為耶路撒冷求平安 2022.9.16
1. 讚美：先知書的讀經進度啟示了神拯救我們以及以色列復興/恢復的最終目標：「你的居民 [以色列] 都成為義人，永遠得地為業；是我種的栽子，我手的工作，使我得榮耀。」（以賽亞書六十：21-22）
○ 主，我們讚美祢，因為祢為了祢的聖名而揀選了以色列和我們（以西結書卅六：22）。
○ 神哪，祢拯救我們之恩為祢帶來榮耀，為此我們讚美祢（帖撒羅尼迦後書一：11-12）。
○ 感謝祢鼓勵我們：無論我們說什麼或做什麼都應該是為了祢的榮耀（哥林多前書十：31）。
○ 主耶穌，我們尊崇祢在這件事上給了我們一個榜樣——即使在祢的苦難中（約翰福音十二：27-28）。
○ 阿爸父，真是奇妙，讀到祢應允我們在愁苦時之禱告的原因之一是我們會將一切的榮耀歸與祢（詩篇五十：15，另參約翰福音十四：13）。
○ 神哪，當讀到甚至祢在人類受造以前就知道所有的歷史事件，我們大受安慰並對祢極大的信靠（以賽亞書四十五：21、四十六：9-10）！
○ 主，為了祢名的緣故，求祢加速這一天的到來：「認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。」（哈巴谷書二：14，另參以賽亞書十一：9）
○ 誠如在祢的話語所揭示的，我們感謝祢賜給我們特權知道在祢心中的負擔，然後被要求為之向祢禱告（阿摩司書三：7、約翰福音十四：13、約翰一書五：14）。
2. 政府：一些以色列政黨已與其他的政黨進行談判，以期在十一月 1 日的全國選舉中獲得更多的席位。我們持續為這事禱告，並會堅持為以色列的這些至關重要的選舉代禱。截至此時，民意調查顯示再次地可能沒有明確的贏家。【以色列的王，願祢快來！】
○ 主，繼續潔淨以色列政治場景的一切不義（以賽亞書一：25-26）。
○ 精篩候選人並將那些非出於祢的人淘汰（撒母耳記上十六：11-12）。
○ 在以色列國議中興起渴望為祢的民服務的敬畏神之人（列王紀下卅五：3下）。
○ 在以色列選民的頭腦中動工以選出祢選擇的政黨（箴言十六：1）。
○ 感謝祢暴露了許多政治人物的真實意圖（詩篇七：9）。
○ 我們特別為國防部長甘茨的心全然被揭示祈求（耶利米書十七：10）。
○ 我們求祢阻止甘茨及現任的財政部長利伯曼有分於新的執政聯盟（但以理書二：21上）。
○ 阻止所有其企圖乃是想毀壞以色列基於聖經之生存的以色列政治人物（以賽亞書三：12）。
○ 向以色列的政黨施壓，使他們向選民透露其政見，並賜給選民傾聽的耳及了解諸政黨真正的立場為何（箴言廿三：12）。
○ 選舉後，指導談判而按照祢的旨意組建聯合政府（箴言十六：9）。
○ 我們為以色列的新政府會處理高昂的生活費（耶利米哀歌五：4）；會把就業作為優先事項（帖撒羅尼迦前書四：11-12）；會致力改善教育體系（申命記四：9、六：7、詩篇七十八：5），還會關注安全及阿利亞祈求（耶利米書卅二：41-44）。
○ 以色列的主上帝，在祢的秋季節期期間，在以色列的政治人物及選民的心中動工，所以選舉的結果使以色列更接近完全的恢復——在實際及在屬靈方面（以賽亞書一：26-27、四十六：13、路加福音二：32、羅馬書九：4）。
○ 繼續限制以色列當前的過渡政府中不做任何不合祢旨意的事——同時釋放他們完成一切合乎祢旨意的事（箴言八：15-16、廿一：1）。
