於2015-04-26發佈

5775 逾越節
Passover 5775 – 2015年4月4日,11AM(第7場聚會)
主題:多結果子生命的6個策略性方針
講員:彼得˙魏格納(Peter Wagner)
Topic : Six Strategic Guidelines for a Fruitful Life!
https://www.youtube.com/watch?t=270&v=0hFV0Om9oDk
http://gloryofzion.org/media/index.php?m=replays&wcid=PassS2R&vkey=2903&mskey=&pkey=1&vipkey=

(15:40)

恰克:現在是我們的榮幸,在我們這世代中持續為代表中的代表的。他著作了這麼多書,若是都陳列出來會讓桌子都壓垮了。他可以推薦任何書,事實上,他想做什麼都可以(有能耐做)。歡迎,彼得˙魏格納博士。(群眾起立鼓掌)

Peter:非常感謝。請大家坐下。當我在準備信息的時候,我看到著恰克送出來關於逾越節聚會的傳單,其中一段他這樣寫著,『今年2015/5775年,我們的逾越將不同於以往。對於那些想要涉入水中的人們,這是一個主會開啟應許之道的季節』。這是我相信神要做的。我也很驚訝在上個週日,很多人來這裡參加,也有很多人在網路上觀看。事實上是兩週前的週日,主要恰克和 羅伯特不要做例行的講道,而是要他們將對個人最重要的(personal principal)分享出來。他們每個人都分享了7點關於自己在進入應許之道路中行走所學習到的要項。他說,『這是一個個人透明化(personal transparency)的季節』。記得嗎?所以恰克和羅伯特很透明的分享了很好的7個重點。我覺得很棒,所以也想要跟隨,但我只找到6點。(講員嘗試將Powerpoint投射出來) 

(20:00)(群眾請講員講笑話)

我很高興你們提醒我,上次我在這裡講道的時候把紙條放在口袋裡,但是忘了把它拿出來分享。然而我現在還沒準備要分享。

(20:42)

恰克:現在我讓Pam來分享她的異夢。Pam一直都在觀察星像,我們也有天文望遠鏡那些東西。但是今早Pam沒有起來看。如果天上有異象她會起來看,但不會因為我叫她起來她就會起來,這是比較好聽的說法。我今早在5:15起來看了。實際上我是在iPad上看Joseph傳來的,我們只是在透明化罷了。當然還有我的聖經。Pam說,我不見得要來看這個血月,因為今早我有異夢是關於這個血月的。

Pam:所發生的是這樣。他起來出去外頭,而我只清醒一會兒說聲再見又回去睡了。之後就得著了這個異夢。當我從這異夢中清醒過來,我就聽到恰克在喊我起床。他喊我起來這是件好事,要不然我可能就忘了,我不是那種能將夢記得很好的人。我就分享說,我有一個關於血月的異夢。在這異夢裡,我們一群人來到我的後院中來看日蝕。你知道在夢中事情會有些不同的。我家的後院滿了樹,是沒法看到天上的什麼,但是在夢中你可以看到。我們一些人在那裡。Sharon跟往常一樣帶著她的照相機照照片。在夢中我所看到的很令我驚異。我就轉身對Sharon說,『你看到我看到的嗎』?她說,『我不知道你在說什麼,我正在照血月的照片』。我說,『但是我所看到的是與你從相機裡看到的有所不同』。我就描述給她。我說,『一個地圖,好像地球一樣。如同衛星照片的影像,在晚上所照的,就看到城市閃爍的燈光。從燈光就可以看到各洲週圍的邊界。這個地圖或影像超自然地疊加在血月上。是整個北美洲,也包括格陵蘭(Greenland,丹麥王國的島嶼),還有半個中美洲到巴西,就是往南直到中美洲的北半部那裡。當她把照相機從眼前挪開,也可以看到我所看到的。這就是我看到的異夢了。

恰克:

主說,我現在對準那些來到斷定谷的國家。

我對北美洲說話。甚至是加拿大,一直是對我最愛的孩子以色列很委身的國家之一。我說,你們現在來到了斷定谷。

我對哥倫比亞(Columbia), 委內瑞拉(Venezuela),厄瓜多爾(Ecuador),和巴西(Brazil)說話。我說,你們現在也必須得做出選擇,要去到那裡,以及如何去。因為下一年,你將被決定你的未來。

