為列國及我們自己的國家禱告（耶路撒冷822聚集+北京APEC）

我們在天上的父： 
願人都尊你的名為聖。 
願你的國降臨； 
願你的旨意行在地上， 
如同行在天上。 
我們日用的飲食，今日賜給我們。 
免我們的債，如同我們免了人的債。 
不叫我們遇見試探； 救我們脫離凶惡 (或譯：脫離惡者)。 
因為國度、權柄、榮耀，全是你的， 
直到永遠。阿們
馬太福音6:9-13

1945-2015，70 年的聖經時間窗口（寬恕與忘卻）

11月10~13日「822 聚集(822 Gathering)」
現場直播（中文） http://822call.org/zh-hant
轉播 http://www.822call.org/live
        http://new.livestream.com/accounts/10682374/822Gathering
照片 http://www.822call.org/gallery-list

12月1-3日 東方的突破 ~『中日韓復興禱告大會』
日文連結：http://shop24-365.org/miyazaki.html
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韓文連結：http://shop24-365.org/pg227.html


11月7-11日 APEC會議（亞太經濟合作組織（亞太經合組織）會議）
讓我們為國與國之間真正的和平、公義，愛和友誼禱告！

中日解心結的開端：中日教會合一●為中日教會合一帶來兩國合一禱告 
北京正在舉行亞太經濟合作高峰會（Asia-Pacific Economic Co-operation，簡稱APEC），中日元首理當在會中合照，不料卻只有冷淡的握手。雙方的肢體語言也顯示，中日因釣魚台領土之爭及日本否認南京大屠殺而引發的齟齬，尚有頗長的路要走，才能修復關係。但日本鄉村資源與教會植堂專家高澤武志（Takeshi Takazawa）認為，中國和日本的基督徒需要先得著醫治。不妨想像結合中日教會的力量，能成就什麼事？

中日之間的宿怨已經延續好幾代。高澤武志說：「有些中國教會和日本教會的領袖看見中日的敵意和衝突不斷。這不是神要我們做的事。」 

中國估計，1937年約有30萬百姓和手無寸鐵的中國士兵在南京大屠殺中，遭日本人殺害。身為亞洲福音入口協會（Asian Access）同工的高澤武志坦承：「自1937年以後，中日不曾真正和解過，且在戰後繼續不斷用扭曲的歷史，教導我們的子女。我們有點在為自己的所作所為挖掘坑道。」

志在追求全球教會合一的高澤武志說：「耶穌希望我們合一。我們是天國的子民。如果我們不能活出這呼召，就沒有見證。神已敞開這門。中日教會已經聚在一起；我們日本基督徒為祖先向中國人所做的惡事認罪：就是剝奪中國人的尊嚴和國家認同，承認這是得罪中國人且得罪神的事，並要求中國人原諒。」圖取材自MNN

醫治已儼然開始。高澤武志說：「中國基督徒寬大地用神的饒恕，饒恕我們。這是在基督裡合一的小小嘗試。」他接著解釋說，饒恕會產生連鎖反應。譬如：美國宣教士在戰後立即前往日本分享基督的愛。「福音融化了許多日本人的心歸向美國。現在，美日是盟友，彼此間沒有任何國家的敵意和仇恨。」

高澤武志的夢想是：「我相信神會使用這個小嘗試和小小的合一影響中日兩國。」時間已經來臨。「因為釣魚台的領土爭議，我們開始主動抓住機會彼此禱告、彼此和解。」他相信不久，中日教會將越過兩國元首為難的握手，邁入像家人般親切的擁抱。

他堅信，有其餘基督肢體的禱告支持，「這是有可能辦到的事。」他要求全球基督徒為參與中日和解事工的所有人代禱。求神打破中日之間的牆，並讓這異象持續發揮效力。（來源：國度復興報 2014-11-13）


