於2016-09-28發佈


未得之民 2016年十月 瑞典
來源:宣教日引-萬民福音使團。蒙允刊載。

瑞典--曾經是海盜的家
想到瑞典,心中自然浮現的是一幅美麗的畫:皚皚白雪中童話般的紅色小木屋冬日裡絢爛的極光初秋五彩斑斕的落葉夏天寧靜的湖面被大片翠綠覆蓋的森林王國仿佛置身於童話世界內。

在中世紀初期,瑞典留給人的印象可不是這樣。當時包括瑞典在內的斯堪納地維亞半島,住著的是北歐原住民——維京人,他們是令歐洲人聞風喪膽的海盜。當年維京人駕著船在歐洲各地燒殺擄掠,尤其喜歡攻擊教堂和修道院,不只殘暴洗劫,還屠殺教士,或將他們驅趕到船上成為奴隸,甚至擄走基督徒女孩成為他們的新娘。

一位英國教士的手記提到:「這些北方來的異教徒乘船來到不列顛,像蜇人的大黃蜂,又像可怕的狼群,迅速散布到各個角落。他們瘋狂搶劫,糟蹋殆盡所有東西……殺死一些教友,又綁走了一些。被他們擄走的教友,被迫赤身裸體,受盡屈辱,有一些淹死在大海中。」

還有一個教士提到:「船的數目不斷增加,維京人有如潮水般鋪天蓋地湧來,到處都有基督徒遭到殺戮和劫掠。」

這些被擄的教士和新娘,成了首批來到瑞典的「宣教士」。後來約200年的時間,斯堪納地維亞的野蠻民族都歸向了基督。

那時,宣教士是出於「非自願」的方式去到瑞典;今天,有另一群人卻是「自願」來到瑞典,就是來自戰火連天的褔音未得之民。

在瑞典首都斯德哥爾摩的火車站,一個來自伊拉克的年輕人正準備在這裡展開新的生活。他橫渡地中海,千辛萬苦才遠離充滿戰火和悲劇的家鄉,來到這個美麗的國家。

瑞典是少數對難民友善的國家之一。過去10幾年,對於難民或移民,瑞典都持開放態度,只要符合資格,幾乎來者不拒。今天走在斯德哥爾摩街上,到處可見不同種族的人;其他城市也有阿富汗、索馬里、敘利亞等族群社區,尤其南部第三大的城巿馬爾默(Malmö),約86%居民是移民,穆斯林人口高達25%。

瑞典自二戰結束時起,便出於人道立場接收了許多難民,並且提供免費語言學習,讓他們和瑞典公民享有一樣的社會福利和責任。一直到現在,瑞典仍維持如此的援助態度。瑞典國會每年都撥款給移民局,好安置介於1,700至1,900人次的難民。從數字上來看,瑞典接納難民僅次於德國和法國,排名第3;但按其少於千萬人口的比例來看,瑞典在接待難民實居歐盟國家之冠。凡來到瑞典的難民,都會被分配到難民收容所,每月派發補助金,提供語言、職場訓練,享有平等教育和醫療福利。因此,許多難民視瑞典為最理想的新家園。

然而,一群又一群流離失所的難民大量湧入瑞典,嚴峻的住屋、社會福利以及資源分配等問題開始浮出水面,國內漸漸有越來越多反對聲浪,瑞典的「不趕走難民」政策正在改變。如今瑞典拒絕了80%的申請者,但這比例還是比所有歐盟國家加起來還高了。瑞典曾經是基督教國家,但現在卻是歐洲最世俗、最不宗教化的國家之一。根據2012年《全球虔誠與無神論索引》(Religiosity and Atheism),瑞典僅有29%人自稱有信仰,當中包括了基督教、伊斯蘭教、印度教、佛教,只有8%人有參加例行宗教活動。至於委身的基督徒粗估只有5%。估計85%人口為無神論者。

我丈夫的前上司是個瑞典人,有一次他邀外子星期日出席一項活動,外子向他表明:「我是基督徒,每個星期日我要去教會。」他非常奇怪地說:「我也是基督徒啊!」然後理所當然地說:「我只在聖誕節才去教會。」對許多瑞典人而言,教會只是一個宗教組織,他們不抗拒成為其中一員,也願意支持基督教傳統,即使他們並不相信耶穌。大部分人只在舉行洗禮、婚禮、葬禮時才去教會,還有復活節和聖誕節是教會最熱鬧的時候。然而,神卻定意使大批中東和非洲國家的難民湧入這個國家。對宣教事工來說,這是接觸未得之民的關鍵時機。

當我寫這篇文章時,讀到這段資料:「維京人原本是多神信仰,從未聽聞福音。一直到9世紀,法國宣教士安斯加(Ansgkar)前往瑞典及丹麥,花了40多年時間住在他們當中,雖然到他死的時候,似乎仍未開花結果,但福音的種子就此撒下了。此後,福音開始在北歐各國傳開。」這段資料深深吸引我的,是「40多年」。我是個馬來西亞人,我的國家有超過70%人口是未得之民穆斯林,我也在這裡住了40多年。我是否有像安斯加,撒下了福音種子呢?

今天,我們不一定需要像安斯加,從法國去到海盜的家鄉瑞典,住在他們當中,因為或許我們居住的地方,就有許多未得之民,他們本來就與我們生活在同一國土;或他們從老遠的家鄉來到我們門前,我們有向他們撒下福音種子嗎?曾經安斯加去到瑞典,住在他們當中,向他們撒下福音種子;今天中東的未得之 民自己來到了瑞典,只是以目前瑞典的屬靈狀況,難免令人擔心,是否還會有人 願意向他們撒下福音種子?

當我們讀本月的代禱資料時,就會發現,有的,神已經在瑞典預備了人,他們有:瑞典姐妹卡崔娜.克拉爾(Katarina Klaar),她長期投入安慰、陪伴和幫助難民融入新環境的事工。

來自索馬里的穆斯林難民夢娜.華特斯(Mona Walters),她在這個自由的國家接觸到聖經,深深被神的話感動,決志信主。

伊朗女孩安娜希塔(Annahita)在瑞典認識了愛她的神。如今她已是瑞典和伊朗兩群眾的牧師。

約旦人哈娜是瑞典隆德大學(Lund University)的學生。她透過交換學生計劃,從基督徒接待家庭認識了基督信仰。

一位曾經是流亡者的姐妹說:「我從來都不特別虔誠,但現在定居瑞典,我卻固定到教會。那些年的磨難,反而使我想尋求生命更深層的意義。為了我的家人,也為了我自己,我決定回到神面前。」

瑞典雲克比國際教會(Rinke by International Assembly)接待了許多不同種族,其中包含阿拉伯語的會眾。也動員會友去協助接待難民。

瑞典大使命差會(One Mission Society)專門接觸來自敘利亞的阿拉伯人,並裝備有穆斯林背景的基督徒服侍來自各國的難民。

瑞典的Greater Europe Mission在地鐵站提供免費咖啡、茶、餅乾和聖經來接觸東亞、中東和非洲移民,伺機與他們分享福音。

瑞典的阿拉伯語中央教會(Arabic Centrumkyrkan Church)專門服侍說阿拉伯語的穆斯林,已有不少穆斯林決志信主和受洗了。

當神把未得之民帶到一個地方,必定為他們預備好接待的人,無論是瑞典教會的弟兄姐妹,還是我們任何一個人,都隨時要預備好像安斯加「住在他們當中」。

我的「這裡」,你的「那裡」
作者:彭書睿。聯合差傳事工促進會祕書長/《宣教日引》全球推廣與動員統籌

以前宣教都是要去「那裡」,從本地到異鄉,從歐洲的本族本家到非洲的異族他鄉;從美國、英國到中國內 地八千里路雲和月。宣教士們辛苦跨越文化藩籬的故事,我們都耳熟能詳,比如當年英國宣教士——艾偉德(Gladys Aylward,1902-1970),在商旅必經的山西陽城,開了一間克難的客棧,專為來往的馬隊洗塵,伺機向他們傳講聖經故事。這段歷史後來拍成電影「六福客棧」(The Inn of the Sixth Happiness),也許你我聽過這樣的故事。

