得著地土-十
於2006-02-21發佈

正如上一次每週一話所陳述的，與不法對立成長的，就是正興起世代的屬靈領袖，他們擁有相對的靈。這些就是帶著大能傳揚天國福音的人，他們被託付前所未有的能力，因為他們值得信賴。他們值得信賴是因為他們對權柄非常真誠的敬重。對權柄真誠的敬重，將會成為那些屬神之人，以及那些將自己給予不法的終極悖逆之人間最顯著的對比。

我們先前也曾談過，神對不法之人的解答並非律法主義。許多人使用操控的靈，試圖趕出不法的靈，最終反而加增了我們所試圖驅逐的邪惡。這在許多教會裡面造成對權柄的過度反應，那些人在要來的時候會帶來極大的破壞性。再一次，生命道路兩旁各有一條壕溝，我們必須保守自己不因著過度反應，而掉入任何一邊的壕溝裡。

權柄可以被用來做最大的善事或邪惡。正確使用就會對下面的人帶來平安與保障；錯誤使用則會帶來極大的焦慮與紛爭。為此緣故，權柄絕不能託付給不成熟或沒有安全感的人。從操控與跋扈權柄所帶來的傷害，可能是所有傷害中最深也最難醫治的一個。然而，正如我們先前談到的，幾乎所有被呼召擁有極大權柄之人，都會被訓練以面對如此的權柄，正如我們在大衛王的例子中所看見的，他必須面對掃羅王。

主將興起合祂心意的牧者，以牧養祂的子民，但因為在『大衛』之前總先有著『掃羅』，許多人會拒絕所有的權柄，並且錯過神的供應。對壞的權柄反應過度是一個致命的陷阱，大衛免於過度反應的一個方式便是承諾尊榮掃羅，不用自己的手抵擋他。大衛可以選擇讓拒絕與苦毒進入他的心中，這會對他自己的統治立下路線與特色，但他卻選擇不那樣做。我們必須做相同的事，決心饒恕在我們生命中任何可能誤判或誤用他們權柄的人。我們必須將它視作一個在基督本性上成長的大好機會，祂永遠都是那位最被誤判與誤用的，祂並沒有為此對付他們，反倒禱告父神赦免他們。

在我們思想一些簡單易做的事，以對付增加中的不法的事之前，讓我們再次花一些時間思考主自己在下列經文所說的話：

當那日必有許多人對我說：主阿，主阿，我們不是奉?的名傳道，奉?的名趕鬼，奉? 的名行許多異能嗎﹖我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！（馬太福音7：22-23）

人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從祂國裡挑出來，丟在火爐裡；在那裡必要哀哭切齒了。（馬太福音13：41-42）

你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面 卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。（馬太福音23：27-28）

只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。惟有忍耐到底的，必然得救。 （馬太福音24：12-13）

我們必須做什麼呢？首先，我們必須瞭解雖然我們已不在律法之下，但我們也不在律法之上。我們必須順服主並且敬重祂的權柄，我們也必須教導我們的孩子做相同的事。倘若我們沒有教導我們的孩子敬重權柄，我們就沒有裝備他們面對未來可能最大的戰役。記得為何亞伯拉罕這位『信心之父』被神揀選（眷顧）的原因，正如創世紀十八章19節告訴我們的：

我眷顧他，為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬遵守我的道，秉公行義，使我所應許亞伯 拉罕的話都成就了。

主說祂揀選（眷顧）亞伯拉罕，以便他會『吩咐他的眾子和他的眷屬遵守主的道。』父母對他們的孩子操練權柄的權利，在這些時候越來越受到攻擊。為此我們必須為我們孩子的緣故而戰勝；然而，很重要的是，這必須在愛中做成，而不是在挫折、怒氣、不耐中。倘若我們不以聖靈的果子來訓練，就會成為相反的成果，甚至會激起更大的悖逆。我們必須瞭解罪是不法的，不潔會引致不法的事，正如我們在羅馬書六章19-23節中所看到的：

我因你們肉體的軟弱，就照人的常話對你們說。你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴 僕，以至於不法；現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。

因為你們作罪之奴僕的時候，就不被義約束了。

你們現今所看為羞恥的事，當日有什麼果子呢﹖那些事的結局就是死。

但現今，你們既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。

因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。

神必須從營中除去亞干不法的靈，以及對約書亞的直接違背，以免散佈。亞干的悖逆為自己與全家帶來死亡；然而，就像信心一樣，不法經常以一粒種子為開始，接著澆灌與耕種而帶出罪來，就像前面所陳述的一樣。不潔與不法是連在一起的，在約翰壹書三章3-4節有更深入的描述。

凡向祂有這指望的，就潔淨自己，像祂潔淨一樣。

凡犯罪的，就是違背律法；違背律法就是罪。

最後，讓我們思想該如何遵守在羅馬書十三章8-14節的勸誡，這段經文是緊接在保羅勸誡要尊榮在權柄位置上的人之後：

凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠；因為愛人的，就完全了律法。

像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內了。

愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。

再者，你們曉得現今就是該趁早睡醒的時候；因為我們得救，現今比初信的時候更近了。

黑夜已深，白晝將近；我們就當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。

行事為人要端正，好像行在白晝。不可荒宴醉酒，不可好色邪蕩，不可爭競嫉妒；

總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。

再一次，神對不法與悖逆的解答並非律法主義，而是愛。倘若我們為著神與他人而在愛中成長，我們心中的渴望便是保守我們的心對他們的潔淨。愛完全了律法，愛也應該成為促使我們教導孩子與敬重權柄的事物。

這在我們的時候是一個非常重要的議題，我感到更深入研討的迫切性。教會極度需要真正的牧者，對祂的子民擁有天父的心腸，但卻鮮少人願意順服將我們的心更新成主的心期間所需要的過程。不要白白浪費各式各樣臨到你的試煉─不管是在教會裡面，或是非教會的關係上，例如你的工作、家庭、市政府等。像大衛一樣，決心尊榮所有在權柄之上的人，不讓苦毒或拒絕在你心中滋生。

　

(摘自 喬納 word for the week, 1/23/2006)

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