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【5783吹角節】猶太新年快樂”Shanah Tovah”
神光照和復興的一年
來源:微牧之歌 2022.9.25。蒙允刊載
(Shanah tovah)是新年的祝賀詞,意思是“願你有個好年” 或“願你在上帝的生命冊上被命定了一個好年”(L’shanah tovahtikatevu)
榮耀能力歸耶和華
1.來來來...
來來來...
2.哈利路亞 哈利路亞
來來來...
哈利路亞 哈利路亞
來來來...
3.榮耀能力 歸耶和華
來來來...
尊貴權柄 歸耶和華
來來來...
4.公義聖潔 歸耶和華
來來來...
恩惠慈愛 歸耶和華
來來來...
**祂作王掌權 直到永遠
統管全地的大君王
讓我們齊聲讚美祂
9月25日黃昏就進入 5783年的吹角節了。也是提斯利月的月朔。
而從現在開始到贖罪日之間的十日,被稱作“悔改安息日”(Shabbat Shuvah)。
剛剛過去的5782這個安息年,是以色列復國之後,第 11個安息年。
回顧近年時事,我們會發現安息年常發生一些具有指標性的國際大事。
1994:美國債市崩盤
2001:美國911事件
2008:全球金融海嘯
2015:連環四血月:兩年內連續發生四次月全蝕,每半年一次,又同時是落在猶太人的逾越節和住棚節。
2022:俄烏戰爭
這些事件,仿佛是神在一條路徑上立下的標記,每隔相等的一段距離,就會出現一個標記。
所以,七年的循環並非隨機、沒有意義的,它乃是標示著神做工的時機。
因為 5782是第826個安息年。也是第118個七個七年的安息年,所以有很多人都推算5783是禧年。而這樣的推算並非沒有根據。
根據十九世紀歐洲正統猶太人中的拉比權威Chatom Sofer,他採用塔木德里拉比猶大的觀點,說:如果以色列人沒有在曠野犯罪,他們進入應許之地那年正好是亞當後第50個禧年。
按照Chatom Sofer 的演算法,上一個禧年是西元1972-3年,當年的猶太曆七月初十(1973年10月6日至10月26日)是有名的贖罪日戰爭,因為禧年的新年之後十日是贖罪日,而1973贖罪日戰爭對許多個國家都有深遠的影響。
1973如果是禧年,那麼用1973加上3760算出希伯來曆5733,除以49後等於117,所以希伯來曆5732是安息年,5733是禧年,五十年後的5783就是第118個禧年。
5783 神光照和復興的一年
因為安息年之後,神會賜下七年的循環,人若配合神的時間做事,就會有好的結果。
開始的5783年,是七年的第一年,對應於七日的第一日。
七日的第一日,是神創造光的日子。
七日的第一日,也是基督復活的日子。
5783年若是第118個禧年,那麼會進入第二年的不可耕種年。
利未記25:11-13第五十年要作為你們的禧年。這年不可耕種,地中自長的,不可收割;沒有修理的葡萄樹,也不可摘取葡萄。12因為這是禧年,你們要當作聖年,吃地中自出的土產。13這禧年,你們各人要歸自己的地業。
也就是說在這一年,土地為神所有;在這一年,所有奴僕可得釋放,土地也歸回本主,故又稱為“自由之年”(結46:17)、“救贖之年”(賽63:4)、“耶和華的恩年”,我們依然是吃地中自出的土產。當我們吃地中自出的土產,這也表示我們雖然是活在世界,但也是與世界分別的。因為我們依靠的是神所賜的。這是一個信心操練之年,對神供應的大能須有極大的信心;
當我們所倚靠的是”地中自出的土產 “,那麼獻上初熟果子和撒種就比以往要來得重要。因為所撒的種子若是按著神的季節,便蒙神的悅納和賜福,會有加倍的自出的土產,好讓神的兒女在這一年中一無所缺,夠吃夠用,即便是世界的經濟環境趨勢是向下,而神兒女的卻是相反的往上趨勢。人明白神的時間,配合神的時間做事,就會有好的結果。
我們要在對的時候,向神求對的事物,這就是順著聖靈撒種。(加6:8)
既然七日的第一日,是神賜下光的日子,在七年的第一年中,我們就當更多祈求神賜下智慧和啟示的靈,使我們看見祂的光。
