於2021-09-04發佈


為耶路撒冷求平安 2021.9.3

1. 讚美:這安息日先知書的讀經進度包含了下面的經文,這應該成為所有在彌賽亞耶穌裡已重生信徒心中的呐喊。事實上,我們都在為到達在神裡面的這個大歡喜的狀態奮鬥,而在我們與祂同行時,有此作為目標是美好的。

○ 我因耶和華大大歡喜;我的心靠神快樂。因他以拯救為衣給我穿上,以公義為袍給我披上,…以賽亞書六十一:10
○ 我們讚美祢,祢教導我們無論環境如何,都要以祢為樂(詩篇四十七:1、一三二:9)。
○ 知道這件事是個何等的釋放:即使我們不覺得想要,憑信心我們仍然能在祢裡面喜樂,並且當我們那麼作時那蒙祢喜悅(哥林多後書五:7、希伯來書十一:6)。
○ 我們稱頌祢,祢以彌賽亞的公義與救恩為衣給我們穿上(哥林多後書五:21、腓立比書三:9)。
○ 感謝祢,主耶穌,因著祢的流血,我們的罪得以赦免,並且得以親近我們的父神(希伯來書十:19-20)。
○ 為每天的祝福以及根基於祢所是而仍在行進的赦免,我們讚美祢(耶利米哀歌三:22-23)。
○ 感謝祢在每一次的患難中都成為我們極大的幫助(詩篇四十六:1)。
○ 看見這麼多先知書的經文在我們的眼前成就,並知道祢命定了我們在這時刻在祢的國度裡,這是何等地喜樂(以斯帖記四:14下、歌羅西書一:13-14)。
○ 我們為天上沒有意外或緊急事項的這個事實中安息(以賽亞書四十二:9、約翰福音十四:29)。

2. 救恩:星期一日落,聖經中秋季的第一個節期:猶太新年(Rosh Hashanah)即將開始。對於守節期的猶太人,這是他們嘗試與人和神都有對的關係的內省為期十天的開始。這是為許多猶太人獲得關於彌賽亞耶穌的啟示代禱的極佳時候。

○ 因為在聖經中這個節期被稱為吹角節(Yom Teruah),請喚醒許多猶太人聽見祢的呼喚,然後施恩將祢的救恩賜給他們(以弗所書二:8-10)。
○ 在安息日妥拉的讀經進度祢說在祢牽引祢的民回到祢的土地後(耶利米書卅一:3),祢會為他們的心行割禮(申命記三十:1-6)。阿爸,在這個季節請確切那麼作。
○ 當祢的民讀到摩西說祢的話語如何離他們不遠,就在他們的口裡及心裡,向他們顯示這指的是彌賽亞耶穌的好消息(申命記卅:11-14,並參羅馬書十:6-8)。
○ 使猶太人問祢:先知書讀經進度提到的這名受苦者是誰(以賽亞書六十三:9)。
○ 將一個對傳統神聖的不滿足、而對祢有深入的饑餓賜給祢的民(雅歌書一:4、二:4)。
○ 恩賜許多極端正統派猶太教人士一個想與祢有活潑關係的渴望(申命記四:29)。
○ 使用每年尋求饒恕的傳統,在祢的子民裡面產生一個渴望更永久的解決之道──祢的解決之道──來解決他們罪的問題(希伯來書九:28)。
○ 主,在這時候成就在安息日的先知書進度中祢對關於以色列的應許:「我必醫治他們背道的病,甘心愛他們;因為我的怒氣向他們轉消。」(何西阿書十四:4)
○ 觸摸許多以色列的政治人物的心,向他們啟示他們的王和彌賽亞(馬太福音二:2)。
○ 主以色列的神,向許多已回到這土地的猶太人傾倒祢施恩叫人懇求的靈(撒迦利亞書十二:2-3, 10)。
○ 而且,阿爸,為祢聖名的緣故而如此行(詩篇一一五:1-3、以西結書卅六:32)!
○ 恩膏在節期期間誦讀的禱告書裡面的祢的道,並讓它們結許多的果子(以賽亞書五十五:11)。
○ 感動許多在以色列及在流亡之地的拉比講解祢的道,而不在歷史中的這個關鍵時刻表達他們自己的想法或愛好(民數記廿二:38、以賽亞書五十五:11)。

