於2009-08-13發佈
上週我試圖談到何以我們需要先尋求聖靈,尤其當我們試圖呈獻我們的信息時。什麼都沒有卻有聖靈好過什麼都有卻沒有聖靈;即便如此,我們不必去做那樣的選擇,當尖端科技比過往更先進時,福音的大躍進已來到。

其中一個最佳例子就是印刷術,它印的第一個東西就是古騰堡聖經,其開始粉碎黑暗世紀的黑暗,為宗教改革的信息帶來更大的影響力,遠超乎以往所成就的。我最近拜訪位在日內瓦的加爾文教堂,看見古早笨重的印刷機,但他們使用印刷機對世界做的改變,超過任何征服者所為。倘若他們可以靠那麼一點東西做成那麼多的事,以我們現有傳播信息的工具與媒介,我們所應成就的又有何其大呢? 

在歷史上,我們有施洗約翰的例子,但我們也有聖靈使用科技帶來最大果效的例子,兩種我們都應隨時預備欣然接受。我對像布萊希特(Arthur Blessitt)這等背著十字架走遍全地,傳福音給願意聽的人充滿感恩。我也對那些為福音獻上自己,使用最新科技與講台的人充滿感恩。我認為最偉大的教會就是同時擁有這兩種型態的人,坐在彼此旁邊,彼此相愛與感恩。我也為著在兩者之間的每一個人感到高興,是他們組成了教會的大部分。 

現在回到經濟議題,因為它與上述所提的有關連。一個國家的經濟是該國特性的氣壓計,這並非意味最有錢的國家具有最佳特性─事實上可能剛好相反。真正的氣壓計在於我們如何得著財富、如何使用;最大的經濟效益就是最善於使用的人。 

整體而言,美國算是歷史上最慷慨的國家,但根據我在上一個研究所看見的,美國只將不到百分之一的財富放在宣教、慈善與其他形式的救濟上。有一些非常小的國家平均每人的給予大大超過美國,在災區美國送去的東西遠超過紐西蘭或挪威,但那些小國家將他們所有的給出去常常比我們還多。這兩個國家平均每人所差出去的宣教士也比美國多,儘管它們沒有宣稱自己是『基督教國家』。 

美國在經濟上與許多其他方面蒙神賜福,是因為我們投入在一些主說祂會賜福的事上。舊約中教導我們,富有的能將財富與窮人分享才是『公平』,財富也為此緣故賜給慷慨的人。我們若不是志願做對的事情,它就會非志願地被做成。美國有錢人的財富與賺錢的能力現在正被剝奪,為什麼呢?這是否是神的審判,只因為我們不夠慷慨呢? 

在我近四十年的基督徒歲月裡,我看過無以計數的人禱告主賜福他們的事業,好讓他們可以協助扶持資助神的國度,然後我看見幾乎每個人越有錢就越小氣,當他們變得有錢了,可能給的比以前多,但就百分比來看,卻遠不如從前。     

以目前歐巴馬政府的政策來看,美元不太可能持續成為強勢貨幣。目前美國正被中國人便宜買走,他們更有智慧使用他們的資源。為什麼這樣的事會發生在我們身上?正如以賽亞所解釋的,此確實按著神審判一個國家的模式(我們未來會更深入談到)。 

許多人從聖經的立場相信,美國之所以會如此蒙福是因為我們為以色列站立。主應許賜福那些賜福以色列的,咒詛那些咒詛以色列的。在歐巴馬與以色列總理尼坦雅胡最近的會面中,一個新聞機構稱其為美國與以色列聯盟關係的結束。這對我們的祝福有何影響?似乎每一個主在聖經說會賜福我們的理由,我們都置之不理。這可以翻轉嗎?可以,但唯有轉向主才能。 

我窮盡一生研讀如何成為更好的領袖與管理者,好讓我能成為更好的管家。我致力於其中,是因為我看見它們深深連結於聖經裡的公義與公平。我也認為所有我們的經濟問題,包括目前的危機,根源在於不良管理,但單是好的管理並不能把我們帶出此狀況,我們的狀況遠超過人類解藥─我們必須有神的幫助。除了祂的恩寵之外,沒有別的東西可以拯救我們,祂很清楚讓我們知道什麼能吸引祂的恩寵。這即是何以我們不單只教導好的經濟原則,更要教導神國度的經濟原則。 
 

 (摘自 喬納 word for the week, Week 32, 2009)