我對墨西哥說話,你現在可以回轉,來經歷我的聖靈。

我對中美洲說話,每個國家,你現在可以選擇來經歷我要你們來經歷的。

我對格陵蘭(Greenland,丹麥王國的島嶼)說話,假如你現在選擇,在你地土裡的石油將會被發現。

我對你們說話,現在是做出選擇的時候!我對這些剛剛提到的國家說話,這個血月會決定,是否你們視我為以色列的神而繼續與我和我的計劃同行,或是你們現在要讓你們曾有的光全然昏暗掉(I said to you, this is a day of choice. And this blood moon determines if you will continue, the nations that I have shown you, with me and my plan as the God of Israel, or if you will now allow the light that you have once had to darken fully)。(26:08) 


Peter:這是不是個令人興奮的早晨?講到使徒中心,這裡是與一般的教會不同的。在Mario的講道中,突然就拿著棍子在跳舞。我們差派許多宣教士去不同的國家,對血月和不同的國家發預言…。我現在的主要目的是要讓大家冷靜下來。如恰克所言,我寫了很多書沒辦法一一提及。但最新的一本是『財富大轉移』(The Great Transfer of Wealth)。這是對我們這時代非常重要的一本書。但我現在不來講這書裡的主題。

我今天要分享的主題是,『多結果子生命的6個策略性方針』。不是講很多使徒方面的信息,或是跟世界有關的信息。而是個人性的信息,如同恰克和Robert所分享的透明化方面的。我有本關於我過去的生活和服事方面的書,書名叫做『Wrestling with Alligators, Prophets, and Theologians』,這是關於我生命的故事,與我今天要分享的有關聯。現在我幾乎準備好了要來講今天的主題。但得再等等。我才收到了個短信,是從Rebecca Greenwood 從Colorado Springs發過來的。她寫著『這次不要忘記說笑話』。所以我這次沒忘了。這是關於銀髮族的笑話。來聽聽我講的這句,在美國的少數族群裡唯一不介意被人拿來開玩笑的是銀髮族(The only minority demographic in American that doesn’t care if you tell jokes about them are senior citizens)?我們喜歡被拿來調侃。前幾天我還在說,我以前總是被教導要尊敬年長者,但現在我找不到人來尊敬了。(群眾大笑)。以上的不是笑話,要講的笑話在這裡。你們準備好要聽了嗎?說『是的』。(群眾大聲說『是的』)。

有兩位銀髮族住在Florida的活動房屋公園內。一位是鰥夫,另一位是寡婦。他們彼此相識已好幾年了。一個傍晚,在活動中心有個社區晚宴,這兩位坐在同桌面對面共進晚餐。他對她說了些仰慕的話,最後鼓起勇氣對她說,『妳願意嫁給我嗎』?經過了5或6秒鐘『慎重的』考慮,她回說,『是的,是的,我願意』。接下來有些禮物交換,他們就各自回家了。第二天早上,他很煩惱,『到底她是說願意?還是不願意?』他試著想了好久,但就是記不起來。最後他打電話給她,首先他開口對她解釋自己不再像以往一樣有那樣的記性了。然後他對她提到前一晚那迷人的聚餐,當他的勇氣更多一點的時候,他詢問她,『當我問妳是否願意嫁給我時,你是說願意還是不願意?』他很高興地聽到她回說,『我全心全意的回答“我願意”』,她繼續說下去,『我真高興你打電話給我,因為今天早上,我想不起來是誰向我求婚了!』

好了,現在我們來講主題。我們每個人在地上都只有一次的生命。我們每個人也都希望有多結果子生命,這是我不需要問你們就知道的。

讓我來回顧我的生命。當然不是完美無缺的。我沒當過第一名,不是被設計要拿第一名的。但我老實坦誠地來說,我的生命可以算是多結果子的。有些人是會同意我這樣說,當然你看看網路上就會知道有些人不是這麼認為。他們認為若我從未出生,那麼這個世界就會更好些。但無論如何,我聽過某人說道,當你84歲,你就可以逃離所有事了。我要來試試這樣做做看!

從我過去的生活中,我學到了6件事…

1. 在神的同在中生活(Live in the Presence of God)

我所講的對象是已被救贖,將要上天堂的基督教信徒們。這裡有一個值得來思考的問題:你是期待神走在你自己的路徑上並且當你叫祂的時候,祂就出現?還是你要走在神的道路上與祂同行(Do you expect God to walk on your own path and come around when you call Him? Or do you want to walk with God on His paths)?

