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宣教中國需和平環境
於2008-03-23發佈
我們要為中國求平安,叫福音能消弭政治對立與民族仇恨。
甚願教會能夠發揮影響力,使中國走向和好與合一的道路,好叫中國成為宣教的中國,祝福全世界。
本文執筆之時,海峽兩岸都有事發生,台灣島上的總統選舉正進入白熱化階段,而西藏正發生騷亂。本文3月23日見報之時,台灣大選已有結果,大家都知誰人當選總統,而西藏騷亂可能已經平息,又或繼續發酵。
中國東面的台灣問題,和西面的西藏和疆獨問題,都長期困擾中南海。
這不純粹是中國的內政,也是國際關係的一部份,因外國政府怕中國崛起,藉台灣問題和西藏問題牽制中國。台灣的國民黨或民進黨,不論誰勝出,均須靠攏美國。台灣雖有民主選舉,但美國這隻無形的手,才是左右大局的關鍵。中國剛公佈粉碎一宗疆獨劫機陰謀,西藏隨即發生暴亂,像打了北京一記耳光。向來西方國家領袖接見達賴喇嘛,就是不買北京的賬。現在西藏一有暴亂,西方政府立刻表示關注,各地紛紛示威反對中國鎮壓。這是否說明外國勢力的確介入中國事務,阻撓中國和平發展,以免中國挑戰西方的霸權地位?
這都是政治問題,我們無意作出甚麼定論。我們關心的,是中國人在神國擴展中的角色和命定。中國人要接福音的棒,把福音傳回耶路撒冷,到絲路上的中亞和中東各國,完成大使命。
過去差出最多宣教士的國家,均位於歐洲和北美。能夠輸出大量宣教士的一個外在條件是國泰民安。亞洲也有個好例子,朝鮮半島分為南、北韓,雖有政治上的對立,但半世紀來都沒有戰爭。南韓曾有一段時間由軍人掌政,但有了民主選舉後,國家經濟繁榮,宣教工作也蓬勃起來,大量宣教士被差往各國去。試想如果朝鮮半島不斷發生內戰或軍事政變,南韓還會成為宣教大國嗎?如果中國失去和平發展的機會、東西兩面爆發戰爭,因內憂外患而四分五裂,中國教會還能差出大量宣教士嗎?
台灣問題的關鍵是當地有些華人不承認自己是中國人。西藏的問題不是消滅藏族文化問題,乃是藏人不甘被漢人統治,不滿大量漢人移居西藏。這種民族認同問題是潛伏的計時炸彈,使外國勢力有機會藉此牽制中國。南斯拉夫曾是個多民族國家,西方國家已成功將它肢解;西方國家現在支持科索沃獨立,也是藉此分裂塞爾維亞,從而牽制俄羅斯。西方一直努力圍堵中國,阻撓中國統一和強大,所以會在民族問題上做離間和分化的工作,消耗中國的國力。在十九世紀,侵略中國的西方列強都是基督教國家,令中國人覺得基督教是帝國主義侵略中國的先鋒。
由於共產黨是這樣理解歷史,所以今天的中國政府在面對西方國家的圍堵時,對基督教/天主教特別有戒心,怕背後有外國勢力的干預。西方國家的威脅越大,中國教會承受的壓力也會越大。
因此,我們要為中國求平安,叫福音能消弭政治對立與民族仇恨。
甚願教會能夠發揮影響力,使中國走向和好與合一的道路,好叫中國成為宣教的中國,祝福全世界。
甚願教會能夠發揮影響力,使中國走向和好與合一的道路,好叫中國成為宣教的中國,祝福全世界。
本文執筆之時,海峽兩岸都有事發生,台灣島上的總統選舉正進入白熱化階段,而西藏正發生騷亂。本文3月23日見報之時,台灣大選已有結果,大家都知誰人當選總統,而西藏騷亂可能已經平息,又或繼續發酵。
中國東面的台灣問題,和西面的西藏和疆獨問題,都長期困擾中南海。
這不純粹是中國的內政,也是國際關係的一部份,因外國政府怕中國崛起,藉台灣問題和西藏問題牽制中國。台灣的國民黨或民進黨,不論誰勝出,均須靠攏美國。台灣雖有民主選舉,但美國這隻無形的手,才是左右大局的關鍵。中國剛公佈粉碎一宗疆獨劫機陰謀,西藏隨即發生暴亂,像打了北京一記耳光。向來西方國家領袖接見達賴喇嘛,就是不買北京的賬。現在西藏一有暴亂,西方政府立刻表示關注,各地紛紛示威反對中國鎮壓。這是否說明外國勢力的確介入中國事務,阻撓中國和平發展,以免中國挑戰西方的霸權地位?
這都是政治問題,我們無意作出甚麼定論。我們關心的,是中國人在神國擴展中的角色和命定。中國人要接福音的棒,把福音傳回耶路撒冷,到絲路上的中亞和中東各國,完成大使命。
過去差出最多宣教士的國家,均位於歐洲和北美。能夠輸出大量宣教士的一個外在條件是國泰民安。亞洲也有個好例子,朝鮮半島分為南、北韓,雖有政治上的對立,但半世紀來都沒有戰爭。南韓曾有一段時間由軍人掌政,但有了民主選舉後,國家經濟繁榮,宣教工作也蓬勃起來,大量宣教士被差往各國去。試想如果朝鮮半島不斷發生內戰或軍事政變,南韓還會成為宣教大國嗎?如果中國失去和平發展的機會、東西兩面爆發戰爭,因內憂外患而四分五裂,中國教會還能差出大量宣教士嗎?
台灣問題的關鍵是當地有些華人不承認自己是中國人。西藏的問題不是消滅藏族文化問題,乃是藏人不甘被漢人統治,不滿大量漢人移居西藏。這種民族認同問題是潛伏的計時炸彈,使外國勢力有機會藉此牽制中國。南斯拉夫曾是個多民族國家,西方國家已成功將它肢解;西方國家現在支持科索沃獨立,也是藉此分裂塞爾維亞,從而牽制俄羅斯。西方一直努力圍堵中國,阻撓中國統一和強大,所以會在民族問題上做離間和分化的工作,消耗中國的國力。在十九世紀,侵略中國的西方列強都是基督教國家,令中國人覺得基督教是帝國主義侵略中國的先鋒。
由於共產黨是這樣理解歷史,所以今天的中國政府在面對西方國家的圍堵時,對基督教/天主教特別有戒心,怕背後有外國勢力的干預。西方國家的威脅越大,中國教會承受的壓力也會越大。
因此,我們要為中國求平安,叫福音能消弭政治對立與民族仇恨。
甚願教會能夠發揮影響力,使中國走向和好與合一的道路,好叫中國成為宣教的中國,祝福全世界。