援助伊拉克難民 阿拉伯教會作出重要貢獻（來源：2014-11-12 香港國度復興報~基督教論壇報）
禱告：神繼續加增埃及教會愛和力量支援伊拉克的基督徒

中東地區烽火綿延，西方與阿拉伯盟軍對抗伊斯蘭國的戰事如火如荼，未曾稍歇。在戰亂之中，埃及的基督徒在北伊拉克提供人道救援，顯得格外令人振奮。僅僅一年以前，埃及的基督徒才遭伊斯蘭激進份子猛烈攻擊，如今卻已為伊拉克的基督徒提供他們迫切需要的物質及心理支援，遠非西方社會所能及。
根據World Watch Monitor報道，目前為伊拉克難民提供援助的有聯合國難民專署、天主教明愛會（Caritas）等慈善機構，以及位於開羅的竇巴拉（Kasr el-Dobara）教會—中東世界最大的教會之一。該教會信徒願意伸援服事，且與各界關係良好。教會牧師Fawzi Khalil同時擔任救援事工部主任，在過去兩個月中，每隔十天便派遣一組人馬進入伊拉克庫德族自治區首府艾比爾市（Erbil），嘗試紓解人道困境。
牧師Khalil表示，艾比爾市境內的16萬名基督徒中，有許多人開放自己家庭接待其他主內弟兄。當地主流教派加色丁禮天主教會（Chaldean Catholic Church）照護基督教難民方面頗有果效。
竇巴拉教會信徒主要來自中上層社會，他們除了捐贈善款和物資，也組成2,200個難民家庭網絡，每隔兩週提供每家一籃食物，並透過艾比爾市的Ankawa區當地的眾教會發送，網絡中90%以上的受助者是從伊斯蘭國激進分子手下逃出的穆斯林，或是少數族群雅茲迪人。埃及教會的人道救援活動已深植許多人心裡。穆斯林與雅茲迪人知道，在伊拉克境內做工的是教會，心中相當感激所受到的照護。

黎巴嫩不再接受任何敘利亞難民 來源：國度復興報2014-11-07
●為敘利亞難民過得了寒冬、更多兒童受教育禱告。

美國「敞開之門」發起的為受逼迫教會「國際禱告日」（IDOP），11月9日進行第二波全球代禱。值此時日，黎巴嫩正式宣布，不再接受任何來自敘利亞北部的難民。國際兒童之家（Kids Alive International）副總幹事帕克（Matt Parker）表明：「由於難民不斷湧入，黎巴嫩政府前幾個星期決定限制難民入境，且開始強硬執行這項禁令。」

經黎巴嫩正式登記的敘利亞難民已超過100萬人──接近黎巴嫩總人口的25%。還有未登記的難民躲藏在高架橋下、在貝卡阿山谷（Bekaa Valley）租帳篷，或躲在儲藏室、車庫，或任何他們找得到的地方。

黎巴嫩政府的這項宣布不只可能使成千上萬敘利亞難民無法逃離國家的內戰，且可能使黎巴嫩現存的難民陷入困境。黎巴嫩新聞部長表明，黎巴嫩無法再處理更多的難民。難民已經占據黎巴嫩所有基礎設施，當地居民憎惡原即薪資低廉的工作都被非黎巴嫩人搶走。事實上，政府已經要求在黎巴嫩的敘利亞難民離開。

帕克反問，要這些難民去哪裡？「他們真的已經走投無路。無法回敘利亞，許多難民已經沒有家。回故里，太危險了。他們鮮少有其他選擇。」尤其冬季已經來臨，鮮少敘利亞難民找到可以避寒的處所。帕克描述這逐漸逼近的絕望：「避難地點沒有可用的教育和保健資源，且糧食短缺，這些難民過得實在煎熬。」

黎巴嫩國際兒童之家接納照顧40名難民兒童，讓其中許多兒童進入學校受教育，但是他們想做得更多。「這些孩童心理非常破碎，他們飽受折磨，經歷許多痛苦。這些孩子需要代禱，求神醫治他們。」 

因戰爭而喪失童年的這一代，會變怎麼樣？如果沒有人介入幫助的話，他們會一直陷入迷失中。因此國際兒童之家的團隊決定將閒置的小工廠改為教室。「我們確實正憑著信心投入這個新的事工。請為我們禱告，讓我們所需的經費能持續獲得供應。」帕克解釋說。

這些教室的牆壁需要粉刷、地板的瓷磚需要重鋪，還要聘請老師、購買書桌椅和教學用品。這個被稱為綠洲的學校11月4日開學。「有60名難民兒童首次進來，分成三個班，開始接受教育。」