當你對這問題看一下,這答案其實很簡單,不是嗎?你知道你要走在神的道路上與祂同行,但那是你的選擇。人們兩條路都可以走。我沒法幫你們選,自己需要做出選擇來。

假若你決定要與神同行,不要期待這項:有時候活在祂的同在下,但有時候沒在祂的同在下。這不是這樣發生的。因為你永遠都在祂的同在下!

讓我們來確定所謂『神的同在』(God’s presence)的3個層面。在這次的特會裡,我想每位講員都多多少少有用到『神的同在』這個詞彙。這3個層面是

1)神的無所不在。就神學上而言,祂是無所不在的!
(The omnipresence of God. Theologically, He is everywhere)

2)神在信徒中的同在。祂與它的孩子們以一個特別的個人化的方式同在。祂是一位天父。
(God’s presence in believers. He is with His children in a special personal way. He is a father)

祂不是每一個人的父親,祂是祂的孩子們的天父,這些孩子們就是信徒。所以這是另一種神的同在。

3)神彰顯式的同在。神不時的以明顯,顯著的方式展現祂的榮耀。
(God’s manifest presence. God displays His glory from time to time in an obvious, notable way)

另一種,我們稱之為『神彰顯式的同在』。神彰顯式的同在,就是神不時的以明顯,顯著的方式展現祂的榮耀。不是一直的,而是不時的。神展現什麼?祂的榮耀!我個人認為在這裡用『榮耀』是比『同在』還恰當的詞彙。因為若用『同在』的話,可能會與以上的(1)或是(2)搞混了。榮耀不是一直都在那裡的。有時神彰顯祂的榮耀,有時則不。

我在這裡所講的『同在』,是(2)項裡所提到的,在信徒中的神的同在。很多人,尤其是我們這些靈恩派的,我們常常提到『神的同在』。但我們大部分的意思是在指彰顯的同在,是來來去去的。就好像講員在台上問會眾,『你們感受到神的同在嗎?』聽起來好像是說15分鐘前,神根本就沒出現。但其實講員的意思是指彰顯的同在,不是講員講錯了,而是聽眾沒搞清楚講員所提的同在是指那一種。

所以,同在是來來去去的。彰顯的同在,時而會造訪;可以是個人性的,也可以是群體性的。這就是通常我們提到『同在』時的意思。

我針對此的策略性方針是,一旦你身為信徒,神住在你裡面,祂就在那兒24/7了。

我們是從哪裡覺得神的同在是來來去去的?是從舊約裡來的。在耶穌來之前,以及聖靈降臨之前,神的同在是有所不同的。那時,神的同在是在摩西的約櫃裡。約櫃在哪裡,神的同在就到哪裡。還記得俄別以東嗎?約櫃在他家中3個月,神賜福與他和他全家,之後約櫃離開(注1)。俄別以東很妥善的珍惜神的賜福,從歷史中可以看到,之後他的家族也都一直蒙福。但是約櫃只在那裡停留了3個月。從這裡,我們可以大略地了解到神的同在來來去去的概念。

但,我們是處於一個新的季節。讓我來帶你看看新的季節是什麼?

西1:26 這道理就是歷世歷代所隱藏的奧祕;但如今向他的聖徒顯明了

西1:27 神願意叫他們知道,這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀,就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。

加2:20 我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信 神的兒子而活;他是愛我,為我捨己

神的同在在哪裡?在我裡面!神的同在不是在『地方』(places),也不是在『東西』(things)上,神的同在現在是在人(people)裡面!請記得,這裡所提到的同在,是指(2)的同在。這就是我的第一項策略性方針。

有了神的同在,至少提供了3項優點。

1)基督徒的生命不再是上上下下的。藉著神的同在,你知道要如何面對你的試驗和你的勝利(The Christian life is not up and down. With God’s presence you know how to deal with your trials and your triumphs)。

試驗和勝利這兩項都很重要。藉著神的同在,你就知道當如何行。

2) 聖潔成為你第二個天性。因為你知道自己不能在神的背後偷偷做什麼事(Holiness becomes second nature. You can’t do thing behind Gods’ back)。

祂就在那裡!你也知道。所以你什麼也不會想做,除了過著聖潔的生活。

3)你會期待昌盛成為生活方式。因為耶穌要給你最好的(You expect prosperity as a lifestyle. Jesus wants the best for you)。

而耶穌在哪裡?祂就在你裡面!這就是祂的同在!而耶穌要你過著多結果子的生活!

