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心繫宣教拼圖：得著一個族群的動人故事

未得之民 2020年一月 葉門
來源：宣教日引-萬民福音使團。蒙允刊載。
宣教日引-萬民福音使團 新網址：http://www.cross-roads.org/new-blog/ 

不再幸福的國家
為也門的和平禱告 Pray for Peace in Yemen
整理：穎穎
部分資料來自 Pray for Unity in Yemen! by Keith Carey editor-in-chief, GPD

「也門」（Yemen，也譯：葉門）的阿拉伯語意思是「幸福之地」，這裡有世界上最多神奇物種的「外星島嶼」索科特拉島（Socotra Island），有世界文化遺產薩那老城（Old Sana’a）擁有3,000多年文字記載的歷史，是阿拉伯世界古代文明搖籃之一。今天，也門卻是阿拉伯世界裡最貧窮的國家，至今依然持續不斷的戰亂，讓這個國家不只沒有了幸福，還讓數百萬人捲入饑荒浩劫中，這裡已經是地球上一個難以生存的地方。

近年來，敘利亞的戰局吸引世人的關注，但另一場內戰卻鮮少被提及，就是2015年爆發，持續到今天的也門內戰。5年內戰，早已將也門淪為一片廢墟；成千上萬民眾和年幼的孩子正遭受饑餓和疾病的折磨。

過去幾年的難民潮，大部分難民來自敘利亞，很少有也門難民，那是因為他們被以沙特為首的沙特聯軍封鎖，彷彿關起門來痛打，連逃都不能。

也門內戰跟敘利亞的情況相似，主要原因是國內勢力之爭、伊斯蘭教派別互鬥、伊朗與阿拉伯等國家的代理戰爭（Proxy War）。

從未見過如此巨大的災難追本溯源，也門內戰是2011年席捲中東的「阿拉伯之春」所埋下的火種。當時不少中東國家推翻極權政權，也門也推翻了執政33年的極權總統沙雷（Ali Abdullah Saleh），將政權移轉給副總統哈迪（Abdrabbuh Mansur Hadi）。然而，哈迪對國家經濟無所作為，而且執政團隊貪污腐敗，再次點燃也門人民的怒火。

2014年底，境內的胡塞武裝組織（Huthis，又稱「青年運動軍」）突襲首都薩那（Sana），迫使哈迪逃往南部，並尋求鄰國沙特支援。

沙特聯同另外8個阿拉伯國家，在美、英、法支持下發動一連串空襲；而胡塞武裝組織則獲伊朗支持。從此，也門內戰轉趨激烈。其實這是一場阿拉伯兩個大國：遜尼派沙特和什葉派伊朗為爭奪中東影響力的戰爭；還有，波斯灣國家對抗伊朗的戰場。只是，受苦的卻是也門的老百姓。

自爆發內戰以來，沙特聯軍持續不斷空襲，使成千上萬無辜老百姓喪生和受傷；學校、工廠、醫院、公路、倉庫等設施遭嚴重毀壞，進一步侵蝕也門薄弱的經濟。這幾年，物價飆漲、霍亂等瘟疫肆行，人們生活在水深火熱中。

更加火上加油的是，沙特聯軍為了斷絕物資進入胡塞武裝組織的占領區，竟在2016年9月對港口城市荷臺達（Hodeidah）發動空襲，導致港口癱瘓，7成以上進口民生物資無法進入；國際救援物資也被阻斷，整座城市被困住，老百姓只能挨餓。

「我從出生至今，從未見過如此巨大的災難。也未聽我祖輩們談起過。」一位生活在薩那的七旬老人痛心地說：「這場戰爭到底還要持續多久？也門人還要遭受多少苦難？」

2019年9月，輪到胡塞武裝組織反擊，他們炸了沙特主要的兩處石油設施，並宣稱這是沙特介入也門內戰以來，他們對沙特最大膽的攻擊。

直到今天，哈迪政府和胡塞武裝組織各占也門南北，持續對立。這樣的僵局打不破，老百姓就得持續受苦。

混亂，也門的宿命

也門的居民絕大多數都是阿拉伯人，宗教占十分重要的地位。但也門的什葉派與遜尼派一北一南，各占半壁江山，兩派之間的分裂一直非常嚴重。除了教派衝突，還有地域差別，南也門人向來認為北也門不夠文明，他們也不甘心生產了石油，卻需納重稅給北方政府。加上北也門過去親西方；南也門則親蘇聯的歷史背景，都是令也門容易分裂的危機。另外，也門有許多部落，每個部落各自為政，一旦有矛盾內戰很容易就會一觸即發。

也門從來不曾有過穩定的政府，已經成為滋生激進伊斯蘭教的大本營，好幾個恐怖組織都在也門找到安全的天堂。

也門儘管表面上有統一語言、宗教與文化習俗，實際上卻是一盤散沙！南北也門統一才20多年，這個國家處於戰爭的時間比和平時間還多！

也門需要合一！過去他們的「合一」只是在「推遲爭端」，並不是真正的合一。沒有在聖潔神面前悔改，沒有按神心意放下自己、顧念弱者所需，也門的困境是不可能解決的，幾年後問題會再次出現。

貧窮，也門的困境也門是阿拉伯世界古代文明搖籃之一，今天卻是阿拉伯世界裡最貧窮的國家。

這裡常年高溫乾旱，全國降水量稀少，不足以農耕所需，大部分土地極為貧瘠，因此也門的食物生產十分有限，無法提供百姓充足食物，需依賴進口物資。雖然也門地處阿拉伯半島，但油氣資源不僅很少，而且開發得很晚，其工業也因缺乏資源而發展不起來。

也門本來就很窮，再加上這幾年的內戰，停滯不前的發展－下子陷入了持續的衰退。

貧苦導致很多家庭被迫賣孩子，男孩被賣去做軍人或武裝分子，女孩就嫁人。更令人傷痛的是也門至今還有童婚的惡俗，很多小女孩被迫嫁給比她們年長許多的男人，還沒發育成熟的身體被迫從事性行為和懷孕，小小年級的她們面對著健康的危機、失學，暴露在暴力和虐待的環境中。

也門人如此貧窮，大部分人卻沉迷在嚼卡特葉之中，甚至花上一半的家庭收入！卡特葉含有類似古柯鹼成分，長期咀嚼會導致抵抗力下降、食欲不振，並且會成癮。然而咀嚼卡特葉卻是也門人日常生活的一部分。

戰亂、貧窮、疾病、成癮，這個最早接受伊斯蘭教的阿拉伯國家，明天會更好嗎？

我們敬拜的神是無所不能

我們可以為也門種種惡劣情況禱告，但根源是屬靈問題。不管是遜尼派、什葉派或基地組織民兵，也門人相信伊斯蘭教是他們唯一的答案。在這個伊斯蘭國家中，每個派系都在力爭成為別人的主宰，穆斯林似乎很難聆聽和平之君的福音。但我們敬拜的神是無所不能的！

今天，福音信息正透過電視、網際網路和廣播感動人心，許多也門人轉向基督。沒有人確定在也門有多少基督徒，但估計已有上萬名祕密基督徒，他們在逼迫中組成小型家庭團契。一旦曝光，他們就會遭到逮捕、精神和肉體虐待，甚至遭榮譽處決；女性基督徒則面臨強姦、被迫嫁給穆斯林以及軟禁等威脅。因此，也門基督徒需隱藏自己的信仰，甚至不會告訴家人。