帕克說，早期這樣的幫助計畫做得成功，證明綠洲教育計畫符合難民的需求。「這些孩童本來沒有辦法選擇唸書的。受教育實在是他們人生唯一的希望，這讓他們有機會可以擁抱有前途的未來。」 

帕克承認，這項事工必須長期投注心力，而不是只用5年的時間服事。敘利亞難民不可能回國。「我們正在教導他們敘利亞文的課程，也教部分黎巴嫩文。這個主意旨在接受這些孩子，給予他們基礎的知識，包括阿拉伯文、英文、數學和其他科目，並且試著將他們整合到黎巴嫩主流學校教育的體系裡面。」　

帕克解釋，綠洲計畫的盼望來自同工與難民兒童建立起來的一對一關係。「我們擁有委身的基督徒老師，他們與每一位難民兒童親近地接觸，為他們禱告、支持及鼓勵他們在知識和對神的見識上有所長進，接著為這些孩子做門徒訓練，讓他們委身於基督。」 

儘管被自己的國家拒絕，使他們喪失童年，但是這60名敘利亞難民兒童對未來充滿盼望，因為透過黎巴嫩國際兒童之家，他們在綠洲計畫中找到避難所。

英國開始打擊穆斯林兄弟會 （香港國度復興報 2014年10月22日）
禱告：神給英國力量脫離穆斯林化的危機 
AINA報道英國首相府年初下令調查穆斯林兄弟會，擔心有人煽動伊斯蘭思想，鼓吹英國的聖戰分子於敘利亞和伊拉克爭鬥。
前軍情六處負責人Sir Richard Dearlove是審查顧問，他於報告內形容兄弟會的「核心是恐怖組織」。
有消息指，這份未公開的報告已確定有60多個英國組織與穆斯林兄弟會結成「一個令人震驚的複雜網絡」，當中包括慈善團體、智囊團、甚至是電視頻道，而它們未來都將會被逐一審查。報告也調查了兄弟會的海外網絡，有專家稱它現時的三大基地為：倫敦、伊斯坦堡和卡塔爾的首都多哈。
兄弟會堅稱自己是非暴力組織，致力尋求以民主改革去實行伊斯蘭統治，並譴責伊斯蘭國和亞爾蓋達組織。
一個伊斯蘭網絡指責英國下令打擊穆斯林兄弟會會助長英國和整個阿拉伯世界的極端主義。（香港國度復興報 2014年10月22日）

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請為婦女（孩童）禱告
● 禱告主，終結所有仇敵的作為；終結所有對婦女（孩童）、基督徒的暴力侵犯
● 求主教導我們如何為受迫害的婦女孩童禱告

創1:26-28  神說：我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理…神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們，…
詩篇68:11-12  主發命令，傳好信息的婦女成了大群。…在家等候的婦女，分受所奪的。
詩篇8:2  你因敵人的緣故，從嬰孩和喫奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的，閉口無言。

ISIS文件顯露賣女基督徒奴隸價目表●為伊拉克基督徒和雅茲迪族婦女禱告：求保護她們的安全
（來源：國度復興報2014-11-12）

由穆斯林建國恐怖組織ISIS散佈的一份文件明訂販賣被該集團綁架的基督徒女性和雅茲迪克族女孩的價目表。

伊拉克新聞（Iraqi News）取得的這份文件說：「販賣婦女和戰利品的市場一直顯著衰退，嚴重影響ISIS的歲收及供養聖戰士的經費。」 

為緩和這種感覺上價格一直下跌的趨勢，ISIS決定對販賣婦女和少女進行價格控制，且揚言殺害任何違反這些價格控制的人。

這項公告價格如下：
40到50歲的基督徒婦女或雅茲迪族女性───50,000 德納幣（約合43美元）
30到40歲的基督徒婦女或雅茲迪族女性───75,000 德納幣（約合64美元）
20到30歲的基督徒婦女或雅茲迪族女性───100,000德納幣（約合86美元）
10到20歲的基督徒婦女或雅茲迪族女性───150,000 德納幣（約合129美元）
1到9歲的基督徒女性或雅茲迪族女孩───200,000德納幣（約合1272美元）

