責任。你要了解你有一定的責任是很重要的事，但你要去超越那些責任就更加困難了。
我有責任，我有一本書要出版，早在一個週五前，我在結束一個講道服事之後，我一下飛機就直奔到家而開始寫作，但我也會聽到琳達．海得勒說，「你確定你沒忘記今年是安息年？」。然後我必須作一個決定：我是否會因服事與傳遞訊息而忙亂，或是我該與我的妻子享受安息年？我甚至不知道我們做過什麼，就在一個繁重的服事行程之後，其實我覺得我只是坐在那裡、神情呆滯像個殭屍。那就是馬大所發生的事，她對這個家有責任，與在這領域中的重要人物一樣，她並不是在舊事情上，而是實際在跟隨著新事，並要讓新事能在她家中享受一切的舒適。
馬大的想法是有充足理由的，我們大部分的人也像那樣，我不希望有人到家裡來卻滿桌子的凌亂。請注意到，主暫時將祂正在做的事放一邊，而來處理馬大的問題。祂可能有起身進到她的廚房，（你不要認為耶穌不會在你的廚房出現！）並對她說，「馬大，妳錯過了這件事，你試圖打理餐點，並讓一切井然有序，只因我們到你家裡。但那不是我在這個時刻所要做的，馬利亞得到了，而你現在對她生氣，因為你心煩意亂、急於結束我在這裡的時候。如果你急於結束我正在做的事，你就不能得到我正在做的事。馬大，妳必須去超越你的責任義務，而不是只有打理餐點，如果妳不能將責任暫時放下一段時間，妳將會錯失這個時刻，而且你將無法超越到整個季節。」
同樣地，祂正在對我們說，「你將必須去超越你對你孩子的責任、對你家庭的責任、還有工作上的責任，你將必須在正確的時刻來到我面前、並聽我說話，因為我就要賜給你行軍令，來負責下一個季節的任務。」我們有些人負有極大的責任，無論房子的內在與外在事物，但在某些時候祂在對我們說，「如果你不跳脫出〔超越〕你每日的責任，你將會錯失我正在說的話，你或許就是我所正在說的關鍵、或許我正在對你說話！」
第五十五天：超越–「你必須超越你過去所喝的與所相信的」請讀約翰福音第二章
2011年11月21日
我以更新的眼光來看這件事，我是一個更新的人，我想不出在六十年代後期我有錯過一個復興，我也曾受到來自宗教結構的辱罵，因為我進入他們每一個當中。最近我又再度到Lakeland，我從未以任何理由來反對復興，但是你必須要超越你過去所喝的，若不如此，你將無法得到新層次的信心與榮耀，就是神一直想要向你顯明的。
第五十六天：超越–「超越你過去的啟示」請讀馬太福音16:13–20
2011年11月22日
沒有人能比彼得獲得更多的啟示，但是安得烈帶他去耶穌那裡時，他還沒有得到。你們許多人必須承認，在你第一次來教會時你並沒有得到啟示，但是你知道有東西在吸引著你。彼得在一開始跟隨耶穌時，他並沒有得到啟示，直到與耶穌在一起大約二年八個月的時間才得到。然後他就突然得到了，他超越了他所知道的事，而且天父與他連結。彼得說：「我知道你是誰，你是基督、彌賽亞，是要來的那一位。」
耶穌說，「唯有天父才能將這啟示顯明給你」，於是祂就對彼得發預言。彼得超越了，但只維持大約十分鐘，而那是很合理的。當有人在主日說預言時，你能得到這啟示，但是在星期二之前你可能就開始說，「那是什麼？有人說了什麼嗎？」，這是很合理的事。所以不要過於論斷彼得，要知道你必須超越你過去的啟示。
第五十七天：超越–「超越你過去的試煉（篩麥子）」請讀路加福音第二十二章
2011年11月23日
因為彼得無法得到、並保持那對他的預言，所以主耶穌必須再度對他預言。原本彼得已經領受了未來世代的預言，而在短短十五分鐘之內就被叫做撒旦，所以在那事之後，他必須得到另一個預言，因為沒有人會希望以那個名聲作為結束的，你不希望那種事在你心裡有這樣的結尾。耶穌大可以說，「彼得，你太驕傲了，你的情緒與思考方式都跟世界糾纏不清，這樣你是無法保持你的屬天眼光的。」彼得已經被撒旦的想法所鉤纏住，而耶穌大可以繼續說，「而我會稱你為牠的子民。」所以，祂必須再給彼得另一個預言。