然而,在全球化的今天,我們要認 真思考:「宣教」不只是去到「那裡」,還要從「這裡」開始!因為,也許「那裡」的人,今天已經到了我們的「這裡」。安提阿教會在使徒行傳11章,就已經開始做跨文化的在地宣教,然後到了13章才接續起往外的跨文化宣教,就是最好的前例。過去我們曾談到外籍人士的關顧事工,也是另一種對我們的「撒瑪利亞人」付出愛的表現。

完稿之前的週末,剛好是齋戒月結束的那天,台灣的新聞還在討論這個夏天第一個颱風的災情,還有一個動機不明的鐵路車廂爆炸案,而台北車站的大廳則聚集了五萬個穆斯林(主要來自印尼)在慶祝開齋。

同樣的場景,也在世界每一個角落發生。不是開齋節,而是「誰是你的鄰舍」的大哉問。在南非生活的印度社群,是用什麼眼光看著他們的白人、黑人基督徒鄰舍呢?申請政治庇護的中東、北非難民,當他們冒險來到了相對安全的歐洲彼岸,會受到怎樣的對待呢?

本季10月的主題——瑞典,目前正面對著如此複雜的挑戰。瑞典是北歐的一個中小型國家,常於外交政策中強調人道國際主義,向來以道德理念作為行事原則,有時甚至超越了其地緣政治與國家的利益,帶來不少內部的張力和挑戰,讓我們一起來關注,為他們禱告。

《宣教日引》就是打開你我認識世界的一扇窗,一路從中國、香港、台灣、新馬到美國、加拿大,2016年的發行量正式突破3萬本,加上行動通訊的APP,更是無遠弗屆。我們更期待看到的是每一天拿起來閱讀並且禱告的宣教勇士。第13屆的台灣青年宣道大會,第9屆的世界華福大會,到第2屆的宣教中國,還有年底在北美的華人差傳大會,《宣教日引》期待可以進入每一間華人教會,也希望更多的牧者與弟兄姐妹透過這本小冊子,展開宣教的新視野。

走在對的軌道上/編者心語
作者:穎穎。《宣教日引》主編

有一天,一個朋友跟我分享她丈夫的情況,她用了兩個字來形容丈夫現在的生命:空洞。他的空洞是深不見底的,無論做什麼都填不滿,使到一個中年男人長久對任何人或事都提不起勁,覺得做什麼都沒有意思,只能不停用購物、酒和電視連續劇來麻醉自己。

她的分享帶給我很大的衝擊,我似乎不曾真正接觸過一個人,陷入如此空洞的困境中不能自拔,連我聽著也感到無助,不知能做什麼?又似乎自己有時候也會被類似的空洞感侵襲。

回來後我一直在想,人要如何才能避免生命陷入空洞呢?
是否有好的人際關係、有親密的愛人可以分享生命點滴,就會好一些?
還是擁有一份理想的工作和收入,生活自然就能過得充實?
或必須找到可以讓自己減壓的興趣,常常保持心靈世界的健康呢?

第二天一早,我收到摯友偉恩的一則訊息,他和我分享在非洲的事奉,他們如何去監獄探訪,如何帶領人信主,如何按神給他們的異像,正一步一步幫助非洲教會向中國人傳福音。從字裏行間我讀到他的喜樂和充實。雖然在異鄉生活不容易,可能會面對危險,事工進行得也不盡順利;雖然一心投入宣教,意味著他沒辦法像同齡的人一樣為自己增加財富,包括籌劃孩子的教育費,退休生活的保障等。但他的內心卻是真正滿足,甚至蓋過了所有不足。

編者心語
我想起早在10多年前,偉恩從神學院畢業時,當時就想到宣教前線服侍,但神卻把他留在後方許多年,前年終於讓他去了。這一路無論在後方或前線,他都一心順服神的帶領,忠心事奉主,踏踏實實走在神引導的道路中。他讓我看到一個不左右搖擺的紮實生命。

那天早上,我一下明白了,是這樣的生命才不會陷入空洞。不是應該去做什麼來避免陷入空洞,而是當我們緊緊跟隨神要我們走的路,就不可能會空洞,因為神不是要把我們引向空洞,而是要引向豐盛的生命!

上季其中一篇靈修資料寫到耶穌要賜給我們「安息」,但不是讓我們什麼都不做,而是要根據造物主的設計來被祂使用。當我們做的事可以令自己滿足、享受、精力充沛,就知道那是符合我們受造的目的;相反當我們的生命所背負的義務、夢想、慾望不符合我們原本受造目的時,就會感到吃力、空洞,不能享有安息。

每個人的生命一定有神要他做的事,當我們知道了,並且願意順服神,生命就能享有真正的安息。

所以,如果你清楚神對你的呼召是全時間服侍,別等了,趕快行動吧!那是符合你受造的目的,只有走這條路你才會有安息;如果你擁有一份工作,你要問:「到底神把我放在這兒有何目的?」不要讓工作無奈地只剩下為了糊口,否則長久下去難免會感到空洞;如果你從來沒想過神在你生命中有何計劃,現在就好好尋求神,這件事比什麼都重要,因為關乎你一生是否走對方向。

最後,神最關心的是宣教,如果你也關心宣教、參與宣教,就肯定是走在對的軌道上,你會越來越明白神的心意,生命也會越來越來充實,空洞自然離你遠去。

這一季,我們為許多去到瑞典的移民 和難民禱告,他們以為去到自由先進的國家,就能帶給他們好生活,但其實富裕的瑞典人也不能避免陷入空洞中,只有認識造物主,活出受造的目的,才能擺脫這困境。我們要為他們生命真正的需要代禱。

當我們為深受「博科聖地」威脅的尼日利亞人禱告時,要知道這不是神的心意要他們過的生活,我們可以憑信心求神破壞邪惡的工作,拯救受苦的百姓,賜這地的每個人能擁有豐盛的生命。

當我們為1300多個住在偏遠廖內群島的未得之民禱告時,我們可以求神拯救他們,幫助他們實現神造他們的目的,因為這本來就是神的心意,神一定垂聽這禱告。

宣教士傳記1 艾瑞克‧史達德Missionary Biography, Erik Stadell
畢業典禮時,多數畢業生只是從院長手中領取畢業證書,然後握握手便回到自己的位子了。但來自瑞典格陵蘭的宣教士——艾瑞克‧史達德領了證書,馬上轉向觀眾,高舉他的畢業證書大喊:「哈利路亞!」每個人都喜歡艾瑞克,因為他無論對信仰、對人都充滿熱情和活力。艾瑞克是個高個子,他有著像小木偶皮諾丘的瘦長鼻子,笑起來的樣子很調皮,完全不像一名認真的學者,或能幹的宣教領袖。事實上,艾瑞克和外表給人的印像完全是兩個樣。多年來,艾瑞克最關心的,是有更多人能進入宣教禾場服侍,為此他付上了禱告的代價,切切懇求神差遣更多工人投入宣教前線。神聽了他的禱告,他順利召募到了第一批宣教士候選人,準備在洛杉磯附近的帕薩迪納(Pasadena)培訓他們。艾瑞克真是一個夢想家,又是 熱情的領袖,來自瑞典的年輕宣教士們都對他高度服從。他們信任他,順從他的教導,讓他按著神的話帶領他們一步一步走向宣教服侍。 注:以上內容來自《我要做一件新事》 (I Will Do A New Thing)by Roberta Winter