根據這項文件，不准任何人購買超過三名婦女或少女奴隸；但土耳其、敘利亞或來自波斯灣國家的阿拉伯公民不在此限。


伊朗婦女頻遭潑強酸  國度復興報 2014-11-06 取材自gatestoneinstitute.org
新聞報導指出，伊拉克北半部從薩奎茲（Saqqez）、德黑蘭、馬希哈德（Mashhad）、拉希特（Rasht）、薩芮柯德（Shahr-e Kord）到伊斯法漢（Isfahan），抗議風起雲湧，示威者全都在為一件事抗議：向民眾潑強酸。每個示威行動都遭到伊朗革命衛隊及警方用催淚瓦斯和辣椒噴霧器防堵，軍警甚至對空鳴槍、轟擊婦女。

光是上個月，在伊朗知名古都伊斯法漢，就發生14起婦女遭人潑強酸的攻擊事件。有一名婦女因此死亡，另一些婦女則眼睜睜看著她們的未來在剎時間化為烏有。 

「向她丟擲而來的是硫酸，導致她雙眼被腐蝕、凹陷，且簡直臉無完膚。她的鼻子和嘴唇也變形，其中一隻耳朵嚴重受損。她只有15歲，她的一生卻永遠也回不去了。」

這只是被送進醫院的其中一個強酸受害者案例罷了，這些受害者的家屬且遭情報部門下禁口令，也不准社交網路媒體刊登這些恐怖毀容事件的照片。

據消息來源指出，有一名受害者表示，顯然犯這種恐怖行徑是惡名昭彰的真主黨支持組織安薩爾（ Ansar-e Hezbollah ）所為，這個如流氓幫派的組織與伊朗最高領導人哈米尼（Ayatollah Khamenei）有關連。 安薩爾是成立已久的伊斯蘭強硬派組織，它創建於1979年伊朗革命期間，靠毆打、殺害剛上台之政權的反對者而強盛。屬於敘利亞南部真主黨恐怖組織分機構的安薩爾，在伊朗各地都有細胞組織，它且以攻擊「衣著不恰當」、蒙面紗不當的騎腳踏車婦女聞名。安薩爾接受伊朗政府的資助。換句話說，他們在政治和社會層面幫助政府達成政策。

據悉這種潑強酸的恐怖行徑全球都發生過，包括第三世界和西方國家；此外，從非洲到遠東，從南美到中東，從美國到加拿大，從英國到澳洲，都曾有過潑強酸的事件。 

根據24項調查研究過去40年來因遭攻擊而造成化學燒傷的事故，發現這些事故共造成771化學燒傷案例。牙買加的受害人數最多，孟加拉這種事故的數量最多。其中受害者以男性較為常見，唯獨孟加拉和台灣例外。最年輕的共犯出自孟加拉。研究者確認兩個犯案主因：(1)暴力犯罪率升高；(2)男女因吵架而產生的激情犯罪。

但大部分這類犯罪事故似乎都發生在南亞──包括印度、巴基斯坦和孟加拉，尤其是孟加拉，動不動就傳出有人潑強酸。孟加拉的潑強酸事故數量居世界之冠。●為伊朗婦女人身安全禱告。


全球女性遭暴問題氾濫 教會對策有效 國度復興報 2014-09-18     
女性遭暴力攻擊是全球性的人權問題，包括在戰爭中淪為廣泛強暴工具、為生兒子而被迫墮胎、行女性割禮、性交易、被毀容及剝削經濟利益等等。連在美國，都平均有1/4的婦女曾遭家暴，1/6的婦女曾遭企圖性侵或性侵得逞。

另有調查顯示，遭性侵的美國女性中有1/3是發生在大學時代。2009年的一項研究也顯示，20%的女大學生到大四之前，即可能成為約會強姦的受害者，其中有90%是因為被灌醉。

因此，預防性侵的產品具有商機，且越來越時髦。剛開幕的指甲油公司「秘密顏色」（Undercover Colors）的宣傳廣告就自諭為第一家預防性侵的「時尚公司」。據悉該公司的指甲油可以當場偵測出飲料中有沒有被添加無色無味的約會強姦藥丸Rohypnol與Xanax。擦上這種指甲油的女生只要將指甲浸入飲料，看看指甲油是否變色，即可知飲料裡有沒有攙藥。