3. 內部安全：再次地，我們在妥拉讀經進度中讀到神起誓將祂的土地賜給以色列的先祖及其後裔為業。「…你進去得了耶和華－你 神所賜你為業之地居住，就要從耶和華－你 神賜你的地上將所收的各種初熟的土產取些來，…往耶和華－你 神所選擇要立為他名的居所去，見當時作祭司的，對他說：『我今日向耶和華－你 神明認，我已來到耶和華向我們列祖起誓應許賜給我們的地。』」（申命記廿六：1-3）
○ 主，祢向以色列應許了超過200次，也向他們起誓了超過40次，將祢的土地賜給以色列，所以我們求祢留意看顧祢的話語並儘快實現它們（以賽亞書五十五：11、耶利米書一：12）。
○ 盡可能大施憐憫，安排環境，就像在1967 年的六日戰爭中那樣，使以色列別無選擇，只能向神賜給它的其餘的產業延伸其主權（俄巴底亞書一：17）。
○ 使用我們的祈禱在祢面前如同號角聲一樣，並將祢的智慧和準確的情報賜給以色列的安全部隊，以擊敗它在這塊土地上的敵人（民數記十：9, 35）。
○ 讓以色列增強對所有巴勒斯坦恐怖組織的攻勢行動，因為顯然巴勒斯坦權力機構此時很少管制得了他們（申命記廿八：7）。
○ 當以色列國防軍(IDF)在追捕恐怖分子時，釋放天使的支持和保護（詩篇卅四：7、卅五：5-6）。
○ [一名 IDF 的軍官被殺可能是因為以色列嚴峻的交戰規則。] 主，在當今反恐戰爭中很少 IDF 的士兵喪生，為此我們極為感謝（詩篇八十九：18）。
○ 賜給這名軍官的家人以及所有親人在戰鬥中喪生的家庭屬天的安慰，因為任何新的以色列士兵死亡都會激起許多原始的傷痛（詩篇廿三：4、八十六：17、九十四：19）。
○ 若是交戰規則需要改變——讓它們被改變，並且絕對拒絕列國對 IDF 為保護人民不遭受恐怖攻擊而採取更為攻勢立場的負面反應（約伯記十二：21、詩篇卅三：10-11、一一八：9）。
○ 主上帝，在暴力增多的這些日子裡，我們仰望祢保護和支持住在猶大、撒馬利亞、約旦河谷以及在祢土地上所有其餘地區的以色列人（詩篇一二一：4）。
○ 讓這些平民保持警覺，並準備好以祢給予他們的東西來應對攻擊（士師記十五：15）。
○ 在以色列建立一個會在祢的土地上——尤其是在其聖經中的心臟地帶猶大和撒馬利亞建造許多新的房屋和社區的政府（耶利米書卅三：10-14）。
○ 主，請迅速地實現祢在先知書讀經進度中的應許：在以色列的土地上將不再聽到暴力和破壞——而是拯救與讚美（以賽亞書六十：18）。
4. 外部安全：到目前為止，復甦伊朗核協議的任何機會都被推遲到至少十一月 8日美國中期選舉之後。雖然這是對禱告的部分應允，但我們需要為以色列會知道此時什麼該做及什麼不該做代禱。
○ 萬軍之耶和華，即使位於以色列過渡政府的統治下，若是祢要以色列透過增強軍事行動來對付伊朗的威脅，請釋放他們那麼作（列王記上八：44-45、詩篇五十四：5）。
○ 提供以色列需要的所有準確的情報，以知道伊朗正在計劃的（約伯記十二：22）。
○ 在伊朗眾領導人的思想和心中成就來自這星期的妥拉讀經進度申命記二十八章 10 節的經文。
○ 所以以關於以色列使他們驚恐，而使他們犯下重大的地緣政治錯誤（詩篇卅五：1-8）。
○ [「章魚學說」是以色列的一項軍事指令，重點是打擊伊朗章魚的頭部，即打擊伊朗本身，而不是只打擊其觸角——其各種代理人。] 神哪，我們感謝祢，以色列終於將目標對準了伊朗本身及其眾領導人（耶利米書五十一：20-25）。