天父,艾瑞克知道你的心意,與你站同一陣線,關心宣教,為差派工人禱告。求父神讓每個《宣教日引》讀者也能如此,為神所關心的宣教禱告,能感受到神的焦急,有神的眼光,看見未信者的需要。奉主名求,阿們。

宣教士傳記2 艾瑞克‧史達德 Missionary Biography, Erik Stadell
艾瑞克已經禱告一段時間,他求主預備一塊地可以專供世界宣教使用。然後,帕薩迪納大學(Pasadena College)出現了——這是一座17.5公頃的空校園!帕薩迪納大學內有一間小禮拜堂,艾瑞克常在門外禱告。有一天,一個工人問他:「你要不要進去教堂禱告?」艾瑞克便進去禱告。那一次他感覺到一股明顯的禱告負擔,使他不知不覺禱告了一整天,直到入夜他的孩子來找他,艾瑞克告訴他們:「我不能離開,還不能離開。」接著一個星期,艾瑞克天天在那間小教堂禱告,求主按自己的心意預備這所空置的校園供宣教事工使用。一直到禱告通透了,神才讓艾瑞克離去。1975年8月10日,艾瑞克寫下這段文字:「在主我們的神面前,我們不僅表明,且要說出——帕薩迪納大學要獻為世界宣教使用,且不再作其它用途。」寫完之後,他的靈立刻充滿平安。

天父,謝謝你當年感動艾瑞克,看到需要求一個專為宣教使用的地方。謝謝父神不只預備了,並且大大使用這地方,成就了許多前瞻性的宣教事工。父神,求你也幫助今天我們每個代禱者,能按著聖靈的感動禱告,在環環相扣的宣教事工中,忠心以禱告來參與和守望。奉主名求,阿們。

宣教士傳記3 艾瑞克‧史達德
假如沒有瑞典宣教士艾瑞克,今天可能不會有Global Prayer Digest(《宣教日引》的英文原版)這本刊物,也不會有一座校園可以蘊釀如此前瞻性的宣教事工!艾瑞克向來有寫禱告日誌的習慣,神不下50次感動他寫下,神是如何聽了他的禱告:「我更加確定,百分之百確定,神要讓這所校園成為普世宣教的地方,沒有什麼事情可以阻擋神的心意!」後來,帕薩迪納大學果然專為普世宣教所用。正是艾瑞克的夢想和禱告,後來堅定了溫德博士(Ralph Winter)的異象,那個神放在他心裡的呼召,要他成立一所專為世界宣教使用的中心。1976年,溫德博士將神的感動付諸行動,成立了「美國普世宣教中心」(U. S. Center for World Mission),也就是現在的「探索中心」(Venture Center)。在我們即將歡慶40週年的今天,像艾瑞克這樣的立約禱告,依然在這所校園不停發生。Global Prayer Digest也是在這裡開始的諸多事工之一。今天這樣的禱告運動已擴展到美加、拉丁美洲、韓國、東南亞、港台和中國。

天父,我們每個得救的人,都對參與普世宣教責無旁貸,因為我們都欠了福音的債。求聖靈感動我們,各人照所得的恩賜參與宣教,做神百般恩賜的好管家。我們也可以像艾瑞克和溫德博士,關心宣教,忠心禱告,並將神放在心上的感動,付諸行動。神啊,求你使用我們。奉主名求,阿們。

為基督積極接觸難民 Efforts to Reach Refugees for Christ
去年逃到歐洲的難民已開始安頓下來,他們下一個需求是什麼呢?當然就是學習語言。卡崔娜.克拉爾(Katarina Klaar) 是一位瑞典姐妹,她正在教導新移民瑞典文,因為如果他們想要找到工作,或更好地投入在瑞典的生活,能說當地語言很重要。 夏天將至,卡崔娜計劃要帶這些難民男孩參加ACTS夏令營,A是Adventure (冒險),C是Creativity(創意),T是 Team building(團隊建造),S是(Sports)運動,這也是她服侍難民的管道之一。然而,卡崔娜最主要的服侍,還是安慰和陪伴這些經歷過巨大苦難的人。「我一心想要接觸他們,雖然至今我還沒看見任何一個人來到主面前,但福音種子已經種下 了……現在我教導來自敘利亞和厄立特里亞的難民學習瑞典文,也有許多教會正多方協助他們。」卡崔娜最大的心願是這些穆斯林難民能 與耶穌相遇,因為惟有耶穌能給予他們苦難的人生安慰和盼望。

求天父預備諸多機會,讓像卡崔娜那樣的人,能與穆斯林分享改變生命的福音;求聖靈引領來到瑞典的穆斯林能尋見耶穌,知道耶穌能提供他們一切所需。我們要奉主的名宣告:在阿富汗、阿拉伯和非洲難民當中,要有屬靈的突破。奉主名求,阿們。

瑞典的索馬利亞人 Somalis in Sweden
19歲的夢娜.華特斯(Mona Walters)以戰爭難民的身分來到瑞典,她說:「在索馬利亞,你雖然是一個穆斯林,對可蘭經可是一竅不通的。」然而,夢娜來到瑞典,反而有機會接觸可蘭經,只是當她仔細閱讀可蘭經時,卻感到十分震驚、難過和失望,因為發覺伊斯蘭其實是一個戰爭的宗教。夢娜不願再追隨這樣的信 仰,對於伊斯蘭和可蘭經的徹底幻滅,使她寧願轉變為一名無神論者。後來,夢娜有機會接觸聖經,當她讀到馬太福音5:44時,感到很訝異,因為耶穌說:「只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。」 夢娜立刻看出基督教和伊斯蘭教的天差地別。「對我來說,愛你的仇敵是很奇怪的事,因為伊斯蘭教你『要殺了你的仇敵和拒絕伊斯蘭的人』。」當夢娜從聖經認識這位談論愛、接納和饒恕的耶穌,她深深被感動,決志信主。如今她已是一位耶穌的門徒了。---注:夢娜的見證取自2015年9月號Christian Today (http://www.christiantoday.com)

天父,但願有更多穆斯林讀到夢娜的見證,願意轉向愛他們的三一神。求父神感動在瑞典的基督徒,願意去接觸在斯德哥爾摩的索馬利亞社區,透過關懷與接待,向他們分享神的愛。在瑞典有約58,000索馬利亞人,求神在他們當中興起植堂運動,並且能將福音拓展回到祖國索馬利亞。奉主的名求,阿們。

伊朗人在瑞典找到基督
霍梅尼(Ayotollah Khomeini,伊朗宗教精神領袖)、賓拉登(Bin Laden,前蓋達組織首腦)和巴格達迪(al-Baghdadi,ISIS領導)這三人的共同點是什麼呢?
他們都是伊斯蘭好戰份子,也正因為他們,許多穆斯林轉向了基督。當年霍梅尼在 伊朗實施嚴苛的神權統治,就迫使 68,000名伊朗人前往瑞典。安娜希塔 (Annahita)就是其中一個被迫離開的伊朗人。那年,安娜希塔經由土耳其來到瑞典的斯德哥爾摩,那是一段筆墨難以形容的坎坷旅程。她曾經歷被囚,也曾面臨死亡的威脅。當安娜希塔途經丹麥時,有人送她一本聖經,她開始愛不釋手閱讀,漸漸認識這位愛她的神。有一次,她從瑞典回去伊朗,再次面臨被囚。危難中她向聖經中記載的這位神禱告,和神討價還價, 說如果神使她脫離這次監禁,她就跟從耶穌。神果然聽了安娜希塔的禱告,她也實現承諾接受基督為她的救主。安娜希塔信主後熱心傳福音,透過現代科技與家鄉伊朗同胞分享見證,當中發生許多神蹟,許多人決志跟從主。今天,安娜希塔已是瑞典和伊朗兩群眾的牧師,為超過300名伊朗人施洗。

