正確認識靈恩 走新酒新皮袋路線
來源：國度復興報 2014.02.11（本文轉載自香港國度復興報）

現任靈糧神學院講師朱柬牧師，於元月廿四至廿五日在香港的一場牧者研討會及多場公開聚會，教導「如何得著靈恩好處，避開各種靈恩混亂」，由「一群渴望香港復興的牧者」主辦。三場公開聚會講題包括「從聖經及歷史反省中，對靈恩恢復正確認識」、「避開陷阱，離開混亂，享受靈恩滿溢的祝福」及「如何配合聖靈的水流，建造健步成長的教會」。

朱柬牧師十八年來在靈糧神學院任教，見證台灣很多教會的復興。在牧者研討會上，他講述靈恩運動的歷史、內容及實踐方面的注意事項等。他表示，靈恩主要包括六個範疇：靈洗及說方言、領受啟示、敬拜讚美、醫治釋放、信心宣告、代禱爭戰。

靈恩為何會帶來混亂？

他表示，靈恩會帶來混亂，不是靈恩本身有問題，而是有其他原因：

（一）一些教會被聖靈更新了，就輕看其他教會，不再和傳統教會往來；
（二）過度強調某種恩賜、做法及講法，而忽略其他教導；
（三）錯誤認為說方言一定是聖靈充滿的唯一及第一憑證；
（四）遇上有恩賜及恩膏，但生命有問題的講員便跌倒，不明白有恩賜及恩膏不等於有生命；
（五）錯誤將自己的老我與聖靈運行混為一談，以為想法是出於神，但事實是出於自己的私慾；
（六）太追求感覺，或被電擊、倒下的經歷；
（七）邪靈會蓄意仿效神的工作，令人混淆。

避免追求靈恩中會產生的混亂，他提出了三個重點，分別針對信徒、教會及眾教會。信徒要讓生命和事奉皆有見證的靈恩牧者帶領自己，要謙卑受教及對付生命，不要自己亂跑特會、亂看書。教會方面，邀請講員時，要查清對方底細，避免引進錯誤教導。而眾教會方面，牧者一定要經常走在一起交換資訊，合一禱告，為香港把關。

「新酒新皮袋」路線

如何得著靈恩的好處？朱柬牧師認為，教會一定要走「新酒新皮袋」的路線，就是用新的教會結構來裝載聖靈工作；若用舊的教會結構來裝載，則無法盛載，舊皮袋會破，教會也會混亂。新的教會結構就是小組牧養結構，並裝備信徒對各個靈恩範疇有所認識。

要讓教會走向新酒新皮袋的模式，牧者必須先取得上級屬靈權柄及核心同工的認同，從領袖及核心同工開始追求及認識聖靈，然後才慢慢開始帶會友追求。方式可以是請外來講員和參加外面特會等，但最後還是要慢慢自食其力，用課程資源和神的話語餵養會友的靈性。同時，要鼓勵他們追求內在生活，例如親近神、靈修默想、敬拜讚美及追求聖潔等等。

教會轉化最重要的關鍵

最後，朱柬牧師提到教會轉化最重要的關鍵是「禱告」。他分析彼得．魏格納的經歷時提出，魏格納研究教會增長理論，很多都是從分析而得來的，惟有「禱告」這一項是聖靈親自向他啓示的，而他的著作《禱告與教會增長》亦對整個世代影響深遠。同時，他引述聖經指出，敬拜場所有從摩西會幕、大衛會幕到所羅門聖殿的改變，而最後所羅門聖殿是「敬拜加上禱告」的，當時樂隊的敬拜加上所羅門的禱告，就讓祭司被聖靈充滿以致不能站立供職。在末後的日子，教會要禱告加上敬拜，讓神的榮耀降下，最為重要。而要完全被聖靈得著，教會必須成為禱告的教會。

對於有人認為靈恩派與福音派對立，朱柬牧師認為，福音派出現是要對抗當時錯謬的神學立場，所以福音派的重點是信仰立場。而靈恩派的重點不是神學立場，而是對神的經歷。而且福音派所持守的信仰立場，靈恩派都完全持守，所以二者並非對立。