於2010-12-31發佈

 

雷克喬納


許多基督徒相信我們無法瞭解時候,因為耶穌說沒有人知道祂回來的時候(參考馬太福音24:36)。即使我們確實不知道祂回來的時候,我們仍可以知道時候,事實上我們也必須知道。在帖撒羅尼迦前書五章1-4節這樣說:

弟兄們,論到時候、日期,不用寫信給你們;

因為你們自己明明曉得,主的日子來到,好像夜間的賊一樣。

人正說平安穩妥的時候,災禍忽然臨到他們,如同產難臨到懷胎的婦人一樣。他們絕不能逃脫。

弟兄們,你們卻不在黑暗裡,叫那日子臨到你們像賊一樣。


對於時候,基督徒不應處在黑暗裡,我們應該對認識時候有基本的委身,因為主嚴厲責備那些知道分辨天上的氣色,卻不能分辨這時候神蹟的人(馬太福音163)。今日,我們的新聞充滿著聖經預言蒙應驗的例子。偉大的教師在基督肢體中興起,就像使徒行傳裡現代版的阿波羅,他當時幫助解釋這些預言,以及它們如何得著應驗,因而大大堅固了信徒,並幫助他們預備時候。

誠如我們在使徒行傳二章17-18節裡所看見的,此經文節錄自約珥書二章,提到末日聖靈澆灌的大徵兆。當聖靈在末日澆灌,會在異夢、異象與預言中帶出先知性啟示:

神說:在末後的日子,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言;你們的少年人要見異象;老年人要做異夢。

在那些日子,我要將我的靈澆灌我的僕人和使女,他們就要說預言。

男女老少都將說預言、做異夢與見異象。這開始於一百年前的阿蘇撒大復興,同時間也發生錫安主義運動,讓猶太人再次得著他們在巴勒斯坦的土地。在1948年,聖靈另一波運動開始橫掃全世界,同時猶太人在以色列建立屬於他們自己的國家。在1967年,聖靈另一波大浪潮橫掃全世界,同時猶太人再次得著他們的古老首都耶路撒冷。以色列所發生的事情與『屬靈的以色列』教會息息相關,以色列是主告訴祂百姓留意瞭解時候的無花果樹,它就像是列國正發生之事的氣壓計。全世界在許多方面就像以色列一樣─內憂外患。

誠如上面經文所解釋的,末世的一大徵兆就是聖靈以空前的方式大澆灌,促使先知性啟示臨到所有領受聖靈的人。這不僅只是一個徵兆,如此先知性的啟示不單只為了讓我們的聚會更有趣,而是因為我們需要更多清晰與準確的先知性指引來面對這些時候。

1980年代後期,也有許多先知性的人物興起,令人嘆為觀止的先知性恩賜吸引全世界許多基督肢體的注意。當然,有許多人並不相信,其他反對者也持有各種不同反對的理由,但大部分教會確實對這些非凡的恩賜感到驚奇。我知道大部分當時所興起的先知性事工,那是一段神非凡神蹟、奇事與作為時期,可以列為『天上的徵兆』。然而,抵擋先知性的逼迫也是最激烈的,這些先知性事工有些做得不錯,有些則不好,唯有神才是完全的。整體來說,結果帶來基督肢體的大躍進。即便如此,大體上從那時開始先知性的能力與恩膏似乎逐漸平緩下來。

然而,就在過去幾個月,一個震動擊中許多具有先知性恩賜的人,使他們再次甦醒過來。聖靈的另一波浪潮正被釋放出來,特別是在先知性事工方面,因為主賜下這些恩賜為要策略性與肢體交通,也使所有其他事工都動員起來。

我們所得著的應許是我們會在一年之內看見先知性的權柄和恩膏倍增同時具先知性的人聽到主說明年將是我們一生中最劇烈的一年之一。顯然,我們將需要以新的層次來清楚聽見主。

(摘自 喬納 word for the week, Week 51, 2010)