於2021-01-01發佈


兩個國度的衝突與新紀元的誕生
信息:拉比柯·瀾濯 Rabbi Kurk Landry
日期:2021年1月1日
來源:微牧之歌
http://songofprayer.com.cn/h-nd-961.html#_np=2_315 

2020年底延續到2021年,以色列要進入第四次大選,美國的大選來到1月6日,選舉人團投票結果。1月 20日當選總統宣誓。Covid 19 的嚴峻考驗 …我們像坐著過山車,七轉八轉還在同一個車廂,同一條軌道上,何時到站?

拉比說他與神同行那麼多年,在研究神做事的法則與模式時,有一件事令他興奮,就是──神的屬性永不改變,神有他行事的模式!這位亞伯拉罕,以撒,雅各的神是昔在,今在,以後永在,永不改變的神。也因此,我們聽神藉著先知所發的預言,我們在極深的黎明前夕黑暗中,仍能持守盼望,不心懷二意。因為再沒有一個時刻如同此刻,我們要像詩人一樣說:

我的心等候主,勝於守夜的,等候天亮,勝於守夜的,等候天亮。(詩篇130:6)

神曾透過先知以賽亞對著黑暗發預言──將有一子誕生成為那光。

在耶穌時代當施洗約翰被下在監裡,在耶路撒冷人心惶惶,耶穌退到加利利,隨後離開拿撒勒,往迦百農去,就住在那裡。那地方靠海,在西布倫和拿弗他利的邊界上──應驗了先知以賽亞的這個預言,耶穌就是那劃破黑暗的光。(馬太福音4:12-16)

那受過痛苦的必不幽暗。從前神使西布倫地和拿弗他利地被藐視,末後卻使這沿海的路,約但河外,外邦人的加利利地得著榮耀。在黑暗中行走的百姓看見了大光,住在死蔭之地的人有光照耀他們。你使這國民繁多,加增他們的喜樂;他們在你面前歡喜,好像收割的歡喜,像人分擄物那樣的快樂。因為他們所負的重軛和肩頭上的杖,並欺壓他們人的棍,你都已經摺斷,好像在米甸的日子一樣。戰士在亂殺之間所穿戴的盔甲,並那滾在血中的衣服,都必作為可燒的,當作火。因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上;他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。以賽亞書9:1-7

2020年被訂為聖誕節的這一天已經結束,但它有一個非常特別的啓示是我們無法錯過的。如果我們仔細地閱讀聖經中關於這個事件的記載。(馬太福音二章),和拉比從語音中透過這段經文的啓示。我們會往“新酒、新皮袋”更進一步。不會用遠停留在聖誕節馬槽的場景。

有一次聽一位來自美國的朋友分享──他一想到聖誕節,就會聯想到空氣中瀰漫著熱橙汁混合著肉桂的香味,當時心想這應該是文化背景主觀的解讀。因為小時候,成長的環境中不重視聖誕節,我對聖誕節的認識來自基督徒家庭背景的朋友,還有漸長後商業廣告的宣傳,直到信主後是來自聖經中記載耶穌降生的故事。所以當朋友這樣說的時候,我閉上眼睛揣摩不出聖誕節與“空氣中瀰漫著熱橙汁混合著肉桂的香味”的關聯,心想如果真的要從聖經中找出與聖誕節有關的味道,也應該是牧草與動物的味道啊 ──因為經上說耶穌誕生後,是用布包起來放在馬槽裡(路1:7)。

因為不同文化背景所解讀出的節日意義可能不同。但隨著對信仰越認真,發現與原來或想像的認知距離差距越大,甚至有時還原真相,實際狀況竟非常的殘酷。比如歡慶救贖的逾越節──在舊約中民數記裡規定一連七日,每日要獻上的公牛犢,公綿羊,公羊羔數目…. 如果無法想像祭司宰殺牲祭的謹慎與寫實,剛好歷代志下29:34 描述希西加登基元年,整頓聖殿獻祭時的一段側寫──但祭司太少,不能剝盡燔祭牲的皮,所以他們的弟兄利未人幫助他們,直等燔祭的事完了,又等別的祭司自潔了;因為利未人誠心自潔,勝過祭司。

