於2009-02-03發佈

獅子門
蒙古

1. 蒙古的失業率很高,聯基(JCS)轄下的〔後花園計劃〕教導村民耕種,參加者可以選擇家庭式耕種,或是申請加入合作社,有更多農務配套作創業營運。今年這項目已獨立,由本地信徒主理,名為〔家庭農業資源管理〕。求主賜福。
2. 蒙古西北烏布蘇省的塔里亞郎市有一間清真寺;經過多時的禱告等候,官方終於同意基督教會進行註冊,目前文件已遞交烏蘭固木省府批核,祈禱手續早日順利完成,讓信徒能公開敬拜主。

日本
日本企業裁員此起彼落,尤以合約工人首當其衝,不少突遭解僱的工人無家可歸。當地社團緊急聯絡了二十家民間支援組織,暫時為他們免費提供食物與棲身之所,同時設立工作轉介服務(亞洲週刊25/1)。為政府有效提供援助及穩定社會經濟禱告。

朝鮮半島
1. 北韓有二千三百萬人口,活在極權下。近年政府願意面對國家的有限,要求外援,又容許外籍專業人士入境參與商貿、教育及醫療,求主呼召及帶領基督徒加入,亦賜福從事北韓事工的基督教組織的事工。願普世基督徒起來為 神的國度在彼邦大大擴展禱告。
2. 南韓今年減少對北韓的糧食支援,中國亦因全球米價暴漲而停止穀麥出口,北韓正面臨糧荒,無法滿足國民需要。世界糧食組織表示,其資源只能供應一百二十萬人,但所知有六百多萬人極待援手。讓我們切切禱告,求 神施恩憐憫。

中國在國際政治上扮演越來越重要的角色,禱告:
(1 )年輕的一代能有機會得聽福音並信從真道。
(2 )現在的中國年輕人認為感情是最重要的事,但他們只能從影劇中看到愛情,卻在現實生活中體會不到愛。請為基督徒能夠得到婚姻關係方面的教導代禱,並且使他們能在家族及社區中成為美好的模範。
(3)讓基督徒及教會積極正面美好的見証,能更多被政府當局及社會大眾看見,使之對基督教有更多的接納和信任。

金門
汶萊
1. 請為位於東馬的汶萊禱告,在這伊斯蘭國家,求聖靈感動本地基督徒,及在當地工作的外籍基督徒,有智慧及勇氣在適時分享生命見證。
2. 汶萊舉國在二月慶祝獨立二十五週年,讓我們切切為這地的君王、政府、教會及福音未得之民禱告:願他們得著真自由,不再被撒旦蒙蔽,脫離黑暗權勢;也為當地教會及信徒勇敢為主作見證禱告。
3. 請記念汶萊的私營學校,特別是那些早年由差會建立,至今仍與當地聖公會或天主教會保持聯繫的學校禱告。求主賜福當中的基督徒教職員,能以愛與誠教導學生,以生命影響生命,並為校方有智慧及勇氣回應政府在宗教上的要求。

馬來西亞
1. 馬來西亞剛慶祝獨立五十一週年,因一名執政黨領袖的「華人寄居論」,激起當地土生土長的華裔不滿;族群關係呈現緊張,把馬國推向撕裂邊緣(亞刊21/9)。為政治領袖有智慧處理這危機,各族人民亦有更多包容。
2.  2008年是東馬的婆羅洲福音教會(SIL)八十週年誌慶。1928年三位澳洲宣教士扺達沙?越向族人傳福音,至今SIL在沙?越建立了六百間教會,在沙巴也有五百間,見證神的恩典。為SIL教會繼續增長,並成為馬國未得之民的祝福。
3.  2008/4 一位馬來西亞信徒,從印尼帶返三十多本聖經時被海關人員沒收,幸好後來得到官方人員澄清及發還。此舉顯示執法人員對宗教條例有不同解讀及標準。求主賜智慧及勇氣予教會,更切切記念當地宗教自由不被無理剝削。
4. 馬來西亞-請為當地歸主者,特別是眾多願為跟隨耶穌而付上高昂代價的馬來人禱告。
5. 對馬來人最大益處仍是向他們分享福音。縱觀今時馬來族福音事工仍是東亞最大挑戰。求主興起本地基督教會,有智慧及勇敢為主作見證。