2. 選擇你的戰役(Choose Your Battles)

這項很棒!選擇你的戰役!生命中是滿了可能面臨的戰役。假如一個月中有100場戰役臨到,你是沒法每場都加入開打的。選擇也許兩或三個,我也不知道確實的數字,但是要做出明智的選擇,使之成為一個生命的原則。

我們是從軍中學習到的:假如每場戰役都開打,你就分散了你的戰力,也不會贏得戰爭。參戰並不是結局,這只是意謂著接近更好的結局 – 贏得戰爭。

我在第一年的婚姻中就學習到了這點。你們說過要保持透明的不是嗎?在我們婚姻中的第一年,我們有5次開戰,是很嚴重的開戰。我告訴你結果發生了什麼。那年年底我回頭看,每場我都輸掉了。結果我就決定,再也不要加入戰場了。假如每場我都會輸,那麼我幹嘛還要參戰呢?自從我決定再也不參戰了,接下來的63年,(我們結婚共結婚了64年),我們再也沒開戰了。是因著一個理由,我不會來參戰。我選擇我的戰役。當你選擇你的戰役,下一個你該學的,就是選擇一個你會贏的戰役。不要來選你會輸的戰役。從此之後,我就一直很快樂了,因此我學習到要選擇該參加的戰役。

舉一個例子。許多人知道,我們在玻利維亞(Bolivia)宣教了16年,這也是我們服事的開始。。在玻利維亞幾年後,我成為事工的執行長,大約有100位宣教士在不同的部門工作。我們的事工單位,是反對靈恩的。我不是說非靈恩,而是說反對靈恩的。我們有條規定是反對說方言。假如任何人說方言,就會被開除。也許你們許多人不太相信,但確是有機構是如此行的。那是大約1966年的時候,身為執行長,我在準備神學院的教材時,研讀了林前14章。我是個教師,如同Robert一樣,那時獨自在房間裡,沒人打擾我。那時我在教導林前14章,當我讀到以前就讀過的這章時,看到保羅說『我感謝神,我說方言比你們眾人還多』。我心中就想,說方言應該不是什麼大事情。為什麼不來試試看?所以我就跪下來,開始用方言禱告,一直禱告…現在我惹上麻煩了。因為我是那會將用方言禱告的宣教士解僱的機構的執行長,現在我得要怎麼辦?記得我之前提過,要選擇你的戰役。所以我決定不要開戰,不對任何人提及。甚至許多年了,我都沒跟Doris(Peter的妻子)說這件事。因為我不要被自己的事工踢出去。我知道那是場贏不了的戰役,所以就決定不參戰。

也有些戰役,是我選擇參戰但結果卻輸掉的。一個例子就是John Wimber在富勒神學院教書的事。富勒神學院不是反靈恩,但是他們乃非靈恩派,很多在那裡的神學教授是反靈恩的。在1980年代中期,John Wimber開始行神蹟奇事,我邀請他來富勒神學院教書。這就開始了我在那本書提到和神學家開戰的事。最後他們用神學院的政策,將John Wimber從那門課解僱。這就成了我最大失望中的一個。對於John Wimber而言也是,他的妻子在他去世後寫了他的自傳,John Wimber是帶著從富勒神學院所受的傷死去的。過程中,我一直為此爭戰,做了所有我能做的,但我還是輸了。我並沒有因我當初那樣做而傷心,但我很不高興,直到今日還是。

但我要這樣來做個結尾:我一直快樂多過於傷心(I have been happy more than I have been sad)。為什麼?因為我知道要如何選擇自己要參加的戰役。

選擇你的戰役會很大地增進你生活的品質,以及讓你能多結果子。所以,選擇你的戰役!