儘管也門基督徒面臨如此艱難的處境，基督信仰卻持續拓展中。

故事1

娜娣（化名）在也門出生和長大，但她對基督信仰並不陌生，因為在2015年也門爆發內戰前，她已在大學裡透過一個外國基督徒女士認識並接受了主。內戰發生後，這位姊妹離開了也門，娜娣頓時陷入孤立無援中，她很渴望能參加團契。

有一次，娜娣透過臉書（Facebook）認識了一名基督徒，他創建了一個基督徒在線群組。從此娜娣便透過這群組和幾名基督徒在網上聚會，一起禱告、探討真理。

從這個在線團契，娜娣得知自己居住的城市有一個祕密的基督徒群體，她很渴望進入面對面的團契關係，而不僅是在線的虛擬團契。她先與這些基督徒建立信任關係，也找到一份工作，使她有理由外出和弟兄姊妹見面。

娜娣在這個團契中認識了同樣來自穆斯林背景的一個醫生，後來兩人結為夫婦。婚後，娜娣得以脫離大部分來自家人的壓力，從孤立的世界進到真實的基督徒社群中。

夫妻二人一開始選擇向家人隱瞞信仰，這樣他們就可以繼續住在也門。如今他們等待神的時間與家人分享信仰。（資料來自：www.capvoices.com）

故事2

阿邁（化名）是個20多歲的年輕人。3年前他改信基督教，從那時起生命每天都受到威脅。但他不害怕死亡，只害怕離開在也門的弟兄姐妹。他們這群人在面臨國家內戰時，很想尋求平靜，然後從聖經中看到真理，找到了在神裡面的平安。他們想盡辦法聚在一起，為安全緣故，一直改變聚會的地點。他們夢想有一天能在教會自由地敬拜神。

2017年，胡塞武裝組織發現了阿邁，逮捕了他之後，整整4天不停毆打他，要他否認基督。後來的幾年，他一再被捕，儘管受盡折磨，但他毫無怨言，也不放棄信仰。

阿邁說：「我們需要幫助。媒體展現了也門人處於饑荒當中，但我們最需要的其實是言論以及宗教自由。食物餵養的是身體；自由卻能滋養我們的靈魂。」（資料來自：Facing targeted attacks, Yemen's Christian minority struggles to survive Written by Romy Haber）

故事3

哈珊（化名）原本是穆斯林，後來改信基督。他告訴基督教廣播電視新聞網（CBN News）：「基督徒在也門的生活非常艱難。沒有一個中東國家的基督徒是不受苦的，這是我們所面對的現實。」

伊斯蘭教的律法禁止穆斯林改教，而所有也門的基督徒都是來自穆斯林背景，所以基督徒肯定會面臨迫害，不只政府，連家人也會迫害他們。

目前，牽涉到沙特和伊朗的也門內戰，讓當地基督徒更難以生存，因為無論哪一國都不準許他們有信仰自由。哈珊請求各國基督徒為也門禱告，尤其要為暗中的信徒禱告，他們正站在破口上為自己的國家禱告。（資料來自：國度復興報）

這個月（2020年一月），我們也要站在破口上，用委身的禱告守望我們在也門水深火熱中的弟兄姐妹，還有，不再幸福的國家--也門

為也門的和平禱告 Pray for Peace in Yemen

加拿大人鮑勃（Bob），正在發郵件給他在也門的朋友。「親愛的亞薛（Asiel），我常常想到你和你那溫暖好客的家庭，還有所有的也門人。聽到也門正在經歷的苦難和薩那（Sana）遭到不停的轟炸，我非常難過。我希望你和家人沒有在這場災難中受傷。請讓我知道你們的情況。」
亞薛回覆道：「你好，鮑勃，謝謝關心。我和家人都平安，不過我的孩子們很害怕。戰爭讓我們的生活一天比一天艱難。沒有電、沒有乾淨水、食物也少得可憐。我們中間很多人幾個月都賺不到一份錢。我們親眼看著一個一個人死去。我們需要一個神蹟，你可以請你的教會為也門的和平禱告嗎？謝謝你上次在這裡時留給我的聖經。在這個艱難的時期，神的話帶給我和家人安慰和盼望。神祝福你！」

天父，求你賜給也門人從耶穌而來的盼望和終極的平安。「憐憫人的人有福了！因為他們必蒙憐憫。清心的人有福了！因為他們必得見神。締造和平的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。」求神在也門興起滿有憐憫的和平之子，可以帶領許多也門人進入神的家中。也求神讓也門能夠終止戰爭，使在這片土地上承受著戰爭所帶來苦難的人，可以早日過上和平的日子。奉主耶穌基督的名求。阿們。

也門的孩子 Children in Yemen

一名也門記者阿莉達（Alida）穿過艱險的薩布爾山路（Sabr Mountain Trail），終於抵達被胡塞武裝（Houthi）攻擊的受困城市塔伊茲（Taiz）。這條山路是救援人員把藥物帶進去的唯一通道。救援機構用人和牲畜背著一包一包沉重的醫藥物資，去幫助那些此時極需醫藥的人們。
阿莉達在她的報導中寫道：「我和婦女們走了幾個小時。婦女們用頭頂著大捆藥品和食物；驢和駱駝則馱著氧氣罐和其他醫療設備。當我們抵達時，被告知一所醫院的兩名醫生和其他人被胡塞武裝殺死了。很多孩子正死於饑餓、霍亂和傷病。令人傷心的是，由於醫療用品極有限，很多次醫務人員不得不艱難地做出要先救助誰的選擇。」
根據2017年一份「聯合國兒童基金會」（UNICEF）的報導，也門180萬名5歲以下的兒童嚴重的營養不良；其中40萬兒童的情況非常嚴峻，比起有足夠食物的孩子，他們的死亡率高達10倍。在戰爭爆發前，也門已經是非常依賴外界的食物供應，他們一直都缺乏乾淨食水，也沒有足夠的水澆灌農作物。

天父，求你施恩憐憫，使也門的饑荒和屬靈缺乏的危機能夠早日結束，人們無論身心靈都能得到飽足。禱告也門人有機會認識愛他們的神，願意轉而歸向永生神尋求力量和盼望，因為全能的神「為孤兒寡婦伸冤，愛護寄居的，賜給他衣食。」禱告也門的士兵對掌權的主有敬畏之心，讓所有被惡者利用的黑暗勢力在也門能夠被主擊碎。主阿！求你憐憫保護軟弱的孤兒寡婦，向那些在也門受苦的人賜下憐憫和慈愛。奉主耶穌基督的名求。阿們。

神話語的安慰 Comfort in God’s Word

也門女孩努爾（Noor）正在聆聽一個比她更小的女孩用吉他彈奏的美妙音樂。「梅崔亞（Matria），你從哪裡學會彈吉他的呢？」
梅崔亞回答：「我參加了一個音樂老師提供的免費課程。音樂可以幫助我暫時忘掉戰爭的恐怖和痛苦。」
努爾說：「音樂的確能讓人安心！我也找到了讓我得以平靜的東西，就是有個朋友給了我一些聖經的經文，其中一句是出自詩25:5：「求你指教我，引導我進入你的真理，因為你是救我的神。我整日等候你。」
「每當我饑餓、悲傷或害怕的時候，就背誦這句經文。還有一句是關於爾薩的，就是耶穌，說到……」
梅崔亞打斷了她。「我不想聽這些話！也門的日子已經夠苦了，如果人們還去讀聖經，而不讀可蘭經，情況會變得更糟！」
持續的戰爭讓很多也門人對伊斯蘭信仰失望。開始有一些也門人在神的話語中找到希望。