在第31節經文中，耶穌甚至用彼得以前的名字–西門來叫他，因為他無法保持他的新身份。當你無法維持住你的新身份時，你就會回到你以前的樣子，「耶穌又說：西門，西門！撒但想要得著你們，好篩你們像篩麥子一樣。但是我已經為你祈求，使你不至於失掉信心。你再回轉歸我以後，要堅固你的弟兄。」（路加福音22:31–32）換句話說，耶穌可能說，「彼得，你往後只有一次機會，你以後要堅固你的弟兄，如果你再走另一條路，撒旦就會抓住你。撒旦要求要試驗你，而我別無選擇只好將你給牠，牠要篩你像篩麥子一樣，所以在你裡面的一切都將被分離出來〔經歷嚴格的考驗〕，但是當你經歷這個階段後，你會超越你的試煉（篩），你將要堅固你的弟兄，現在就是去超越的路上。」
如果你無法守護住神所帶給你的啟示，那麼在你的道路上會有一個稱為「篩」（sifting）的地方等著考驗你，基本上耶穌說，「彼得，當你經過這個稱為篩的地方之後，你可以做的就是堅固你的弟兄，如果你試圖走另一條道路，撒旦將會得到你。」這就是我為什麼做這些事的原因。
第五十八天：「超越你對復活的理解，並超越你所見過之過去的榮耀」請讀約翰福音第十一章
2011年11月24日
讓我們再度回到馬大，她從未通過她焦躁不安的弱點來得到啟示，即使耶穌告訴了她。如今她的房子（就是她負有責任的家），現在有死亡在裡面，然而耶穌一直等到這個家庭不再存有任何希望的時候才去，也就是說，祂一直等到拉撒路確實死了。【註：根據猶太信仰認為，人死後靈魂離開身體，會在墳墓附近徘徊四天，尋找入口再度進入身體，但四天之後靈魂最後會離開墳墓，因為屍體的面孔腐爛而再也無法辨識出來，所以耶穌一直等到拉撒路確定已經死了，才不會讓人質疑是場騙局。】
四天之後拉撒路已經埋葬了，他不再是在房子裡，而是關在墳墓裡發臭著。當耶穌來的時候，馬大上前去責問祂，「如果你一直在這裡，這事情就不會發生。」我們總是對神如此，因為我們一直根據祂過去的樣子來看祂，而不是根據祂現在正帶領我們的方式來看祂。耶穌大可以說，「馬大，你現在就應該了解這個復活的事，我愛你、你的妹妹與弟弟，我有一段時間一直在拜訪你家，但是你並沒有真正明白復活。」但是當耶穌說，「你的弟弟一定會復活的。」馬大卻回答，「我知道在末日他一定會復活。」
然後耶穌宣告說，「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活」（約翰福音11:25）換句話說，祂大可以這樣說，「馬大，你聽我說，復活的力量今天就在你們中間，你了解未來的復活，但你今天並沒有得到這真理，而我為此悲傷。」
馬利亞來到耶穌那裡說，「主啊，要是你在這裏，我的弟弟就不會死！」（約翰福音11:21）在這裡馬大與馬利亞兩個人的表達有不同之處：馬利亞來到耶穌那裏，一看見他，就俯伏在他腳前，而不是在路上對祂指責大叫。概括來說，那就是馬大與馬利亞之間真正的不同。她們各自有其鮮明的個性，而祂也愛她們這兩位姊妹，但是卻只有一位知道如何觸摸到祂，而因為她知道如何去觸摸祂，所以祂就帶領她們兩個去超越，我認為那就是我們正要到達的境界。我們真的知道如何去觸摸祂、使我們能以全新的眼光來看祂嗎？你知道這故事的其餘部分，馬利亞打動了祂的心，祂移開石頭、死亡、裹屍布、腐朽，而一個「全新的秩序」來臨，他們所有的人都看見了。這就是我聽到主耶穌要我們到達的境界，如果我們聽從而前往的話。【註：自然律使宇宙萬物皆有秩序，而打破自然界的法則，超越了自然律，這就是神蹟。】