感謝天父,資料顯示在瑞典約有10%的伊朗人口改信基督教。求父堅定他們的信心,天天恆心遵守神的話。求神讓他們能成為福音的出口,帶領更多伊朗人相信獨一真神。父神,我們知道哪裡結出的果子多,那裡就有攻擊,所以求神保守、供應安娜希塔和她的會友,以及與他們有同樣經歷的人。奉主名求,阿們。

聖經翻譯學院 Institute for Bible (IBT) Translations
前幾天我們讀到瑞典教會用各種方式歡迎移民和難民,為他們提供安全的空間。今天讓我們認識其他事工如何為主服侍有需要的人,常常在禱告中記念他們的服侍。聖經翻譯學院(IBT)的事工已邁入第35年,主要將聖經翻譯成非斯拉夫語系的歐亞民族語言,尤其針對前蘇聯成員國不同族群進行翻譯,至今出版了9種語言聖經版本,新約有31種語言;部份聖經則超過80種語言。IBT有一項事工叫「天使樹計畫」(Angel Tree Project),是專門關心俄羅斯的獄囚和他們的家人,尤其是孩子。IBT出版了46種語言的兒童聖經,大約印行了900萬本,每年聖誕節,會發送給俄羅斯囚友的孩子們。每次IBT志工服侍前,會以禱告來開始,求主在他們探訪囚友的家人時,與他們同行,讓他們不僅分發聖經給孩子們,為他們講解聖經內容,更將神的愛帶給他們。志工們也會幫囚友買一些玩具給他們的孩子;孩子通常也會託 志工帶東西給獄中的親人。探訪結束前,志工 會與孩子定下一次跟進時間,以便可以持續陪伴關心這些孩子。

天父,感謝你讓IBT的事工進行了35年,翻譯了許多語言聖經,深信神你過去使用IBT,不管是聖經翻譯或「天使樹計畫」,祝福了許多人。求父神繼續使用IBT,也供應他們事工一切所需。特別記念順利翻譯成克里米亞韃靼語聖經,這族人是克里米亞半島最古老的族群。也為聖經能翻譯成芬蘭-烏戈爾語系禱告。奉主名求,阿們。

瑞典的北阿爾巴尼亞人 Gheg Albanians in Sweden
一名阿爾巴尼亞人回想起第一次踏上瑞典土地時的第一印象:「那天是陰天,這個新國家有著我不熟悉的氣候。我遇見了一位穿制服的先生,以前只在電視上看過這種長相的人,他動了動嘴唇,向我伸出了手,把我嚇了一大跳,一陣恐懼流經全身,我害怕被逮捕。出乎意料之外的是,他向我微笑,說著我不懂的語言。」 瑞典約有50,000名阿爾巴尼亞人,多數是1990年代巴爾幹戰爭時前來的科索沃人。對於來到瑞典的阿爾巴尼亞新移民而言,文化衝擊十分強烈,而且他們經常會遇到對阿爾巴尼亞人帶著負面印象的瑞典人,認為他們都是罪犯。老實說要瑞典人克服對他們的負面刻板印象,實在不容易。足球對阿爾巴尼亞人來說具有舉足輕重的地位,他們參與許多國際球隊,包括瑞典隊。一個瑞典博倫厄(Borlange)的機構,發現透過足球能幫助阿爾巴尼亞裔瑞典人更好融入瑞典社會。這機構採民主制度且無宗教色彩的方針促進這計劃,但願有基督教機構能看見這契機,透過足球走進阿爾巴尼亞人的生活中。

求天父使用瑞典人和阿爾巴尼亞人對足球的熱愛,持續進行融合,並且很快使足球成為接觸阿爾巴尼亞人的福音工具,使他們歸向基督。奉主名求,阿們。

瑞典的韃靼人 Tatars in Sweden
我們聽見許多逃離中東家園的穆斯林難民喊著:「瑞典!瑞典!瑞典!」他們從南歐國家湧入,目的地是德國或瑞典。然而,有一群穆斯林早已在瑞典許多年,文化上幾乎已完全融入瑞典社會,他們是韃靼人。打從1900年代,一些俄羅斯、烏克蘭等前蘇聯共和國的韃靼人,選擇離開自己的國家,移民來到更好的瑞典。他們融合得很好,根本無心恢復自己的文化或語言。也有少數人擔心會失去認 同,因為今天只有約100名韃靼人留在瑞典。今天在瑞典還堅持上清真寺的韃靼人寥寥可數,但他們在某些場合仍會保留穆斯林習俗,比如婚禮和喪禮。他們不像多數穆斯林,忌諱是否食用了「清真驗證」(halal,即合法屠宰)的肉;也不刻意遵守齋戒月,只是對開齋後的盛筵,倒是樂意奉行。瑞典的韃靼人充其量只是掛名的穆斯林。瑞典的韃靼人向來在教育體制中表現傑出,在皮草買賣上也屬佼佼者,不少人任職法律和工程業,或者擔任社工人員。他們能講流利瑞典語, 社會各階層都有他們的身影,基督徒想要和他們分享福音,是大有機會的。

天父,我們要為在瑞典人數不多的韃靼人禱告,但願他們都能歸向基督,因為父「不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。」求父神感動瑞典的基督徒對他們的韃靼鄰居有愛、有負擔,並找到方法與他們分享耶穌基督的好消息。祈求每個重生得救的韃靼人,都能親身經歷到三一神的美善。奉主名求,阿們。

瑞典的猶太人 Jewish People in Sweden
我一個同學曾說:「我實在很難看出誰是猶太人。」我回說:「要不下星期我們去一探究竟?」下星期我們走在人來人往的街上,做了一次視覺掃描,果然分不出「誰是猶太人?」猶太人曾經歷大離散,所以有中國猶太人、埃塞俄比亞(或譯:衣索比亞)猶太人、南亞猶太人,和瑞典猶太人。是的,有瑞典猶太人!他們很早就從溫暖的地中海以色列,遷居到遙遠的瑞典。瑞典猶太人為數約20,000人,其中有些人在瑞典的根源可追溯自17世紀,多數人看起來就和瑞典人沒兩樣。 儘管猶太人在瑞典的歷史悠久,但至今他們的生活還面對著反猶太情結。最起初猶太人為了可以進入瑞典,選擇改信路德教派;第一次世界大戰時,猶太人移民受到了限制,許多國家不歡迎他們;到了二戰時,瑞典選擇保護匈牙利猶太人,之後便有許多猶太從波羅的海國家(Baltic States:指愛沙尼亞、拉脫維亞和立陶宛三國)來到瑞典定居。
今天只有7,000名猶太人是瑞典6所猶太會堂的會員。反猶太情結目前多數由穆斯林移民所挑動,但努力化解這情結的,也是來自伊斯蘭國家的伊朗移民。另外,有些瑞典人認為ISIS聖戰士是以色列和猶太人一手造就的而責怪他們。因此,猶太人在瑞典生活,並不是很安全。

祈求天父揀選人去向猶太人介紹他們的彌賽亞──耶穌。打開猶太人的眼睛,使他們能看到被掛在木頭上,親身擔當我們罪過的耶穌,就是他們所等待的救主。求父神減輕猶太人對基督徒的敵意,使基督徒有更多機會向猶太人展現耶穌的愛;在反猶的威脅中,求父神讓基督徒能發揮阻止的作用。奉主名求,阿們。