天父，禱告每個也門人都有機會得到聖經，並從你的話得著勝過苦難的能力和安慰。禱告也門的初信者有信心，求主回應他們每一個禱告。也求主供應他們生活和靈性上的需要。禱告在也門有越來越多人願意放棄伊斯蘭信仰，得著在耶穌裡賜給他們超越恐懼和死亡的自由。「彈琴的人彈奏的時候，耶和華的手就按在以利沙身上。」禱告不久後會有很多也門音樂家在聖靈的同在中，用他們的恩賜敬拜神。奉主耶穌基督的名求。阿們。

SAT-7阿拉伯女人 SAT-7 Arabic Women

2018年在倫敦舉行的「全球婦女節會議」（International Women's Day Conference）上，SAT-7的代表發表說：「近幾年中東和北非（Middle East and North Africa，簡稱MENA）的女性狀況在某些方面得到改善。在一些國家，有更多女孩得到受教育的機會，女性的政治地位也有所提升。但在很多地方女性狀況依然非常惡劣。女性繼續遭受各種暴力，她們也缺少很多方面的自由。」
「近年席卷敘利亞、伊拉克、利比亞和也門的爭端，再次摧毀很多女性的生活，在使很不容易取得的進步一下子倒退數年。」
「難民極容易遭受來自外界和家庭內部的暴力，而流離失所的生活導致更多家庭暴力發生。在暴亂中失去丈夫的女性，在極貧困時需想辦法來獨自撫養孩子。」
「衛星電視是向女性傳福音非常有效的方式，特別是那些與外界隔絕和不識字的女性，她們很少離開房子，所以花很多時間看電視。SAT-7有很多針對女性的節目，與絕望的她們分享從神而來的盼望。」

天父，祈求繼續使用SAT-7和其他機構的電視或廣播節目，把福音信息帶給許多失去盼望和勇氣的女人。聽禱告的主啊，求你讓所有受苦的女人能夠經歷從你而來的愛和眷顧，也能夠經歷持續的屬靈更新。當女人們聚在電視機前學習神的道時，求聖靈讓她們能明白，並把神的道教導給她們的孩子。奉主耶穌基督的名求。阿們。

也門失聰的人 Deaf People in Yemen

全世界有7,000萬人使用手語作為他們的溝通方式，當中有80%居住的地區並沒有良好的教育途徑；95%的聾人世界還沒有專為他們預備的手語聖經。想一想，在一個像也門這樣剛硬的伊斯蘭國家，聽力正常的人都沒有很多機會聽到耶穌的真理，更何況是連要進行交流都那麼困難的聾人。
每個國家都有聾人，包括也門，而他們的語言和大眾使用的語言不同。很多時候，連他們的家人也不使用手語，不能和他們深入交流。
聾人也很需要耶穌。要如何裝備牧師、工人和信徒去服事他們呢？最好的方式就是教導他們當地的手語，讓他們可以使用當地聾人能夠明白的慣用手語來分享福音。
神已經興起機構和本地的聾人合作翻譯手語聖經，要用當地手語譯出清晰、準確、表達自然流暢的聖經，是一項很不容易的工作。

天父，你是可以與人在靈裡相交的神，求你用失聰的人可以感受到你的方式來認識你，並且接受你做他們個人的救主。求主興起合適的人來完成這項特殊的聖經翻譯工作。「那時，聾子必聽見這書上的話。」求主使不可能變成可能，確保也門的聾人能以他們理解的方式，聽到關於耶穌愛他們的信息。奉主耶穌基督的名求。阿們。

植堂運動 Church Planting Movement

最快速把福音傳開的其中一個方式，就是不要完全倚賴受過神學訓練的牧師來帶領或建立教會，而是要讓傳福音的場合包括家裡、工作場所，甚至在一棵樹下，就是在各種文化中人們經常聚集的任何地方，都可以成為一個教會。
「植堂運動」（ Church Planting Movement，簡稱CPM）的目標是栽培信徒效法基督的生命、能與人分享神的話、並且教導和裝備新信徒做同樣的事。這樣的方式可以令信主的人快速倍增。有些教會只有10到30人。
要按照耶穌所命令的有效地把福音傳到「地極」，植堂的速度就必須超過人口出生率，這種增長正在世界的很多地方發生，包括中東。
阿拉伯世界的一個植堂運動策略是：當有成熟信徒願意效法基督，活出跟隨基督的生命時，神會帶領他們認識那些渴慕神、樂意學習聖經的慕道友，和他們建立關係。當慕道友或非信徒看到這種惟有聖靈的同在才能產生的大能生命時，他們會感到驚訝並轉而歸向主。

天父，祈求幫助阿拉伯信徒，使他們對耶穌充滿激情，渴望和別人分享他們的信仰。禱告那些不滿足以伊斯蘭信仰的人，會被耶穌基督溫柔、謙卑、慈愛、公義、和平和一切美好屬性深深吸引。「他們就每日在聖殿裡，在家裡，不住地教導人，傳耶穌是基督的福音。」禱告阿拉伯的家庭教會能在各處擴展分散，包括在那些阿拉伯世界最堅硬的地區。奉主耶穌基督的名求。阿們。

門訓訓練 Discipleship Needs

如果你能讀到這篇文章，那麼你很可能居住在可以自由、公開宣告耶穌是你的救主的地方，你不會害怕為此而入獄。你意識到自己多麼幸運嗎？今天在世界上還有很多地方的信徒，必須祕密敬拜神，因為他們時刻都面臨被對付的危機。
有一個宣教團隊正在一個中東的大族群當中服事，這個族群現在沒有自己的國家，他們正處於政治動盪中，整個地區都受到極大影響，就連宣教團隊中的一些本地事工夥伴，都不得不考慮要永遠離開自己的家園。「在神都能。」（路18:27）。我們的神能在最黑暗的時刻、在世界最黑暗的地方做工。對於住在這地區的本地事工夥伴和信徒來說，現在就是非常黑暗的時刻。

「主啊，你所造的萬民都要來敬拜你，他們要榮耀你的名。」求主幫助住在中東的人明白，他們可以成為神國度的一員。為在他們當中少數的信徒禱告，求主幫助他們能夠有堅定的信心，不受逼迫的環境所動搖，能夠忠心持守信仰，透過生命的見證和別人分享耶穌的愛。也懇求主保守屬神你的人有平安，無論是在當中的基督徒，或是在他們當中服事的宣教士們，求主保護他們免受攻擊，供應他們一切所需，使他們一無所缺，因為你本是豐盛的主。奉主耶穌基督的名求。阿們。

阿拉伯詩歌和音樂 Arabic Poetry and Music

敬拜是一種很個人的經歷，常常能激發人們對神的情感，在所有文化中都是如此。用本土化節奏和風格的音樂來尊崇讚美救主，最能觸動人心向神獻上敬拜。
在阿拉伯文化裡，詩歌（Poetry）是非常重要的。一位阿拉伯信徒巴斯馬（Basma）說道：「歷史上，當阿拉伯人住在異鄉時，人們不確定他是不是真正的阿拉伯人時，就會讓他背誦詩歌來試驗他。如果這個人的詩歌很好，他們就知道他是一個真阿拉伯人。」因此在阿拉伯世界的信徒會用詩歌來向人傳福音。目前已有穆斯林背景的信徒用詩歌編寫電影劇本，也透過詩歌來傳達耶穌改變生命的能力。很多阿拉伯穆斯林認為當地基督徒是接受了一種陌生的西方文化，因此非常抵觸基督教。但是當他們聽到熟悉的音樂或詩歌時，就會發現原來敬拜耶穌不代表要放棄自己的文化遺產。

