於2022-04-06發佈


腓立比書4:5-7
當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。
應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。
神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。

2022年4月為中國代禱(來源:am-ccsm。蒙允刊載)

什麼是「躺平」?

「躺平」是中國的一項社會示威運動,始於2021年4月。「躺平」是拒絕過度的工作壓力,拒絕996(早上9點工作到晚上9點,一週工作6天)的要求,有些人認為996是產生的價值低於往昔、永無休止的競爭。參與「躺平」的人選擇躺平,表示他們接受低物欲、較冷漠的生活態度。

中國已經透過國營媒體斥責這個想法。同時也禁止在線上出售以躺平為商標的商品。2021年5月,中國國營媒體新華社發表一篇社論,強調「躺平」是可恥的,中國國家主席習近平已經發言反對這種態度。

越來越多人認為,在經濟上不可能實現傳統的中國價值觀,即有房有子。許多二三十歲的人擔心,他們永遠無法達到這個目標,而且還有照顧父母的額外負擔,特別是若自己是家中獨子、沒有兄弟姐妹,這個責任使得他們更加不可能負擔得起高房價。

在這方面,中國並不孤單。西方國家也有相同的情形。「它和‘大辭職潮’相提並論。大辭職潮是一股辭職的熱潮,大約在相同的時間出現在美國和許多西方世界國家。」

BBC引用一位年輕人的說法,做了這樣的解釋:「我想2022年會比2021年更好,但是我仍然什麼都不想做。我要繼續躺平。我喜歡這種狀態。」這個年輕人「幾年前離開家鄉杭州,到北京從事高薪的程式開發人員。就和許多年輕的中國專業人員一樣,工作成為他的生活。他沒有發展社交圏子,最後放棄嘗試。」對他和其他人而言,Covid疫情是躺平的觸發點。「就像其他許多工作者一樣,Covid促使他重新評估生活的優先順序。回到家鄉,有件事給他很大的衝擊:雖然收入不多,他的藝術家朋友總有關於生活的趣事可以說-而他能說的只有工作。他出國旅行,發現越南也是一樣的情況。「那麼他為什麼要被迫一週工作60到70個小時?為什麼他不能和其他人一樣?為什麼不放輕鬆,躺平就好?因此他辭職了。」

Covid疫情或許在減輕,躺平運動則不然。在中國社交媒體網站上,有些使用者張貼訊息,表示他們不要再回到疫情前那樣的狀態。現在他們有信心,可以去追求慢步調的生活。(資料來源:BBC及維基)

代禱事項:
求主與這些年輕人相遇,讓他們知道祂是他們虛空的真正解答。
為東西方世界的激烈競爭祈求解決之道,這樣的競爭要求人更努力工作,卻因為通貨膨帳和物價高漲而導致收益反而更少。
為東西方的政府禱告,讓他們能夠理解這些真實的問題。

「新人類」

關於繼續不斷推行的中國社會信用系統,已經有許多相關文章。儘管外人認為這個系統很嚴厲,但它有一個清楚定義的目標,也獲得中國許多人的支持。

這個系統最早宣佈於2014年。根據2015年一份政府文件,它是「社會主義市場經濟中重要的一部分,目標是強化‘維持信任是光榮的,破壞信任是可恥的’這種理念。」

國務院的一份出版品這樣說:「讓守信者一路綠燈,讓失信者寸步難行。」

目前它仍然不是一個統一的全國系統,大部分仍然是試用計畫,但是中國計畫最終要強制將所有人納入其中。

它的目標可以總括為在中國製造一種新人類。循規蹈矩、守法的公民。

德國作家Kai Strittmatter在其著作 “We Have Been Harmonized” 中描述訪問容城一位官員的內容--容城是社會信用系統試行最為先進的地方。這位官員說:「我們要把百姓文明化。我們的目標是使他們的行為正常化。當所有人都循規蹈矩時,社會自然就會穩定而和諧。」

Strittmatter也拜訪了一位參與系統開發的關鍵人士——北京大學的章政教授。他告訴Strittmatter:

「很簡單。世界上有兩種人——好人和壞人。想像在一個世界裡,好人得到獎勵,壞人受到懲罰。一個尊重父母、從不擅自穿越馬路,並且準時支付帳單的人獲得獎勵的世界。一個這樣的人可以購買軟臥車票或容易取得貸款,而其他人無此優待的世界。這樣豈不是更接近一個更公平——更和諧的世界嗎?」

上海的社會信用試行計畫是一個名叫「誠信上海」的app,市民可以自願下載。它可以從97個公共機構,存取每個居民的5,198項訊息。市府官員程青說:「它將改變中國的面貌。最重要的是,它將使我們能夠回答這個問題:你是值得信任的公民嗎?」