有些教會越來越確認女性和兒童遭受暴力傷害是倫理問題，且奮力提醒世人，並募款援助全球被欺凌的婦女。藉由提供避護所、擁有財務資源及提高對這類問題的警覺（尤其是將10月定為家暴月）去幫助個別的受害婦女，是許多教會正在積極進行的有效對策，這些對策可讓許多家庭的暴力問題大為改觀。

但對於專門欺壓婦女兒童的暴力行為，教會的潛力比上述那些個別計畫更具有極大的衝擊力──這類暴力簡直堪稱為「性別屠殺」（gendercide）。網路女作家慕恩（Ruth Moon）在Her.meneutics網站寫道，這不是另一個「慈善問題」，而是足以改變教會整個取向和架構的問題。

這個全球到處可見，連我們自己居住的社區也屢見不鮮的暴力問題，根本的原因在於憎惡女性、父系社會及濫用權力。教會越來越重視回應這類暴力的事工。但是，當我們處理這些潛藏的問題時，才是我們必須展開最重大事工的時候！我們必須以福音十字架神學為解決這問題的開端。

基督徒網路女作家葛哈妲（Elizabeth Gerhardt）在《十字架與性別屠殺》（The Cross and Gendercide）文中所言：十字架的力量足以粉碎導致誹謗女性的偶像崇拜勢力，並摧毀阻礙女性領悟自己具有身而為人之尊嚴的意識形態。出於十字架的言語帶著自由與應許，足以中止奴役無數婦女與兒童的制度。

身為基督徒，我們可以透過十字架神學和認罪的框架，用更寬廣的眼光看待目前的威脅。在我們的宗派、教會、小團體和家庭中，持續不斷提醒眾人，暴力問題的嚴重性。遭納粹處死的德國殉道者潘霍華（Dietrich Bonhoeffer）也曾在第二次世界大戰納粹進行種族屠殺期間呼籲教會，要憑著信仰理念向執政掌權者說出實話（真理）、援救受害者、反對組織化的邪惡行徑。

「秘密顏色」指甲油開發商表示，儘管擦偵測得出強姦藥丸的指甲油可能讓人覺得礙手礙腳，或無法保持良好的餐桌禮儀和衛生等等，且女性主義者反對用這種方法預防性侵，但它卻是相當精巧的發明。

這項產品尚在研發階段，廠商並未表明何時可以上市，但已經在網路上掀起好評與期待。女性主義部落格Feministing卻宣稱，約會強姦藥丸不如酒精那麼常被用來從事約會強姦之事。因此這種指甲油，就像反強姦內衣及胡椒噴霧相機等產品一樣，只不過是另一種噱頭罷了，徒讓婦女誤以為她們能藉由這些產品受到保護。 


埃及每月十五個基督徒女性遭綁架（香港國度復興報2014-07-14）
˙禱告：被綁架的埃及基督徒女性早日得釋放

 God Reports指，根據綁架和強迫失踪受害者協會（AVAFD）資料顯示，自2011年1月到2014年3月期間，埃及有550名基督徒女性遭穆斯林男子綁架，受到暴力對待、被迫改教或嫁給劫持者。

正當世界為尼日利亞女學生在4月被綁架的案件表示震驚的同時，兩倍數目的埃及科普特基督徒女性一個接一個在綁架中消失，情況仍沒有得到解決。

AVAFD指，被綁架的女孩和婦女從14歲到40歲，當中40％被強姦，隨後強迫皈依伊斯蘭教，再嫁給他們的俘虜。根據天主教新聞服務社Terrasanta，女孩在被迫婚之前，手腕上的科普特傳統十字架紋身，通常都會被酸性液體擦掉。

綁架已經持續多年，在安瓦爾‧薩達特政府（1970-1981）管治期間，已有類同案件紀錄，直到穆巴拉克倒台後，數字戲劇性飆升。AVAFD創辦人路易斯表示，革命前每月有五或六個女孩消失，現在平均有15個。不少研究者認為，綁架事件背後有組織網絡，甚至有專門綁架科普特女童和年輕婦女的伊斯蘭教專門組別。