天父，求你幫助阿拉伯的信徒能夠用他們的文化創作出美妙的音樂和詩歌，不只可以釋放地向你敬拜，也可以將福音的好消息透過詩歌，傳給更多相同文化背景的人。我們也將阿拉伯的穆斯林交在你的手中，求聖靈在他們的心中動工，柔軟他們的心，當他們聽到熟悉文化創作的福音詩歌，他們的心就被聖靈觸動，願意更多認識耶穌和祂的十字架。奉主耶穌基督的名求。阿們。

白衣人 Man in White

只有神知道人心，以及他是否已預備好聆聽主的信息；神會用自己的方式把一些人帶進祂的國度！
穆斯林難民納比勒（Nabil，化名）和他的家人住在一幢小小的公寓裡，他們的鄰居格雷（Greg）是一個基督徒。納比勒為了養活家人，需要做一份很辛苦的工作。有一天，他工作時不小心弄傷腳踝，導致他無法繼續工作，否則腳傷就會加重。
他的朋友格雷盡量過來幫助他復健，但納比勒的腳踝一直沒有好轉。有一天，納比勒給格雷打電話，幾乎是在懇求他：「格雷，我需要立即見到你！請你過來我家。還有，請帶著你的聖經過來。」格雷到達時，納比勒興奮地說：「一個白衣人在異象中來到我面前，告訴我要取得一本聖經。」格雷注意到納比勒的腳不再跛著，便問他：「你的腳踝怎麼了？」納比勒興奮地回答：「那個白衣人治好了我！」接著他講述了自己夢到這個人把他帶去一個美麗的花園，在花園的入口處，這人告訴納比勒必須要讀聖經，聖經會帶給他生命。

天父，懇求你繼續垂聽我們眾人的呼求，讓失喪的穆斯林能夠透過各種管道認識唯一的救主耶穌基督。禱告耶穌神聖的顯現，會帶來成百上千的穆斯林家庭把生命獻給主。「知道人心的神也為他們作了見證，賜聖靈給他們，正如給我們一樣。」感謝天父賜下聖靈與我們同在，求聖靈也在每一個穆斯林心中自由運行，使他們也能夠享有聖靈內住的豐盛生命。奉主耶穌基督的名求。阿們。

也門和阿曼的郝比亞人 Hobyot People of Yemen and Oman

在啟示錄中我們讀到每種語言的人都要來到寶座前敬拜耶穌。但有些人的語言早已消亡了，主會怎麼辦呢？我們不知道，但我們知道世界上還有很多語言正在瀕臨滅絕中。
郝比亞語使用者的人數在100到1,000之間；大部分說這種語言的都是老人，阿拉伯語是他們的第二語言。今天尚有6個使用一種現代南阿拉伯語言（Modern South Arabian Language）(注)的群體，他們是其中之一。可惜雖然郝比亞語有豐富的口傳詩歌，但它正在消逝。郝比亞人數約接近4萬，每500人中只有一人跟隨基督。儘管已有相當豐富的阿拉伯語福音資源，但對於使用郝比亞語的人來說，阿拉伯語只是他們的第二語言。注：語言學家把阿拉伯語和希伯來語這兩個閃族語言系統都歸為「現代南阿拉伯語言」，成為閃族語系的一個分支。

天父，郝比亞人和他們的語言一樣，都在面臨滅亡之中，求主憐憫他們，為他們預備福音工人和翻譯員，讓他們能夠有機會聽到福音，也有機會用母語讀到天父寫給他們的真理，使他們不至滅亡，反得永生。為少數郝比亞信徒禱告，求生預備他們的心願意向穆斯林同胞傳福音。禱告有足夠的郝比亞語的福音資源，使他們可以認識真理。禱告這個群體能有大規模的歸主運動，求主在他們當中興起以基督為中心的團契。奉主耶穌基督的名求。阿們。

也門和阿曼的馬哈斯人Mahras People of Yemen and Oman

你喜歡喝咖啡嗎？其中一個主要咖啡豆品種被稱為「阿拉比卡」（Arabica）是有原因的，因為阿拉伯世界，尤其是也門，是世界最早種植咖啡的地區之一。
在也門，一些馬哈斯人種植咖啡，今早你嘗到的很可能就是他們所種植的咖啡。有些馬哈斯人選擇定居在一個地方，以種植維生；其他人則是半遊牧狀態。馬哈斯人在也門被其他群體視為是下等人和保守派。馬哈斯社會和群體的生活由「謝赫」（Sheiks）控制。「謝赫」是阿拉伯語中一個常見的尊稱，意指「部落長老」、「伊斯蘭教長」、「智者」等。在阿拉伯半島，謝赫是部落首領的頭銜之一。阿拉伯基督徒也會用這個尊稱。
謝赫是馬哈斯社群的宗教和政治領袖，他們掌控著商業和政治領土，也扮演著與外界溝通的角色。他們是這個群體的領袖，除了叛亂分子，沒有人敢反對他們的想法。不過，隨著基礎設施的改進，不管謝赫領袖的言論如何，馬哈斯社群開始漸漸向外界開放。馬哈斯人是堅定的遜尼派穆斯林，他們當中只有極少基督跟隨者，6萬總人口中只有約57個信徒。

天父，為人數極少的馬哈斯基督跟隨者禱告，他們有許多需要，求耶和華以勒的神豐富地供應他們，顧念他們在生活和靈性上一切的需要。求主保護他們的安全，讓他們可以在親友中活出美好的見證，透過他們能夠將福音傳到更多人當中。求主為他們預備翻譯母語聖經的人，好使他們在靈命上得以長進。奉主耶穌基督的名求。阿們。

也門的索科特拉人 Socotran People in Yemen

在非洲之角（Horn of Africa）和阿拉伯半島之間，有一個乾燥多風的島嶼，就是索科特拉島（Socotra）。這個島嶼住了將近13萬人，其中超過99%是穆斯林，這裡是宣教事工面臨最艱鉅挑戰的地方之一。
由於索科特拉島一年中有4個月會遭遇季風暴，導致這個島與世隔絕，也因此這裡擁有一些地球上最罕見的樹木和植物。索科特拉島位於鯊魚出沒的水域，自從17世紀就被穆斯林掌控。根據教會歷史，這裡是使徒多馬最初帶來十字架福音的地方，但大部分見證人最終流失了，今天基督徒只占總人口的0.4%。
索科特拉島缺乏水來澆灌菜園。僅有的一家醫院是由俄羅斯人經營，由於缺錢，醫院的設備和藥品總是短缺。旅遊業是唯一能帶動島上經濟的產業，因此這裡需要英語老師，也需要精通索科特拉語的人幫助製作基督教廣播節目。但當地政府已被也門軍方控制，外人很難得到長期批准留在該島。

