為耶路撒冷求平安 2022.2.18
1. 讚美：本週安息日妥拉讀經進度的中心內容，摩西為以色列人拜金牛犢的罪代禱，這是聖經中最佳的代禱例子之一。
○ 為摩西在出埃及記三十二章7-14節中為祢的民極佳的代禱例子而感謝祢。
○ 當我們讀到摩西基於祢的名、名譽與應許向祢懇求，然而沒有為以色列人的罪找藉口，然後看見祢向以色列人施憐憫──為了祢聖名的緣故。我們稱頌祢教導我們這麼多（詩篇一O六：23）。
○ 讀到祢實際上在找那些站在破口中並求祢憐憫他們國家之人，這是多麼喜樂的國度責任（以西結書廿二：30）。
○ 主耶穌，今天我們在許多國家看到「自由車隊」，我們非常感激祢應許我們在祢裡面我們必曉得真理，而這真理必使我們從全人類所陷入的真實的奴役──罪的奴役得釋放 （約翰福音八：32）。
○ 我們讚美和感謝祢，在祢的道中祢提供了我們需要知道的一切，使我們得蒙拯救，並以能為你帶來一切榮耀的方式與祢同行（詩篇十九：7-14、路加福音廿四：27）。
○ 在一個日益混亂的世界裡，我們安息於知道祢是世界的真光之確信（約翰福音八：12），而祢的話語是我們腳前不滅的燈（詩篇一一九：105）。
○ 為我們在祢裡面的安全感而稱頌祢，知道沒有什麼會使祢措手不及（以賽亞書四十六：9-10）。
○ 無論我們看見或感覺到什麼，我們知道祢作王掌權並在祢裡面歡喜（詩篇一O三：19、使徒行傳十：36）。
○ 我們讚美祢，縱然我們失信──祢仍是信實的（提摩太後書二：13）。
○ 又讚美祢，在我們所看見的一切不義中，我們知道祢是正義的神，並且必使每個人照其所行的得到報應（約伯記八：3、耶利米書卅二：19）。
○ 我們感謝祢，以色列將仍是個靠直接從祢而來的聖律令而存留的國家──至少直到新天新地（耶利米書卅一：35-37）。
2. 政府：以色列現任的執政聯盟是如此的支離破碎，許多應該以合神心意的方式解決的事情，卻常因他們用使以色列人更進一步遠離神顯明的旨意的方式處理，而使情況變得更糟。
○ 隨著以色列的阿拉伯社群的暴力犯罪升溫，讓拉安姆(Ra'am)：以色列的阿拉伯伊斯蘭政黨介入，提供指導並使其支持者恢復理智（箴言二十：26）。
○ 讓要給以色列的阿拉伯社群的資金是公正地分配給他們（箴言十二：22）。
○ 使以色列的安全部隊能夠解決以色列的阿拉伯社群加增的犯罪和殺戮，即使他們在那裡常是不受尊重和歡迎（箴言十四：11）。
○ 打破阻礙以色列的阿拉伯團體以憐憫和公正相待的部族主義的捆綁。
○ 主，憐憫以色列，因為衛福部長霍洛維茨 (Nitzan Horowitz)，一名同性戀者，剛頒佈了一項禁令，禁止醫療專業人員對患有性別焦慮症的人作「性傾向矯正治療 (conversion therapy) 」（創世記五：1-2）。
○ 別容這法令阻礙以色列的任何宗教領袖──無論是猶太人或基督徒──幫助這些非常困惑和需要許多關愛的人（箴言十四：26-27）。
○ 拯救霍洛維茨和他的伴侶，藉由向他們啟示祢仍然多麼愛他們（路加福音十九：10）。
○ 圈住霍洛維茨及以色列現任聯合政府的所有其他成員，使他們此時在任何關於以色列的領域都不能逾越祢的旨意（何西阿書二：6）。
○ 在以色列政府今日必須作出的每一項決定，賜下合神心意的智慧（箴言二：6-9）。
