捍衛以色列的阿拉伯裔基督徒外交官
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新聞出處：CBN NEWSs
新聞日期：2020/7/16
中譯/來源：台灣ICEJ 2020.7.29 。蒙允刊載

只會出現在以色列：阿拉伯裔基督徒在穆斯林國家亞塞拜然成為猶太國家的代表



以色列特拉維夫-隨著反猶太主義的抬頭，誰能想像一個為猶太國家效力的阿拉伯裔基督徒外交官，會被派往與伊朗交界的什葉派穆斯林國家？這就是以色列第一位阿拉伯裔基督徒大使喬治·迪克 (George Deek) 的故事。

基督教廣播網 (CBN) 的史考特．羅斯 (Scott Ross) 在新型冠狀病毒 (Covid-19) 大流行之前，並在迪克首次出任大使之前採訪了他。迪克是一名職業律師，出生於以色列沿海城市雅法 (Jaffa)，在當地東正教徒社區長大。

迪克俯瞰著地中海，指出特拉維夫 (Tel Aviv) 和雅法 (Jaffa，希伯來語中的Yafo) 之間的不同。迪克解釋道：「你知道嗎？雅法是世界上現存最古老的港口城市，這裡也就是我們讀到聖經裡約拿先知逃往他施下到的約帕海港這個地方。」

迪克表示：「這個城市至少有8,000年歷史，有趣的是特拉維夫歷史還不到100年，而雅法被稱為特拉維夫-雅法市，是特拉維夫的郊區。我認為應該是雅法-特拉維夫市。我的意思是，特拉維夫的城市規模大，但雅法的歷史悠久。」

他對羅斯表示：「對我來說，這就是以色列的故事。能夠向下扎根，但枝葉卻能發展創新和創造新事物。因此，我喜歡這種新舊交陳，現代與古代並存，以及保守小鎮與多方面改變世界的超級創新城市之間的對比。」

迪克是以色列的外交官，包括擔任駐奈及利亞和挪威副大使。他的第一份職務是出任什葉派穆斯林國家亞塞拜然的大使。

亞塞拜然曾是前蘇聯的一部分，與伊朗之間有著開放邊界，自從90年代獨立以來就與以色列關係良好。

羅斯問迪克：「為何你身為阿拉伯裔基督徒，會選擇成為猶太國的大使？」

他表示：「我花了十多年時間來為以色列國辯護……我對此充滿熱情。我真心相信這是一項重要事業。」

羅斯問道：「你如何以阿拉伯人身份來擁抱猶太價值觀、猶太國家和猶太人民？」

「我在雅法市長大，在我們的大樓裡有四棟公寓。所以，我們是住在一樓的阿拉伯裔基督教家庭。我們對面是阿拉伯裔穆斯林家庭。在他們樓上，住著一對虔誠的猶太夫婦。在我們另一側的樓上，住著一位猶太人的天主教神父，他在波蘭猶太人大屠殺 (Holocaust) 期間，因被一所修道院所救而成為神父，但先決條件是他要在以色列他先祖居住的土地上擔任神父。」

他表示：「對我而言，這樣的環境象徵著這個國家多元性的樣貌本質。也是猶太人、基督徒和穆斯林可以免於恐懼活出信仰的地方，阿拉伯裔醫生可以在特拉維夫的醫院治療猶太病患，猶太醫生可以治療北部敘利亞的阿拉伯病人。」

迪克表示，每位以色列人，無論他的信仰是什麼，順理成章都是他所謂的「以色列計畫」一部分。

他補充道：「在以色列最高法院您會看見有一位阿拉伯基督徒法官坐在其位。在這個國家，您會看見有阿拉伯人贏得實境比賽。並且以色列醫學研究中心最優秀的研究人員有的是阿拉伯人。直到最近，甚至希伯來法學院的院長是阿拉伯人。」

他表示，除了支持猶太國家之外，支持民主的以色列還有助於確保基督徒在中東的未來。他解釋道：「以色列對身為阿拉伯人和基督徒的我來說同等重要，對於這個國家的猶太公民而言也是如此。因為我相信，如果中東地區沒有猶太國，那麼不同背景的人就無法在中東地區生存。」

