2011年3月19日 （亞達月Ⅱ 13日） 

一、以斯帖禁食日

對傳統的猶太人來說，普珥節的前奏是亞達月13日的「以斯帖禁食日」，除了記念以斯帖要求書珊城的猶太人為翻轉哈曼滅族之命而進行三天的禁食禱告，「以斯帖禁食日」也讓人想起，當亞哈隨魯王應允以斯帖請求後，書珊城及全波斯的猶太人被准許在亞達月13日那天聚在一起，防禦並擊敗任何前來攻擊猶太人的宿敵。為此，這一天是懷著感恩的心，紀念猶太人免於毀滅和死亡的命運。

二、哈曼之靈正在興起

每年猶太人在慶祝普珥時，猶太孩童會吃耳朵形狀的曲奇餅，稱為「哈曼耳朵」。哈曼是亞瑪力王亞甲的後人，神曾命令掃羅要滅盡一切亞瑪力人，包括亞甲在內，掃羅卻違背了神的命令，後來撒母耳殺死亞甲。巴蘭也曾提及亞甲，在【七十士譯本】（註：舊約聖經的希臘文版本）中，亞甲這名字翻譯成歌革，先知以西結曾預言在末後的日子，歌革會成為以色列的敵人，但最後歌革必被消滅。哈曼和歌革都是反猶主義和敵基督的預表。

每個時代，在這份反猶名單上，法老、亞甲、哈曼、歌革……不斷有新的名字加入。今日伊朗總統艾哈邁迪內賈德（Mahmoud Ahmadinejad）就是另一個哈曼的寫照，自從上任以來，他經常威脅要使以色列從世界地圖上消失，並在近日將以斯帖和末底改的墳墓遺址地位貶低。目前該遺址已不再被伊朗當局視為一個朝聖點，伊朗甚至指控以斯帖和末底改屠殺了七萬五千名伊朗人，所以明顯的可以看見哈曼的靈正在世界各地興起，而以斯帖禁食日就是翻轉這一切反猶主義及敵基督勢力的最佳武器。

三、基督徒的以斯帖正在興起

有人或者會疑問，為什麼基督徒要參與在猶太的節慶中呢？
要知道哈曼之靈不只是反猶主義，其背後隱藏的乃是敵基督之靈。誠如末底改對以斯帖的忠告：「你莫想在王宮裡強過一切猶大人，得免這禍。此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫，蒙拯救；你和你父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎？」（以斯帖記4:13-14）

今天我們正如以斯帖般有位份能夠解救猶太人，若是我們此時不參與在「做在我這弟兄中最小的一個身上」（參閱馬太福音25:31-46），將來敵基督的靈興起，也必如同補鳥人的網羅將我們罩住，並且迫害。然而，若是我們願意此刻與以色列同站立，必能將哈曼趕出我們的境內，並翻轉我們的國家民族，帶來一個普珥節歡慶的經歷。

四、勇士們興起為日本呼求吧！

日本宣教士金聖圭、 張瓊文牧師夫婦，昨日（3月18日）發出的禱告函中提到，日本基督徒領袖呼籲全球教會一同為日本禁食三天（3月18-20日），禱告的重點不在災害平息，救援重建恢復等，而以「悔改謙卑」為重點，這是一個非常先知性的代求。他們兩位宣教士夫婦，是韓國、台灣組合的家庭，而這兩國恰巧位在日本的北方與南方，也是過去曾被日本殖民過的國家，如今帶著饒恕的心並且深愛日本的百姓。他們在日本遭難之際發出此呼籲，如同馬其頓的呼聲，我們應當加入禱告，並且加入向日本宣教的行列中，因為時刻已到，日本的時刻已到！

日本的基督徒領袖呼籲全球教會從3月18-20日為日本禁食禱告三天
（向全世界220個國家與民族的代禱同伴發出的呼籲）

勇士們，興起，為日本呼求吧！
日本北海道宣教士  金聖圭 張瓊文    寫於3月18日

這次的災難帶給日本極大的痛苦和恐慌，但也是日本屬靈翻轉的一個重要時刻。
當年猶大人全族即將被殺滅之際，以斯帖和全族的禁食禱告扭轉了危機，使哀哭變為跳舞，使憂愁變為喜樂。
以斯帖記最後一章所記載的普珥日（亞達月14-15日，）正是接下來的3月20-21日兩天（編註：正確說法是3/19日落起至3/21日落止）。（亞達月第13-14日，則是當年猶太人聚集殺戮仇敵的日子，也就是3月19-20日。）（編註：正確說法是3/18日落起至3/20日落止）。

現在是禱告求使日本能悔改 降服歸回主的重要關鍵時刻

今天（18日）剛好是地震滿一週，

日本的基督徒領袖呼籲全球教會從3月18-20日為日本禁食禱告三天
（向全世界220個國家與民族的代禱同伴發出的呼籲）

我們也在這個禁食禱告的行列中
建議你也一起加入（或禁食或節食，盡你所能）

禱告重點，主要不在災害平息，救援重建恢復等，更重要的是以［悔改謙卑］為重點。

地震之後有海嘯，海嘯之後有核變，核變之後又有什麼呢？
這些沒有一樣是我們事先能想到的。
教會和基督徒有屬靈權柄，可以超過這一切。
所以禱告重點不當被災害追趕，求神平息這個，補足那個，雖然這些事也很需要代禱，但這一次的禁食禱告，希望你能把禱告重點放在：  