緬甸
1. 為緬甸的軍政府禱告,求主改變他們對福音的看法和態度,使緬甸的百姓能更多蒙福;也求主保守堅固當地的教會及屬神的子民  (據報導:因軍政府嚴厲取締教會,元月份超過百間教會關閉)。
2.  經濟海嘯使國際無暇關注緬甸人權問題,歐美已於去年底恢復提供人道援助。軍政府趁機發展經濟,放寬進出口貿易手續,努力發展其他經濟領域。緬甸資源豐富,與鄰國有緊密貿易關係(亞洲週刊18/1)。祈禱經濟發展能惠澤人民,並政府能關注人民的基本權利與自由。
3. 緬甸風災過後,一條原有四百居民的村落餘下二百五十人,教會為村上唯一可蔭疵的地方。首三天餘生者靠吃椰子維生,隨後藉著村內唯一的小船到鄰村取得補給。記念重建工作順利進行,政府能提供支援;而每天的福音廣播節目也能安慰人心。(2008/10)
4. 緬甸仰光市逐漸從水災中恢復過來,但西南部重災區情況仍堪虞;不少欲進入救援的義工大多在檢查站被軍方遣回,災區缺糧亦加增物資調配的困難及危險。記念災民及義工的平安,也為很多受災的基督徒禱告。(2008/07)
5. 2008年四月初泰南發現逾百緬甸非法入境者匿藏於密封貨車內,但因通風系統故障,有五十四人窒息致死,另不少昏厥。估計全泰有逾百萬緬甸黑工,從事各種厭惡性工作,雖然工資微薄,仍勝於在家鄉所得(明報11/4)。為緬甸政府能體察人民疾苦禱告
6. 緬甸一個組織關心在仰光貧民區的婦女,特別是遭丈夫遺棄的婦孺,或面對暴力問題的家庭。受助者都很自卑,社工藉聖經的教導幫助這些婦女明白神愛他們,又幫助他們找到重建家庭的核心價值。求主賜福。(2008/04)
7. 緬甸是佛教國家,但其中住有四百五十萬穆斯林,佔總人口的9%,主要為孟加拉、印度、緬甸、中國及馬來裔族群。清真寺遍佈全國,歸主者則寥寥可數。求主賜下異象,打發工人在當中服侍

老撾 (寮國) 
老撾的公開教會及家庭教會的信徒常會面對逼迫,求主幫助他們勝過恐懼及仇恨。
為信徒有智慧地傳福音及積極建立家庭小組禱告。
老撾有逾萬條村落,基督團體正努力推動禱告及植堂運動,求主叫每一條村都有信徒群體,能以母語敬拜神。

柬埔寨
1. 感謝神,柬埔寨教會聯會剛制定使命宣言及中長線計劃,盼望加強堂會間資源分享;求聖靈賜異象及智慧,讓牧者得激勵,努力推動會眾熱心福音事工。
2. 宣教士在柬埔寨首都金邊創立一間創業培訓中心,訓練當地人裁製高級嬰幼兒服飾,並學習經營知識。www.soksabbaai.nl
3. 柬埔寨今年(2006/8)的通漲率是11%,但食糧價格比去年颷升四成,而米價在過去三個月更有五成增幅!柬國人口一千四百萬,當中三成半人口生活在貧窮線以下,通漲對他們帶來的打擊,不言而喻。為政府有智慧降低通漲,並對貧民作出支援。
4. 柬埔寨國立理工學院(NPIC)是柬國與韓國政府合作的大學,不少韓國精英被派駐校提供培訓。亦有宣教士在當中服侍,協助提升師資水平,亦不忘分享真理。求主呼召更多宣教士加入柬國團隊,協助重建當地教育系統。(2008/05)
5. 柬埔寨波成東教會自1995年起學習信心奉獻,將收入的十分一支持宣教項目,當年的奉獻是40元,而2007年的奉獻達540元,更準備差派兩位宣教士,分別到占族和巴朗族中服侍。教會今年正式自立,求主恩領他們堅守異象,為主作光。(2008-04)
6. 在柬埔寨,為 神祝福基督徒人數及靈命增長感恩,求主興起學生領袖,賜福學生福音運動。
7. 柬埔寨政府近年調撥更多資源,為人民提供醫療服務,有助愛滋病傳染率下降,但登革熱病的致命率卻加增,去年有數百名小童因而死亡。求主保守負責醫療的官員能以誠信調動醫療經費,叫人民生命得保障。

