於2009-06-26發佈

「為耶路撒冷求平安」每週代禱事項 ~《以色列的代禱者》2009年6月22日

要尋求耶和華與祂的能力,時常尋求祂的面。祂僕人亞伯拉罕的後裔,祂所揀選雅各的子孫哪,你們要記念祂奇妙的作為和祂的奇事,並祂口中的判語。祂是耶和華─我們的神;全地都有祂的判斷。祂記念祂的約,直到永遠;祂所吩咐的話,直到千代─就是與亞伯拉罕所立的約,向以撒所起的誓。祂又將這約向雅各定為律例,向以色列定為永遠的約,說:我必將迦南地賜給你,作你產業的分。」(詩篇105:4-11)

1. 尾隨以色列總理「納坦雅胡」一番令人驚奇的演說而來的,乃是以色列的政府面對了許多挑戰。以色列聯合政黨裡一些極右翼的成員起來反對「納坦雅胡」,而巴勒斯坦自治政府立刻拒絕這篇向世界顯示以色列真正立場的全部內容的演說。國際社會很快的支持這項演說,但是美國國務院繼續要求以色列凍結屯墾區的一切活動。

代禱事項:
· 禱告「納坦雅胡」和其顧問們對於該如何處理其聯合政黨內部所持的不同意見能有智慧。
· 禱告這篇演說所取得的進展不會被要他們停止屯墾區活動的這項要求而遭暗中破壞。
· 以色列的百姓在過去這週似乎產生了合一,為以色列的政府在「納坦雅胡」的領導下,也能有合一禱告。
· 主感謝祢,「納坦雅胡」以眾先知的話語作為演說的開始,並強調以色列對這塊土地所具有的權利不是純粹由於「納粹大屠殺」之後的結果。以色列對這塊土地的權利,乃根據自古以來神對以色列的應許。
· 主,幫助以色列的政府和百姓不會向會尾隨這篇演說而來的懼怕或脅迫屈服。
· 求 神把當年賜給所羅門的智慧賜給「納坦雅胡」,使他能明辨真理,並能按照合神心意的公義而行。
· 但願他的策士都是蒙祢差遣的。願「納坦雅胡」會聽取好諫言,而不會聽取任何具操縱或控制性的諫言。
· 「神啊,求祢將判斷的權柄賜給王,將公義賜給王的兒子。他要按公義審判祢的民,按公平審判祢的困苦人。大山小山都要因公義使民得享平安。他必為民中的困苦人伸冤,拯救窮乏之輩,壓碎那欺壓人的。」(詩篇72:1-4)
· 以下是蘇格蘭的一些代禱者對「納坦雅胡」的演說所展現的領導能力之回應:

我們剛結束第六年在蘇格蘭舉行、為以色列代禱的特會。今年我們決定比往年提前一個星期舉行這項特會,而現在我們看見這乃是出於主的帶領。有五天時間,我們都極有果效地為「納坦雅胡」總理,並為他會在星期天發表的演說代禱。我們相信主垂聽了我們以及祂在全球的百姓的禱告。

當美國總統「歐巴馬」說話時,惡大大超過了善。「納坦雅胡」說話時,善乃是顯然的,而惡則受限到一個詞句:「國家」。

你們有些人可能會被這詞句搞得心煩意亂及感到氣餒,而錯失了在「納坦雅胡」演說信息裡的善。政治並不是一項神學操練,雖然我們經常禱告希望它能具有聖經的準則與結果。我們也相信在神應許賜給猶太人做為他們永遠產業的土地上建立巴勒斯坦這個國家,乃是不合乎聖經原則的,而且在主面前那會是一項大罪。

讓我們來看看「納坦雅胡」總理說了什麼:
不同意美國「歐巴馬」總統在開羅演說所講的話,「納坦雅胡」聲明以色列對這塊土地的權利不是因為「納粹大屠殺」,而是因為猶太人從亞伯拉罕、以撒、雅各等先祖而來的歷史。

「納坦雅胡」
· 要求巴勒斯坦人必須先承認以色列是猶太人的國家,巴勒斯坦才能建國。
· 要求巴勒斯坦國必須是非軍事化。
· 斷然地拒絕巴勒斯坦的難民回到以色列。
· 宣布耶路撒冷會繼續成為以色列不可分割的首都。
· 堅持以色列必須擁有安全及可防禦的邊界。
· 他也拒絕阻止在既有的屯墾區裡面由於生育而產生的自然增長。

聽了一切他所講出的話,我們必須為他禱告,但願他能剛強,不會對這些要點做妥協,而不會有巴勒斯坦這個國家。有一句已經聽了都不想再聽的話,那就是許多人都說「以色列最多能給的,乃遠少於巴勒斯坦所要求的。」

但是請記得以色列所處的,乃是介於「危險與艱難的處境」之間,在外交上四面八方都受到擠壓。「納坦雅胡」所講的歷史課以及在演說中所做的,乃是把球丟還給巴勒斯坦法庭,而在一些小程度而言,乃不畏懼美國並劃出極明顯的紅線。

讓我們別像以色列的那些極右翼的政黨一樣,他們強硬地站在已經讓兩屆好政府(「夏米爾」及「納坦雅胡」)下台的那自以為是的「原則」上,並在他們的任內,帶給以色列一個極右翼的政府,為以色列做出一些具災難性的決定。