在北京,興奮的章政教授告訴Strittmatter:「目標是隨時隨地找出他們。在大數據的幫助下,每個人民都會得到一個評價,成為他們的身分證明,至終將決定他們如何生活,以及他們能夠取用多少社會資源。」

這個系統的起源可以回溯到2013年,由北京的中國社會科學院進行的一項調查。上海分院發現,90%的受訪者表示,在中國,誠實和可信的人會自然而然處於劣勢之中。

當年稍後,在習近平掌權後,他開始處理體系中的貪腐、毒糧事件、河川污染等問題,為這個系統打下基礎。

雖然許多公民(或許是太過無知)看見系統的好處,但是也有一些負面的評論。著名的散文作者游山打捕寫道:「對全部人口進行調查,已經成為現實。沒有人擁有可以躲藏的角落。如今我們惟一的選擇就是遵循同一個思想。」

這是對於「新人類」相當好的形容。

代禱事項:
身為基督徒,即使是認識其他基督徒或與基督徒有連繫,都可能被扣分。求主賜下好的策略,以便基督徒繼續團契、分享及敬拜。
求主使這些計畫及類似的計畫能夠遭遇阻力,使思想和行為重獲自由。
為政府禱告--求神軟化人心,使這些令人窒息的政策能夠轉變方向。

不再「唯GDP是問」─中國經濟成長目標5.5%左右

中國國務院總理李克強3月初發布政府工作報告,把今年經濟增長目標定於「5.5%左右」。儘管這個數據是中國20多年來最低的GDP(國內生產毛額)成長目標,但隨著中國經濟的體量不斷增加,以及當前面臨疫情和國內外複雜的形勢,這個目標並不容易實現,正如李克強所說,「必須要付出艱苦努力才能達到目標」。

2021年中國的經濟成長目標是年增6%,最終達成8.1%,不過這是因為2020年初中國受到COVID-19疫情影響嚴重,基數較低,因此2021年第一季有較高的經濟成長率,爾後逐季降低,去年第四季的經濟成長率只有4.0%。

客觀來說,中國已經不是早年只要追逐高成長、有錢建設並讓民眾享受賺錢好處就可以的國家,勞工保障必須重視、環境生態不能無限制破壞,這些都讓中國的發展有了多元目標約束,不再「唯GDP是問」;因應氣候變遷,現在還要加上「2030年碳達峰、2060年碳中和」的雙碳目標,能源轉型迫在眉睫。

最大的挑戰是就業,就業與社會穩定和國家發展有關。今年中國將有1076萬名大學大專畢業生,首度突破1000萬人,他們中的絕大多數都將步入社會。

而中國經濟發展面臨「需求收縮、供給衝擊、預期轉弱」三重壓力,中小微企業生產經營困難,政府工作的形式主義和官僚主義仍然突出。綜合研判,今年中國發展面臨的風險明顯增多,必須「爬坡過坎」。

去年中國加強不同的行業監管政策,分別在網路平台企業、補教業、娛樂業、網路直播帶貨、線上遊戲、房地產等領域造成衝擊。在今年經濟成長壓力加大的情況下,有分析指出,官方可能會放鬆部分的監管,並調整嚴格的「動態清零」疫情防控政策。

代禱事項:
求主保守中國政府有能力智慧,訂定正確合宜的經濟發展策略及相關作為,面對中國經濟之「需求收縮、供給衝擊、預期轉弱」三重壓力。
求主保守中國政府在達成經濟目標同時,積極努力執行達到「2030年碳達峰、2060年碳中和」的雙碳目標。
求神賜下好的政策,能改善低收入家庭的生活。

回族聖經

中國的第三大少數民族終於快要擁有他們自己語言的聖經譯本了。

回族是一個獨特的族群,主要特色是他們的穆斯林信仰。事實上,中國政府將所有的中國穆斯林都算為回民,不包括在其他官方種族內。大部分人屬於遜尼教派。

雖然他們說漢語,但他們的字彙中有許多波斯語、土耳其語和阿拉伯語的詞語。他們的宗教活動、內部溝通和清真飯店主要使用的是阿拉伯文和「小兒錦」文字。

簡而言之,小兒錦是用阿拉伯字母書寫漢語。

已知最早使用小兒錦的時間是1339年,發現於山西省西安的一面石碑。小兒錦的字面意思是「兒童的文字」。在中國西北部,東鄉族和撒拉族也使用小兒錦。東乾語的使用者也使用小兒錦;東乾語是吉爾吉斯、哈薩克和烏茲別克使用的中文變種,但是現在改用西里爾字母書寫。