天父，祈求讓索科特拉島民能夠過上安居樂業的日子，每個人都能得到飽足。懇求主讓他們能夠認識唯一的救主耶穌基督，使他們的心靈也能夠得到真正的飽足。求莊稼的主差派工人去到索科特拉島，為這些工人打開傳福音的門，讓他們可以透過一些管道留在島上。禱告當地少數信徒面對穆斯林的抵擋時，仍有勇氣分享信仰。「按著律法，幾乎每樣東西都是用血潔淨的；沒有流血，就沒有赦罪。」禱告耶穌寶血的救恩信息，能遍傳到索科特拉島的每個角落。奉主耶穌基督的名求。阿們。

也門的瑞茲希人 Razihi People in Yemen

也門的瑞茲希人約有接近7萬人，他們使用一種由古代南方阿拉伯語（Old South Arabian Languages）演變而來的瀕危語言。雖然其他也門人不懂他們的語言，但瑞茲希人的生活方式和其他也門人類似。在乾燥的氣候下，大部分瑞茲希人靠畜牧為生，也有一些人在石油行業工作。
瑞茲希人住在也門偏遠西北角的加巴瑞茲山（Mount Jabal Razih）的高地上。也門嚴重缺乏食物和水。水短缺的部分原因是他們大量種植一種咀嚼時會帶來溫和刺激的植物卡特葉（Qat），種植卡特葉需要很多水，幾乎占用了也門超過一半的水資源。但農民種卡特葉獲利多更多，沒有人願意放棄。瑞茲希人100%是穆斯林，不過由於卡特葉在也門高度濫用，大部分情況下他們不會認真跟隨可蘭經的教導。幾乎無人可以閱讀古典阿拉伯語，因此他們依賴屬靈領袖伊瑪目（Imam）來教導他們。另外，尚沒有任何瑞茲希語的基督教資源。

天父，祈求為瑞茲希人預備聖經翻譯和福音廣播，使他們可以用母語聽到和接受屬靈真理，認識基督的救恩。禱告在也門的瑞茲希人當中能展開門徒造就運動。「誰喝我所賜的水，就永遠不渴。」禱告瑞茲希人不僅獲得乾淨的飲用水，更喝到基督的屬靈活水，永遠和神同在！奉主耶穌基督的名求。阿們。

北也門人 Northern Yemenis

咖啡曾是北也門人的主要貿易產品，在社交生活中也扮演著重要角色。過去北也門男人喜歡坐在地板上用玻璃杯或沒有手柄的杯子一起喝咖啡，今天咖啡被一種更強的興奮劑卡特葉取代了。在也門的咖啡農場和卡特葉農場的數量比例是1:7。
卡特葉是一種溫和的麻醉劑，已經成為鄉村的北也門人生活的支柱。根據《經濟學家報》（The Economist）的報導，這個國家饑餓的主因之一就是卡特葉上癮。珍貴的乾淨水被用來種植卡特葉，而不是營養豐富的農產品。過去，卡特葉的主要種植地在也門的西北山區，也就是北也門人的家鄉，現在全國都在種植。北也門人也被稱為薩那阿拉伯人（Sanaani Arabs）。人數約為1,100萬，居住在北部山區、東北部的沙漠和首都薩那Sana）。他們當中沒有跟隨基督的人，是最緊迫的「前線」未得之民之一。

天父，為被卡特葉的渴望所蒙蔽的北也門人禱告，求主讓他們渴慕真理，並在基督耶穌裡得到真正的滿足。禱告神在北也門人中興起門徒造就運動，也興起代禱者持續為他們禱告。「耶穌就直起腰來，對她說：「婦人，那些人在哪裡呢？沒有任何人定你的罪嗎？」她說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪。去吧！從今以後不要再犯罪了。禱告陷入卡特葉毒癮的也門人能明白和接受耶穌基督的赦罪之恩。奉主耶穌基督的名求。阿們。

南也門阿拉伯人 Southern Yemeni Arabs

雅思敏（Yasmin）一早醒來，知道又要面對炎熱的一天。不管天氣熱或不熱，她都需要穿上全黑的罩袍，所有也門女人都要在衣服外面套上這樣的長袍。她梳好頭髮後便用一塊頭巾蓋在頭上，這也是伊斯蘭教的規定。最後她還得戴上面紗，但這不是伊斯蘭信仰的規定，是她的丈夫堅持的，他希望任何時候她離開家，都要保護自己的尊嚴。
今天，雅思敏要早早出門去為兒子的婚禮買食物。她因為新娘的生育能力而選擇了她，兩個年輕人也同意這門婚事。幾個小時後，雅思敏的女性朋友們會來到她家，幫她一起準備婚宴。她十分期待這些朋友們的陪伴，有她們一起為男人們準備食物，時間過得特別快。想到婚禮還有一個好處，雅思敏不禁微笑起來，就是從今天起她不用洗衣服啦！目前有約600萬南也門阿拉伯人，幾乎所有人還未聽聞福音。

天父，祈求差派勇敢的信徒去接觸600萬的南也門阿拉伯人。求聖靈打開他們的心，願意轉向唯一能滿足他們生命一切需要的主。求主讓南也門阿拉伯人知道，敬拜主是用心靈和誠實，而不是守外在的規條，好叫男人女人在基督裡都得著真正的自由。「光照在黑暗裡，黑暗卻沒有勝過光。」禱告南也門人被主的光深深吸引，願意棄絕黑暗，尋求真光。奉主耶穌基督的名求。阿們。

哈德拉米阿拉伯人 Hadrami Arabs

如果你把也門地圖看做一塊長方形磚塊，垂直切成3分，中間部分就是哈德拉米阿拉伯人居住的地區。在這個總人口約2,800萬的國家，哈德拉米的人數約150萬。這個社群出了一個家喻戶曉的人，就是奧薩馬‧本‧拉登（Osama bin Laden），他不是也門人，但他的父親來自也門。
哈德拉米人曾是遊牧民族，如今一半的人分散住在這地區的城鎮裡。這個社群有很明顯的社會差異，當中富有的薩達（Sadahs）宣稱自己是穆罕默德的直系後裔。哈德拉米人一般只會在自己的社會階層內通婚，他們的社群被分割成許多小群體。在特殊節日時，哈德拉米人會聚在遮陰的涼棚下，在一、兩個簡單的風琴和鼓伴奏之下跳舞。在這些時候，婦女們可以穿上色彩鮮艷的服裝，不過她們仍然需要遮住除了雙手和雙眼以外的其他身體部位。
回到「磚塊」地圖，你會發現哈德拉米人居住的地方靠近通往阿拉伯海的亞丁灣（Gulf of Aden）。稍稍一想就會明白，哈德拉米人曾是一個航海的民族。今天哈德拉米人當中沒有基督徒，也沒有人向他們作見證。他們是100%的穆斯林。

天父，懇求你差派福音使者去向哈德拉米人傳講福音的好消息，祈求聖靈預備他們的心，使他們願意回應主耶穌的愛。禱告在哈德拉米人當中的每一個小群體都有福音傳到他們當中。「叫他的百姓因罪得赦，認識救恩；因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們。」禱告哈德拉米阿拉伯人早日接受耶穌的愛，把耶穌赦罪之恩的好消息傳遍阿拉伯半島。奉主耶穌基督的名求。阿們。