○ 剝去右翼聯合政府成員對政治權力的貪慾，並讓他們知道，他們背離對其選民的承諾有多麼的遠（出埃及記二十：15、利未記十九：11）。
○ 我們再次求祢將渣滓從以色列的政壇除去（以賽亞書一：25），並在這整塊土地上設立公平和公義（利未記十九：15、申命記廿五：1、以賽亞書一：26）。
○ 隨著我們似乎正在從冠狀病毒大傳染病移到流行病，賜給以色列人智慧，知道他們個人應該做什麼，並阻止他們壓迫其他任何人作他們所做的。
○ 在這過渡時期，別容許任何不屬祢的政府規定過關（箴言十九：21、廿一：1）。
○ 我們請求一個巨大的神蹟──以色列的媒體會在新聞版面報導新聞，而把他們的意見留在其專欄（箴言十二：17、耶利米書九：3、卅二：17）。
○ 隨著前總理 Bibi 納坦雅胡的審訊繼續進行，揭露所有對他的指控之真相，並使這些訴訟程序迅速地結束（詩篇一四七：15、瑪拉基書三：5、提摩太前書五：19）。
○ 主耶穌，憐憫地向納坦雅胡和其全家啟示祢自己（使徒行傳十六：31）。
3. 內部安全：這些天，在以色列不斷聽見來自巴勒斯坦權力機構(PA)和哈馬斯的威脅。而這些威脅往往煽動恐怖攻擊，造成以色列人死亡或受傷。這是神強迫以色列取回其所有「聖經中的故鄉」的部分方式嗎？
○ 來自本週安息日妥拉讀經內容：「耶和華吩咐摩西說：『我起誓應許亞伯拉罕、以撒、雅各說：『要將迦南地賜給你的後裔。』現在你和你從埃及地所領出來的百姓，要從這裏往那地去。」（出埃及記卅一：1）阿們！
○ 告訴猶太人，無論他們住在哪裡，包括在以色列，根據祢的道以色列地是神起誓應許賜給他們的祖國/故鄉（創世記十二：7、廿四：7、以西結書四十七：14）。
○ 主，幫助以色列向約旦河以西的全部土地延伸其主權（俄巴底亞書一：17）。
○ 如果像在聖經中和歷史上一樣，這需要透過戰爭發生，那麼主啊憐憫（耶利米哀書三：22-23）。
○ 阿爸，為大規模猶太人的定居而保護內蓋夫（在英文聖經常被譯為「南地」），（耶利米書卅二：44、卅三：13、俄巴底亞書一：19-20）。
○ 阻擋聯合政府的眾部長，特別是國防部長甘茨無法做或說任何會使以色列延伸其主權的能力變得更困難的事和話（箴言廿二：28）。
○ 使用目前以色列的安全部隊和 PA 的安全部隊之間的合作，來保護在猶大和撒馬利亞的每個無辜的猶太和巴勒斯坦居民（詩篇一二五：1-3）。
○ 提供智慧和洞察給 IDF 的中央指揮官亞代少將(Maj-Gen. Tamir Yadai)，整個猶大、撒馬利亞以及約旦河谷都位於他的職責下（約伯記三八：36、傳道書九：18上）。
○ 以色列的公民在這些地區往返時引導他們，並為他們提供屬天的保護，不受投擲石塊、汽車衝撞、槍擊和任何其他恐怖攻擊危害（詩篇一二一：8）。
○ 今年的逾越節、齋戒月和復活節都在同一段時間到來，揭露和挫敗任何想把這段時間變成暴力和升級的爆發點的鬼魔計畫（約伯記十二：22）。
○ 提供準確可行動的情報給以色列的情報機構，並看顧這些情報，使它們被傳到需要依據它們作出決定、負責的人手中（但以理記二：22、約伯記卅二：8）。
○ 恩膏以色列，使她在對恐怖主義的威懾努力上有創意與果效（傳道書八：11）。
○ 別讓以色列比祢還要憐憫地對待恐怖分子（創世記九：6、出埃及記廿一：12、利未記廿四：17）。