七年的第一年,就是從死裡復活,蒙主光照的一年。
所以主說:“你這睡著的人當醒過來,從死裡復活!基督就要光照你了。” (弗5:14)
5783年就是神要賜下更多亮光,使我們出黑暗,進光明的一年;也是我們要更多經歷神復活大能的一年 。
七日的第一日,是基督從死裡復活的日子。
七年的第一年,也是我們經歷主復活大能的一年。
如果過去一年是我們安息的時刻,未來一年就是我們復活的時刻。
如果過去一年是休養生息的冬天,未來一年就是萬物復甦的春天。
這個月是提斯利月
這是一個很特別的月份,因為雖然它是5783的第一個月分,但它同時是神的年週期節期中的第七個月。它銜接7到8。
提斯利月是一個“至聖”(Holy of Holiness)的月份,因為它的至聖,使我們需要更加小心謹慎,因為我們處在一個決定性的時刻與決定性的轉變,當我們能與聖靈同步時,神就能在一整年賜下祝福給你。
七是神的完全數字,代表一個循環,代表一個週期。“7”代表“完成、圓滿”或“完美”,因此提斯利月不僅是新年,也是節期循環中的高點。
神給了一個針對這個節期的命令:所有他的子民都要聽號角聲!號角聲是甦醒的呼喚!所以,這個節期的希伯來名字是YomTeruah,意思是“吹奏甦醒號聲的日子!”就是吹角節。
聽!號角的聲音!
第一次吹角聲
聖經第一次提到角聲,是(出19:10-17)當神在西乃山頒佈律法前,藉角聲招聚百姓迎接祂。
而十天之後的贖罪日也必需要吹角。
8“你要計算七個安息年,就是七七年。這便為你成了七個安息年,共是四十九年。9當年七月初十日,你要大發角聲,這日就是贖罪日,要在遍地發出角聲。(利未記25:8-9)
在新年崇拜儀式中聆聽公羊角聲帶有多重的目的,包括:
它宣告上帝是王;它提醒百姓上帝在西乃山賜下《妥拉》,因為《希伯來聖經》記載,當上帝頒佈誡命時,有角聲出現(參出埃及記十九章19節);
它警告百姓“從昏沉中甦醒”,好好省察並端正自己的為人與言行;
它預告上帝將來的審判;它也被用來提醒百姓,上帝的國度(亦即彌賽亞的日子)將有一天會降臨全世界。
以色列人的吹角日,是個很特別的日子。在這日要用彎曲的羊角吹號,不可用牛角或其他角代替。
猶太傳統一般教導四種吹角方式:(語音有示範)
吹號 (Tekiah):一次長的單音
短號 (Shevarim):連吹3個短音
警號 (Teruah):連吹9個短音
長號 (Tekiah Gedolah):很長的角聲
每次的猶太新年,當猶太信徒真誠內省自我的罪愆,並謙卑尋求赦免時,公羊角號那既扎心又撼人的巨響彷若完滿之音,引導人檢視自己的心靈,並朝著上帝邁進。
月朔獻上初熟之物:數算神的恩典
看似艱困的環境,疫情、經濟下跌、洪澇、糧食危機、國際情勢緊張。。。但神的手仍伸不縮,關乎祂應許的事。
當你聽到號角的聲音時……
讓舊模式的安全感離開
禱告:主,讓我在祢裡面找到安全感!
打破舊的習慣
禱告:主,讓我願意改變!
為舊的思想方式悔改
禱告:主,讓我從舊的轉移到新的!
當號角吹響時我們從舊的門戶轉移到新的門戶!!
我要舉目
I will lift my eyes up to the hills
To the God of all creation
I will lift my heart and worship Him
I will glory in the Lord
I have set the Lord before my eyes
So my heart will not be shaken
I have set my will to seek His life
I will wait upon the Lord
I will praise the Lord
I will praise the Lord
I will lift my eyes to the Lord on high
And I will praise the Lord
我舉目專注在主面前
我的心不會再動搖
我立定志向尋祂生命
我等候在主面前
我要讚美主 我要讚美主
我將我眼目 定睛至高神
我要讚美我主