羅斯指出：「但是你的看法仍屬少數，對嗎？」

他回答：「我認為這不是少數人的觀點，因為人們可能有這樣的看法，但不總是有機會表達。有些人認同這樣的觀點，有些人則不認同。」

幾年前，當迪克在加州大學戴維斯分校 (University of California, Davis) 的校園演講時，自稱『學生支持巴勒斯坦正義』(Students for Justice in Palestine) 的社團學生們站起來，一邊高舉標語，一邊高喊著『解放巴勒斯坦』和『抗爭 (Intifadah，阿拉伯語是「投擲石塊」的意思) 萬歲』，試圖阻止他繼續演講。羅斯問道：「你如何看待反對以色列的『抵制、撤資、制裁』(Boycott, Divestment and Sanctions) 運動？」

「以色列自建國以來就面臨許多敵對勢力。最初，這些敵人分別在1948年、1967年和1973年發動戰爭，企圖在軍事上摧毀以色列，但他們失敗了。接著，他們發動城市外交戰，訴諸聯合國決議案，試圖以種族主義眼光看待猶太復國主義 (Zionism)，結果也失敗了。」

迪克補充道：「而且，今天，我們看到有人試圖要讓以色列陷入危機，這次他們要使以色列陷入道德危機，讓善良且心存善意的人質疑以色列存在的正當性。雖然理由變了，但仇恨不變。」羅斯問道：「新約中的一條誡命，是要愛你的敵人。你是怎樣做到的？」羅斯問。

迪克誠實地表示：「這不是一條容易持守的誡命。尤其對我身為基督徒來說，可能是最棘手且難以處理的誡命。」

「我可以告訴你。在中東地區，特別是在以色列，我們沒有悲觀的權利，因為只有保持希望，我們才能追求可以讓我們活下來的希望。對許多人來說，他們認為我們的故事，也就是猶太人和阿拉伯人的故事是完全無解，總有一方要付上犧牲的代價。但是我們真的不能生活在一起嗎？我完全不同意。」

迪克的祖父母原本來自雅法，在1948年以色列獨立戰爭 (War of Independence) 期間，為了躲避戰火，最後來到黎巴嫩。不過，他們又排除萬難回到雅法。

他表示：「是什麼將猶太人的故事和我家庭的故事聯繫在一起？事實上，我們雙方都承受過巨大的苦難，但我們選擇負起責任，而不是抱持受害者心態。我們都經歷可怕的悲劇，但我們選擇自助而不是自憐。我們選擇了生命，而不是死亡。這是希望的故事。如果他們當時候做得到，我們今天就沒有理由做不到。」

羅斯問道：「你確信自己能確保孩子的未來嗎？」

他表示：「基本上，以色列是中東地區唯一能讓不同信仰的人可以免於恐懼地活著。又是唯一能彰顯國家典範，讓你有機會展現真實自我。同時，又讓你不問對方出身，能成為這些人的祝福。」

「事實上，我們深信以色列仍是那唯一能擁有亮光的所在。希望當我有了孩子的時候，他們會在這個國家茁壯成長，為自己的身份感到自豪，並能夠不論這些人的出身背景，幫助他人，成為他們國家和同胞們的祝福。」

詩篇133
看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。

禱告
親愛的天父，我們為著以色列以祢話語的心意建國為根基感謝祢，是祢的祝福使以色列成為中東版圖上有自由和希望的國家。同時為著這位主內弟兄外交官喬治．迪克(George Deek)駐亞塞拜然大使向祢獻上感恩，求祢繼續祝福他，堅固他在祢面前祝福以色列的心志，有貴重的油澆在他的頭上流到鬍鬚又流到衣襟；好讓他所接觸的人都蒙福。求主賜給迪克大使有祢的智慧、謀略與信心，堅立他在亞塞拜然的工作，促進兩國美好的合作與開發。我們為著猶太與阿拉伯百姓和睦同居禱告，有更多美麗的故事且有盼望的人生在以色列這塊地土上被看見，成為中東國家的祝福。禱告奉靠主耶穌基督聖名，阿們。