於2009-12-10發佈
  神蹟發生在這裡!準備迎接八天的光明節 (2009/12/11傍晚開始至12/19傍晚結束)
   基斯流月廿五日至提別月二日

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在耶路撒冷有修殿節,是冬天的時候。(約翰福音10:22)
當基督徒預備過聖誕節的時候,猶太人也有屬於自己的節日,就是修殿節(Hanukkah)。街上到處都在賣油炸圓餅,就是實心的甜甜圈,裡面打入草莓果醬,有九個燈盞的光明節燭台和蠟燭也是必備品。

修殿節的希伯來文是Hanukkah,意思是新居落成啟用的儀式,所以這個節日也被稱為獻殿節。這個節日源起於主前二世紀,當時的猶太人被希臘人統治,希臘暴君佔用耶路撒冷聖殿,在裡面向希臘神明宙斯獻豬為祭,還禁止猶太教的活動。猶太人不願意拜希臘人的神,於是發起暴動,百姓攻進聖殿,打算恢復舊約的敬拜儀式。他們清除了裡面的希臘偶像,把聖殿打掃乾淨,正準備重新啟用聖殿的時候,發現聖殿裡金燈臺專用的油只夠使用一天,但製作新的油需要八天的時間。奇蹟發生了,一天份量的油竟讓燈臺持續燃點了八天之久,這就是修殿節的由來,也稱為光明節。

過八天的光明節需要用到很多蠟燭和燭台,家裡每個人都可以為自己的燭台點上蠟燭。光明節的燭台有九個燈盞,通常有一個特別高,或是獨立出來,那是用來放點燃其他蠟燭的母火。第一天,點燃母火,和一根蠟燭,第二天點燃母火和兩根蠟燭,如此一直到第八天,九個燈盞上就都點滿了蠟燭。許多猶太家庭喜歡把燭台放在窗台上,要藉由修殿節的燈火,提醒眾人當年的奇蹟,紀念上帝的偉大。

除了燭台,光明節還有一種四面陀螺,把四個字的第一個希伯來文字母寫在不同面上,意思是「大/神蹟/發生/在這裡」。在海外買到的陀螺,有一個字母會不一樣,意思變成了大神蹟發生「在那裡」。運用這個陀螺,全家人可以玩起幾個簡單的小遊戲。所以,連續八天晚上,全家人都會聚集點蠟燭,玩遊戲,唱光明節的童謠,父母還會發光明節的錢幣(巧克力金幣)給小朋友,再加上油炸圓餅,哇!孩子們的長假真是甜蜜又溫暖啊!也就在過節的氣氛中,猶太人被外族人欺壓的歷史,以及神的拯救和供應,一代一代流傳到如今。
(來源:TOD-駐以色列新聞工作者)


「燭光節」(修殿節)-來源:CFI 守望以色列2009年12月
在耶路撒冷有修殿節,是冬天的時候。」(約翰福音十:22)
聖經的經文進一步地告訴我們在聖殿裡,耶穌在所羅門廊下行走,在那裡人們圍著祂,催促祂「明白地」告訴他們祂是不是彌賽亞(23-24節)。為什麼他們會把耶穌 可能是彌賽亞,跟「修殿節」聯繫在一起呢?

約翰福音所提到的「修殿節」,就是「燭光節」(Hanukkah) 。這節期在「基斯流月」 (Kislev)的廿五號舉行,象徵猶太人艱辛地想保持他們獨特的身份,以及在主前第二世紀,「馬克比」家族 (Maccabees) 跟「西流基王安提阿古」的對抗獲得了勝利。 然而,當時猶太人所奮戰的,不僅是被希臘文化同化,而是跟完全向希臘的異教徒生活方式投降,以及他們對偶像的崇拜。所以,當聽到傳聞,說耶穌就是猶太人長久所引頸企盼的彌賽亞或釋放者,對許多人而言,祂在這個「燭光節」出現,可能是個預示,並讓他們燃起彌賽亞會救他們脫離羅馬人這個盼望!