○ 主，在媒體對恐怖活動的報導上提供平衡，所以報導不會強調以色列的極右極端分子而完全忽略阿拉伯人持續不斷的恐怖主義（箴言二十：10、廿五：2）。
4. 外部安全：世界的注意力已經從伊朗的核協議轉移到俄羅斯和烏克蘭之間的危機上。伊朗人會利用這一點來推進他們擁有核武的目標，或者更有可能的是，擁有核武的邊緣。
○ 主，因為許多今天正在發生的事非常可能是祢為彌賽亞的再來作準備，我們非常需要祢向我們顯示祢正在做的及正在引導我們的事，好叫我們能照祢的旨意及祢的時機禱告（阿摩司書三：7、約翰一書五：14-15）。
○ 分賜以色列政府智慧，知道在俄烏危機中什麼他們當說及做，而什麼不當說或作，因為它與那兩國都關係良好（箴言十七：28、廿六：4-5）。
○ 恩膏及堅固俄羅斯和烏克蘭的活教會，知道此時如何為他們的國家祈禱（提摩太前書二：1-4）。
○ 將一切反猶主義及替代神學的靈從這些教會中除去（民數記廿四：9下）。
○ 阻止伊朗利用這狀況來達到其目的，或讓伊朗犯下如此巨大的地緣政治錯誤，以至於甚至其盟友也停止支持它（以賽亞書廿九：14、哥林多前書一：19）。
○ 以色列似乎可能會是那個摧毀伊朗核設施的國家，請指導它知道應該在全世界的目光轉向之時襲擊，還是等待（歷代志上十二：32）。
○ 保護以色列的情報收集社群不受騙和轉移注意力（詩篇九十一：4）。
○ 預備以色列的大後方對祢充滿信心並對在前頭的日子充滿勇氣（耶利米書卅一：10）。
○ 讓以色列的優先事項與祢的一致，然後一切都會按部就班（馬太福音六：33）。
○ 當以色列國防軍的伊朗司令部就現任的伊朗政權及其隱藏的核設施在計劃策略與戰術時，向他們下載不落窠臼的思維（箴言廿一：31）。
○ 伊朗在山底下蓋核設施，然而那瞞不過祢！興起及震動這些山脈，到一個地步世界會知道那是祢所為（詩篇十八：6-15、以西結書卅八：20）。
○ 增加在伊朗的破壞行為；人為的及超自然的（約伯記九：4-6）。
○ 摧毀中國和伊朗之間的聯結，並止住中國給它的經濟援助（詩篇卅三：10-11）。
○ 此外，破除今天許多西方國家與伊朗之間的所有商業聯結（阿摩司書三：3）。
○ 讓在伊朗的祢的彌賽亞身體有勇氣分享及有負擔為他們的國家禱告（詩篇五十一：5、八十一：10下）。
○ 讓福音的話語今天在伊朗絕對無法阻擋（撒母耳記上三：19、使徒行傳十二：24、十九：20）。
5. 阿利亞：以色列在現代的復活是為了使被趕散的猶太人重新被聚集到他們的上帝指定的土地上（耶利米書卅一：10、卅二：41、以西結書卅六：23-24…等）。以色列不應該──也沒有責任──維護或保護任何選擇留在外邦國家中的猶太人──然而由於猶太人的人文主義內疚，它認為它必須照顧所有的猶太人，無論他們住在哪裡。
○ 天父，祢希望所有在烏克蘭的猶太人都回祖國；請使以色列對那些只想要以色列幫助他們留在那裡的烏克蘭猶太人的抱怨耳聾（以西結書卅九：28）。
○ 祝福以色列的阿利亞和吸收部的部長她瑪諾-夏塔(Pnina Tamano-Shata)，她告訴她的部會為數萬名的猶太人──特別是來自烏克蘭──的可能回歸做準備（創世記十二：3上）。
○ 使用她瑪諾-夏塔，這個部長推土機，盡可能多地把在祢的子民回歸道路上的絆腳石清除（以賽亞書六十二：10）。