再看到新約中耶穌走向十字架,成為一次獻上永遠獻上的贖罪祭,這是殘酷的犧牲與極重無比的代價。幾年前,有一次參加“大衛之家”逾越節筵席,在領用第二個瘟疫之杯時,看到拉比用指頭沾杯中的葡萄汁,彈在潔白的布巾上,宣告取消一種疾病,重複一次動作,直到白色布巾全被染紅,看著看著….突然耶穌受鞭刑時皮開肉綻的身體躍然入目….真如詩歌所唱 ──“咒詛他受,祝福我享,苦杯他飲,愛筵我嘗”。

所以面對聖經的節期或是相關節期,不管我們來自什麼文化背景,信徒要透過聖經的視角,來還原節期(日)的原貌,甚至因此得到神透過每年都有的節期對此刻的啓示( Now word)。

那麼,聖誕節的真相是什麼? 2020年神要藉著普世歡騰的時刻對我們說什麼? 特別2020年是這麼的震盪,這些震盪在 2021年初也繼續蔓延。

信息分享之初,拉比說,我禱告這篇信息會讓大家對2020聖誕節,不會只停留在馬槽。因為“兩個國度的衝突”是聖誕節的故事。其中一個是光明的國度,耶穌是這個國度中的真光,真光進入了世界這個黑暗的國度,引發了衝擊,衝突的漣漪在黑暗中快速擴大。不但地上被衝擊,天上的星象也顯出了徵兆,“聖誕之星”可視做在天空中象徵著光的新紀元的誕生,進入地球這個環境中的引言。

馬太福音第二章

當希律王的時候,耶穌生在猶太的伯利恆。有幾個博士從東方來到耶路撒冷,說:那生下來作猶太人之王的在哪裡?我們在東方看見他的星,特來拜他。希律王聽見了,就心裡不安;耶路撒冷合城的人也都不安。V1-2

光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光。(約1:5)當神要在地上誕生一個光的新紀元時,黑暗並不歡迎這光。不但黑暗的王不歡迎這光,合城的人也都不安。希律王怕人來搶他的王位,因為東方來的智者很清楚的說,他們是因著看見君王誕生的星,前來拜生下來做猶太王的新生兒。但全城的人為什麼不安呢?可能因為城中的居民知道希律是個暴君,他不高興,大家都沒好日子過。第二個可能是,黑暗已統領這個城,人們在黑暗中安舒,靠黑暗獲利。一但黑暗的平衡被打破,靠黑暗得來的利益會受到衝擊。

使徒行傳 16章也有這樣的例子:當時保羅到了腓立比,在那裡── 有一個使女迎著面來,他被巫鬼所附,用法術,叫他主人們大得財利。他一連多日這樣喊叫,保羅就心中厭煩,轉身對那鬼說:我奉耶穌基督的名,吩咐你從他身上出來!那鬼當時就出來了。使女的主人們見得利的指望沒有了,便揪住保羅和西拉,拉他們到市上去見首領;又帶到官長面前說:這些人原是猶太人,竟騷擾我們的城。V16-20

拉比提到這是美國的大選也是如此,神要在美國誕生一個新光進入的新紀元,但光與黑暗的衝擊,加上在黑暗中既得利益的人和羣體,正一起抗拒這光。

他就召齊了祭司長和民間的文士,問他們說:基督當生在何處?v4

邪靈會降伏在宗教的靈之下,讓他們給出他所要先知性的信息。以致他們可以毀掉那蒙召被揀選的。

他們回答說:在猶太的伯利恆。因為有先知記著,說:猶大地的伯利恆啊,你在猶大諸城中並不是最小的;因為將來有一位君王要從你那裡出來,牧養我以色列民。V5-6

拉比說,神做事的模式總是先將他所要做的事告知先知,如阿摩司書所記:

主耶和華若不將奧祕指示他的僕人─衆先知,就一無所行。獅子吼叫,誰不懼怕呢?主耶和華發命,誰能不說預言呢?(阿摩司書3:7-8)