瑞典的曼德恩難民 Mandean Refugees in Sweden
曼德恩人是使用亞蘭語和阿拉伯語的民族,他們視施洗約翰為他們的信仰之父。其實,他們的信仰和施洗約翰完全不同,比如他們強調要重複浸禮、讀的是自己的聖經、拒絕承認耶穌的彌賽亞身分。在曼德恩人的思想中,因為約翰為耶穌施洗,耶穌便成了另一個先知,一個具有榮光的人,但不是上帝道成肉身。有人視曼德恩人為愛色尼派,他們於主前一世紀離開以色列;有人認為他們的根源可追溯至伊朗。曼德恩人的信仰同時具有猶太教和拜火教的色彩,多數人認為他們是諾斯底派,因為他們看重啟示的知識。伊拉克的哈珊政權倒台後,曼德恩人必須逃到較安全的國家,當時約有5,000至8,000人去到瑞典。當然,他們在瑞典很難再保有自己的生活方式。曼德恩人和我們昨天代禱的猶太人不同,他們並未面臨歧視和敵意,不過卻面臨艱苦的環境、貧窮和滅族的可能性。目前只有大約2%的曼德恩人是耶穌的門徒。

天父,當曼德恩人來到擁有基督教傳統的國家——瑞典,求你讓他們能遇到委身的基督徒,引導他們認識耶穌基督。求神使每一個有機會接觸福音的曼德恩人,能對聖經感興趣,有人帶領他們查經,讓他們的信心是牢牢扎根在神的話語中。奉主名求,阿們。

瑞典的庫爾德人 Kurds in Sweden
2014年7月在瑞典的斯德哥爾摩,庫爾德人帶著他們的音樂和舞蹈上街頭,慶祝身為庫爾德族的獨特身分。他們夢想有一天所有庫爾德難民都能回到他們的故 鄉——庫爾德斯坦。目前為了更好的生活,他們只能散居在許多國家。庫爾德斯坦橫跨阿塞拜疆(或譯亞塞拜然)、土耳其東南、伊朗西部、伊拉克北部和敘利亞北部的部份國土,這些國家沒有一個願意放棄部份國土,讓庫爾德國獨立。長 久以來,庫爾德族為了想獨立,往往以武力相向。以色列是第一個公開表態支持庫爾德人的國家,因為那段沒有國土、四處寄人籬下的歷史,使以色列特別能感受庫爾德人熱切期盼擁有自己國家的心情。雖然多數庫爾德人是遜尼派穆斯林,仍有少數庫爾德人堅守他們的一些宗教,像拜火教和亞茲迪教。接下來幾天我們將會為這些人禱告。

天父,我們要為庫爾德人在瑞典生活時,能受到主耶穌的忠心僕人所影響,得知主耶穌愛他們,在神的國度裡早已為他們預備了永恆家園,只等他們接受這份恩典。求神使福音影音材料、廣播和耶穌傳電影能在庫爾德人居住的地方廣泛傳播、分發,有許多管道讓他們接觸到福音。求父神使庫爾德人歸向基督的運動一直持續,永不停歇。奉主名求,阿們。

瑞典和德國的亞茲迪人 Yazidis in Sweden and Germany
讓我們來認識這位勇敢的女士。Al Arabiya新聞報寫道:「這位24歲的瑞典、庫德爾混血女士,選擇放下她的工作、推遲她的升學計劃,離開了安穩的瑞典,去到伊拉克,為了幫助逃離ISIS的亞茲迪人。目前與她共事的,都是曾被賣為性奴,後來逃離魔掌的亞茲迪婦女和孩童,現在她們勇敢站出來,幫助同樣受傷害的 人。」直到去年的年底,共有7,000名難民從伊拉克移民至瑞典;今天,大約有220,000名庫爾德族亞茲迪人落腳德國,這裡也是離散猶太人群居的大本營之一。這些亞茲迪人於1990年代就因宗教迫害逃到德國了。2015年9月29日,CNN引述一位醫生的話:「曾淪為ISIS階下囚的亞茲迪婦女,身心都受到重創……我們的責任是幫助受害者與她們的傷害共存,並且能活得更好。亞茲迪領導人有責任向受害者傳達一個訊息,就是儘管她們被囚期間受到性侵,她們仍然被接納,依舊是亞茲迪社群中重要一員。」這位醫生以及人道組織「伊拉克空中之橋」(Air Bridge Iraq)與德國政府合作,將數百名婦女及孩童受害者安置在德國。

天父,每次讀到有關亞茲迪婦女被ISIS性侵的報導,都為她們的遭遇感到悲憤。我們不能想像那是何等沉重的傷害,父神,懇求你醫治、膏抹她們身心靈的傷口。雖然受害者要走出可怕的夢魘,幾乎是不可能的,我們只有求父神,你奇妙的平安臨到她們。幫助受害的婦女能被她們的社群接納;更讓她們知道,父神你期待快快地接納她們進入教會大家庭,叫她們有活潑的盼望,可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為她們存留在天上的基業。奉主名求,阿們。

瑞典的拜火教徒 Zoroastrians in Sweden
拜火教徒相信單一神、天堂和地獄。他們認為有一位自童貞女所生的救主最終會戰勝邪惡;他們的聖書波斯古經——《阿維斯陀》包含了他們的文化、舞蹈、習俗和歷史。拜火教徒相信地獄不是一個炎熱的地方,因為他們視「火」為好東西,是聖物,所以認為地獄是一個冰冷、黑暗的地方,而天堂則是一個溫暖、明亮的地方。拜火教徒敬拜時會使用象徵性的火,火象徵了光明和真理。4年前,庫爾德拜火教徒在斯德哥爾摩北邊成立了一座拜火聖殿,他們對於想加入一同奉行 拜火教義的人來者不拒,他們的教義就是教導人要有好思想、好言語和好行為。想想,你認識的基督徒中,有人也認同這樣的教義嗎?我們是否能從彼此信仰中 的相同點,與拜火教徒分享福音呢?

天父,「主耶穌是世界的光。跟從祂的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光」,瑞典的拜火教徒熱衷追求光,他們認同光是好的,懇求父神就讓他們能尋見耶穌這位世上的光。求父神感動信徒能去接觸這些流離失所的人,使拜火教徒在神裡面找到他們真正尊貴的身分。奉主名求,阿們。

瑞典的伊拉克阿拉伯人 Iraqi Arabs in Sweden
伊莎貝(Isabel) 習慣性把13歲的女兒攬到身邊,她之所以要和女兒逃到瑞典,就是因為害怕祖國到處有威脅要強暴她女兒的男人。她在歐盟難民營住了幾個月後,好不容易終於可以拿到假護照進入瑞典。伊莎貝是從親戚那裡聽說瑞典人有愛心、肯接納,他們的難民政策也很寬鬆。然而,很快她就發現,如潮水般湧入的移民,迫使瑞典改變政策,如今瑞典不再接受80%的申請者,只有20%難民被接納,這個比例已經比所有歐盟國家加起來還高了。現在伊莎貝和她女兒,以及其他15個難民住在南泰利耶(Sodertalji)一棟公寓內。這城市到處都是難民,足足占了城市人口一半以上。幾年前,難民還面對著自己的語言被同化的情況,但現在說阿拉伯語社區已經大到一個程度,他們都可以選擇不學瑞典語,也不必努力融入瑞典社會了。瑞典人期待住在他們國家的人學習瑞典語,也融入他們的生活環境中,否則將會造成諸多難題。

天父,從人的眼光來看,數目龐大、不學習語言、不努力融入新環境的外來者,是很不受歡迎的,任何國家都不希望接待這樣的人,多數人自然會選擇敬而遠之。但求神打開瑞典信徒的眼睛,也打開我們的眼睛,能從神的眼光來看他們許多是未得之民,在祖國沒機會聽到福音。求父神差派人到南泰利耶向阿拉伯國家的穆斯林傳福音。願這些伊拉克阿拉伯人能因各樣的情況,提高他們與瑞典基督徒的互動。祈願在瑞典的130,000伊拉克阿拉伯人當中能興起門徒運動。奉主名求,阿們。

