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使徒中心的呼召與啟動
章啟明長老
來源:TOD 2018/7/13 蒙允刊載
安提阿教會從一個教會轉型成使徒中心,是有呼召的,因為聖靈呼召巴拿巴和保羅成為使徒,而其他的先知和教師成為使徒中心的長老和核心同工,支持使徒們的差遣和事工。
一、安提阿教會的範例
在安提阿的教會中,有幾位先知和教師,就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求,與分封之王希律同養的馬念,並掃羅。他們事奉主、禁食的時候,聖靈說:「要為我分派巴拿巴和掃羅,去做我召他們所做的工。」於是禁食禱告,按手在他們頭上,就打發他們去了。(使徒行傳十三章1-3節)
1. 禁食的禱告會 禱告運動
每一個重要的轉折都是禱告的聚會,「他們事奉主、禁食的時候。」
我們正在但以理21天的禱告聚會中,所以神同在的彰顯格外強烈,禱告的香上升,天上祭壇的火傾倒,這是屬天的法則。
2. 聖靈說: 先知預言運動
週三復興早禱正是颱風天早上,我們有半數的同工參與,那天神的同在非常強烈,預言的靈自然流暢,就開始為宗榮弟兄預言。
3. 要為我(聖靈)分派巴拿巴和掃羅去做我召他們所做的工 使徒運動
我在靈裡看見宗榮弟兄的呼召乃是成為職場使徒,而他的計程車應該成為活動的「會幕」,如同拉瑪的拿約,他應該常常操練方言,便能受感說話,凡坐在他車的也就能受感說話。
如同腓利講解給埃提阿伯太監,為他受洗,又如亞拿尼亞往直街去猶大的家,按手在掃羅身上,叫他能看見。
4. 於是禁食禱告,按手在他們頭上,就打發他們去了 使徒中心成型
雖然已經有了使徒的呼召,但仍要啟動差派他們成為使徒,前段是先知性啟示,後段是使徒性治理。
二、使徒中心的呼召:
2016年使徒恰克˙皮爾斯Chuck Pierce預言台灣要成為一個「使徒性國家」,那一年是TOD前往Dallas與榮耀錫安訂立十年華人復興運動的十年盟約,Chuck所說的使徒性國家,我們尚未有清楚的藍圖,但是Chuck與Robert合著的〝使徒性教會正興起〞已經撒種在台灣及華人教會中。
2017年我們與張禕叡先知去完Dallas後,開始上使徒性課程,後來開始職場使徒網絡的課程,目前已有近30位成員每週上課,每月網絡聚集。
2018年艾林˙卡農Alain Caron的〝使徒中心〞一書出版,並到香港孵化箱事工特會,引動華人教會,非常落實將地方教會轉成使徒教會、使徒中心、使徒網絡,非常接地氣的著作及親身分享。
所以今年九月底會再來台灣與Chuck、Robert共同舉辦轉型成使徒中心的特會。
此時我們也感覺神呼召TOD轉型成使徒中心的時刻已經來到,因此家教會、職場教會、使徒中心三位一體的架構要成型。
如何保留原有TOD十二門及支派的事奉架構,並同時轉型使徒中心的新皮袋是我們未來半年的焦點,但更重要的是要啟動使徒中心的功能。
三、使徒中心的啟動
TOD的長處是原有禱告中心的架構及動能
TOD的短處是同行者的資格限制,缺少了弟兄、青少年及新人的加入。
因此在使徒中心的轉型中,家教會、青年教會及職場教會的需求是必然的,但成型一個使徒中心,最重要的不是架構與企劃,而是
1. 神同在的榮耀
2. 使徒性的召聚力(匯流)
3. 異象與關係並進(對齊)
4. 啟動、裝備與成全(混搭)
5. 使徒團隊啟航(堆疊)