迦密山警報2014年11月7日
一份整合過去一週委身於為以色列及猶太人得救禱告的代禱勇士們而來的資訊的新聞報導  

喬茜評論：萬膝要跪拜

 以賽亞書 60:14素來苦待你的，他的子孫都必屈身來就你。藐視你的，都要在你腳下跪拜。他們要稱你為耶和華的城，為以色列聖者的錫安。

自從今年夏天以色列與哈馬斯在加薩的戰爭結束以後，公眾仇恨以色列的程度有了明顯的變化，政治界對以色列政府施加的壓力也有明顯的增加。這為以色列和猶太人開創了一個新的時代。很明顯，至少目前來看以色列能穩定平和地存在的跡象還尚未開始顯現。

幾年前在德國，我讀到一本書，看到那本書上的一段經文：以賽亞書60:14“素來苦待你的，他的子孫都必屈身來就你。藐視你的，都要在你腳下跪拜。他們要稱你為耶和華的城，為以色列聖者的錫安。”當我讀這段經文，特別是讀到“都要在你腳下跪拜”時，約瑟的故事立刻浮現在我腦海中。

當我讀這些話時，創世紀37:7也同樣顯現到我的腦海中……“我們在田裡捆禾稼，我的捆起來站著，你們的捆來圍著我的捆下拜。”多麼美好的一幅描述今天以色列和各國的圖像啊！正如約瑟的兄弟們仇恨、鄙視他並對他講話惡毒一樣（創世紀37:4），現今所有穆斯林阿拉伯國家（以色列的兄弟）和世界上大多數其他的國家都咬牙切齒地仇恨和鄙視以色列。很有意思的是，當你留意本章第3節時，它說雅各愛約瑟過於愛他的眾子，這就是神無條件愛和喜愛的對比，當祂選擇以色列成為祂特殊的子民時，只是因為祂喜歡他們(申命記7:6-8)。 

所以鄙視、仇恨和迫害以色列的國家將如以賽亞書60:14所寫的（就如它在約瑟的故事中成真），最終都要屈膝跪拜在以色列聖者的腳前。就像那個時候，約瑟成為他週圍國家生命的供給者和支撐者一樣，每一個想生存的人都要在他面前屈膝，從而獲得稻穀和小麥。所以正如聖經所寫的，在那一天每個想生存的人都必定到錫安來換取屬於他們的那一部分，並且也將屈膝在發救濟糧食的人面前。它將如耶利米31:12所說：“他們要來到錫安的高處歌唱、又流歸耶和華施恩之地、就是有五穀、新酒和油。”我相信這三種必需品的屬靈解釋是：神的話語、喜樂、受膏。各國各民將會為著這屬世和屬靈的供應而來。 

哦，這將是多麼奇妙的一天啊！上帝的話語是真實的，這將會發生。在這一天，我們都將有特權來到我們的造物主神面前屈身敬拜。讓我們繼續站在破口中守望禱告。我的禱告：“主，請幫助我們擁有約瑟的靈——滿有信心、盡忠地忍耐和信靠你，擁有一雙看見異象的眼睛和充滿信心的靈，以便我們都可以看到以色列的“夢想”最終會實現。”

當你祝福以色列，與以色列同站，捍衛她在以色列的神賜給猶太人的土地上的生存權的時候，願耶和華賜福予你。讓我們禱告以色列回轉歸向他們的神。不要靜默，和你們的基督徒同伴們分享這個，和你們的牧師以及每一個你們有機會談話的人分享。也讓我們為穆斯林的突破禱告，也請記得為所有的國防軍戰士們禱告——因為他們為捍衛神的國而戰鬥。