○ 讓在伊朗境內的每一次攻擊都極其成功與精準（以西結書卅二：24）。
○ 暴露伊朗在「地的深處」的東西，並引導以色列摧毀它們（詩篇九十五：4）。
○ 混淆伊朗及其各個代理人之間的所有溝通（詩篇一二九：5）。
○ 主啊，興起並以權能震動伊朗——實地以及在社會、經濟和軍事領域（詩篇六十八：1）。
○ 耗盡這些國家的經濟——如俄羅斯、中國甚至一些歐盟國家——都在財政上支持伊朗，然而伊朗宣稱其目標是消滅「猶太復國主義實體」——以色列（民數記廿四：9下）。
○ 使用伊朗身體作為祢破壞伊朗領導人鬼魔計劃的武器（以弗所書六：12）。
○ 願以色列在情報、武器和創意性的策略方面都領導所有國家（申命記廿八：13）。
○ 讓關於 IDF 參謀長柯哈維(Aviv Kochavi)的繼任者的所有問題迅速解決，並賜給柯哈維智慧與勇氣繼續擔任其職務，直到這事解決（哥林多前書十四：40）。
○ 讓以色列知道在黎巴嫩的真主黨領導人正在計劃的（耶利米書十一：18、廿三：24）。
○ 若真主黨攻擊以色列，作 IDF 的指揮官並帶領他們獲勝（詩篇一四九：6-9）。
○ 讓以色列對真主黨的任何攻擊做不成比例的回應（撒迦利亞書十：3-5）。
○ 引起混亂、分裂和缺乏資金來阻斷真主黨的行動並導致這個恐怖組織突然垮台（詩篇九：6、四十一：11、七十三：6-9, 17-18、箴言十六：4）。
○ 守護以色列與土耳其的關係，賜給它極大的分辨（詩篇五十九：12、箴言十三：5）。
5. 阿利亞：在妥拉的讀經進度申命記二十八章，神列舉了祝福和詛咒的一覽表，以使祂的子民了解歷史上發生在他們身上的事情，以及為什麼會發生。
當你讀這章聖經時，請注意，以色列今天的情況描述神的祝福多於祂的詛咒。此外，要明白對以色列國的終極詛咒不是它的毀滅，而是在外邦國家當中的流亡/被擄（申命記廿八：63-68）。
○ 感謝祢自1880年代以來逆轉了流亡的詛咒並重新在聚集祢的子民（耶利米書卅一：10）。
○ 我們稱頌祢今天透過阿利亞而在世人面前榮耀祢的名（詩篇一〇六：47-48）。
○ 主，因為西方猶太人經常在公共場合隱藏其猶太人身份，當他們去參加高聖日聚會時，讓他們厭倦這個技倆，並讓他們把目光投向錫安（耶利米書五十一：9-10）。
○ 釋放所有不能自由離開其居住之異邦國家的猶太人（尼希米記九：9-10）。
○ 讓每個能自由離開其被囚在外邦人當中的猶太人趁他們仍然能帶其家人與物質財富之時離開（以賽亞書六十：9）。
○ 別容任何身體或精神上的殘疾阻止祢的民回歸以色列（耶利米書卅一：8）。
○ 使用今日全球的災難、反猶主義的急劇增加，以及政府對宗教實踐的加強控制使猶太人回祖國（耶利米書十六：16）。
○ 在節期期間，打發神所創造的思鄉海嘯進入猶太人心中（以賽亞書六十二：4-5）。
○ 向所有拉丁美洲猶太人說：他們被囚禁的時間已經結束，並吸引他們回祖國（耶利米書卅一：3）。
○ 向所有拉丁美洲信徒說：幫助其猶太鄰居回祖國（以賽亞書四十九：22）。
○ 將所有被困在歐洲的俄羅斯和烏克蘭猶太人帶回祖國（詩篇一〇七：1-3、以賽亞書四十九：12）。
○ 讓新政府向祢所有的子民敞開大門（以賽亞書五十七：14）。
○ 為每個新移民在祢的土地上建立深厚而牢固的根基（列王紀下十九：30、以賽亞書卅七：31）。