瑞典的利比亞人 Libyans in Sweden
當哈吉克(Hajik)把文件遞給瑞典官員時,他的身體不由自主地發抖。不論是氣候,還是虛弱的身體和忐忑不安的心緒,都讓他感到冰冷。然而,他還是很開心終於來到這個自由的國度,聽說這裡會歡迎他們這些遭受戰爭迫害的人。幾個月前,哈吉克與一群利比亞人跨越地中海,他們計劃先到意大利,再到瑞典。不幸,那艘超載的船在途中翻覆,他差點就溺死,還好最終化險為夷。只是,當中有56人命喪大海中。當哈吉克千辛萬苦終於抵達歐洲時,他恍如隔世,默默祈禱所有苦難都能夠結束。然而,現在眼前這位官員卻告訴他一個晴天霹靂的消息:「如今情勢有所改變,今年有高達100萬利比亞人可能湧入瑞典,除非你是個人遭受迫害,而不是身為被迫害群體的一員,否則我們就要遣返你回到祖國。」哈吉克聽到這個消息,震驚到無法回應,他的思緒不停在翻騰:「回去?在歷經數月令人絕望的旅途後,我又要回到當初逃離的地方?在幾乎喪失性命之後,我現在要回去面對鐵定會殺死我的好戰分子?」 可憐的哈吉克,他前面的路何去何從?誰可以救他脫離困境?

天父,現在許多難民湧入瑞典,求你賜瑞典當局有智慧曉得如何應對,也能妥善對待大批的利比亞人。無論利比亞人能否留在瑞典,我們都把這些難民交托給父神,求父神憐憫他們,為他們開一條出路。那些能留在瑞典的利比亞人,求父神讓他們不僅找到安息和安慰,也能找到藉由耶穌基督所帶來的永恆盼望。這些利比亞人已經嚐到自由的滋味,祈求這甜美的滋味引發他們對愛與仁慈的饑渴,他們不再需要默默忍受不論是政治或屬靈來的逼迫。奉主名求,阿們。

瑞典的敘利亞阿拉伯人 Syrian Arabs in Sweden
阿貝德(Abed)來自敘利亞,過去他週遭的朋友清一色都是穆斯林,他們每天花很多時間聚在一起聊天、分享咖啡。如今已在瑞典居住下來的阿貝德,很懷念那些和朋友一起的社交時光。多數敘利亞人在瑞典的氣候和文化中很難找到家的感覺,因為兩國文化差異頗大。敘利亞人是典型的群居民族,而許多瑞典人則是獨來獨往或與一、兩個人共居,多數人都選擇小家庭的生活方式;瑞典人沒有習慣到市場去與人打交道或消磨時間,也不太好客,更不習慣隨便與陌生人交談。因此,不少敘利亞人在瑞典都面臨適應的壓力,他們都渴望一旦危機解除,可以回到自己的故鄉。瑞典人仍不失為有同情心的民族。馬克士‧桑德牧師(Pastor Markus Sand)在雲克比國際教會(Rinkeby International Assembly)牧會10年,這教會是一個擁有眾多種族和語言的大家庭,其中也包含阿拉伯語會眾。馬克士打算動員300名會友協助接待難民,他們已為此募款140,000美元,正致力於使更多人一同參與。

天父,但願像瑞典雲克比這樣的國際教會,以及全瑞典所有的教會,都能實踐協助難民的責任,並帶領他們認識基督信仰。求父神憐憫敘利亞,讓內戰快快結束,ISIS的勢力瓦解,敘利亞人可以重返家園,在屬靈和經濟上都有昌盛的一天。祈求瑞典能成為敘利亞穆斯林找到救主的地方,使他們作神的子民,也能與祖國同胞分享福音。奉主名求,阿們。

敘利亞阿拉伯教會拓植計畫 Syrian Arab Church Planting Efforts
這名敘利亞難民流過各種眼淚。當他和家人逃離敘利亞時,因恐懼流淚;終於抵達目地的,因患難流淚;如今,因認識基督流下喜樂之淚;還有,為還不認識耶穌的難民流淚。目前,瑞典大使命差會(One Mission Society)千方百計接觸來自敘利亞的阿拉伯人。他們裝備那些具有穆斯林背景的基督徒向阿拉伯人分享信仰。以上所提的敘利亞人信主之後便帶領全家人投入了大使命差會的事工。在敘利亞爆發內戰時,他們一家 人從世居數代的家園搬到黎巴嫩,就在黎巴嫩的難民營,父親首先決定跟隨耶穌,接著帶領全家信主。神帶領他們搬出難民營,從黎巴嫩移民到瑞典。他們知道神把他們帶到瑞典,是要他們去接觸在瑞典的敘利亞人。現在他們在大使命差會和當地同工透過與非營利機構配搭,接觸並服侍來自敘利亞和其他國家的難民。

天父,感恩救恩能臨到敘利亞人,就算在苦難中,福音的盼望和大能依然存在。為服侍敘利亞難民的大使命差會每個同工禱告,求父神加添他們服侍的能力。收割的時候到了,求收割的主差遣更多工人。願所有同工們投入的努力,能拓展歐洲敘利亞人和祖國敘利亞人的植堂運動。奉主名求,阿們。

瑞典的約旦阿拉伯人 Jordanian Arabs in Sweden
「媽媽,我和瑞典人住在一起,有很大的收穫。」約旦的交換學生——哈娜與母親分享她的經歷。哈娜是瑞典隆德大學(Lund University)的學生,她快樂地跟母親說:「我透過參與他們的日常生活、聖誕節傳統、國定假日和他們的基督教信仰,學習到許多新事物。他們也有問我關於穆斯林信仰和我國家的事。」「我們每天都交換語言,我學一個瑞典字,他們學一個阿拉伯字。我還學到很多關於建築的新知識,以後可以帶回約旦去呢!」「對了,那天我從住在約旦首都安曼的瑞典大使那裡,讀到一份關於約旦的最新報告,令我感到很振奮,因為她表示很關心我們約旦人,還特別提到瑞典會持續兩國之間的合作關係,例如發展貿易,和幫助成千上萬不得不離開戰亂的敘利亞進入約旦的難民。」在約旦阿拉伯人中傳福音極具挑戰,因為他們實行的是伊斯蘭法律,加上社會習俗和緊密的家庭連結,讓人們不容易接觸到固有圈子以外的信息。目前超過100萬約旦人口中,只有大約2.5%各樣形式的基督徒;大約有70間福音派教會。每當這些教會開始增長,基督徒所遭受的壓迫就越大。

天父,感恩聽到瑞典的基督徒可以透過「交換學生」的管道接觸約旦學生。求父神幫助更多瑞典基督徒願意打開家門,接待和關心約旦學生,為主作美好的見證。也給這些家庭有機會向約旦學生傳福音,求聖靈預備約旦學生的心,使他們能歸向基督。求父神讓已經信主的約旦人能與他們的穆斯林鄰舍分享神的福音,並將福音從瑞典約旦人中擴展到中東。奉主名求,阿們。

