當我們繼續研讀神國度的果子時，本週我們將以聖經提到結果子的最重要經文為開始，這段經文是主耶穌在結果子這事上親自陳述的，記載在約翰福音十五章1-8節：

1. 我們惟有常在主裡面才能結果子；離了祂，我們就不能做什麼。
2. 我們若常在祂裡面，我們就多結果子，所以我們若不結果子，就是證明我們沒有真實連結於祂。
3. 當我們真的開始結果子時，我們可以預期被修剪，以致我們可以結更多果子。
4. 我們是藉著『多結果子』來榮耀父神，證明是祂的門徒。
5. 我們若不結果子就會被剪去。
6. 我們若常在祂裡面，凡我們所願意的，祈求，就給我們成就。

成為一個基督徒、成長在聖靈的果子中，並且為著神國結果子，不是一個選擇，乃是重要到足以證明我們是否是真的門徒。我們若不結果子，我們可以預期從葡萄樹上被剪掉，那是何等重要。然而，祂不是呼召我們以剪掉我們，乃是幫助我們常在祂裡面，以致我們可以長存並且多結果子，充滿目的的活出我們在地上所能活出的樣式。那即是你的呼召，也是你現在可以活出的生活，無論你在地上的景況為何，包括你的年齡、健康狀況，或任何其他的狀況。倘若你在地上只剩一天可活，你今天若連結於祂，事實上你就能為著神的國所使用，做某件歷史上重大意義的事。

在更深入之前，我們需要瞭解救恩的觀念為：僅僅相信神存在是對存在的神的輕蔑，那不只是一個理智的愚昧，更是與聖經根本的衝突。魔鬼也相信神存在，魔鬼相信耶穌，甚至相信十字架的救贖。事實上，牠們完全沒有許多基督徒所擁有的懷疑。真正的救恩不只是相信這些事的存在，更是將我們的信靠放在其中。神的話也清楚說明那些在主裡有著真實信心的人，將會為祂而活。

凡是真實相信祂的人，會致力於認識祂、知道什麼能討祂喜悅，以及什麼是祂所期待的，好讓我們可以行出祂所說的話。對真正的門徒而言，並沒有其他的選擇。想一想主耶穌自己在馬太福音十六章24-26節所做的陳述：

於是耶穌對門徒說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。

因為，凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。

人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢﹖人還能拿什麼換生命呢﹖

任何專注在此生並為其忙碌，而不是為永恆忙碌的人，顯然不瞭解真正的門徒訓練。怎麼會有任何人真正抓住福音的真理，卻不為福音的緣故付出一切呢？這並非意謂我們不能擁有成功的事業，但我們所做的一切如同是為主做的，而不是只為自己做的。真正的門徒不會為自己而活，而是為祂而活。真實地救贖不再屬於他們自己，他們是以重價所買贖回來的，現在他們屬於那位買贖他們的主。

這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。

鹽本是好的；鹽若失了味，可用什麼叫他再鹹呢﹖

或用在田裡，或堆在糞裡，都不合式，只好丟在外面。有耳可聽的，就應當聽！ （路14：33-35）

就像年輕的少年官一樣，許多人看了這段經文就退縮了。這未必表示我們需要馬上出去，並且把我們自己所擁有的一切給了主。這裡的意思是我們不把自己所有的看為自己的，乃是把它當作我們看管的東西。

一個好的管家不隨意花費或做決定，乃是不斷尋求他主人對這些事的旨意。我們在所有物上擁有這樣的心態，可以幫助我們常住在主裡面。

　

你們為什麼稱呼我主阿，主阿，卻不遵我的話行呢﹖

凡到我這裡來，聽見我的話就去行的，我要告訴你們他像什麼人：

他像一個人蓋房子，深深的挖地，把根基安在磐石上；到發大水的時候，水沖那房子，房子總不能搖動，因為根基立在磐石上。

惟有聽見不去行的，就像一個人在土地上蓋房子，沒有根基；水一沖，隨即倒塌了，並且那房子壞的很大（路6：46-49）。

光聽見主的話還不夠，乃是要我們仍處在永恆風險的景況中時感到平安。祂若是我們順服在其主權之下的主，我們將會行所有祂命令我們去行的事。我們若沒有照著祂的話活，就算我們上教會，我們都不會受益。真正的門徒訓練是藉著順服祂的話而展現出來的，而不僅是聽一聽而已。司布真曾經很悲歎說，為著每一位願意讀聖經的人，他就可以找到十位為聖經而死的人！