也門的提哈密阿拉伯人 Tihami Arabs in Yemen

一大群賣花的男人們脖子上掛著香料，散發出甜甜香香的味道，在悶熱的空氣中混合著卡特葉的味道，四處瀰漫。提哈密人習慣盛大隆重地慶祝所有傳統慶典，包括會有很多精彩的舞蹈和音樂，由此可以得知他們多麼重視保持和維護祖先的傳統。
提哈密是一個位於紅海邊上的西海岸地區。它是由沙丘和平原組成，除了極少數綠洲，剩下的基本上是大面積的乾旱地區。提哈密人是一個遊牧族群，他們非常獨立，並且刻意逃避現代化的生活方式，一直拒絕政府把他們遷到固定的房屋和城市定居的各種安排。提哈密阿拉伯人一般上早婚，因此他們的家族成員很多。大部分提哈密人依靠農業和海洋資源來供養家人每日所需，但他們所賺取的收入常常僅能糊口。有些村落除了教導下一代背誦可蘭經，就再沒有提供其他教育了。100%提哈密人是穆斯林。

天父，祈求保守以提哈密人母語製作的音頻聖經資源能夠很快完成，並且有效地讓許多人接觸到，因為他們的語言和其他阿拉伯方言不同。禱告也門的政治變化和動盪，會使提哈密人對外界，特別是對福音更大敞開。求主差派人去向提哈密人活出耶穌的愛。「耶和華顯明了衪的救恩，在列國眼前顯出公義！」禱告全能主向也門的提哈密阿拉伯人彰顯你的公義。奉主耶穌基督的名求。阿們。

也門的阿拉伯化黑人Arabized Blacks in Yemen (Akhdam)

你能想像生在一個國家的社會、經濟和宗教秩序最底層，是多麼悲哀嗎？人們拒絕觸碰你或被你觸碰，你很難找到能養活自己和家人的工作，你的孩子需要到處尋找瓶瓶罐罐來賣錢，甚至在街邊乞討，才能填飽饑腸轆轆的肚子。你能想像被迫敬拜一位虛假、嚴苛、沒有愛的假神，是何等絕望嗎？你能想像從來沒有機會聽過耶穌的愛，是怎樣的光景嗎？
也門的阿拉伯化黑人（也稱為阿卡旦人）就是這樣的群體。他們屬於社會階層中的最底層，身型比普通也門人矮小，皮膚也比他們黑，因此格外顯眼。阿卡旦人一般住在大城市，主要是住在薩那的貧民窟裡。他們迫切需要更好的居住環境、乾淨的水、衛生的環境和接受教育的機會，更重要的是他們需要那位愛他們、為他們的罪付上代價的主耶穌基督。
目前已有阿拉伯語的聖經和福音音頻、視頻等資源，不過在穆斯林社會中分發和使用這些材料，是非常困難和危險的，因此不多阿卡旦人有機會接觸到這些福音資源。

天父，祈求有長期的帶職信徒願意住在也門，找尋機會接觸阿卡旦人，和這些絕望的人建立真誠的友誼關係，幫助他們在今生和永恒的需要。禱告阿卡旦人有機會學習聖經，成為主的門徒，生命能得著盼望和喜樂。「耶和華受尊崇，居高處，使公平和公義充滿錫安。」禱告主使也門成為一個公平公義之地，使用阿卡旦人向世人彰顯主可以使一個順服的群體升高。奉主耶穌基督的名求。阿們。

也門的蘇丹阿拉伯人 Sudanese Arabs in Yemen

有個國家的內戰慘烈程度可以和也門相提並論，那就是蘇丹。住在也門的蘇丹阿拉伯人本來希望在也門展開新生活，但他們來錯了地方，這裡不只沒有平安，而且持續的內戰使也門成為阿拉伯世界中最貧窮的國家之一。也門的蘇丹阿拉伯人是由兩個不同血統和文化混合的群體，他們是非洲和阿拉伯文化的混合體。幾個世紀以來，他們一直很重視的價值觀包括了榮譽、忠誠、好客和仇恨敵人。
今天，許多蘇丹阿拉伯人已經看到宗教暴力和暴行可以如何摧毀一個國家。不論是在蘇丹還是也門，他們幾乎全部都是遜尼派穆斯林。也門沒有宗教自由，公開相信主耶穌基督是非常危險的，而最嚴重的迫害往往是來自家庭。目前已有阿拉伯語的聖經和福音音頻、視頻資源，不過也門人很難有得到這些福音材料的渠道。

天父，求你使用最適合蘇丹阿拉伯人的方式，使他們有機會認識到耶穌的福音。祈求聖靈讓他們有屬靈的覺醒，認識到只有耶穌能提供和平以及屬靈平安，但願也門能得著外在平安和屬靈平安。求主呼召禱告團隊透過敬拜和代禱，柔軟這片堅硬的土壤。求主使也門最暴力惡毒的人將成為主的工具，為這個國家帶來和平與公義。求主憐憫每一個有需要的人，供應他們一切所需。奉主耶穌基督的名求。阿們。

也門的埃及阿拉伯人 Egyptian Arabs in Yemen

幾百年來，埃及人的生活和文化幾乎沒什麼大變化，包括現在住在也門的埃及人。埃及阿拉伯人以音樂著稱，他們的音樂在也門非常流行。埃及有個傳說，他們的音樂源自於一位想用音樂來教化人的神明。
埃及是阿拉伯世界人口增長最迅速的國家。有限的耕地、超高的稅收以及各種社會問題，導致很多埃及阿拉伯人移民到也門。然而，也門的經濟狀況比埃及更差，因此埃及人很難找到好工作。也門爆發內戰時，為了保護遜尼派穆斯林領袖不被什葉派取代，埃及軍隊進入也門。過去在很多情況下，埃及軍隊也是多次進入也門。
在也門的大部分埃及阿拉伯人是遜尼派穆斯林。多數人說埃及阿拉伯語，因為大部分廣播節目來自埃及。目前已有阿拉伯語的聖經和福音音頻、視頻資源，但不被這個群體接納，他們當中97%人是穆斯林。

天父，禱告也門的埃及阿拉伯人和也門阿拉伯人，很快會興起一個以基督為中心的植堂運動。求聖靈動工，讓也門的埃及阿拉伯人有一顆渴慕尋求真理的心。禱告受迫害的埃及信徒可以成為向也門宣教的強大生力軍，求主堅固他們的信心，與他們同在，賜他們所需的能力。奉主耶穌基督的名求。阿們。

也門的波斯灣阿拉伯人 Gulf Arabs in Yemen

哈立德（Khaled）很確定他的朋友亞西爾（Yasser）有些不對勁。平時亞西爾總是很吵鬧，尤其當他們在清真寺禱告結束後。
哈立德關心地問：「你怎麼了？」
「我今天見到一個人。」亞西爾小聲地回答道。
「是誰？」
亞西爾停頓了一下說：「你真的相信阿拉（Allah）是唯一的真神；穆罕默德是他的先知嗎？」
「什麼？！當然！我是阿拉伯人！」
「我今天遇到的一個人告訴我不一樣的事情，令我感到困擾。你答應我不會告訴任何人。」
「我答應你。」
「他告訴我先知爾薩（Isa）……」
在也門選擇信靠爾薩（耶穌）是非常危險的。跟隨耶穌的極少數波斯灣阿拉伯人必須悄悄地信主，如果被別人發現，他們可能會被處死。

天父，懇求使用網絡、數碼科技或任何管道，讓也門的海灣阿拉伯人有機會認識關於耶穌的福音。求主給少數的信徒能夠有勇氣和適當的機會，與他們的穆斯林朋友和家人分享耶穌的愛。但願在波斯灣阿拉伯社群和其他社群中，能興起一波又一波的屬靈浪潮。奉主耶穌基督的名求。阿們。