第五十九天：「超越你過去的創傷與死亡的經歷」請讀路加福音第二十四章
2011年11月25日
要為你一路上的每件事以及每個人來感謝，感恩節快樂！
恰克．皮爾斯
我們必須來看主耶穌是如何帶領一群人，去超越上一個季節的預言。這些信徒在過去的季節聽過約翰的預言，但卻沒有看到所預言的火的洗禮，也在尋找著。「我口所出的話也必如此，決不徒然返回。」（以賽亞書55:11）約翰撒種了，而主耶穌會在正確的時機開啟，祂的話從不落空。
當耶穌死的時候，這使他們全都逃離四散，因為他們無法得到這預言。以下是耶穌在去以馬忤斯的路上對他們所說的一些大概內容：「如果你們真能明白聖經所說的，你們就能明白所發生的事，但是你們看事情的眼光，並沒有超越這創傷、以及你們所期待發生的事。」
這就是我非常佩服我的妻子的原因之一，當她還無法生育時，主給她一個應許她將會有雙胞胎，結果她懷了雙胞胎，後來在雙胞胎死了之後，她說，「我將會超越這事，我不知道將會如何超越，但是我一定會超越。」
我問她，「這是表示我們會再有雙胞胎嗎？」她回答說，「不，這是一個新的季節，我將會看得更遠〔超越〕（see beyond）進入一個新季節，也就是那話的真正含義的實現。」那就是前往以馬忤斯路上的門徒所無法明白的。祂將會帶你超越你過去的創傷與死亡的經歷，並開啟你的眼睛來看見一個領域，是你在過去舊有的處境中所無法看見或理解的。
這也是我的朋友Marty Cassady所發生的事，那是在2009年的猶太新年聚會中，在我們的土地上的帳篷中所發生的事。神下來進入帳篷並觸摸了她，因為她已經被死亡圍困了十五年，而祂帶她超越了那一切。
祂在對我們說，「我可以將你放進一個稱為豐盛之地，一個稱為生命的地方，在那裡你將會看到一個你從未見過的境界。讓我帶你走過那孩子的死亡…讓我帶你走過那個關係上的失敗…讓我帶你走過那個工作的損失…讓我帶你走過你所遭受的虧損，並且帶你進入一個新境界。」
2011年11月26日
第六十天：超越你過去恐懼與寬恕的能力 請讀約翰福音第二十章
在約翰福音第二十章記載，耶穌死了之後，祂所說的那些事情開始發生了。在七日的第一天，門徒們都聚在一起，因為他們覺得他們只剩下彼此了。會有些時候能與你一起同行的，就只剩下神所給你的那些人而已，而我希望能以祂所給我的那些人來作為結束。請記得，祂有預言過，祂說，「我不會失去你們任何一個真正要跟從我的人。」
那時候門徒鎖上門，因為他們相信那殺耶穌的人，也同樣會來殺他們（第19節）。他們心裡充滿了恐懼，就將門鎖起來，他們聚在一起，然後耶穌來站在他們當中，說，「願你們平安！」祂竟然穿過一扇緊閉、鎖住的門。你知道嗎？就算你將自己鎖藏起來，祂仍然可以進來說，「我們可以超越這個地方」。祂會對我們說，「你可能認為這是你要去躲藏的地方，但是我會直接穿越、進入你要將自己關起來成為修女或修士的地方，我會找到你，再帶你出來，因為我要你去超越。沒有必要在一個看見的季節中，將自己隔離起來，因為我要使你在那地方感到非常痛苦，那麼你就會厭惡你在那裡所看到的一切。那會使你說，『我必須離開這裡。』你的身份並不屬於那個隱藏的地方。」
祂出現在門徒們所躲藏的房子裡，說「我會帶你們超越你們過去的能力、以及恐懼抓住你們的地方。」你知道你所陷入的恐懼，是與你能夠做到的事情有關嗎？你會恐懼是因為你想靠自己來完成，但卻不能。祂對他們說，「讓我帶你們走過恐懼，並讓我派你去與寬恕。」那是他們向前進的唯一途徑，對我們來說也同樣如此。你無法達到超越，除非你能通過那稱為寬恕的路標，你必須通過篩麥子、恐懼以及寬恕的考驗，然後你就能超越了。
來源:TOD