每週一妥拉 2022/5/1-5/7

從古時起，世界各地的猶太會堂會一週一次在安息日讀經，從摩西五經（妥拉）到先知的書（先知書）。每週的讀經內容都有一個希伯來名稱，其出自經文內容起頭的字。每週慣例讀經的實例剛好記載在路加福音四章16節，耶穌來到拿撒勒的會堂，讀了一段先知書（以賽亞書61章）。我們發現每週一次閱讀這些內容，不僅提供我們機會，與世界成千上萬的猶太人來確認神話語的內容，在我們為以色列與猶太人的代禱上，聖靈更時常貼切的啟發具體的內容禱告。

這週的閱讀進度（5/1-5/7）被稱為『你們要聖潔』（Kedoshim）：

妥拉：利未記19:1-20:27
先知書：阿摩司書9:7-15
新約：彼得前書1:13-25

*利未記19:1-2.『耶和華對摩西說：你曉諭以色列全會眾說：你們要聖潔，因為我耶和華─你們的神是聖潔的。』

正如埃弗里特.福克斯（Everett Fox）在他翻譯的聖經註釋中指出：『十九章是利未記的重要章節，內容廣泛有力，它將聖潔延伸至生活的每一個層面，家庭、曆法、異教、工作、民法與刑法、社交關係與性方面。大部分的律例（但不是全部）都在處理我們所謂的道德問題，也就是人與人之間的關係。藉此它們成為西方對這些問題的範例與基石，至少以理想的形式來看。』

至於二十章，『我們跳到律法上如何處理一些以聖經觀點對神最嚴重的冒犯：拜偶像（包括拜摩洛與交鬼）、咒罵父母、通姦與淫亂的罪。二十章和十九章的區別在於其包含刑罰方式。』（摘自埃弗里特.福克斯對摩西五經的翻譯）

*利未記19:3.『你們各人都當孝敬父母，也要守我的安息日。我是耶和華─你們的神。』

這一章（關於對聖潔最初的呼召）一開始的明確指令，結合了對父母的孝敬與第一件記錄在聖經上與聖潔有關的事─安息日：神賜福給第七日，定為聖日；因為在這日，神歇了祂一切創造的工，就安息了（創世記2:3）。『我是耶和華』或『我是耶和華你們的神』這句話在這章中至少出現15次，神立約的名字耶和華（YHWH）的正確發音在今日並不確定，有些學者認為是耶和華（Yehovah），有些則認為是雅威（Ya’hweh）。耶和華和以色列要進入那地的其他神祇很不一樣─祂與眾不同，而祂跟隨者的生活形態也要有所不同！祂是耶和華！祂名字的大能要為那些願意順服之人釋放恩典與權柄。

*利未記19:17-18.『不可心裡恨你的弟兄；總要指摘你的鄰舍，免得因他擔罪。不可報仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要愛人如己。我是耶和華。』

耶穌將愛人如己的命令與大誡命放在一起，就是盡心、盡性、盡意愛主─我們的神（馬太福音22:39）。在新約裡，約翰進一步教導：『人若說自己在光明中，卻恨他的弟兄，他到如今還是在黑暗裡。愛弟兄的，就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由。惟獨恨弟兄的，是在黑暗裡，且在黑暗裡行，也不知道往哪裡去，因為黑暗叫他眼睛瞎了。』（約翰壹書2:9-11）

*利未記19:32.『在白髮的人面前，你要站起來；也要尊敬老人，又要敬畏你的神。我是耶和華。』這節經文前半段『在白髮的人面前，你要站起來』（Mifnei seva takum），寫在耶路撒冷公車內！

請禱告：以色列的長者能親近神，年輕人對以色列年長者的尊敬與尊榮─並認識到這與『敬畏神』息息相關。



*利未記20:7-8.『所以你們要自潔成聖，因為我是耶和華─你們的神。你們要謹守遵行我的律例；我是叫你們成聖的耶和華。』

『自潔』、『聖潔』與『成聖』這幾個字裡面全都有希伯來文Kadosh（聖潔）；在這裡我們個人的責任在於『分別為聖』，藉由遵行神的指示，正如彼得前書1:13的勸誡：『所以要約束你們的心（原文作束上你們心中的腰），謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。』

然而，除了自潔、自守和自我約束外，只有神能叫我們成聖。因此，要成為聖潔，我們也需要主自己的工作！我們需要基督的寶血，是無瑕疵、無玷污的羔羊之血（彼前1:19）

*利未記20:23-24, 26.『我在你們面前所逐出的國民，你們不可隨從他們的風俗；因為他們行了這一切的事，所以我厭惡他們。但我對你們說過，你們要承受他們的地，就是我要賜給你們為業、流奶與蜜之地。我是耶和華─你們的神，使你們與萬民有分別的。你們要歸我為聖，因為我─耶和華是聖的，並叫你們與萬民有分別，使你們作我的民。』 

如同這週的妥拉主題─聖潔，在這短短的兩章閱讀中，神三次呼籲聖潔，分別在利未記19:2，一開始的經文，以及上一段經文利未記20:7和這一段經文利未記20:26。為什麼聖潔如此重要，貫穿整本聖經一再重申？理由很簡單，因為這是神的屬性，祂自己也不斷說你們要聖潔，你們要歸我為聖，你們要自潔成聖、分別為聖，因為我耶和華─你們的神是聖潔的。只有神能使我們成聖，但我們需要配合，包括歸於祂、自我潔淨和將自己分別出來。 

請禱告：聖潔的神，使祢的百姓成聖，指教並幫助我們活出聖潔。 

*阿摩司書 9:11.『到那日，我必建立大衛倒塌的帳幕，堵住其中的破口，把那破壞的建立起來，重新修造，像古時一樣。』 

撒迦利亞書12:10清楚提到，有一天施恩叫人懇求悔改的靈會臨到『大衛家』。以西結書34:23-30和37:22-28預言以色列的聯合國度未來會在大衛底下再次被重建。他在錫安山建立他的第一個皇宮，就在往南邊的摩利亞山下，他的兒子所羅門在那裡建立第一聖殿。大衛是首先也是末後『以心靈和誠實』的敬拜者，他將約櫃帶回耶路撒冷，放在暫時的居所，在周圍設立敬拜者來服事主長達32年之久。因此，讓許多人看見不間斷敬拜的地方正在世界各地和以色列被建立（是以大衛城所設立的大衛會幕為樣式），如同在阿摩司書9:11預言終極應驗的序幕。 

請禱告：『神的國降臨』在此古老地區，這裡在聖殿山南方下面一點，是大衛建造他第一個宮殿，並為約櫃豎立帳幕之處！目前此地居住著穆斯林的阿拉伯人與正統猶太教教徒。禱告神的公義與公平、祂的智慧、勇氣、憐憫與時候臨到耶路撒冷市長摩西‧萊恩（Moshe Lion）與總理納坦雅胡，他們不斷面對一些重大決定，關乎耶路撒冷古大衛會幕地區。請為在這條狹窄道路為鄰卻彼此仇視的阿拉伯人和正統猶太人禱告，光會照進他們的黑暗─大衛子孫，也就是神的兒子已來到地上，祂還會再來掌權的啟示臨到他們。禱告集體的敬拜、讚美與代禱，正如大衛帳幕的模式將持續在以色列與世界各地建立與成長，由真理的聖靈來滋養。

下週的閱讀進度（5/8-5/14）被稱為『說』（Emor），讀經內容包括：妥拉─利未記21:1-24:23；先知書─以西結書44:15-31。 

馬汀和娜瑪‧賽維士（Martin & Norma Sarvis）＆其他
於耶路撒冷