日本特別是教會能悔改謙卑，並降服在神的手中
［這稱為我名下的子民（基督徒），若是自卑，禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。我必睜眼看，側耳聽，在此處所獻的禱告。］歷下7:14-15

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如何回應日本的地震／TOD-章啟明長老

2011年3月20日

使徒行傳十一章27~30節

「當那些日子，有幾位先知從耶路撒冷下到安提阿。內中有一位，名叫亞迦布，站起來，藉著聖靈指明天下將有大饑荒。這事到革老丟年間果然有了。於是門徒定意照各人的力量捐錢，送去供給住在猶太的弟兄。他們就這樣行，把捐項託巴拿巴和掃羅送到眾長老那裡。」

一、不可忽略先知及天使的警告

神往往透過先知的預言，事先說出未來將發生的災難或預兆，其目的為要幫助神的百姓逃避那將來的災難，或者回應神成為救難者或是避難的方舟。其中最明顯的案例，就是二十世紀初，神透過先知的啟示，警告亞美尼亞的一些村落，要逃往美國西岸。當時，許多相信的信徒賣掉一切產業，舉家搬遷到遙遠的洛杉磯，卻有一百多萬人因著不信，慘死於土耳其的屠殺中。

另外，最為我們所熟知的是二次世界大戰前，神差遣許多先知，預言警告在歐洲的猶太人，要回歸以色列。特別是1917年，英國貝爾福宣言發表後，有大批猶太人回歸以色列，而在1930年時，即便在希特勒掌權後，仍有165,000人自西歐回歸。但是，大多數猶太人仍無動於衷。到了1939年，英國限制了猶太人回歸以色列，而歐戰爆發，納粹政權有計劃地屠殺了600萬名猶太人，其中包括了150萬名孩童，這些都是因為忽略先知信息的後果。

二、如何回應先知的信息及預兆

相反的，初代教會的安提阿教會聽見先知亞迦布預言天下將有大饑荒後，便積極預備糧荒之災，以致當饑荒來到時，他們如同約瑟般有能力回饋猶太弟兄們的缺乏，並將捐項帶到耶路撒冷去，而在耶路撒冷參與在神翻轉希律政權的行動中。同時因著禱告，天使將彼得從監中救出，神審判希律讓他被蟲咬死，結果神的道日見興旺，越發廣傳。此後，聖靈的水流便臨到安提阿，使安提阿成為日後對歐洲的宣教中心，差遣使徒保羅和巴拿巴開啟新一波的使徒行傳。

這是這段歷史中最重要的信息，有了啟示（先知性的信息）之後，要明白，要解讀，瞭解信息背後的涵義及預兆指出的方向，然後有步驟及具體的行動來回應這些信息及預兆，以致不會錯過神眷顧的 時機（visitation time）。

啟示→解讀→策劃步驟→行動

三、日本地震的啟示及我們當有的回應

2006年，中國出版了一套「大國崛起」系列影片（全套共十二集），探討西方大國崛起的原因，其中亞洲只有日本一國列名其內。過去一百年，日本不但成為列強之一，曾發動二次世界大戰，戰後仍快速恢復成為世界第二大經濟體。但在2010年，中國首度超越了日本，成為世界第二大經濟體。加上這次地震衝擊，神正清楚的向我們顯明，世界舞台的主角換成了中國經濟崛起，更突顯出在這個世代，聖靈的水流及浪潮已改變來到中國及台灣華人的世代。此時，華人的教會若能放下過去被日本侵略的傷痛，饒恕日本，並且前去幫助日本教會的復興，這樣神就能使用華人成為神國降臨的工具。如同英國在十九世紀，美國在二十世紀，成為世界宣教的主力。

今天，在廿一世紀，神已透過日本的大地震吹起宣教的號角，而宣教的對象就是我們的鄰舍—日本。向日本宣教的時機已來到！
如果韓國、中國、台灣的教會同心協助日本，轉化日本，我相信誠如以賽亞書十九章23-24節所提及，以色列、埃及、亞述三國一律要使地上的人得福；同樣的，韓國、中國、台灣要三國一律，使日本得福，使亞洲列國得福。當那日，必有從日出之地通日落之處（以色列）的大道。華人、韓國人、日本人，以及亞洲列國的人要列隊，歡迎榮耀的君王到來。這條東門的高速公路，必要築成。如同詩篇六十八篇所預言，在末日統管敬拜隊伍的小便雅憫，要帶領各邦、各族來敬拜神，而那日出之地到日落之處，讚美耶和華的應許就會成就。

所以，具體的行動是為日本禱告，向日本宣教。中韓台三國一律使日本蒙福，東門就開啟了！

附錄：
2005年 Keith Pierce曾對日本發出的先知性信息：「將會有一個震動臨到日本，並使他們屈服。這個震動將會改變這個國家的工業，日本一直建立在一個斷層帶上而與過去極深的傷害連接，這個震動將在我差派到日本的使徒性團隊到達之前發生，當他們到達時，我將開始作斷層帶的醫治，並對工業釋放出新的恩膏。我正差派你們進入該地區的人群中，而他們將在驕傲中謙卑下來。不要害怕，是我使高山倒下，使低谷升起，我將在日本創造出一個的推平的效果。」（請參閱察克‧皮爾斯牧師「現在就為日本呼求！」一文）

（以上承蒙TOD惠允刊載，特此致謝！）


普珥日為以色列˙日本禱告參閱
普珥日特別禱告
與以色列一同站立
3月17-21日，讓我們特別為日本代禱˙耶穌愛日本！
請為日本代禱...尤其以禱告扶持在日主內家人