以色列在「巴珊公牛(世上列國)的圍困中」,孤獨地在求生存。誠如他們在2000年前的情況,今天猶太人仍然彷彿是列國肋旁的一根刺,所以經常遭受壓力,要他們放棄他們猶太人的特質,即使目前是在他們自己的國家裡。在「西流基」時期,有數量極多的猶太人支持「希臘化」(Hellenization) 進程,並實際地地跟統治他們的希臘領主們合作,要執行這項改變。今天,透過在以色列,以及在海外的那些持左翼思想的猶太人之影響力,我們看見有個類似的進程正在發生。在以色列,持左翼思想的猶太人在促進新型態的「希臘化」,這次是以「人文主義」的思想表達,藉著利用政治,想攔阻以色列,使她無法建立一個真正具有獨特猶太性質的國家。

猶太人的「燭光節」,是基督徒仔細思想這些事極為理想的時刻:猶太人這段值得注意的歷史、神對他們的信實,以及在沒什麼希望下,他們竟然生存了下來!所以,「燭光節」對基督徒是重要的,因為藉著出現在這個節期裡,耶穌自己向我們認可這節期跟我們有關聯。「燭光節」意味基督徒需要尋得一些方式,扶持猶太人在他們自己的土地上生存。

今年的「燭光節」是在12月12-18日 (參閱 獻殿節:救世主的預報  ),在這八天裡面,也許你會希望對這個節期的重要性做默想與禱告。你可以在第一天點燃一根蠟燭,然後每天比前一天多添加一根蠟燭,直到最後一天點燃第八根蠟燭,象徵燃油的神蹟。根據猶太人的傳統,在主前164年,當「馬克比」家族重新向 神獻身並潔淨聖殿,原本通常只夠點燃一天的一小瓶油,竟然持續了八天之久。

禱告要點:
˙ 禱告求 神開啟猶太人的眼睛,看見被世界同化不是答案。雖然他們通常難以揣摩,但是 神揀選了他們特作祂的子民(詩篇一三五:4)。
˙ 請禱告,求 神堅固那些在猶太人當中,呼叫他們的百姓悔改而全心歸向以色列 神的人。(申命記三十:1-10)
˙為全世界的教會領袖代禱,求 神開啟他們的眼睛,看見教會需要跟她的希伯來根源重新接合(羅馬書十一:17-25)。
˙為不同派別的猶太人的統一禱告,願他們找出方法,能以恩典跟以色列當中世俗化的居民聯繫。


獻殿節:救世主的預報 (來源:錫安之光 2008-12-15)
不是靠武力,也不是靠自已的才能,而是倚靠我的靈才能成功。」撒迦利亞4章6

你知道如果沒有獻殿節就沒有聖誕節,字面含義是「奉獻」。這一天是從12月20日黃昏開始,為期8天。光明節是記載於次經馬加比書當中。約翰福音10章22節有記載了主耶穌守獻殿節的事。獻殿節是為了紀念一小群猶太祭司在主前166年成功推翻了希臘皇帝安提阿古‧伊比法尼。

因為當時猶太人被希臘異教文化的同化、佔聚並污辱了耶路撒冷的聖殿,於是馬加比家族率領成員向安提阿古‧伊比法尼提出反抗。起義反叛敵基督的化身。當時唯有馬加比家族拒絕屈服放在聖殿的宙斯,拒獻豬為祭或接受統治者當時敵對神的任何命令。導至安提阿古‧伊比法尼向猶太人大開殺戒。馬加比家族和一小群民眾勇敢的反對皇帝的軍隊。他們不是靠武力,也不是靠自已的才能,而是倚靠神的靈奇蹟似的得到勝利,擊敗敵人。

馬加比家族收復、重建聖殿並重新獻給上帝,就是今日的獻殿節的由來。根據記載,當時燈柱上的油只能維持一天,結果神蹟發生,神使油持續八天之久。因為這個原因,獻殿節也稱為光明節。

如果猶太人當時都被消滅,或都被異教文化同化的話,猶太救世主可能就無法降世來拯救人類。

在這個獻殿節,讓我們學習馬加比的信心和勇氣。
主耶穌正尋找有馬加比精神的門徒。
在未來的日子裡,有考驗與喜樂,挑戰與祝福等著我們。
讓我們下定決心,拒絕被普世的文化和世界的謊言給同化。
讓我們像馬加比戰士祭司般對祂仍舊保持忠心的精神。
願 神使我們的燈臺上的油繼續燃燒,讓我們耐心的等待並迎接救主新郎的回來。


修殿節(Hanukkah)-來源:TOD
字面含意是「獻上」,又稱「燭光節」。它是為期八天的節期,於猶太曆基斯流月廿五日展開,通常相當於陽曆的十二月。或提前在十一月底來臨,或者是遲至十二月底展開,而在隔年的一月結束。