也門的阿曼阿拉伯人 Omani Arabs in Yemen

你認為有沒有可能向也門的阿曼阿拉伯人傳福音，其中一個關鍵步驟是傳給他們當中的恐怖組織成員？聖經告訴我們「神揀選了世上愚拙的，為了使有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，為了使強壯的羞愧。」神似乎喜歡做與常人的智慧相反的事。
使徒保羅就是一個很經典的例子。他熱心逼迫基督跟隨者，卻奇妙地與基督相遇，最後成為全能者手中的大能器皿。神使用保羅寫下大部分新約，並將福音傳到當時的地極。或許以人的智慧來看，讓保羅作神的大使實在是個糟糕的選擇，但神卻有別的計畫。
按人的智慧可能也會說，讓極端組織的成員成為傳福音的使者是個糟糕的選擇。然而想像一下，一位恐怖分子奇妙地遇見神，熱切地與阿曼阿拉伯人分享他的信仰！可能這就是把這個群體帶到救主面前的必經之路。

天父，祈求你以自己的智慧，使用各種必需的方式，不管看起來多麼荒謬或不可能，就是要把福音帶到也門的阿曼阿拉伯人中。為那些傳揚福音的人的安全禱告。求主在阿曼阿拉伯人當中建立健康的教會。「掃羅在途中，將到大馬士革的時候，忽然有一道光從天上下來，四面照射著他……起來！進城去，你應該做的事，必有人告訴你。」禱告很多相信暴力能讓人更屬靈的熱心穆斯林，能遇見轉化人心的和平之君。奉主耶穌基督的名求。阿們。

也門的伊拉克阿拉伯人 Iraqi Arabs in Yemen

小阿馬爾（Ammar）跑回家，為他的禮物感到自豪。他衝進帳篷找到一動不動躺在那裡的媽媽。「媽媽！」他喊道：「我給你找到餅乾了！」然後把當地的一塊也門餅乾塞進媽媽乾裂的嘴裡。伊拉克難民女人虛弱地睜開眼，她餓得頭昏眼花，以為自己準備要回到家鄉了，實際上她即將從也門飛往另一個國家。
伊拉克難民危機是60年來最嚴重的一次。伊拉克人往各地逃亡，甚至包括像也門這樣的危險國家。也門缺少乾淨水，沒有足夠的食物或藥品，局勢也不穩定。2016年，人道援助機構估計也門80%的人需要某種程度的人道援助。超負荷的聯合國機構沒有能力檢查伊拉克人的難民身分，也不能幫助安置他們。去年，全球將近50%的平民傷亡是來自伊拉克、敘利亞和也門。因此，伊拉克的難民將繼續四處逃難。大部分伊拉克基督徒飛到友好國家如約旦，約4萬名伊拉克穆斯林難民飛到也門。

天父，祈求為正在苦難當中的伊拉克人開路，求主使他們能夠在平安的地方生活，無論他們去到哪裡，求主呼召信徒把福音帶給伊拉克人。為在也門的伊拉克基督徒禱告，求天父賜下豐盛的祝福，使他們不會缺乏食物和棲身之處，也使他們在也門能有安全。祈求伊拉克基督徒在也門有機會向許多穆斯林活出耶穌基督的愛，幫助他們能成為神恩典流通的管道。奉主耶穌基督的名求。阿們。

也門的巴勒斯坦阿拉伯人 Palestinian Arabs in Yemen

「願他們得著勇氣！」一個忠心的代禱者掙扎地從禱告墊上站起來，擦去眼中的淚水。主給了她一個重要使命，就是為也門的巴勒斯坦阿拉伯人代禱。她知道他們中間只有極少基督跟隨者；由於社會限制和異議，阿拉伯人普遍上十分抗拒福音。她明白代禱是得著他們的關鍵。
同一個時候，也門的一個年輕人阿蔔杜勒（Abdel）在熱汗中醒過來，他擦去眼角的淚。他又再次夢到了耶穌！這些夢使他確信耶穌是救主，但他知道要在穆斯林文化中跟隨耶穌，將會為他帶來很嚴重的後果。社群對他極為重要，就算他不被殺害，也會被整個社群排斥。他需要勇氣！
阿蔔杜勒代表著生活在也門的3萬巴勒斯坦阿拉伯人。在1948年巴勒斯坦戰爭時，他們失去了家園，分散在從約旦河西岸到也門的各處。他們至今仍維持著部落的思維和生活方式，視社群生活是最重要的。他們的村落如山寨一般，拒絕那些他們不願接觸的外人進入，保持著嚴苛的傳統和規範。

天父，為每一個尋求真理的巴勒斯坦阿拉伯人禱告，求主使用各種管道讓他們能夠認識你。祈求聖靈柔軟每一個巴勒斯坦阿拉伯人的心，使他們願意回應耶穌所帶來的福音。「你們當剛強壯膽，不要害怕，也不要畏懼他們，因為耶和華－你的神必與你同去；他必不撇下你，也不丟棄你。」求主加添信心和勇氣給考慮跟隨基督的巴勒斯坦穆斯林，讓他們能夠經歷你的同在。奉主耶穌基督的名求。阿們。

也門的索馬利亞人 Somalis in Yemen

一群索馬利亞人上了船，離開也門海岸進入紅海。他們的目的地是吉布提（Djibouti）。遠處傳來一陣一陣槍聲，也門的戰事持續不斷，他們只能被迫離開。船緩緩駛出海岸，離開也門越來越遠了。夜幕低垂，船上的索馬利亞人稍微放下心，想到或許可以歇息一會兒。突然，他們聽到「噗噗」的直升機響聲越來越靠近，船上的每個人都縮成了一團。一會兒直升機上的機關槍無情地向他們的船掃射，船上彷彿人間地獄，許多人當場就被機關槍掃射斃命。這樣的悲劇常常發生在也門和附近的索馬利亞。自從也門爆發內戰，很多索馬利亞人試圖逃離動盪不安的也門。
幾乎所有索馬利亞人都是遜尼派穆斯林，他們盼望穆罕默德的預言在一片戰土中，能帶給他們平安。幾乎沒有人聽過耶穌基督才可以賜給他們內在平安和豐盛生命。

天父，求你打開也門索馬利亞人的屬靈眼睛，使他們得以看見和平之君耶穌基督。求神打破伊斯蘭教對這個群體的捆綁，賜給他們深深的渴慕，願意付任何代價找到內在的平安和喜樂，這平安和喜樂來自獨一真神。「他使你境內平安，用上好的麥子使你滿足。」但願索馬利亞人在物質和屬靈層面都大大蒙福。奉主耶穌基督的名求。阿們。

也門的伊朗人 Iranians in Yemen

一個伊朗家庭躲在也門的一座公寓內，盡量遠離窗戶。當夜幕低垂時，外面的槍火聲總算停了下來。「我到外面去找點食物。」丈夫對妻兒說。當他跑出門外，來到已經是一片廢墟的街上，進入一間昏暗的商店，卻發現貨架是空的。看來今天他們沒有食物可吃了。
伊斯蘭教的兩個派別什葉派和遜尼派，正在為可以控制也門而打仗。伊朗人為什葉派撐腰；遜尼派的後臺則是沙特阿拉伯人。雪上加霜的是近幾年，世界各國為了阻止軍火進入也門，對其進行封鎖。不幸的是，封鎖舉動也阻止了食物進入也門。住在也門的伊朗人和也門人一樣遭受嚴重的食物短缺，饑餓是目前也門各族群共同面對的危機。