3. 以色列與美國:上週五,繼美國放棄阿富汗而在喀布爾機場發生可怕的自殺炸彈攻擊後,美國總統拜登及以色列總理本內特在白宮進行首次面對面的會晤。媒體的報導,以及來自美國及以色列的外交人員的報導都非常正面,這兩個盟國重申對彼此的承諾。然而有個令人不安的感覺,因為在兩國之間任何具爭議的議題幾乎都沒有被碰觸,以及因為美國領導人明顯的認知問題。

○ 感謝祢,本內特總理没有同意拜登為巴勒斯坦人重新開放美國駐耶路撒冷領事館,這在本質上會重新分割這城(尼希米記二:20)。
○ 美國作為世界的超級強權的地位隨著它離開阿富汗的方式而衰落,請使用這件事使以色列的眾領導人仰望祢,而不是其他任何國家(以賽亞書三十:1-3、詩篇一二一:1-2)。
○ 讓以色列的領導人知道什麼該做及什麼不該做,因為他們再也不能依賴美國做以色列的老大哥(詩篇卅二:8-10、箴言廿一:1)。
○ 別讓他們仰望俄羅斯或中國,而是在他們的心中傾倒對祢的敬畏(詩篇八十六:11)。
○ 主,願這個全球的權力真空讓以色列更進一步地接近在末後的日子其成為列國之首的位置──在祢的時間及以祢的方式(詩篇一一五:1-3、以賽亞書六十:1-2)。

4. 以色列政府:在我們為以色列的「因害怕納坦雅胡而粘在一起」的聯合政府代禱時,有許多領域需要關注。

○ 提升會引導以色列走義路的眾政治人物(詩篇七十五:6-7、箴言十四:34)。
○ 繼續清除以色列的政治場景的每一點「渣滓」(以賽亞書一:25-26)。
○ 冠狀病毒:阿爸,對於如何處理這個問題,讓必須作決定的以色列領導人的想法與祢的旨意一致(箴言十六:1, 9)。
○ 復原或修改所有不符合祢旨意的指導方針(箴言十九:21)。
○ 清除任何只為了他們自己的政治生涯而使用這個危機之人(約伯記廿一:7、傳道書四:1)。
○ 使當權者能向以色列公眾發佈簡明而真實的指導方針(哥林多前書十四:8)。
○ 揭露所有關於病毒、疫苗或任何與之相關被隱瞞的(約伯記廿八:11下)。
○ 幫助以色列的研究人員在如何治療Covid-19患者方面取得重大的突破(以賽亞書六十:3)。
○ 為在這場戰疫前線的醫護人員供應一切的所需(腓立比書四:19)。
○ 別容這件事分裂祢的身體,而是賜恩典予我們在祢的愛中而行(約翰福音十:4)。
○ 幫助我們服從祢的聲音,並且不干涉祢對別人所說的(約翰福音廿一:2-22)。
○ 預算:主,修改擬議的預算,使它成就祢的旨意(箴言十六:9)。
○ 學校:繼教育部長夏莎-比頓(Y. Shasha-Biton)表示以色列的學校應該減少聖經的教導,我們為能有更多的聖經課程向祢祈求(詩篇一一九:99, 130、提摩太後書二:15)。
○ 鼓勵及指導那些在疫情期間不得不處理送其子女上學的一切混亂的家長(以賽亞書五十四:13)。
○ 感謝祢,在家自學在以色列是合法的。願它對祢的民成為一個祝福(申命記六:7)。
○ 以色列的阿拉伯人罪行:在以色列的許多阿拉伯社區的謀殺及其他罪行激增,賜給政府智慧知道如何處理。
○ 讓以色列的阿拉伯人長輩們教導其子女尊重以色列的執法人員(羅馬書十三:1-4)。
○ 興起更多以色列的阿拉伯員警來與他們的社區交涉,使影響了他們中間許多人仇猶者不會妨礙員警保護無辜者(詩篇十二:8)。
○ 祝福以色列的阿拉伯信徒,並使用他們成為其整個社會的酵(路加福音十三:21)。