修殿節又名獻殿節、光明節、燭光節、馬加比節等,猶太人於基斯流月廿五日至提別月二日,一連八天慶祝這個節日。這節日是紀念馬加比這個愛國的猶太家族戰勝褻瀆聖殿的敘利亞人,光復猶太地和聖殿。

敘利亞人褻瀆聖殿、逼迫猶太人
修殿節的由來要從亞歷山大大帝開始說起。希臘在亞歷山大的率領之下,征服了敘利亞、埃及和巴勒斯坦,但他並不干預當地的宗教且容許人們擁有某種程度的自治權。幾世紀後,敘利亞的西流古王朝接管猶太。主前一八六年,安提阿古四世繼位。他強迫猶太人敬拜偶像,並接受希臘的風俗文化,而且更逼迫猶太人,不准他們行割禮、守安息日,違逆者全家處死。當時有數萬名不肯屈從的猶太人,包括男人、婦女、小孩及嬰兒,因堅守信仰殉道而死。

主前一六七年,安提阿古四世率領軍隊來到耶路撒冷,進入聖殿,大行褻瀆之事。他在聖殿裡安放宙斯的神像,立宙斯的祭壇,並在宙斯壇上獻豬給宙斯。豬在猶太律法中是不潔之物、是猶太人絕對禁止吃的。他甚至將豬血帶入至聖所,這至聖所是大祭司每年一次在贖罪日才可以進入的。安提阿古四世所做這一切可憎之事是前所未聞的,猶太人對他可以說恨之入骨。

安提阿古四世不但在耶路撒冷如此做,並且把這種偶像崇拜的習俗推行到各地。有一名敘利亞軍官率領一批士兵來到耶路撒冷城西的莫頂(Modi'in)小城,高築希臘神像,並號召百姓來獻祭。他對當地極有名望的老祭司馬他提亞(Mattathias)威脅利誘,要他帶頭順服國王,獻祭給神像。

馬加比革命
馬他提亞不從,但有一位猶太人為了討好官長,竟上前獻祭,馬他提亞見狀,怒不可遏,當場執起鐵鎚就把他殺了。他的兒子們也起而效尤,把敘利亞軍官也殺了。後來經他們登高一呼,凡是願意敬拜上帝,遵守律法,不願意順從去拜偶像的猶太人,都來跟隨他們。於是他們武裝起來,以游擊戰術對付敘利亞官兵和親希臘派的猶太人,這就是猶太史上有名的「馬加比革命」。

革命開始沒多久,馬他提亞不幸去世,臨終時他囑咐三子猶大繼續領導。因著猶大驍勇善戰,大家暱稱他為馬加比(Maccabees),意思就是「執鐵鎚者」。

金燈臺的神蹟
主前一六五年,猶大率領革命軍突襲,攻入耶路撒冷。基斯流月廿五日,他們進入被玷污的聖殿,清除所有異教物品,聖殿終於重見光明。
在聖所中的金燈台,原本是點燃著不可熄滅的燈火,但因為很久沒有祭司打理早已熄滅多時了。當他們準備把潔淨了的聖殿重新奉獻給神時,卻發現聖殿中只剩下一瓶純淨的聖油可用來點燃金燈台。那瓶聖油只足夠維持一天,結果神蹟發生,神使那油維持了八天,使聖殿大放光明!
從此猶太人為了記念神的拯救與奇妙的作為,每年基斯流月廿五日開始,一連八天大肆慶祝,並且舉行獻殿禮。這節日又被稱為「漢努卡節」(Hanukkah),意即「眾光節」,也稱為「修殿節」。

每逢修殿節家家戶戶都會在家中、房頂上、行人道旁、會堂裡、酒店內,或在任何可放置物品的地方點燃燈台,並且互相送禮道賀,到處充滿歡欣鼓舞和感恩的氣氛。修殿節的燈台共有九枝,正中央的那一枝通常比較高些,用來點燃其他八個燈盞,其餘八枝是記念節期的八天,在節慶期間,每晚會點燃一枝。

如果猶太人當時都被消滅,或都被異教文化同化的話,猶太救世主可能就無法降世來拯救人類。在這個節期中,讓我們學習馬加比的信心和勇氣。主耶穌正在尋找有馬加比精神的門徒。在末後的日子裡,有考驗與喜樂、挑戰與祝福等著我們。讓我們下定決心,拒絕被世俗的文化和世界的謊言同化。讓我們像馬加比戰士祭司般對神保持至死忠心的精神。願神使我們燈台上的油繼續燃燒,讓我們耐心地等待,並迎接救主基督新郎的回來。