3. 避免伶牙俐齒(Dull a Sharp Tongue)

過去有一段很長的時間,對於別人的批評,我認為應該要起來捍衛自己。老實告訴你們,對於這點我也挺有能耐的。我的想法是,若讓我的敵人看起來很壞,那麼我自己相對之下就會看起來挺好的。看到了嗎?這就是過去影響了我好多年的想法。也因此我就發展成為一個伶牙俐齒的人。而我也知道要怎麼來好好運用這點。我還拿它來論戰(polemics),就是指名道姓的,寫出來他們是怎樣錯了,以證明我自己是多麼的對了。我當時認為全世界都應該知道我的敵人是多麼的糟糕才行。

然而,多年前,發生了兩件事。第一件事,我寫了本書,叫做『Church Growth and the Whole Gospel』。我對這本書挺滿意的,因為書內我把我的敵人們全部揭露的一清二楚。包括他們的名字,摘錄他們所寫的,指出他們的錯誤有多深,甚至是交由享有聲望(prestigious)的知名出版商出版的。之後,神很清楚地對我說話。祂沒有指責我寫了那本書,沒有,祂沒這麼做。但,這裡是祂對我說的,『不要再論戰!』(no more polemics!)從此之後,你再也不會在我任何書裡找到論戰了。我再也沒有為了讓自己看起來挺好的而讓評論者難堪狼狽。我不再去回應別人的評論。事實上我還將此視之為一種恭維(compliment),因為他們花了這麼多時間來談論我。我唯一介意的,就是要確定他們把我的名字拼對了,除此之外,就讓他們說隨便他們想要說的。但是我是不會來回應什麼的,因為我把伶牙俐齒丟掉了。

有一次我在富勒神學院有個修博士學位的學生。我要告訴你們,當我在富勒神學院的時候,Doris那時是我的助理。那時我們也沒有電腦,電郵等等。我是錄起來我所說的,讓Doris用打字機來打出來。我有一個朋友當時是富勒神學院的博士生,他是在美國一位很知名的一個派系的董事,在全美挺有聲譽的。當他畢業後,他拿了我的講課大綱,我的,是我的,他用這些大綱來寫了本書出版。我狂怒起來!這到底是怎麼回事?他甚至沒有告訴我。直到我買了這本書,讀到,發現我的講課大綱在這裡!我告訴你們,我就坐下來,口述了篇要給他的兩頁嚴厲質問的信,傳給Doris。 Doris很忠實地打出來後遞給我,但她告訴我她不會將信寄出去。我說,什麼?她是我的助理啊。她對我說,『你要把它擺在桌上兩個禮拜,然後我們再來討論看看』。我說,『是的,女士』。我後來沒把它寄出去,我告訴你發生了什麼。那個人和我至今仍是朋友。我從沒對他提起,也沒對任何人說到這件事。假如我告訴你們他的名字,你們一定知道他。她幫助我除掉了這伶牙俐齒。

而現在,我還挺喜歡人們用我的寫作,教導,投影片(Powerpoint)。我還提供這堂講道的投影片給任何有興趣的人。神所給我的我的教導,不是為了我;而是為了那些我所教導的對象(God doesn’t give me my teaching for me. But for those I teach)。所以我現在就是要分送出去。我是照這節經文而行:

彼前3:10 因為經上說:人若愛生命,願享美福,須要禁止舌頭不出惡言,嘴唇不說詭詐的話

這是很重要的。每天早晨我都請求神保守我不要伶牙俐齒。而生命當然會更加多結果子!因為我學習如何避免伶牙俐齒。我知道你們也會如此行。

4. 追求融合(Pursue Convergence)

你要你的生命是盡可能的多結果子。融合是一個重要的關鍵。我用『重要』這個字,是因為它真得是重要。『融合』這個關念是來自於 Bobby Clinton,『The Making of a Leader』這本書。我高度推薦這本書,這是講到領導力最好的一本書之一,是我在富勒的同僚所著的,過去也曾是我的助教。這裡是他所言的:

『在融合的第五階段,神轉移領導者到一個匹配他的混合的恩賜和經驗的角色,使事工得著最大助益。領導者得以最佳地使用他所提供的,並免除了不擅長或不適合的服事』(出處:The Making of a Leader書中第38頁,作者Robert Clinton博士)(“In Convergence, Phase V, God moves the leader into a role that matches his gift-mix and experience so that ministry is maximized. The leader uses the best he has to offer and is freed from ministry for which he is not gifted or suited.”)(The Making of a Leader, pg.38, by Dr. Robert Clinton)

以上所提到的,是很大的洞見,也與 Rick Warren所著的『The Purpose Driven Life』裡所提到的,有很緊密的關聯;若是你要了解你的生命,就必須要明白自己生命的目的。你要如何能明白?就是藉著融合。

你越快地能融合就越好。達到融合的地步,我是在快要50的時候,Bobby則提到大多數人約是在他們五十多歲的時候。但越來會越早,因為人們比我那時代更追求融合了。你明白得越多,也越容易達到。