5. 安全─內部:瀕臨迦薩的邊界再次成為暴力騷亂的主要來源。當然,這是以色列放棄迦薩──神應許賜給以色列的部分土地──在夏隆擔任總理期間決定的結果。誠如我們在阿富汗及以色列正在看見的情形,從伊斯蘭的恐怖逃離,就像以色列對迦薩和黎巴嫩南部所做的,導致了真空而它們很快地就被受魔鬼啟發的敵人填補了。

○ 將對國際批評的一切懼怕從以色列國防軍(IDF)除去,因為它知道什麼是對以色列最佳的保衛(箴言廿九:25)。
○ 保護所有以色列士兵在精神、情感、身體和屬靈上不受攻擊(詩篇三:1-8、一四〇:7)。
○ 為 IDF複審及修改了交戰規則而感謝祢,那使其士兵能獲釋去做必要的事以保衛以色列和他們自己(詩篇一四四:1)。
○ 迦薩:主,迦薩的領導者只想消滅以色列,賜給以色列勇氣停止向迦薩提供所有的援助。
○ 別容以色列比祢對祢的/她的敵人更仁慈(詩篇八十三:1-4, 16-18)。
○ 讓 IDF知道如何撲滅沿著迦薩安全圍欄的夜間騷亂(詩篇五十九:6, 13)。
○ 使分裂和仇恨臨到迦薩的哈馬斯和巴勒斯坦伊斯蘭聖戰組織之間(詩篇卅五:1-8)。
○ 使以色列對擁有其一切的產業為業──包括迦薩──的日子作預備(俄巴底亞書一:17)。
○ 猶大和撒馬利亞:本內特總理對在這些區域的屯墾區的政策一直不明確。若是他不是全然地支持它們的成長和擴張,對抗他的假冒偽善,因為在過去他自誇說「我比 Bibi 更右翼」(馬太福音五:37、雅各書五:12)。
○ 讓他拋棄目前對屯墾區的凍結及准許巴勒斯坦人在應當位於以色列完全控制下的 C 區建造的許可(利未記廿五:23、箴言廿二:28)。
○ 讓眾屯墾區成長而成就祢對以色列的應許(耶利米書卅二:41-44、以西結書卅四:13-14)。
○ 主神,在國防部長甘茨與巴勒斯坦權力機構主席阿巴斯的會談中,駁回一切不符合祢旨意的事情(約伯記十二:16-21)。
○ 別容以色列被騙而將巴勒斯坦權力機構視為盟友(詩篇五十五:20-21)。
○ 守護以色列的安全,特別是在高聖日期間(詩篇廿九:11、一二一:4)。
○ 在這段時間,揭露任何邪惡的計畫並挫敗它們(詩篇五十六:6-7、以賽亞書卅一:5)。

6. 安全─外部:同樣,這地區受伊朗及其代理人主導。如果美國如同在阿富汗那樣從伊拉克撤軍,而拜登希望在今年年底前那麼做,伊拉克不是會位於伊朗嚴重的影響下,會像今天的黎巴嫩一樣完全受伊朗控制。這也會讓從伊朗經由伊拉克及敘利亞到地中海的伊朗新月完成。