我們若不認識聖經的話，又如何常在祂的話裡呢？當我們花更多時間讀體育專欄或是新聞，多過閱讀聖經或其他幫助我們瞭解聖經的書、帶子與資源，我們又如何能真正成為主的門徒呢？這並不是說我們不要對這些事有興趣，而是若對這些短暫事情的興趣遮蔽了我們對永恆事情的興趣，它們不就成為我們所愛的偶像，超過我們對神與其目的愛嗎？

倘若耶穌，祂自己就是道，當祂被魔鬼挑戰時會依據神的話，我們不該更認識神的話，並在生活中倚靠嗎？毫無疑問地，真正的門徒致力於認識並遵守神的道。

你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；

你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。（約8：31-32）

聖經清楚說到一個真正門徒與真正自由的定義，真正的自由來自不被罪綑綁，並且活出超越對這世界的在乎與擔憂。這並非表示我們不用對我們在世上所管理之事負責，而是實際上我們所託付的遠比這些事來得多，因為我們在主裡所擁有的堅固信心根基。真正的自由是：靠信心活在主裡面取代活在世界的狀況裡，就是要活在一個無法被搖動的國度中，無論這世界發生什麼事。

你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了（約13：35 ）。

聖經很清楚說明什麼是愛，我們未來會更深入研討。沒有愛，所有的工作都是徒然的，正如哥林多前書13：2-3節所言：『我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。』所以愛絕對是我們最優先追求的東西，想一想看，我們生命當中致力於在愛中成長的百分比是多少？

你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了（約15：8）。

正如我們在文章一開始時就講到，證明我們是真門徒的方法之一，不僅僅是靠結一些果子而已，乃是要『多結果子』。這難道不應該是我們生命的優先順序嗎？我們回顧我們的生命，看到有『多結果子』嗎？我們在未來有看到『多結果子』的潛力嗎？有一些非常實際的方式我們可以確定，這也是此篇文章的目的。我們要花時間檢視這些方式，並且要行出來。我們花時間、注意力與資源所做之事，還有什麼比此來得更重要呢？

為了多結果子，我們不單是專注在果子本身，更要專注在我們所連結的主身上。離了祂，我們就不能做什麼了；靠著祂，我們凡事都能做。我們的選擇將帶來兩極的結果；我們若常在主裡面，就如祂所應許的，凡我們所願意的，祈求，就給我們成就。當然，我們若常在祂裡面，我們只會照祂的旨意來祈求；即便如此，我們的選擇介於什麼都不做，或是任何我們期望為祂的名字帶來榮耀的事情。

這表示任何基督徒都能被使用來做最大的事，對任何常在主裡面的人而言，在他們身上毫無限制。一個新信徒學會更常在祂裡面，其能為神國度所成就的事，遠超過最有知識的神學院教授、最成功的牧者，最受歡迎的老師，或著作等身的作者。目標不光是做工，更是能與祂一起來做祂的工。

倘若成為一位牧師或作家是我們呼召要做的事，這裡並非要降低教導的崇高目的，只不過是學習常在祂裡面是更重要的事。要這樣做，你不必念神學院，你不必上大學，你也不必擁有高智商，這比致力於認識主與行祂的旨意還重要得多。你可能甚至無法帶一個小組，但是你若學會常在主裡面，你可以成為一位拯救城市，或甚至拯救國家的人。你可以成為一位點燃史上最大復興之火的人，或是行在水面上，讓死人復活，或是靠著你的信心叫山移動。任何常在主裡面的人，在他們身上毫無限制。

毫無疑問地，我們這一生所能擁有的最大成功，取決於我們有多麼常在主裡面。在我們生命中沒有其他因素，包括我們的教育，我們的出生，我們所認識的人，或我們的財富等，能夠像常在主裡面此因素一樣，如此影響著我們生命中的真正成功。

在人類歷史上沒有一個真正的成功，能與主為那些回應呼召成為祂門徒所做的事相比。地上的任何基督徒，不管他們景況如何，都能成為末世最偉大的信心鬥士，任何基督徒都有機會成為主在地上最好的朋友，我們的生命還有什麼能比得上此呢？

　

(摘自 喬納 word for the week, 8/15/2005)