讓我們祈求以色列現任的總理能有智慧,我們相信這個禱告已蒙垂聽,並相信在禱告中我們得勝了,但我們必須繼續在禱告中堅守陣地。

請繼續與我們在禱告中為主和以色列站立。

2. 我們禱告真正使伊朗行動的邪靈能被顯露,而牠確實大大地正在顯示。「歐巴馬」總統本身就說,那兩個對核武都具相同政策的人無論是誰當選,他都無所謂。事實上,伊朗的核武方案其實是在現在反對黨的領袖「穆撒維」擔任前總理時就開始的。請為目前在伊朗所發生的事禱告,因為那對以色列仍具有極重要的影響。
代禱事項:
· 禱告願主繼續揭穿仇敵在伊朗的詭計。「祂破壞狡猾人的計謀,使他們所謀的不得成就。」(約伯記5:12)
· 對於伊朗,禱告以色列不會受攔截,而會繼續講真相。
· 禱告以色列繼續為終究會面對伊朗核武的事做準備。
· 禱告但願以色列國防部的首長能正確地分辨事情該發生的時機。
· 伊朗緊閉媒體的資訊,我們禱告以色列會繼續獲得關於伊朗屬實的情報。
· 禱告神讓憐憫臨到伊朗人民,而阻止流血事件。
· 禱告在伊朗的基督徒和猶太人社區能受保護,不會在一些時刻被視為代罪羔羊。
 
3. 在上個月,為了促進巴勒斯坦人的活動及緩和壓力,在約旦河西岸已經有兩個檢查站及三個路障都被移除了,還有一項會談正在展開,也想移除在其他地方一些這類的措施,並放鬆在迦薩附近的一個關閉口。如此一來可能會使以色列的訪客和居民都陷入危險。若是對巴勒斯坦人的這項活動獲得了改善,現在以色列的士兵就得巡邏更大的區域。我們必須以禱告遮蓋以色列的內部安全。
代禱事項:
· 禱告以色列的參謀總長「阿胥肯納吉」 (Ashkenazi)會繼續推動加強軍事準備。
· 懇求求主防止那些計畫要攻擊以色列的人,並向在以色列國防部裡那些能採取行動的人顯示計畫。
· 求主讓以色列政府對贏得戰爭需要做的準備並了解應該做什麼。
· 求主讓以色列政府不會被和平的「幻影」矇蔽或進入夢鄉,而會看清事實的真相。
· 求主透過一波波橫掃巴勒斯坦人的救恩,使以色列獲得安全。
· 當以色列注意內部以及遠方的伊朗時,求主看守以色列的邊界,使他們不會被忽略或忘記。
· 「但耶和華向來作了我的高臺;我的神作了我投靠的磐石。」(詩篇94:22)

4. 許多人並非都知道預定於六月廿五號要在耶路撒冷舉行同性戀遊行這件事。在去年,新聞媒體花了大篇幅報導這項遊行,並且有許多人大大地抗議這件事;而今年,差一點就逃過了雷達的偵視。在上一週由於耶路撒冷的市長想促進耶路撒冷的觀光,在安息日開放市府廣場作為停車場,招致了正統派猶太教社群的暴亂,人們擔心在下週會帶來更大的暴力。因為這項遊行乃要在耶和華神選擇立祂名的城--耶路撒冷舉行,那就像是對祂的臉打了一巴掌一樣。
代禱事項:
· 祈求這項想侮辱以色列的神以及祂名譽的遊行會被取消。
· 求神賜給耶路撒冷市長「巴克」(Nir Barkat)和警察首長智慧,知道該如何而行。
· 祈求正統猶太教派人士不會有暴力及暴亂行為。
· 求主阻擋這個想入侵祂京城的墮落的靈。
雅各家,稱為以色列名下,從猶大水源出來的,當聽我言!你們指著耶和華的名起誓,提說以色列的神,卻不憑誠實,不憑公義。他們自稱為聖城的人,所倚靠的是名為萬軍之耶和華─以色列的神。」(以賽亞書48:1-2)

5. 聖經的經文發出了一項挑戰,問說我們對以色列的得救有多大的負擔。我們是否繼續尋求祂的面,求祂救祂的百姓?對於這項負擔,摩西在出埃及記卅二章32節說:「倘或祢肯赦免他們的罪……不然,求祢從祢所寫的冊上塗抹我的名。」

我們對猶太人的得救有多大的負擔?

代禱事項:
· 懇求神成就祂對以色列的計畫。
· 懇求神在安息日將救恩澆灌在每個猶太會堂,並且但願祂的百姓出現改變。
· 懇求神除去攔阻猶太人找到耶穌的障礙。願他們不懼怕因信仰而失去他們的家人或朋友。
· 求神開啟他們的眼睛,並除去直到今日仍矇蔽他們的帕子。
· 求神賜給他們關於他們的彌賽亞耶穌的異夢與異象。
· 求神讓他們渴慕與以色列的神的關係勝過那使他們被困住的宗教之靈。

6. 以色列的基督「身體」需要在全球基督「身體」的禱告扶持。在此的基督「身體」疲倦、灰心,亟需獲得更新。
代禱事項:
凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。」(馬太福音11:28)
· 願我們了解我們所事奉的神之偉大,以及祂恩慈地稱我們為祂的兒女。
· 懇求在以色列的屬靈領袖能得著他們所需的安息,並能夠合宜地分割他們的時間。求神賜給以色列的屬靈領袖所需的策略,而為基督的身體帶來合一。
· 求神使猶太信徒的合一在以色列為主成為強大的見證。
· 求主堅固那些已辛勞多年,卻沒見到什麼果效的人之信心。
· 求神興起年輕的一代,使他們長大成熟,進入他們在基督身體裡合法的位分。
· 求神使以色列的基督身體對於神對以色列的心意有全新及更新的了解。

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