瑞典的馬格里布北非人 Maghrebi North Africans in Sweden
北非國家如摩洛哥、阿爾及利亞和突尼西亞,儘管存在政治衝突和分裂,仍有相近的文化和語言。他們多數是遜尼派穆斯林,又同為歐洲國家的移民,所以一直 都相互往來。一個阿爾及利亞的穆斯林電視台記者,對於穆斯林難民在歐洲的行為感到不恥,他說:「幾乎80%的歐洲穆斯林都是乞丐,靠著西方的社會福利過日子,這種人越來越多。」「歐洲共有400個伊斯蘭協會,由『歐洲聯合伊斯蘭組織』聯結。但幾乎每間清真寺都飽受偷竊的苦惱。歐洲的法律支持多元宗教和文化,因此會提供穆斯林補助,只是一些清真寺管理者竟然挪用這些基金!目前,不只移民或難民日子艱難,連慷慨接待他們的瑞典也陷入沉重的負擔。有超過500,000穆斯林住在瑞典,但只有少數事工針對馬格里布人,部分原因是他們的阿拉伯語混雜著其它語言,而他們的方言也與瑞典其他穆斯林所使用的阿拉伯語不同。對許多馬格里布人來說,法語已經是他們的主要語言了。

求神使馬格里布人透過各樣管道認識又真又活的神,並且願意認罪、接受主耶穌的救恩。使他們真知道得救、平安的確據,並脫離伊斯蘭的捆綁。願服侍馬格里布人的事工得以成立,能有策略、有效地把福音帶給他們。奉主名求,阿們。

瑞典的「大歐洲差會」事工 Greater Europe Mission (GEM) Work in Sweden
一位14歲的阿爾及利亞少女來到我們在地鐵站擺設的茶桌前,一邊拿茶點,一邊問我們擺放在桌上的是什麼書籍? 我告訴她:「這些書是關於耶穌的,你有聽過關於耶穌的事蹟嗎?」她搖搖頭說:「沒有。」於是,我簡單向她講述福音內容,包括耶穌替世人死在十字架上,為人帶來永生、愛和饒恕。她很有興趣想知道多一些,但有些顧忌地說:「可是,我是一個穆斯林,這些事和我們宗教所教導的不同。」 我遞給她一本聖經,說:「耶穌也在可蘭經裡,祂被稱為伊薩(Isa),或許你可以從聖經知道更多關於祂的事?」她想了想,從我手中接過了法語版聖經。「大歐洲差會」(GEM, Greater Europe Mission)的事工主要接觸東亞、中東和非洲移民。他們在斯德哥爾摩的地鐵站擺設茶點桌,提供免費咖啡、茶、餅乾和聖經,有機會便和地鐵族交談、分享福音;除此,咖啡店、職場和家裡,都是GEM接觸人的場所。每當有人信主,他們便採用「師資培訓法」(T4T, Training for Trainers)栽培信徒成為門徒,使教會增長能延續下去。這運動的模式有潛能把未得之民的宣教事工拓展到更廣。

天父,為GEM的福音、栽培和置堂事工禱告,求父神使用他們帶領許多東亞、中東和非洲移民信主,成為委身的門徒,建立教會,也將福音傳回他們在祖國的親友。奉主名求,阿們。

瑞典的阿拉伯語中央教會 Arabic Centrumkyrkan Church in Sweden
許多說阿拉伯語的穆斯林來到瑞典的桑德比堡(Sundyberg),他們來自15個不同的國家和族群,當中有許多是庫爾德難民。他們在祖國看盡了伊斯蘭的偽善和暴行,心中對愛和恩典充滿渴望,已經有人開始尋求耶穌。舉例而言,一位年輕的伊拉克穆斯林來到瑞典後,便開始尋找真理。他去了附近一所教會詢問關於耶穌的事,但他不會說瑞典語,也不會說英語,那裡的人無法理解他,只好建議他先學習瑞典語,然後再回來。這位年輕人並未放棄,他上網用阿拉伯語打了「我想過更好的生活」一行字,跳出來的是桑德比堡的「阿拉伯語中央教會」(Centrumkyrkan Church)。他抱著期待的心情聯絡該教會,波托斯牧師很快便透過網路與他聯繫,他真誠地表示:「我是穆斯林,但我想要認識耶穌,我受夠了伊斯蘭!」波托斯牧師帶領他決志信主,為他施洗。和這名年輕人一起受洗的還有16個前穆斯林。後來,這年輕人開始在夢境和異象中看見耶穌。今天,他已是一名委身的門徒。

天父,求你用真理使這些初信的前穆斯林成聖,讓他們的靈命能深植在神的話中,不會被任何事物動搖。求父神賜能力給那些負責造就、裝備門徒的人,使他們的生命與神連結,大有能力,為主作美好見證,以生命影響所栽培的人。奉主名求,阿們。

瑞典的普什圖人事工 Pashtun Work in Sweden
貝倫是來自阿富汗的普什圖人。他12歲那年,父親便過世了。之後他隨家人搬到了伊朗,日子過得十分艱苦。當他們在伊朗的租約到期後,再次搬家,這回去到了希臘。他在希臘找不到工作,晚上只能睡在公園,每天到附近的教會領取食物。「我們到那裡領食物,會扯謊說我們是基督徒。」貝倫回憶說。有一天,牧師流著淚對貝倫說: 「我知道你並沒有說實話,你沒有接受耶穌作你個人救主。我真的很希望你認識這位愛你的神,放心把你的生命交給衪。」那個晚上,貝倫夢見血雨從天空落下來,從耶穌的手流到他的手。當他醒來時,成了一個內在更新的人,他說:「平安、喜樂充滿我,我知道自己遇見了耶穌。」貝倫開始和教會一起發送食物,並與他人分享耶穌。後來他從清真寺聽見人們在討論要殺了他,因為他離棄伊斯蘭教,於是他的教會決定他最好到別的國家去。今天他住在瑞典,和教會的會友一起開了一間咖啡店,人們可以在這間店裡學習瑞典語,並得到庇護、支援和關懷。為了幫助這些來自異鄉的人能擁有社交活動,貝倫還組成了一支阿富汗足球隊。

天父,讀到貝倫的見證,再一次被提醒,你深愛穆斯林,親自向他們顯現,要拯救他們。也謝謝你,各地都有屬神的人,順從你的教導,代表你去關心有需要的人,使這些孤苦無依靠的人,有人去照顧他們,供應他們食物。我們懇求有更多教會積極投入這樣的事工,乃是神所喜悅的。為貝倫和他的教會禱告,能接觸更多在這個城鎮的穆斯林。奉主名求,阿們。

瑞典的塔吉克人 Tajiks in Sweden
瑞典通常會將尋求政治庇護的難民安置在郊區,那裡的空間較為充裕,對難民會比較好。他們可以與其他尋求庇護者互相認識、交流、相處。阿富汗的塔吉克人也有逃到瑞典被送往郊區的,以下是他們的代禱需要:
尼猶夏(Niyusha)是一名記者,塔利班因為他的報導開始追殺他,使他不得不逃亡。他付了將近9,000歐元給走私者,將他帶到瑞典。他行經伊朗、土耳其、希臘和意大利,歷盡磨難,甚至有6天的時間,需要把自己綁在一輛卡車底下逃 亡。雖然現在尼猶夏已經抵達安全的瑞典,但那段恐怖的逃亡經歷,導致他患上了憂鬱症。
奈格瑪(Naghma)是一位阿富汗女性,她因為推動女權而遭到塔利班的死亡威脅,不得已要逃離祖國。目前她已來到瑞典,但她的庇護申請尚未通過。

天父,我們要為逃離暴力威脅的阿富汗的塔吉克人禱告,求父神讓他們能有安全的生活,也願他們能認識平安的主,因渴望得到這份平安,願意回應福音的邀請。為尼猶夏禱告,求神醫治他心靈,除去他心中的恐懼和陰影,從耶穌得到平安。為奈格瑪禱告,求神保守她平安,生活能早日安定下來,讓她在瑞典能經歷神。奉主名求,阿們。