越南
1. 經十多年經濟穩步增長,越南今年經歷逾25%通脹、股市創新低、越南盾大幅貶值、樓市暴跌、部份地區出現罷工及示威,外資有逃離趨勢,金融危機一觸即發(亞刊15/6)。為政府能實行有效措施穩定局勢禱告。(2008/07 )
2. 為越南政府切實開放宗教自由禱告。

泰國
1. 泰國持續半年的政治動亂造成近百萬人失業。一月的曼谷市長及眾議院補選中,執政黨大勝,鞏固了新政權,反映人民渴望國家前進,減少分裂,希望政府能用更多時間來解決經濟問題(亞洲週刊25/1)。祈禱泰國社會能夠早日恢復和諧。
2.  泰國人近年對基督教的興趣逐有增加,近八年教會數目增加了一千間,但得聽完整福音的人仍佔少數。有信徒領袖正向泰國通訊管理局申請在一月中在局內成立基督徒聚會。該局有二萬名員工,祈禱申請能獲得批准。
3. 泰國政局再起波瀾,十二月初民盟「黃衫軍」佔據機場,對遊客安全構成威脅;而上台僅十餘天的新首相,亦因近萬名親前總統他信的「紅衫軍」阻攔,無法如期在國會發表施政報告(明報30/12)。政爭為國家帶來的經濟損失已無法估計,祈禱這些過激行動早日平息。
4.  泰國東北有三萬一千名基督徒,仍有一百三十個府未有教會(每府平均五萬人)。目前在東北服侍的一百名宣教士,一半集中在大學城市服侍,一半在小數民族中工作。使團求主打發八十位新同工加入,在未有教會的地方傳揚主道。
5. 曼谷市有一千四百萬人口,而曼谷教會聯會轄下有二十五間會員堂,會眾平均三至四十人,其中數間尤有活力。祈禱基督徒能向鄰舍分享福音,建立教會。
6. 在前海嘯災區攀牙島新建立的教會,同工分享信徒因為漁穫少,百物騰貴,很多都面臨經濟壓力。教會建堂計劃仍在等候審批,但縱使擬建的堂舍已很簡樸,在通漲下建築費繼續增加,對會眾實在是信心的考驗,求主施恩。
7. 泰國有六百五十萬土生土長的華裔,佔總人口一成,在經濟、政治及各方面作出重大貢獻。近年因王室推動,中泰合作的孔子學院分別在十二間泰國大學中開辦(亞刊24/8)。祈禱華人基督徒能抓緊機遇,為這個佛教國家帶來祝福。

台灣
1. 為台灣真理的恢復現
今台灣似是而非的道理充斥在整個社會。有些人為了愛鄕士,將偶像崇拜與傳統文化習俗結合;有些人則對以積功德、行善事來抵銷罪孽、換取救恩的理念深信不疑。近年來在健康、環保的訴求下,源自印度教的新世紀運動及相關瑜珈、潛能開發等課程大受歡迎;但無論這些東西多具吸引力,若根源不對,就不能信從。
禱告:求主開通我們同胞的心竅,使眾人都能分辨何為真理;也求主使所有神的兒女在靈裡都能長大成熟,不中人的詭計,不被異教之風搖動,飄來飄去,隨從各樣的異端。(弗4:13-14)

2. 為台灣聖潔的恢復
未信主之前,我們也和世人一樣,隨從今世風俗,放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子。然而,神既有豐富的憐憫,因祂愛我們的大愛,當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來。(弗2:1-5)
(1) 請用以上經文為極需福音的同胞作認同性悔改與代求,好使從前遠離神的人,如今卻在基督耶穌裡,靠著祂的血,得以親近獨一真神。
(2) 請以下列經文祝福禱告,使我們的同胞不再體貼肉體、與神為敵,而是被神更新改變、順從聖靈。「我必用清水灑在你們身上,你們就潔淨了。我要潔淨你們,使你們脫離一切的污穢,棄掉一切的偶像。我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裡面,又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。」(結36:25-26)