近年來,在政府的「中國化」政策下,小兒錦的使用也受到攻擊。

回族擁有獨特的文化,源自他們的宗教信仰,以及從祖先傳承而來。在七世紀中期,阿拉伯和波斯商人來到中國,同時也帶來相對新鮮的穆斯林信仰。後來在十三世紀,另一波穆斯林殖民者抵達中國。他們在蒙古征服者的差遣下,前往中國各地定居,但是他們被要求若是需要徵召他們,他們必須隨時準備投入戰爭。這些平民士兵成為農夫、學者、藝術家、宗教領袖,以及官員。他們結婚,並散佈到中國各地。從今日回族的高臉頰和圓眼睛就可以看出這種遺傳。他們敏銳的商業技能也很著名。

儘管中文是他們的第一語言,他們獨特的文化卻也導致他們需要一本對於回族的想法有所認識的聖經譯本。舉例來說,中國基督稱呼神為「上帝」,但在回族眼中,這個詞並不足以形容神的榮耀和偉大。穆斯林也認為用阿拉伯語(可蘭經的原始語言)來閱讀宗教文字才是正確的作法。

最近有報導說,有一群對回族有負擔的基督徒完成了第一本「小兒錦」聖經譯本。完成最後一個階段的檢查和校稿後就會發表。在一些行動版聖經軟體中已經可以取得試讀本。

在1390萬的回民中,大部分從來不曾聽過福音,他們之中也很少有基督徒。若需要更多關於回民的資料,請光臨Pray4hui.com。

代禱事項:
為新的譯本讚美神。願主賜智慧和能力給聖經譯者,盡快完成翻譯的工作。
為回族信徒和已經接觸到福音的回人禱告。
懇求天父幫助回族信徒,在逼迫下能夠堅持信仰。
求主使他們能夠全家得救。

展現天父的愛

在AM CCSM的事工中,憐憫事工一向佔有重要的比例。它是事奉基督,也是事奉那些獲得關懷或協助的人。

就和任何一個國家一樣,中國也有殘障者,而且在過去,要妥善照顧他們並不是一件容易的事。事實上,就在幾年前,還是用「殘廢」來形容他們,意思是「有殘疾的廢物」。但中國有很大的進步!現在中國積極改變長久以來對殘障人士的誤解,包括心理上和生理上。當然,像最近的冬季殘障奧運這樣的盛會也有效地改善社會大眾的認知,瞭解身體不便之人所面臨的挑戰。

殘障的年輕人在家中和機構中欣賞比賽,自身也受到這類活動的鼓勵。當他們看到那些面對與他們類似困難的人,達成不可能的目標與夢想,他們就受到鼓勵,拓展對自己生命的願景。

在不久之前,很少在街上看到殘障人士。他們通常會躲起來,或住在鄉村。如今人們漸漸比較習慣於他們的存在。即便如此,現實狀況是儘管態度有所改善,輪椅在中國的行動便利性仍然是一個嚴重的障礙,使得殘障者難以獨立行動,也難以獲得因此而來的尊嚴。

在主辦奧運時,中國在為選手提供無障礙環境這方面做得很好。但是在更廣大的社區中,仍然有許多需要改進之處。

AM CCSM的一個合作機構默默地投入數十年的時間,為受他們照顧的人改變他人的態度,改變環境。他們知道,光是讓殘障學生到博物館或公園這樣單純的事,就是需要許多志工投入的大活動。可能需要五位志工才能將一位學生和他的輪椅搬上樓或下樓。目前這個團體正積極推動一項運動,在企業和社區中為輪椅提供行動便利性。

我們的事工一直在播種恩慈!我們的合作機構希望他們照顧的人能夠知道自己真正的價值。他們一起合作,對抗因為拒絕和歧視造成的苦毒。在身體上和心理上,志工和機構員工幫助他們達到自己從來不曾想像的成就。在屬靈方面,即或不能在屋頂上大聲宣告神的話語,也總能以無言的方式陳明天父的愛。

如果堅持到底就能獲得金牌,那麼我們的憐憫同工就是獲勝團隊的一員! 透過長期忠心的投入,年輕的生命獲得極大的改變,現在這些人開始貢獻自己,改變下一代。

但是恩慈的種子起源於更早的時候,甚至比建立中國最早的醫院、診所和孤兒院的那些剛強無畏的宣教士更加久遠。我們的恩慈種子最終可以追溯到基督,祂說的是如此簡單:「愛你的鄰捨如同自己。」

代禱事項:
求主使善良的種子能夠繼續在中國倍增。
為我們在中國憐憫事工禾場上的同工禱告。求主滿足他們一切的需要,使他們能夠繼續獲得政府及合作機構的支持。
求主使種子能夠在殘障學生和志工心中生根成長,使它得以倍增。