1. 中國人視節儉為美德，也是貧窮一代的遺產。現今介乎18-35歲之間的3.5億中國人的花錢習慣，被認為對促進世界經濟復甦，及幫助中國超越美國成為世界頭號消費市場，具有至關緊要的作用。在中國教會中，年輕與年長的信徒對教會如何運用經費常出現落差，甚至產生無言的張力。我們求主賜下合一的靈、謙卑的心，尤其在教會開支的討論上，有以神的國度為念，同心尊重聖靈的引導。

2. 隨著從「計劃經濟」轉向「市場經濟」，中國的消費主義剛剛起步。對年輕一代來說，購買打折商品已成為一種生活方式。他們以作為「優惠券一代」而出名，也逐漸改變了這世界第二大經濟體的商業模式。年輕的中國信徒往往有種種不奉獻的理由，我們求主感動年長一代的信徒，能成為年輕人的榜樣，將神的物歸給神，甘心獻上，好客款待信徒，顯出他們對神真誠的委身。

3. 在過去十年中，中國的離婚率增加了一倍，將近五分之一的夫妻以離婚收場。這現象尤其在所謂的「80後」格外嚴重。婚姻中彼此的寬容，理解，接納和妥協，是他們最掙扎的問題。一般教會能提供的婚姻輔的實在不多，讓我們在禱告中記念教會中年輕夫妻的需要。也特別為教會年輕信徒做婚姻輔導的同工代禱，也求主憐憫引導那些面臨婚姻破裂的年輕肢體。

4. 中國每年送出不少高官和教師到歐美學習外國的管理觀念。然而學成回國後，就如「泥牛入海」被一種無形的強大勢力包圍而「銷聲匿跡」。要改變中國教會的傳統管理方式 也是很難。讓我們為教會能提拔新一代的領袖，有機會操練來禱告，也求神幫助他們在前輩身上學習到耶穌基督的柔順、謙卑。

5. 農村教會中性別比例失衡現象比城市教會更加嚴重。這與青壯齡男子大量進城打工，以至十室九空相關，雖然男女比例懸殊，但和所處農村社會的性別構成比對照，其實頗為吻合，甚至可能略占優勢。在中國農村教會服事，很容易因為荒涼的光景灰心。但是在每一間教會，神總是為自己預備了一批忠心的姐妹。求主賜給她們恩賜，能處處榮耀主，沒有埋怨，合一的靈也在她們當中。

6. 中國教會一般姊妹多於弟兄，使得教會文化朝女性化發展。教會在 詩歌，崇拜，見證和禮儀等方面受明顯影響，往往注重並追求溫馨的、個人化的、有柔情的氛圍。這樣的現象有憂也有喜，有好也有壞，但大使命的託付是不變的。我們要恆切禱告那復興的靈火再次點燃弟兄們。喚醒他們不貪愛世界，能站起來，走出來，為主大發熱心。

7. 中國教會女多男少，給未婚姊妹的婚配帶來很大的難題。一般人的觀念是男子可以娶學歷和收入不如己的女人，女子要想「下嫁」不如己的男人卻需要很大的勇氣；而男子「高攀」也有很多障礙。未婚姐妹有許多難處，尤其來自家人「找個男人嫁了就好」的壓力。要找信主的配偶還是就妥協找未信主的，成為她們難以抉擇的問題。 在教會中她們也無法被有家室的姐妹完全的接納。讓我們特別記念她們靈命、友情、心理、全人的需要。

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