3. 為台灣尊榮的恢復
(1) 今日台灣的百姓也深深陷偶像崇拜、祖先崇拜、祖靈崇拜、占卜算命、風水擺設等各樣迷信迷思與罪惡裡,大大地虧缺了 神的榮耀,也失去了 神原本賜予人類管理的尊榮地位,反淪為物質的奴僕。求主赦免我們同胞並歷代祖先拜偶像的罪。求主使百姓早日歸回救恩的大道,成為耶和華救贖的民。(賽35:8-10)
(2) 求主使台灣全然回轉歸向 神,並成為令人羨慕的可喜可樂之島。「看哪,我要使這城得以痊癒安舒,使城中的人得醫治,又將豐盛的平安和誠實顯明與他們。我也要使猶大被擄的和以色列被擄的歸回,並建立他們和起初一樣。我要除淨他們的一切罪,就是向我所犯的罪;又要赦免他們的一切罪,就是干犯我、違背我的罪。這城要在地上萬國人面前使我得頌讚,得榮耀,名為可喜可樂之城。」(耶33:6-9)

4. 為台灣公義與憐憫的恢復
神期待祂的選民像葡萄樹般結出好果子,但因著百姓離棄真神,墮落犯罪,他們所結的果子令 神失望,他們的社會不公,有剝削他人、顛倒是非、歪曲正義等各樣的罪(賽5:7-25);而法官審判不公,法律制訂不良也是當時社會常見的現象。今日台灣亦有許多不公不義的事,教會是社會的良心,因此我們不該再裝聾作啞,掩面不看,而是要積極呼求 神親自來介入。
請用以下經文為台灣各階層、各領域的領袖們禱告祝福。「我朝見耶和華,在至高 神面前跪拜,當獻上甚麼呢?豈可獻一歲的牛犢為燔祭嗎?耶和華豈喜悅千千的公羊,或是萬萬的油河嗎?我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎?為心中的罪惡獻我身所生的嗎?世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的 神同行。」(彌6:6-8)

5.為台灣的新名及新身份
(1) 宣告台灣脫離悲情,進入喜樂;脫離毀壞,進入重建;脫離孤立,進入連結。台灣必得一個新名(賽62:2)、一個新的身份;神要聘台灣永遠為妻(何2:19-20),她不再稱為「撇棄的」和「荒涼的」,她卻要稱為「神所喜悅的」(賽62:4-5)。台灣的地要稱為「有夫之婦」,其中出產的五穀不被仇敵掠奪、新酒不被奪去。台灣在耶和華手中要作為華冠,在神掌上必為冕旒(賽62:3)。
(2) 宣告台灣脫離偶像和祖先崇拜,一切偶像與祖靈崇拜都被埋葬(創35:1-5),與之相關的悲情及恐懼不再出現,台灣要如雅各更名為以色列一樣,被神更名成為 神的王子 ─ 台灣不是便俄尼,而是便雅憫(創35:18),在神旨意裡,要得著五倍的供應(創45:22)。

6. 為雙禧年及2015異象
求 神啟示、帶領教會禱告,求使台灣在2011年中華民國100年 ─ 雙禧年,不論國家政策、社會經濟、土地改革等方面,都能真實進入安息與豁免的禧年,財富能平均分配;禧年也是 神報仇與百姓得自由的日子,宣告 神要在雙禧年使台灣偶像倒塌、百姓群體歸主。也求 神賞賜對未來七年(到2015年)清楚的目標和方向,引領台灣進入主的命定,成全關和全球華人的旨意。