天父，祈求為在也門的人預備運送食物的救援機構，讓這些食物可以順利去到有需要的人當中。求主讓住在也門的伊朗人能夠看清楚伊斯蘭教不能帶給他們平安，也不能帶給他們盼望，求聖靈開啟他們的心眼，讓他們在苦難中反而遇見生命的轉機，使他們能夠得著永遠的生命。「他被辱罵不還口，受害也不說威嚇的話，只將自己交託給公義的審判者。」禱告在也門的伊朗人能夠認識和平與良善的耶穌基督，經歷在基督裡的赦免與和好。奉主耶穌基督的名求。阿們。

也門的南亞穆斯林 South Asian Muslims in Yemen

一個年輕的印度人阿米爾（Amir）跑向也門的印度大使館，卻看見大使館所有窗戶都碎了，到處都是玻璃碎渣。門口的告示寫著：最後一班通往吉布提（Djibouti）的船已經離開。阿米爾哭了。他知道自己失去了逃離正在內戰中的也門的最後機會。這場戰爭導致成千上萬人死亡，包括一些來自印度的南亞人。
2015年4月，印度啟動「拉巴行動」（Raabat），使用船隻把南亞人從也門疏散到紅海對面的吉布提。印度政府在關閉大使館前，透過這次行動疏散了4,600人。但有些南亞人被落下了，其中很多是娶了也門女人的人，也有一些是在這個被戰爭摧毀的國家找到發大財機會的人。這裡的大部分印度人是遜尼派穆斯林，他們不會向耶穌尋求今生和永生的答案。

天父，祈求也門的南亞人找到身體的平安和靈魂的救恩。禱告他們會明白唯有耶穌為他們的罪付上了代價，他們的一切都屬於主，求聖靈感動他們願意接受耶穌為個人的救主。「所以我這樣說，且在主裡鄭重地說，你們行事為人，不要再像外邦人存虛妄的心而活。他們心地昏昧，因自己無知，心裡剛硬而與神所賜的生命隔絕了。」禱告也門的南亞人聽到主的聲音，願意學習過聖潔的生活。奉主耶穌基督的名求。阿們。

也門的馬來人 Malays in Yemen

一個也門馬來人傷痛地望著他那幢已被炸成廢墟的大房子。幸運的是當炮彈襲擊房子時，他剛好不在家，至少保住了性命。他不知道到底是哪一方毀了他的房子，他也不在乎。他想，也許他可以回到祖先生活的地方馬來西亞。很快他便將這個念頭拋諸腦後。他出生於也門，在馬來西亞並不認識任何人。這時，遠處又傳來一陣陣槍聲，他趕緊躲進曾是家園的廢墟中，至少成堆的混凝土能遮蔽他，使他不被子彈打中。
自從19世紀馬來西亞和也門同為英國殖民地時，就有馬來商人住在也門。今天大部分活著的也門馬來人從沒到過馬來西亞。他們生在也門，如果到馬來西亞或新加坡生活會不適應，因此對他們來說去馬來西亞不是一個選項。馬來人是遜尼派穆斯林，認為耶穌基督是先知，但不是通往父神的唯一道路。

天父，禱告有宣教機構差派信徒到也門的馬來人當中，為這些失去家園的人提供屬靈和物質的遮蓋。禱告也門的馬來人會看到耶穌是救恩的真正源頭。「如果你們聽過他的道，領了他的教，因為真理就在耶穌裡，你們要脫去從前的行為，脫去舊我；這舊我是因私慾的迷惑而漸漸敗壞的，你們要把自己的心志更新，並且穿上新我；這新我是照著神的形象造的，有從真理來的公義和聖潔。」禱告馬來穆斯林願意「脫去」罪惡的行為，讓耶穌基督更新他們的心思意念。奉主耶穌基督的名求。阿們。

阿拉伯港口城市 Arab Port Cities

在阿拉伯的文化中，為基督得著穆斯林是一件艱難和危險的事，不只對於宣教士是這樣，對擁有穆斯林背景的信徒也一樣。那些改信基督教的人被認定是偏離了自己的社群，背叛了伊斯蘭教，這樣的人將會面臨嚴苛的懲罰，甚至是死亡。即使在相對比較自由的港口城市，公開傳講基督也會有嚴重後果，因此基督工人必須十分謹慎。
目前有一個宣教團隊在說阿拉伯語的港口城市服事，他們的目標是建立植堂運動，而他們使用的方法就是廣泛撒種，尋找可以成為植堂領袖和同工的人，深入栽培這些人成為委身的成熟門徒，陪伴他們建立教會。這是一個有野心有價值的目標！

天父，感謝你呼召宣教機構有這樣的看見，在福音硬土上為主撒下福音種子，尋找願意被神使用的人。求主祝福這樣的事工，在阿拉伯沿海岸興起許多的教會。求神賜給宣教士在學習艱深語言方面有突破，也賜他們有智慧洞察不同的文化。求神讓當地人喜愛他們，與他們建立友誼的橋梁。求神讓阿拉伯人的整個家庭能一同歸向基督，因為在那個文化中，個人的決定會面對許多攻擊，他們需要來自家人的支持和同行。求神使用異夢和異象向很多穆斯林顯現，打開人們的心願意認識耶穌。奉主耶穌基督的名求。阿們。

索拉尼庫爾德語聖經 Sorani Kurdish Bible

你會把28年的時間奉獻給什麼事業呢？你覺得用28年為一個350萬人的群體，如索拉尼庫爾德人翻譯聖經，是否值得？
大部分說索拉尼語的庫爾德人住在伊拉克，連年的戰爭常常打亂他們的生活。還有一些索拉尼人住在伊朗，一個相對安全一點的國家，但福音卻是被伊斯蘭政府所嚴禁的。
來自國際聖經協會（International Bible society, Biblica）的漢斯‧康本克（Hans Combrink）認為這個新的索拉尼譯本非常精準，而且符合當代語言習慣。這是一個完整的譯本，包括從創世紀到啟示錄的每一卷書。
接下來會發生什麼？儘管索拉尼語使用者都是穆斯林，和所有的庫爾德人一樣，但他們當中已有敬拜基督的團契，他們需要母語聖經。庫爾德人分布在阿拉伯、伊朗和土耳其境內，因此他們有潛力向這3個主要的穆斯林群體作光作鹽。

天父，謝謝你為使用索拉尼語的庫爾德人預備母語聖經，求你讓許多使用這個語言的人可以接觸到你的話，讓你的話成為他們生命腳前的燈、路上的光。禱告有許多索拉尼語使用者能成為主的門徒，好叫他們可以向伊拉克、土耳其和伊朗的穆斯林分享福音。「並新約的中保耶穌，以及所灑的血；這血所說的信息比亞伯的血所說的更美。」庫爾德人一直被很多人傷害，常常渴望向敵人報仇。禱告神的話給他們力量放棄報復，選擇赦免，如同基督赦免了他們。奉主耶穌基督的名求。阿們。

這一天（1.31），請按聖靈感動，寫下你為葉門的未得之民的禱告。

親愛的天父，____________________________________________ 奉主耶穌基督的聖名，阿們。