於2007-01-11發佈

by Rick Joyner 
1/1/2007

2007年是重要的一年,2008年更是如此。我們可以預期每一年將會更密切與顯著移動,此意味我們選擇所帶出來的後果會越來越重要。這即是何以向神祈求智慧應該成為我們的最高優先順序之一;因此,在雅各書一章5-8節給予我們極大的應許和警告:

      你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神,主就必賜給他。

      只要憑著信心求,一點不疑惑;因為那疑惑的人,就像海中的波浪,被風吹動翻騰。

      這樣的人不要想從主那裡得什麼。

      心懷二意的人,在他一切所行的路上都沒有定見。

神的應許是祂很樂意賜給我們智慧,而且會厚賜給我們。然而,這裡警告我們不要『心懷二意』,這會使我們在一切所行的路上都沒有定見。心懷二意的意思為何?『心懷二意』的希臘文是dipsuchos字面上的翻譯是『二個靈』或擁有兩種靈,現代的說法是『兩面人』,此表示一個人見風轉舵,無法被信任。

倘若我們在家是一個樣,在工作是另一個樣,在教會是另一個樣,與朋友出去時又是另一個樣,這種易變的性格就是心懷二意的類型。雅各在這裡所討論的情況,有點像一個人在神面前是一個樣,特別是當他想從神那裡得到某樣東西時。神不會被此愚弄,這樣的人不要想從主那裡得什麼。

因為世界變得更動搖與無常,基督徒需要在我們的基本本質上更穩定、一致與真實。當然,這應該是基督教的根本,來自一個服事萬王之王的生命,做一切事來討祂喜悅,不管別人會怎麼想。一些活在雙重生活中的高度知名事工的曝光,表示主多看重哪些才是在地上真正代表祂的人,正如在彼得前書四章17-19節告訴我們的:

    因為時候到了,審判要從神的家起首。若是先從我們起首,那不信從神福音的人將有何等的結局呢﹖

      若是義人僅僅得救,那不虔敬和犯罪的人將有何地可站呢﹖

      所以那照神旨意受苦的人要一心為善,將自己靈魂交與那信實的造化之主。

當主審判祂的教會,並不是為了定罪,乃是為了糾正,好讓我們可以分享祂的本質。主有時會在管教祂的子民之前先等待,給予我們時間悔改與自我管教。自己掉在那石頭上破碎,總比那石頭掉在我們身上,並把我們砸得稀爛來得好與容易(參考路加福音2018)。即便如此,正如傳道書八章11節告訴我們:『因為斷定罪名不立刻施刑,所以世人滿心作惡。』許多基督徒正在蒙蔽之下,因為他們似乎逃脫了他們所犯的過錯,好像神不太在乎。世上最可怕的事應該是我們的生命活在罪的主要堅固營壘中,卻得以逃脫。在希伯來書十二章5-8節告訴我們:

    你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話,說:我兒,你不可輕看主的管教,被祂責備的時候也不可灰心;

      因為主所愛的,祂必管教,又鞭打凡所收納的兒子。

      你們所忍受的,是神管教你們,待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢﹖

      管教原是眾子所共受的,你們若不受管教,就是私子,不是兒子了。

我們活在一個我們的選擇將開始帶出更快速與嚴厲後果的時候,這樣的強度會持續增加直到最後。再也沒有比現在就悔改,並做必要的改變來得更容易的。

列國現在所做的決定將決定他們是否會轉向神,並成為神要來國度的一部份,還是從他們的位置上被震動,石沈大海。個人、教會與教派正在做相同的選擇。當我們更靠近這世代末了,更靠近神的國度彰顯與建造在地上時,我們選擇的後果將更快臨到。

對的選擇的後果也將增加,獎賞會更快臨到。基督徒將要開始跨越約旦河,以得著他們的產業。我們正在進入應許成就的日子,此將成為『每週一話』未來幾個月的主題。我們必須認識並做一些可行之事,好為此做準備,這並不是累贅,反而會在我們裡面產生更大的自由,以致我們可以出於自由之心在全地宣告自由。 

(摘自 喬納 word for the week, 1/1/2007)