伯大尼門
印尼
1.上月印尼馬魯古一小島多間教堂被暴民焚毀事件,苦主已得到政府承諾賠償重建,感謝主。祈禱印尼民心渴望真正的平安,熱切尋找真神。為當地教會在逼迫中得著復興及更新,成為神手中的器皿,在鄰舍當中發出主的光。
2. 印尼東部馬魯古群島中部一小島,再次有穆斯林指控基督徒褻瀆真主而引發連串暴力事件,導致兩間教會、一間診所及六十七所民居被燒毁,最少六人受傷。祈禱政府合宜處理及查究,使暴力不致蔓延。
3. 印尼實體經濟面臨亞洲金融風暴以來最嚴峻挑戰,目前失業率約為10%,預計2009年將有一百五十萬人無法就業,為政府造成巨大壓力。政府為尋求連任,總統不理各方爭議,批准保守回教政黨極力推動的法案(亞洲週刊4/1)。請代禱。
4. 印尼西爪哇的巽他族(Sundanese)有三千四百萬人,是印尼最大的福音未得之族群 。除了約二萬名基督徒(即0.01%),其他都是信奉伊斯蘭教。過去二十五年,基督教會持續增長,祈禱巽他族基督徒有智慧及勇氣與族人分享救恩。
5. 六年前印尼峇里島造成二百多人死亡的爆炸案,三名涉案的恐怖分子終於被槍決,然而事件涉及回教極端力量,判決更可能激發極端分子復仇心理,為未來暴力埋下禍根(亞洲週刊23/11)。為印尼政府有智慧防範有關勢力的崛起禱告。
6. 2008/11印尼日惹的喜樂團契十六週年慶典,有四百多人參加,大都來自該區的大學生。團契推動基督徒學生參與校園福音事工,又訓練有志跨文化宣教服侍的同學。求主興起印尼各地教會,同心培育及差派一代信徒服侍。
7. 印尼基督教團體推行扶貧及教育計劃,讓一百個家庭共二百五十名小童受惠,不單不需要撿破爛,更可以上學。中心亦為家長開設講座,藉本色化的皮影戲,傳統歌舞等傳遞信息,求主使用,也保守祂的工人和祝福這些家庭。
8. 2008/10 印尼基督徒要積極面對苦難與逼迫。近日在爪哇西部一城市,一間基督教會連同相鄰的牧師宿舍被惡意以推土機移為平地;但會眾及牧者一家五口堅持在瓦礫上敬拜讚美神,以配為主的名受苦為樂,也吸引鄰居來參加。為信徒的裝備與造就禱告。
9. 在蘇門答臘島南端及鄰近的明古魯省,住有十六萬楠伯族人。楠伯人是虔誠的穆斯林,至今只有幾位歸主者。求主藉異象異夢向楠伯人顯現,又幫助歸主者有勇氣及智慧分享主恩,帶來福音突破。
10. 印尼蘇門答臘島是世界第五大島嶼,蘊藏各種天然資源。這裏有很多基督徒,主要是巴塔克人及尼亞斯人,仍有五十二個福音未得族群。求主興起當地教會及基督徒,以智慧及勇氣去關心週圍的未得之民。
11. 請為印尼蘇拉威西島被人遺忘的樓勒族人祈禱 ─ 只有一萬五千人,有歸主者但未有教會。年青族人都走到大城市找機會,剩下荒田及老幼孤寡。求主賜福在當中服侍的工人,並興起當中的歸主者起來傳福音。
12. 2005年,為響應全球禱告日,印尼有十萬基督徒齊集於國立體育館禱告,聚會同時轉播全國五十六個場館!今天印尼全國差傳祈禱運動熾烈,教會見證福音在多個未得之民中被傳揚,求主呼召更多工人,同心收主莊稼。
13. 印尼跨文化事工是招募信徒參與本地跨文化事奉的機構。最近同工在神學院分享異象,不少同學表示不曉得印尼有那麼多未得族群,對這服侍機會很感興趣。幕前正計劃推動神學生參與實習,求主感動更多教會支持。
14. 根據印尼宗教事務局在1977及2004年統計,全國基督教聚會處由19,000增至44,000所,感謝主,但仍有不少地方的基督徒受威嚇,教會被無理封殺甚至搗毀。求主保守印尼的教會,亦能繼續增長。
15. 印尼穆斯林原教旨主義日益坐大,對基督教會是極大的挑戰;然而受浸加入教會的人數卻不斷加增,目前全印尼不少教會有活潑的敬拜,全國三百七十個城市均有禱告運動……為教會的增長及屬靈的爭戰代禱。
16. 二百多萬廖內馬來人(Riau Malay),聚居印尼蘇門答臘東岸,與鄰近的新加坡及柔佛有緊密經貿合作。這裏只有約五十位基督徒, 求主保守他們的信心, 又感動周邊的教會關心這族群的屬靈需要。
17. 為印尼的基督徒教授禱告,在他們培育新一代時,以誠信及熱忱教導學生,並適時分享真道。也為有機會從鄉村到主流大學進修的基督徒學生禱告,藉著參與充滿活力的教會和團契,有火熱的心事主。

東帝汶
2008/3 五年多前從宗主國印尼治下獨立的東帝汶,兩位帶領民主過程的領袖,包括現任總統奧爾塔及總理古斯芒於二月先後遇襲,幸而沒有生命危險,而發動政變的軍人據報已被殺。記念這個全球最年輕的共和國的局勢,人民能得著自治與平安。