安息日平安
大衛和喬茜 


每週新聞報導 

1. 美國要求以色列重新開放聖殿山——反對猶太人和基督徒在聖殿山禱告《10月31日以色列新聞》

週四華盛頓呼籲以色列當局向穆斯林信徒重新開放聖殿山，同時也譴責針對支持猶太人在聖殿山權利的一名美國裔活動家的槍擊事件。美國國務卿約翰ž克裡說他“非常關注”首都不斷上升的緊張局勢，因在週三晚一名拉比耶胡達ž葛力克遇刺後，以色列宣佈關閉也被稱穆斯林視為聖地的聖殿山—為了阻止可能會發生的暴力行動。“眼下，各方都保持克制極為重要，誰都不要採取挑釁性舉動或發出挑釁性言辭，不要試圖改變穆斯林聖地/聖殿山的現狀，無論在行動還是言辭上”。克裡在聲明中說。“穆斯林聖地/聖殿山必須對穆斯林崇拜者重新開放，並且我支持長期向非穆斯林參觀者開放聖殿山，”他補充說到。

據巴勒斯坦方面發言人表示，巴勒斯坦人民認為，聖殿山的完全封閉對穆斯林和猶太人來說都是“挑釁”，而巴勒斯坦權利機構領導人馬哈茂德ž阿巴斯稱這樣的完全封閉是一場“宣戰”，亦是1967年以來首次出現這樣的情況。當局決定在週五早上恢復正常，然而因擔心週五午間的禱告時段發生騷亂，聖殿山僅限於年齡在50歲以上的男性和女性進入。克裡說，任何改變進入聖地許可權的行為都是“挑釁性和危險”的。目前，猶太人在被猶太教視為最神聖所在的聖殿山禱告的權利是被禁止的，這正是葛力克想要改變的狀況。警方在葛力克事件後採取了非常規行動，葛力克是聖殿山遺產基金會的領導者，在週三晚間離開耶路撒冷會議中心時遇刺。葛力克目前情況穩定，醫生說他的病情略有好轉。

拉比耶胡達ž葛力克，這位要求允許猶太人上聖殿山崇拜的著名宣導者被暗殺未遂之後，歐巴馬政府證實支持抑制耶路撒冷聖地完全的宗教自由。在上週五的新聞發佈會上，美國國務院發言人珍ž帕莎琪在裝模作樣，有點避重就輕的回應，帕莎琪表示，雖然歐巴馬政府譴責槍擊，但仍然反對葛力克為猶太教和基督教信徒開放聖殿山而做出的努力。讓我們禱告，以色列政府忽視歐巴馬並且奪回對聖殿山的全部權利。

2. 阿巴斯在聖殿山煽動暴力《耶路撒冷郵報11月3日》

以色列總理內塔尼亞胡週一稱：巴勒斯坦權力機構領導人穆罕穆德·阿巴斯藉著向一位被警方稱為槍擊右翼分子耶胡達ž葛力克（Yehudah Glick）的以色列籍阿拉伯男子的家人寫了一封悼信而在聖殿山煽動暴力 。內塔尼亞胡說道：“我正採取各種方式以緩和聖殿山週圍的氣氛，而阿巴斯卻在火上澆油。”阿巴斯寫了“一封鼓勵與支持的信”給在阿布托爾（abu tor）的赫亞茲的家人。耶路撒冷方面懷疑在週三晚上，當葛力克站在耶路撒冷的梅納赫姆ž貝京遺產中心門外的時候， 赫亞茲就企圖暗殺他。 葛力克目前在莎阿特特敵克醫院情況危急 。週四早上，當赫亞茲拒捕並向警官開槍時被警方擊斃。

 內塔尼亞胡說道：阿巴斯在其信中表示“鼓勵並支援其他希望執行犯罪活動的人，如[槍擊葛力克]。” 內塔尼亞胡宣稱：“眼看[阿巴斯]繼續煽動騷亂和暴力之火，而國際社會對此卻表示沉默。但我們將不會坐以待斃，而是要繼續講述事實並捍衛我們的權利。”   