○ 主,祢說當以色列回復到其土地,我們會看到敵人們咒詛祢子民的咒詛會落到那些敵人自己身上(申命記三十:7)。在過去的 70 多年裡,我們看到這一直發生,感謝祢看顧祢的話語使它成就(耶利米書一:12)。
○ 神哪,對於伊朗及其所有反猶太復國主義計劃及代理人,看顧祢的話語成就(以賽亞書卅四:8)。
○ 信徒們不喜歡視祢為報仇的神,然而在 Tanach(舊約)及NT(新約)聖經祢那麼稱呼祢自己(以賽亞書六十三:4、羅馬書十二:19)。在這個時候,讓祢這一方面的本質向伊斯蘭教的靈彰顯──然而同時間盡量向穆斯林大施憐憫(哈巴谷書三:2下)。
○ 非常清楚地向以色列顯示,在對抗伊朗這件事,除了祢以外,她沒有人可以依靠(以賽亞書卅一:1-5)。
○ 超自然的動工或透過 IDF,阻止本應在真主黨而非黎巴嫩政府的權柄下向黎巴嫩運送燃料的三艘伊朗油輪(詩篇一〇七:23-28)。
○ 繼續激發黎巴嫩人民對真主黨及其親伊朗、反黎巴嫩活動的憤怒和公開抗議(列王紀下七:20、約伯記二十:23)。
○ 切斷所有幫助伊朗在全球傳播恐怖的資金來源(以賽亞書四十二:15、五十:2)。
○ 加劇阿富汗激進的遜尼派塔利班和伊朗激進的什葉派阿亞圖拉之間的歷史仇恨,並使這些恨惡錫安之人混亂與困惑(詩篇七十:2、七十一:13、撒迦利亞書十四:13)。
○ 使大量對祢的恐懼臨到所有以色列的敵人──尤其是他們的領袖(約書亞記二:9-11)。
○ 防止俄羅斯和中國在中東的眾計劃,因為他們迅速踏進美國撤出阿富汗後留下的真空(詩篇一〇三:19)。
○ 使混亂與分裂臨到所有要以色列被消滅的中東國家(創世記十六:12、詩篇一二九:5)。
○ 神哪,關於伊拉克,我們求祢決定美國當做或不做的事(詩篇卅三:10-11)。
○ 請禁止任何準確可操作的情報向以色列隱藏(俄巴底亞書一:6)。
○ 別容政治考慮阻礙以色列政府採取一切必要的措施以保護祢的國家(傳道書八:11)。

7. 阿利亞:我們認識到許多我們為以色列的祈禱,都以某種方式影響著猶太人從流亡之地回歸以色列。到目前為止,過去一年有超過18,550名猶太人回祖國,其中超過 3,000 名來自北美。哈利路亞!

○ 主,從祢趕散祢子民的每一個地方將他們收聚回祖國(申命記三十:4)。
○ 為今年已經回祖國的每個猶太人,我們將榮耀歸與祢(以賽亞書四十三:5-7, 21)。
○ 將他們極深的扎根,以至於他們甚至不會考慮離開(阿摩司書九:14-15)。
○ 關閉他們所有的逃生路線──尤其是來自西方列國的新移民(民數記十一:5)。
○ 對於每個正祢正在呼喚他們回祖國、然而他們卻仍然緊抓住在流亡之地的假「安全」和「安慰」的猶太人,主,派祢的天使將他們從所多瑪拉出來(創世記十九:15-16)。
○ 將以色列的複雜而古老的官僚主義眾門戶的所有障礙清除,而使今天祢正在呼喚他們之人比較不劬勞地更容易回祖國(以賽亞書六十二:10)。
○ 主,請讓政府知道如何為新移民建造負擔得起的住房(耶利米書卅二:41-44)。
○ 使用在流亡之地加增的反猶主義的事實使那些想要守高聖日等節日但又非常擔心其安全的猶太人忐忑不安(耶利米書十六:16)。
○ 向曾經到以色列來慶祝節期但由於冠狀病毒限制現今無法這麼做的猶太人顯示,被困在以色列比被困在外邦人中好得多及更安全(耶利米書五十:4-5、五十一:8-10)。
○ 祝福及供應那些援助祢子民回祖國的猶太人和基督徒的機構其一切的需要(以賽亞書六十:3-10、六十一:8)。

8. 水:隨著雨季的臨近,再次地我們懇求神從天上賜下水。

○ 在新的一年之初向以色列打發浸潤的綿綿細雨,為之後的大雨做準備(雅各書五:7)。
○ 很快而且頻繁地打開天,更新祢疲倦的子民(詩篇六十八:9)。

從錫安祝福您安息日平安及新年快樂,
IFI 團隊