就如他在異象中所見,那羣奔跑過分開的紅海的猶大吼叫的獅子,神要分別出誰在中途妥協,誰又能領受祂的命令,遵行祂的指示,與祂站立到最後。

當下,希律暗暗的召了博士來,細問那星是什麼時候出現的,就差他們往伯利恆去,說:你們去仔細尋訪那小孩子,尋到了,就來報信,我也好去拜他。V7-8

希律並不是真要拜嬰孩耶穌,乃是要查出地點,好殺這位來做猶太人王的新生兒。拉比說,我們不要把一切神指示的行動公諸於世,因為狡猾的仇敵也在一旁等著新誕生的事物。為神守密是必要的。– 他們聽見王的話就去了。在東方所看見的那星忽然在他們前頭行,直行到小孩子的地方,就在上頭停住了。他們看見那星,就大大的歡喜;v10

想要從黑暗中被拯救出來的人,會因為光的來到而大大歡喜,反之想要躲在黑暗中的人會陷入困境而且會非常的憤怒。

進了房子,看見小孩子和他母親馬利亞,就俯伏拜那小孩子,揭開寶盒,拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。博士因為在夢中被主指示不要回去見希律,就從別的路回本地去了。V11-12

拉比說,從這裡可以看出一個原則──在執行屬靈的任務時對神的順服,不但能救自己,也能救別人的生命。神不但要保證他所誕生的新紀元之光被平安的產出,並要平安的發展茁壯,所以他會賜下指示、保護和供應。。

他們去後,有主的使者向約瑟夢中顯現,說:起來!帶著小孩子同他母親逃往埃及,住在那裡,等我吩咐你;因為希律必尋找小孩子,要除滅他。約瑟就起來,夜間帶著小孩子和他母親往埃及去,住在那裡,直到希律死了。這是要應驗主藉先知所說的話,說:我從埃及召出我的兒子來。希律見自己被博士愚弄,就大大發怒,差人將伯利恆城裡並四境所有的男孩,照著他向博士仔細查問的時候,凡兩歲以裡的,都殺盡了。這就應了先知耶利米的話,說:在拉瑪聽見號啕大哭的聲音,是拉結哭他兒女,不肯受安慰,因為他們都不在了。V13-18

拉比說他也反對抗爭和破壞,但因為很多選舉中的謊言與腐敗要曝在光中,仇敵將會非常的氣憤,因此會有逼迫,如同當年的希律。但這是他見過力維坦的靈,耶洗別的靈,宗教的靈一起攻擊最甚的一次,有些人被冒犯與與激怒,加入了謾罵的戰局,拉比提醒我們,別忘了口是我們的門戶,要謹慎把守口。

希律死了以後,有主的使者在埃及向約瑟夢中顯現,說:起來!帶著小孩子和他母親往以色列地去,因為要害小孩子性命的人已經死了。約瑟就起來,把小孩子和他母親帶到以色列地去;只因聽見亞基老接著他父親希律作了猶太王,就怕往那裡去,又在夢中被主指示,便往加利利境內去了,到了一座城,名叫拿撒勒,就住在那裡。這是要應驗先知所說,他將稱為拿撒勒人的話了。V19-v23

當約瑟帶著小孩子和他母親從埃及上來,並沒有回到戶籍地伯利恆,神為耶穌的成長預備了新的地方,拉比提到接下我們要關切的不是美國大選在一月六號,一月二十號的結果,因為有些事只有神能做,我們只能等候。神要我們關注的是──我們是否與光同站立? 我們是不是歡喜這光的新紀元來到?或是因為自己的事業、工作以及所擁有的而習慣向黑暗妥協。

神正在誕生新的事物在新的紀元中,但每一次誕生新事物,都會帶來攻擊。讓我們把心思意念調整到與神同步,知道神正在工作,正在掌權,否則會因為失去耐心而陷入恐懼,懷疑與血氣當中。因為這是一個神正在分別光與黑暗,將“堅持與他同站立在光中”和“向著黑暗妥協的人”分別的時刻, 神的熱心必成就這事。進入2021 年,以馬內利的神與我們同在,是我們最大的歡喜,確據與得勝!

新年快樂!
安息日平安!