在11月1日的信中阿巴斯寫到，他對於收到的“以色列駐紮軍隊令人髮指的團夥謀殺和恐怖主義等滔天大罪的新聞時表示憤怒和譴責。” 宣稱赫亞茲是在暗殺行動幾個小時後被警方擊斃的一名“烈士”。阿巴斯寫到：他的死增加了從災難日以來以色列駐紮軍隊攻擊百姓的罪行。這樣的行為不會嚇倒我們的百姓，反而將會使我們越發堅定持守自己的家鄉。週一晚上，在與來訪的丹麥外交部長馬丁ž裡德加德（Martin Lidegaard）一起出席的新聞發佈會上， 以色列外交部長阿維格多ž利伯曼（AVIGDOR LIBERMAN） 對阿巴斯進行了抨擊。 “冠名一個恐怖分子為烈士和殉道者，此舉超過了安全線。”利伯曼補充說：“阿巴斯打算從歐盟支助的資金中給予赫亞茲的家人一些錢。 在和平進程中無法和另一方達成共識就不可能實現策略上的突破”。 週日，利伯曼說阿巴斯的信件證明了巴勒斯坦領導人沒有支援和平的夥伴。他呼籲國際社會譴責阿巴斯因其促使巴以衝突瓦解為威脅和暴力。”我們需要禱告阿巴斯被逐出政治領域。 

3. 哈馬斯恐怖分子在耶路撒冷恐怖襲擊中殺害一名邊境守衛《以色列新聞時報11月4日》

上週三上午，在東西耶路撒冷交界處的輕軌車站，一名阿拉伯人駕駛著他的車子撞向人群，撞死一名邊境員警，並造成超過14人受傷，其中一人生命垂危。緊急服務發言人紮基-海勒（Zaki Heller）說，“有十人受傷，其中一人處於生命垂危狀況，”另據大衛紅星（Magen David Adom）救護中心醫護人員稱其中兩人嚴重受傷，三人中等程度受傷。國內安全部長易紮克-阿羅諾維奇（Yitzhak Aharonovitch）說受傷者中也包括員警。死者是38歲的邊境員警傑丹-阿薩德（Jedan Assad），來自德魯茲人的村莊，貝特簡（Beit Jann），阿薩德有一個三歲的男孩，他的妻子懷孕已經五個月，他的父親事後說他“熱愛他的工作和耶路撒冷，”並呼召達成協議以避免更多的流血死亡，“不管是猶太人，阿拉伯人還是德魯茲人。” 

巴勒斯坦的馬安（Ma’an，地名）新聞社確認了恐怖分子是來自東耶路撒冷舒阿法特（Shuafat），48歲的伊布拉辛-阿爾-阿卡雷（Ibrahim al-Akary），5個孩子的父親。警方稱其在靠近一號公路的邊境員警總部，巴爾勒夫（Bar Lev）和西蒙哈紮迪克街拐角的輕軌車站撞到數名行人之後，繼續沿著軌道前行，沿路撞了幾輛轎車，最終因車毀壞而停下。阿卡雷隨後提著一根金屬棒爬出他白色的商用廂式貨車，開始攻擊員警，邊境員警當場開槍將其擊斃。幾名在輕軌車站的旁觀者被阿卡雷撞倒，其他人紛紛躲避高速行駛的廂式貨車。襲擊者的兄弟，穆薩-穆罕默德-阿爾-阿卡雷（Musa Muhammad al-Akary），因為1992年在羅德（Lod）綁架和殺害以色列國防軍戰士尼西姆-托萊達諾（Nissim Toledano）而在一家以色列監獄服刑19年，在2011年作為釋放被哈馬斯綁架的以色列國防軍戰士吉拉德-夏裡特（Gilad Shalit）的交易條件而被釋放，並將其驅逐去了土耳其。幾個小時之後，在西岸地區，另一名阿拉伯人開著他的廂式貨車撞向三名戰士，造成中等程度的受傷。請為遇害員警的家人禱告，願超自然的醫治臨到受傷者身上。

來源：HOD譯自“出於錫安”事工－來自於以色列迦密山的彌賽亞事工。如想祝福這一事工，請與大衛電郵聯繫：[email protected] 
謝謝代禱，並請以詩篇133篇為翻譯團隊和在以色列的家人遮蓋代禱，謝謝。