教會可以真實使用地上軍隊所擁有的一項要素：訓練與就定位。當你進入軍中，你所做的第一件事就是先受基本訓練，透過一連串的測試來決定你的技能，然後把你送到你適合的領域中得著更多的訓練。接下來，你會被送到一個單位做你所熟悉的特定工作，每一個與你一同工作的人也都知道工作內容。因為每一個在軍隊裡的人都要經過基本訓練，每一個人都是士兵，當需要臨到時，不管是辦事員、廚師或技術人員都可以拿起槍、維持秩序。

基本上這就是以弗所書四章所陳述教會應該成為的樣貌，要求每一個人都要接受裝備來做神的工。『全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。』（以弗所書4：16）。??

要在任何事上成功，你必須能好好的做基本工，但這是今日基督身體最弱的部分之一。在任何領域中最成功的人都是那些基礎打得最好的人─無論他們在那領域有多遙遙領先，他們仍不斷練習。然而，在今日基督身體中很難找到一個教會、運動或教派好好的教導基礎。他們當中有些就算不是最糟的，也以基礎不良而聞名。這不單是我的看法，他們自己所做的研究也顯示出這一點。在最大的五旬節教派中，顯示只有百分之二十五的人領受聖靈的洗，他們相信聖靈的洗，卻還沒有領受。

同樣地，我曾和很有名的福音派人士談過，他相信福音派會友中重生得救的不到一半。我開始詢問我所遇見的福音派人士他們是何時重生的，我幾乎每次都得到相同的答案，他們從來沒有重生，甚至不瞭解重生。我們在二十年前就開始說這是蒙拯救的時刻，現在比那時更真實貼切。單單忠心做禮拜卻從未重生或將生命交給神是很容易的，有些人一生都忠心做禮拜，卻從來沒有決志過。在一個真正的軍隊裡，新兵根本不會像這樣被忽視。

我知道有一些大型教會的牧師會因為數百位會眾回應基本得救呼召而生氣；也有人告訴我他們的客座牧師為此對弟兄姊妹充滿責備。事實上有許多像這樣不曾重生的人就在我們的教會裡，他們已經聚會很多年都沒有重生或將他們的生命交給主，若有人給他們機會接受主，他們會願意的！這些人中有許多人來教會太久了，以致於他們覺得公開回應得救呼召太過尷尬，因此我們需要為這些人使用另一種方式。倘若在你教會裡面的人得救了，那一定可以強化你的教會！

我並不是要怪罪任何人，甚至包括那些忽略基本救恩的領袖，其乃是要帶來修正。倘若我們不修正，當我們站在主面前為著祂所託付我們看管的人交帳時，我們絕對會因此受到譴責。即便如此，我們不需要讓任何需要重生的人感到尷尬，我們卻要給予如何重生清楚的教導，定期為來到我們教會聚會的人提供為罪悔改的機會，使他們能相信耶穌的十架已經成為他們的贖罪祭，讓他們能接受水洗與聖靈的洗，藉此封住他們對主的委身，將生命委身給主，順服主，並有真實的門訓。

當然，我之前曾分享過此，未來還會再次分享，正如摩西在百姓跨越進入應許之地前再次詳述整個律法，就是我們在申命記中所讀到的內容，我們也需要在進到更大之事前重複回顧、檢視基礎。在未來幾週我會用更深入的議題來探討此主題，但讓我們絕對不要忘記基礎。?

(摘自 喬納 word for the week,2008 #25)?