○ 將8,000-10,000 名強健的伊朗猶太社群一致地釋放（詩篇一〇七：2-3、以賽亞書廿七：13）。
○ 使用即將到來的普珥節和逾越節假期，使住在故鄉以外的以色列人嚴重思鄉，而決心在今年返回（以賽亞書四十三：5-7）。
○ 將這放在個別猶太人的整個家庭和猶太人會眾的心中──無論他們是否位於衝突地區：回歸以色列的時刻是盡快（耶利米書三十：10）。
○ 以在描述生活在外邦人當中的猶太人的光景：「被擄」這個根據聖經的語詞替換那個聽起來令人麻木的語詞：「散居」（申命記三十：3、耶利米書卅三：7, 25-26）。
○ 願以色列熱心且樂意地接納所有渴望回祖國的祢的子民（撒迦利亞書八：1-8）。
○ 別容以色列投資於任何會幫助猶太人繼續流亡的事物，尤其是祢一再說在這末世祢會把被趕散的以色列重新聚集到它的土地上（耶利米書三十：3, 10、卅一：3 -5, 8-12, 16-17, 28、卅二：37-44、卅三：7-14）。
○ 為所有新移民以及那些已經在以色列生活了幾十年的人提供負擔得起的住房（何西阿書十一：10-11）。
○ 將所有的腐敗與不義從以色列的建築業逐出（耶利米書廿二：13）。
○ 主耶穌，開許多外邦信徒的思想和心靈，看見在實現祢的快再來這個末世徵兆時他們應該幫忙（以賽亞書六十：4-5）。
6. 彌賽亞身體：安息日的妥拉及先知書的讀經內容中的好幾處經文都是用來為以色列的及全世界的彌賽亞身體禱告絕佳的經文。
○ 主，誠如祢以祢的靈充滿比撒列，使他有技巧幫忙建造祢的居所，那麼今天以技巧充滿許多弟兄姊妹，以看到聖靈的殿以美麗與聖潔，力量與勇氣，在許多合神心意的智慧中被建造（出埃及記卅一：2-3、哥林多前書六：19）。
○ 我們讀到摩西如何走到以色列的營外以會見祢（出埃及記卅三：7），而彌賽亞耶穌如何同樣這麼作（希伯來書十三：12-14）。幫助我們不迴避從這個世界及其一些吸引力離開，以親近祢（雅各書四：7-8上）。
○ 饒恕有時會致使我們做一些不是源於天上的事情的我們的自大，而是讓我們有以利亞在先知書讀經內容中的見證，祂禱告說：「亞伯拉罕、以撒、以色列的上帝，耶和華啊，求你今日使人知道你是以色列的上帝，也知道我是你的僕人，又是奉你的命行這一切事。」（列王紀上十八：36）
7. 水：加利利海距離全滿大約還需要一米。這是令人興奮的，我們會繼續禱告並相信它會全滿──一切都是為了神的榮耀（詩篇一一五：1-3）。
○ 為這個季節到目前為止祢慷慨的雨雪禮物而感謝祢（馬太福音五：45下）。
○ 請繼續供應足夠的水來填滿加利利海及所有的含水層（以賽亞書四十一：17-20）。
○ 主，願加利利海如此的滿，以至於在其南端的德干亞門(Deganya gates)需要被打開，然後水會順著約旦河流入死海（約伯記卅七：5-6）。
8. IFI：在歷史的這個時刻，我們受呼召成為耶路撒冷城牆上的守望者是蒙福的；而能與你們分擔神的禱告負擔，所以作為一個身體我們能一同為祂的國降臨、祂的旨意在地上成就禱告，我們加倍蒙福。在我們為所需的智慧、力量、聖靈的恩賜、財務供應以及 IFI 下一代的眾領導者的到來等事項，感謝您繼續為我們禱告。
安息日平安並從以色列祝福您，
IFI 團隊