有兩個達到融合的主要步驟:明白你的屬靈恩賜以及你的性格(temperament)。這兩件是非常重要得的。

參考資源:
˙屬靈恩賜 – 『Finding Your Spiritual Gifts questionnaire』。此本書內含135題提問。可以自行測驗發現個人的屬靈恩賜。
˙性格 – DISC, Google “DISC personality types”。許多人使用DISC,在此我對之不加詳述。也有些人使用 Littauer, “Wire ThatWay“。這些都是很好的資源幫助人們了解自己的性格。

基本上,你要了解自己是獨一無二的。你了解這點嗎?你是身子的一部分。耶穌說過,教會是基督的身體,身子有很多肢體,你想起來了嗎?在林前12章。所以,我在這裡要講的重點是,做你所當是的那肢體(Be the member of the body you are supposed to be)。你的手指永遠不要想要來當牙齒。你的腳也不要想來當肺。每個人做自己當做的,而當人們聚集一起時,身體就健康也成為當是的樣式。要發現你自己所當是的肢體是什麼!我剛剛也告訴了你一些可以拿來利用的資源。

達到融合唯一的方法就是去追求。記得這裡的主題嗎?是『追求融合』,這不會自動形成的。你必須要下定決心,達到融合。

要達到融合最重要的一個字是什麼?這個字就是『不』!不要被導入旁軌(Don’t get sidetracked)!

我們中很多人無法說『不』。當別人問你,『你可以做這個嗎?』你唯一會說的,就是『好』。因為你有柔軟(tender)的心,要堅硬點(toughen it up)!要學習說不,為什麼要試著做你不在行的,只是因為別人要求你來做呢?

達到融合的三項特別的益處:

˙明智地使用你的時間 - 想想看,每個人一天都只有24小時。你不比別人時間少,每個人的時間都是有限的。融合提供如何使用時間的智慧。
˙更有生產力 – 每天你都有某些工作需要完成。融合幫助你做的好。
˙結果你更有休閒時間 – 我的建議是,享受你的生活!享受你的工作!享受你的休閒!將休閒加在你的生活中,你可以成為工作狂,只要你還是有休閒時間,這就是對我的描述。例如,下個週日傍晚,我計劃要飛去阿根廷參加年度品酒之旅。這是休閒,你必需要將之加入你的生活中。

藉此,你將會多結果子!

5. 藉著別人的成功而得成功(Succeed through the Success of Others)

當我是青少年的時候,我網球打得還不錯。我想我應該每次都會贏,所以我通常喜歡跟我能打贏的對象對打。但有一天我父親提醒我,『你若是每次都跟你能打贏的對象打,你就永遠無法成為一名好的球員。永遠要找比你優秀的球員打球』。當我開始這樣做,我就開始成為越來越好的網球球員,即使我沒有每次都贏。對方贏了球,我也贏了,因為我成為更好的球員。

在生活中,要與贏家在一塊兒,不要與輸家和在一起。

若幫助他們成功,他們將會比你更受歡迎,比你更有名,比你更具影響力,他們的書賣得比你更多,他們會比你賺更多錢。但你不要嫉妒或羨慕,這些是有毒的情緒。要為他們的成功欣喜,特別是當你幫助他們的時候,因為他們的成功就是你的成功!

例如在2010年,我將ICAL(International Coalition of Apostolic Leaders)移交給我在德州沃思堡(Fort Worth)的屬靈兒子John Kelly。當初他就是創辦人,但他知道自己沒辦法執行運作,所以他就邀請我來做。我做了10年後又交還給他。但他沒辦法做,這是不是很有趣?恰克那時也在那裡,是個挺有趣的會議。而創辦人一年之內就移交給別人來執行。我交還給他後,這個組織就爆炸性的成長,比我任職時有更多的會員。現在有約三,四十個國家的會員,也更具影響力。John Kelly做了我當時沒辦法做到的事。現在他在做當初我不要做的事。ICAL也聞名全世界。我要講的重點是,Kelly的成功,就是我的成功!每次他做了什麼好的事,也是我所結的果子!是我多結果子生命中的一部分!