○ 為每個支持阿利亞的信徒及所有基督教團體，我們稱頌祢，並求祢供應他們的需要繼續那麼做（哥林多前書九：9、提摩太前書五：18）。
6. 救恩：我們正處於希伯來曆中被稱為懺悔月的以祿月。每天早晨，當羊角號角在猶太會堂吹響時，許多猶太人參加聚會，念誦饒恕的祈禱文——對於神及其同胞。許多這樣的祈禱文不是基於聖經，就是基於神的道本身，或有大量的經文在裡面。
○ 主，別容祢的話徒然返回祢那裡，而是讓它今日在祢子民的生命中成就祢差它去成就的（以賽亞書五十五：11）。
○ 把所有這些禱告的死記硬背變成與祢真正的對話（傳道書十二：11、希伯來書四：12）。
○ 使用悔改的禱告文成為帶來真悔改的火花（約珥書二：13）。
○ 在孩童們的嘴裡放下質問其父母的一些非常困難的問題，關於為什麼他們一年兩次宣告「明年住在耶路撒冷！」卻不搬到以色列去（馬太福音廿一：16）？
○ 主耶穌，祢在以色列各地的猶太會堂傳道及醫治人。請再次帶著這樣的權柄和醫治在祢的土地上動工（馬太福音七：28-29、十三：54、路加福音四：15）。
○ 主，在妥拉讀經的進度裡（申命記廿九：4，並參考羅馬書十一：8-10, 26），摩西說，祢使以色列人對祢的真理眼盲。憐憫，除去他們的眼盲，並拯救今日在以色列巨大數量的餘民（耶利米書卅一：7下）。
○ 主上帝，無人配得祢的救恩（傳道書七：20、羅馬書三：23），因此我們求祢在這個季節以祢的大恩典憐憫每個猶太人（馬太福音九：13、路加福音十八：13-14）。
○ 願大屠殺生存者從信徒那裡領受祢的愛，明白這不僅來自於祢，而且也是安息日先知書讀經進度以賽亞書六十章 14 節的應驗。
○ 當外邦信徒激發猶太人嫉妒時，讓他們明白祢――耶穌神的兒子，是他們的救主和救贖主，「雅各的大能者」（以賽亞書六十：16）。
○ 就像在使徒行傳，向祢的民澆灌祢的聖靈，將以色列轉化為祢命定她成為的列國的光（箴言一：23、以賽亞書卅二：15、四十四：3、撒迦利亞書十二：10、使徒行傳二：2-4, 17）。
7. 彌賽亞身體：在先知書的讀經進度，神多次向彌賽亞身體的外邦成員說當祂在恢復以色列，他們應該做什麼而幫助祂。祂也警告列國此時不事奉/幫助以色列的後果。「哪一邦哪一國不事奉你，就必滅亡，也必全然荒廢。」（以賽亞書六十：12）
○ 主，現在不是使在祢身體中大部分的人明白這個時代即將結束的跡象，並在祢復興/恢復以色列時與祢同站立——為了祢的聖名的緣故——的時候嗎（詩篇一〇二：13-16、以西結書二十：41）？
○ 向身體啟示 Tanach [塔納赫/舊約] 是新約的基礎（提摩太後書三：15-17）。
○ 將所有只讀「新約」的信徒轉化為讀整本聖經的信徒（使徒行傳二十：27、羅馬書十五：8-12）。
○ 除去信徒對關於阿利亞重要性的眼盲（以賽亞書四十三：5-7、耶利米書卅二：41）。
8. 水：這節來自妥拉讀經進度的經文與我們求雨有關。「求你從天上、你的聖所垂看，賜福給你的百姓以色列與你所賜給我們的地，就是你向我們列祖起誓賜我們流奶與蜜之地。」（申命記廿六：15）。
○ 守護祢的土地免受干旱（申命記十一：12）。
○ 在此時澆灌陣雨而為大雨預備地面（詩篇六十五：10）。
9. IFI：感謝您繼續與我們一同禱告及為我們禱告。我們非常感激與珍惜您以禱告、財務奉獻以及透過鼓勵的信函而來的支持。
安息日平安並從鍚安祝福您
IFI 團隊
詩篇一二一：1-8