於2011-10-05發佈

每週一妥拉2011/9/25-10/1
從古時起,在全世界的猶太會堂會一週一次在安息日讀經,從摩西五經(妥拉)到先知的書(先知書)。本週的內容被給予一個希伯來名,出自於經文內容起頭的字。每週慣例讀經的實例剛好記載在路加福音四章16節,耶穌來到拿撒勒的會堂,讀了一段先知書(以賽亞書61章)。我們發現每週一次閱讀這些內容,不僅提供我們機會,與世界成千上萬的猶太人來確認神話語的內容,在我們為以色列與猶太人的代禱上,聖靈更時常貼切的啟發具體的內容禱告。

猶太新年的第一天和第二天在猶太會堂有特別的妥拉閱讀進度:

第一天(九月29日)
妥拉   創世記21:1-34     民數記29:1-6
先知書 撒母耳記上 1:1-2:10

(月朔); 民數記 28:1-15

第二天(九月30日)
妥拉   創世記22:1-24      民數記 29:1-6
先知書 耶利米書 31:1-20

*創世記22章與以撒在摩利亞山獻祭的故事有關。『亞伯拉罕說:我兒,神必自己預備作燔祭的羊羔。』在新約(約翰福音8:56)耶穌宣稱:『你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜的仰望我的日子,既看見了就快樂。』

請禱告:聖靈釋放啟示在許多重新聽見以撒與『羔羊』故事的人身上。禱告號角聲響起,許多人裡面的靈甦醒過來,認識到神所預備之羔羊的身份!

*耶利米書 31:3-4. 『古時耶和華向以色列顯現,說:我以永遠的愛愛你,因此我以慈愛吸引你。以色列的民(原文是處女)哪,我要再建立你,你就被建立!』

請禱告:全世界的猶太人都能聽見此愛的呼召,讓自己受神吸引。為著在以色列境內與境外的猶太人禱告,讓他們領會神自己已經完成這工,藉此他們可以再次被稱為『處女』,曾被破碎的生命可以再次完全!

這週一直到十月一日的妥拉閱讀稱為側耳聽『Ha'Azinu』

妥拉: 申命記 32:1-52
先知書: 撒母耳記下22:1-51

這週的妥拉進度包括我們所謂的摩西之歌(這首歌記載在出埃及記15章跨越紅海之後,也常被稱為(紅海之歌)。這是神賜給摩西的見證之歌,為要教導以色列兒女,當他們進入迦南地後,好讓他們教導他們的兒女。這首歌的一部份也在啟示錄15:2-4預言到,或許有一天會與羔羊之歌一同被唱到。這首歌包括聖經中一些嚴重的後果會臨到那些站立在摩西面前卻選擇遠離神的後裔。但我們一定要看見早在前兩章(30:19-20),滿有憐憫的神是如何呼喚以色列:『要揀選生命,使你和你的後裔都得存活;且愛耶和華─你的神,聽從祂的話,專靠祂;因為祂是你的生命,你的日子長久也在乎祂。這樣,你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許所賜的地上居住。』

磐石

*申命記32:3-4. 『我要宣告耶和華的名;你們要將大德歸與我們的神。祂是磐石,祂的作為完全;祂所行的無不公平,是誠實無偽的神,又公義,又正直。』
『磐石』這個字(希伯來文Tzur-石頭、峭壁、堡壘)在這首歌用到六次以上:神偉大的屬性(4節);膏油/恩膏的來源(13節);耶路撒冷救恩的來源;真正生以色列的那位(18節);爭戰得勝之能力的來源(30節)。在13節提到的磐石(不是同一個希伯來字)是蜂蜜的來源。

這週的先知書是撒母耳記下22章(幾乎與詩篇18篇一樣),一開始說到『 耶和華是我的巖石,我的山寨,我的救主。』最後則說到『耶和華是活神,願我的磐石被人稱頌!願神─那拯救我的磐石被人尊崇!』
在哥林多前書10:4呈現出相同神聖的磐石(希伯來文的翻譯也是用Tzur這個字),『隨著他們的靈磐石;那磐石就是基督!』

請禱告:當以色列人與全世界的猶太人讀到這些話語時能得著啟示,意識到並重回他們的磐石。祂是使他們遠離暴風雨的唯一避難所,祂是他們救恩、生命、恩膏、得勝與真正甜蜜與力量的來源。

*申命記 32:7a, 9a, 10-14. 『你當追想上古之日,思念歷代之年;耶和華的分本是祂的百姓。耶和華遇見他在曠野,就環繞他,看顧他,保護他,引導他,使他乘駕地的高處,又使他從磐石中咂蜜。』

請禱告:雅各當『追想上古之日』。

*申命記32:21b. 『我也要以那不成子民的觸動他們的憤恨,以愚昧的國民惹了他們的怒氣。』
在羅馬書10:19和11:11-15,保羅引用同樣的經文,其真實與救恩臨到外邦人有關,最後以色列的憤恨(妒忌)促使她被收納、重建,在世界各地帶出『死而復生』。

請禱告:彌賽亞的真光與真理可以在外邦人中被看見,因而在猶太人的意識中激起妒忌、聖潔的渴望,將他們吸引回歸真理的主。

*申命記32:36, 43b. 『耶和華見祂百姓毫無能力,無論困住的、自由的都沒有剩下,就必為他們伸冤,為祂的僕人後悔(憐憫)。因祂要伸祂僕人流血的冤,救贖祂的百姓。』救恩總是經由信心的恩典而來,因著祂的憐憫而拯救我們。有趣的是,在這裡經文最後一句的希伯來文真的在說『祂會救贖祂的地祂的百姓。』在祂的地和百姓之間並沒有『和』,他們是不可分開的一體。神與亞伯拉罕、以撒與雅各和其子孫所立的永恆之約,永遠與祂所創造的一部份土地連結。這些百姓是祂的─祂所創造的地有特別的一部份是祂的,祂有全然主權決定將百姓與地連結在一起。當百姓犯罪時,地就被玷污,將他們驅逐出去。唯有神能提供必需的救贖來潔淨土地與百姓,再次將他們連結在一起。百姓還沒有全部潔淨,也還沒有全都再次與土地連結。但救贖已經做成,在這裡所用到救贖的字,就是贖罪日(Yom Kippur)所使用的名稱。

請禱告:從上頭來的光照亮這些話語,使猶太人在過今年的贖罪日時(8日),將會瞭解主已經『為祂的百姓伸冤』,已經『憐憫祂的百姓』,也已經『救贖祂的地祂的百姓』。

下週末贖罪日的閱讀進度是:妥拉─利未記 16:1-34;民數記29:7-29:11;先知書─以賽亞書57:14-58:14;約拿書。

馬汀和娜瑪‧賽維士(Martin & Norma Sarvis)
於耶路撒冷