GO基金會 The GO Fund
「今天,當我們要鼓勵年輕人投入宣教,除了提仿撒但以外,最大的攔阻恐怕就是學生的學貸債務。」亞伯特‧莫勒(Dr. Albert Mohler)——2012 年美南浸信會神學院院長說道。莫勒指出的是在美國的大學畢業生中,有2/3的人一畢業就得背負平均31,200美元的學貸,使有心到未得之地宣教的畢業生,無法放心前行。今天有60%未得之民所居住的國家是向宣教士關起大門的,但這些國家卻歡迎教師、護士和其他專業人士前去。因此,在宣教動員中,高等教育的裝備是必要的,但學生沉重的學貸卻又將有心投入宣教的下一代排除在外。GO基金會(The GO Fund)是一個非營利機構,旨在幫助畢業的大學生能安心進入宣教工場,不必擔心學貸的償還。GO基金會與宣教機構合作,一旦畢業生投入宣教工場,就能開始支薪抵銷貸款。基金會的異象是在2020年前,差派500名長期宣教士到未得之地。2016年4月,基金會剛舉辦了第二屆募款餐會,當天所募得的款項,將用作支持差派宣教士。---要深入瞭解GO基金會,請上thegofund.com網站

求神為GO基金會預備所需資金,好為這一代投入宣教工場的年輕人鬆綁,不再受限於助學貸款沉重的債務壓力,使神的名能傳揚到各國、各族、各民。也求神興起許多腓立比教會,在宣教事工上大方的奉獻支持宣教事工,也使這些教會一切所需用的都充足。願榮耀歸給我們的父上帝,直到永永遠遠。阿們!

瑞典的阿塞拜疆人 Azerbaijani people in Sweden
我們或許以為那些移民到西方的人,會比較喜歡與自 己的家人、親友一起住在祖國,其實並非都是如此,許多阿塞拜疆人(或譯亞塞拜然)之所以在瑞典定居,是因為祖國條件太嚴苛、有許多束縛,所以他們更希望住在瑞典。單單2003、2004年,就有超過1,000名阿塞拜疆人前往瑞典尋求庇護。而早已在瑞典定居的阿塞拜疆人,就有將近3,000人。這些人都願意離開親友,到陌生的地方過生活。 雖然如此,阿塞拜疆人仍然很愛國,他們也會關注祖國與鄰國亞美尼亞的敵對關係。2014年8月,阿塞拜疆人為了祖國,曾在瑞典哥德堡(Goteborg)發動示威抗議;距此一年多前,為了紀念1992年在阿塞拜疆發生那場悲劇,他們也在斯德哥爾摩發動一場示威抗議。根據「約書亞計畫」,現在居住在瑞典的阿塞拜疆人有85%信奉伊斯蘭,其中尚無基督的跟隨者。

天父,當阿塞拜疆人離開祖國時,求父神幫助他們找到的家是教會,在基督大家庭中,重新建立屬神的價值觀。願在瑞典的阿塞拜疆人能被主的愛吸引,繼而尋求真神。願瑞典的教會能看見阿塞拜疆人在他們當中,並付出愛幫助他們,帶領他們信主,並且將福音傳回给尚在阿塞拜疆的親友家人。奉主名求,阿們。

德國的穆斯林歸向基督 Muslims coming to Christ in Germany
根據2015年9月4日雅虎新聞的報導,在德國的穆斯林歸向基督的人數極多,其中有不少是到德國重新落腳的伊朗人。這些穆斯林公開告白,宣稱要歸入基督, 沒有人知道這樣的改教有多真誠;也沒有人可以準確統計,有多少人已經作了信仰告白。不過, 確實有一所教會的會友,從兩年前的150人增長到今天的600 人。該教會的牧師——戈德費‧馬坦(Gottfried Martens)說:「伊朗人改教的高比例,可以說是神蹟!」馬坦牧師除了給這些初信者上為期3個月的基督教教義課程,然後為他們施洗以外,也幫助他們申請難民庇護。這些伊朗人改信基督後如果被迫返回伊朗,就得面臨死刑。基於這個原因,馬坦牧師盡最大努力幫助他們,取得庇護以及合法居留權。

讚美神!在德國不斷有伊朗穆斯林回轉歸向基督,求神使更多穆斯林能在德國接觸到福音,歸主的浪潮能持續下去。求神保守不論在德國或在伊朗的伊朗基督徒,不會受到任何攻擊。為德國政府,教會在接待難民的事上,有智慧、愛和足夠資源,使這國家能成為神恩典流通的管道。奉主名求,阿們。

瑞典的泰國人 Thai People in Sweden
或許你不知道,瑞典有超過38,000泰國散居之民。這個國家成了全世界接待泰國僑民人數排名第9的東道國。良好的教育和工作機會,是主要促使泰國人移民至這個北歐國家的原因。除此以外,泰國政府頒發獎學金給在瑞典上大學的學生、鼓勵人民出國工作,都是導致泰國人移民瑞典的原因。如今,瑞典更是吸引泰國新娘前往的領先國。不論泰國人基於什麼原因移民到瑞典,他們往往要付上十足的努力,而確實不少努力的泰國人,在瑞典發展得很成功。雖然泰國政府鼓勵人民到國外工作,但有些政府官員卻與一些不入流的招聘仲介掛勾,將許多勞工送到待遇不佳的職位,甚至有些人還落得負債纍纍;至於那些過埠新娘也有隱 憂,她們有時候會被欺騙,最後落入人口販子手中,所幸這只是少數案例。

天父,不論在本國或國外的泰國人,都奉行一種泛神融合佛教的獨特信仰,懇求聖靈開他們的眼睛,使他們能看見虛假的宗教無法帶給他們永生。保守來到瑞典的泰國人的安全,免於淪為人口販子的犧牲品。求父神使泰國人能遇見基督徒,能經歷到基督的愛,並且把福音帶给在家鄉的家人。奉主名求,阿們。

瑞典的南亞印度人 South Asian Hindus in Sweden
查卡波西(Chakraborthy)從他高聳的辦公大樓,望向窗外熙來攘往的人群,不禁回想起1970年代,當年他以 年輕工科學生的身分來到瑞典求學,已是好久以前的事了…… 只記得那是一個冷冽的冬日早晨,他步出斯德哥爾摩阿蘭達機場 (Stockholm Arlanda Airport),邁出他 人生另一個階段。幸運的他在一個友善的 工程師底下當了好幾年學徒,後來還娶了一個瑞典妻子。他的生活過得還算順利, 當了幾年學徒、打了幾年工之後便離職,創立了今天這間建築公司。公司發展也順利,他爭取到斯德哥爾摩市和城郊幾棟大型建築的工程。根據幾項資料來源,早在19世紀初期,就已有一些來自印度的印裔移民來到瑞典。直到1970年代,開始湧入大批來自印度的移民,主要是因為北歐的良好教育系統,和配偶身份而移民瑞典;70年代和 90年代,有分別遠自東非和阿富汗來尋求政治庇護的印裔難民湧現。瑞典境內有許多印度人的另一個原因,是瑞典人收養了印度的孩子。據估計每年約有200至400名 印度孩童來到瑞典,即使收養的數目已開始減少,印度仍然是亞洲孩童被領養之冠。

天父,我們要為印度人禱告,無論他們在哪個國家,懇求父神憐憫他們靈裡的需要,能夠認識獨一真神,能夠接受主耶穌的救恩。求聖靈粉碎惡者世代代在印度人當中的諸多謊言,開他們的眼,讓他們看清楚惡者的詭計,能靠主掙脫惡者諸多的捆綁。奉主名求,阿們。

為從各國去到瑞典的未得之民的禱告
親愛的天父, ________________________________________________________________

承蒙 宣教日引-萬民福音使團 惠允刊載,特此致謝。
(來源:http://www.missionpathway.org/2016年十月 瑞典)