6. 計劃結束得好(Plan to Finish Well)

許多人不想要來思考結束的事。特別是年輕人,我了解這點,我也曾經歷過。但若時間逐漸逼近結束,而你還不來思考,那就好像蒙了眼一樣,事情會從未曾期待地臨到。這就是為什麼Bobby Clinton的研究數據顯示,只有25%的基督教領袖能結束得好。他讀了數以百計的基督徒領袖的自傳,統計出來只有25%。事實上,在聖經裡所提到的一些主要人物,他做了統計,只有25% 的人物結束得好。其它的聖經人物,都沒結束得好。一個例子就是大英雄約書亞,他帶領大家到了應許之地,但並沒有結束得好。因為他沒有繼承者,也把以色列人丟給了士師時代,是歷史上一個最悲慘的時段之一。摩西有繼承者,就是約書亞。摩西有結束得好,但約書亞沒有。

看到了這個字,『計劃』了嗎?『計劃結束得好』?假如你不做計劃,你就不會結束得好。所以我的建議是早做計劃。

這裡是建議的時間表:

˙20-40歲,要存記在心,不要認為你永遠都會活著。因為你不會。
˙40-60歲,開始找出方法如何將一件件組合起來。
˙60-80歲,將事情處置安排好,以便有好的結局。

假設你如此行,將會幫助到你自己,你的家庭,你週圍的朋友,還有你的目標(cause),也就是你為何而生。假如你找到融合,你就會知道你的目標為何。這會在你生命中最大的延伸裡使你的目標極致化(This will maximum your cause in the longest stretch of your life)。

你要如何能結束的好?這裡有三項要點:

˙安排你的財務(Arrange your finances)。我的建議是應該要保有財務顧問,家庭律師,稅務會計師。
˙確定你的繼承者(Identity your successor or successors)。沒有繼承者就不算成功。在2010年,我將9個事工轉交給我的屬靈兒女們。不要等到最後關頭。我沒有等到最後關頭,我人還在這兒,但我把它們轉交出去,而生活得很快樂。他們做神當初要我做的事,他們自己也很快樂,也做得比我以前更好。
˙準備死亡(Prepare for death)。這是一個敏感的話題,有人說你不應該在教會裡公開提及。為什麼不呢?死亡是生命的一部分。你們必須來思考的,

有一首由 Kenny Chesney說唱的鄉村歌曲,裡面唱道,『每個人都想要上天堂,但沒人想要現在去!』(Everybody wanna go to heaven. But nobody wanna go now!)想想看這個,這裡有很多神學概念!Robert你可以從這裡教導很多,有很多的含義在這裡。Biily Graham有幫助到我很多,他現在96歲,寫了本書叫做『快到家了(Nearing Home)』。看到那書名了嗎?快到家了。是什麼意思?他是準備好了要做什麼?死亡!我們也可以說是『與主一起』,也就是死亡的另一個說法,純英文(plain English)的說法就是如此。與主一起這樣說也並沒有錯,但我只是希望能透明化罷了。

當你準備要回家了,你必須要處理好你的

˙遺囑(will)。你必須要確定你的遺囑不過時,因為稅務法會改變,你本身的情況也會改變。不要有一個遺囑是15年前的,要一年前的遺囑。
˙醫療方面法定代理人(medial power of attorney)。要確定有人可以在緊急時刻能幫助你做決定。
˙生前遺囑(living will)。找個律師幫助你。我的建議不要自己做,不要去Walmart買現成的自己填填就算。我們搬來德州才兩個月,已經在這兒找了個當地的律師了。
˙準備葬禮(funeral preparations)。我們已經為自己的喪葬預付了費,選好該選的。還有在我們的婚禮…不是婚禮,是告別式要唱的歌。我們還選好了墓碑,在Colorado Springs, 好大的,不知道要怎麼辦,對UPS太大了。無論如何,我們試著把所有該做的都先做了。

結論:

你要你的生命是盡可能地多結果子。遵循這些方針你就得以一路好行!(You want your life to be as fruitful as possible. Follow these guidelines and you will be well on your way!)

恰克:我要對你說這些,Peter, 你看起來更老了,但你的教導是從未如此地好!(1:13:40)

 

注1:
撒下6:11 耶和華的約櫃在迦特人俄別‧以東家中三個月;耶和華賜福給俄別‧以東和他的全家。
撒下6:12 有人告訴大衛王說:「耶和華因為約櫃賜福給俄別‧以東的家和一切屬他的。」大衛就去,歡歡喜喜地將 神的約櫃從俄別‧以東家中抬到大衛的城裡。