於2014-07-16發佈


現在是謹慎選擇你的戰爭的時刻 
恰克‧皮爾斯
中文翻譯:國度禱告網
轉載請註明出處。


親愛的戰士聖徒們: 

在德州的哥林多(Corinth, TX),我們的禱告中心前有3個旗杆。每天早晨5點15分,都有超過200名弟兄姊妹前來禱告,為的是進入神下一個運行。已經有一個”運動(Movement)”已經開始了,我們才將”向天上呼籲的旗子”(Appeal to Heaven Flag)移到我們持續禱告的所在地—神蹟中心。 

在以色列正當處於危機時刻的同時,我們升起以色列國旗。過去二週,我在這種改變爭戰的季節中有一個想法,”你必須建立可以代表你所面臨的爭戰的合宜標準” 

“但神的裝備不只是一般的戰士:祂以公義為鎧甲、以拯救恩為頭盔,…並以熱情的外袍。神預備要打仗!因仇敵好像急流的河水沖來,是耶和華之氣所驅逐的…祂的標準將拯救屬雅各聖潔後裔的人,救贖主會來使錫安再次蒙拯救”(參閱以賽亞59:16-21) 

戰爭正在地上展開,這是一場國度之戰。

我不敢稱寫作是我最喜愛的消遣,然而,我確實知道主何時要我與在這事工中有連結並且願意前進的人溝通。為此,我這幾年以來已經寫了多本書,事實上,我有超過百分之七十五的著作都是跟神的國度中對個人、集體、領域、敬拜層面以及世代的爭戰之了解認識有關。 

神所揭示的戰爭計畫一直是本先知性手冊,預測在神國度中神百姓的爭戰。事實上,我現在正在寫三本書,使徒性教會興起:得勝的預備軍召聚(Apostolic Church Arising: The Triumphant Reserve’s Call to Gather),守望者觀看與命令的呼召,(The Watchman’s Call to See and Decree)以及戰爭時刻(A Time to War)。盟約角逐的下個季節(The Next Season of Covenant Contending)。這第三本書會幫助我們了解直到2026年的衝突。當我正思想這本書,並同時觀看以色列現今的場景,迫使我提筆寫信給你們。 

很多人問我一個問題"為什麼?" 

"為什麼你要寫基督的身體被呼召進入戰爭?為什麼戰爭必須成為我們未來的思想模式?" 

有些人甚至說,"我寧可不要知道關於前面的戰爭,只要我還活著,我只想過個平安的生活"。 

我的答案通常是一樣的:"我也想要過平靜的生活,但是現實生活中就是有衝突;這樣的衝突正在加劇中,並且主說要比我們的仇敵更敏捷,祂也說若不預先告訴祂的先知,祂不會做任何事。因此,無知並不是實際(reality),實際是跟在心靈跟誠實中的敬拜有關。我寧可住在祂同在的實際中而不是住在否認裡。 

因此,了解你周圍戰爭的實際是很重要的,為要使你得勝或經歷失敗。 

我們現在已經進入一場新的實際的戰場!

天上的天(Heavens),還有地,現正處於衝突的新面向。列國在衝突中,世代在衝突中。以色列,神的盟約土地,也在衝突中。我們的朋友與家人住在那兒,我們體會到這場爭戰首當其衝的感受。不只在個人層面我們感受到,我們也委身於以色列這塊土地、以色列百姓,以及以色列的神(照片出於pixabay.com)。

via pixabay.com 

爭戰會帶來情緒上極大的動盪,例如,在本週稍早,安伯‧皮爾斯(Amber Pierce)需要帶著她兩個孩子,經歷耶路撒冷住處上空爆炸的二枚飛彈的過程;我們的兒子但以理,留在別是巴地區幫助住在南部的居民。許多住在境內的夫妻,都必須經歷這些戰爭的過程。 

娜瑪‧賽維士(Norma Savis, 註:每週一妥拉作者)如此說,"戰爭的邊界正在改變。我有一位朋友過去總是守護著遠離耶路撒冷的邊界,但是現在,戰爭的邊界卻是近在尺呎,如同現在在耶路撒冷的火箭攻擊一樣近。" 

我相信所有我們的邊界(borders)與界限(boundaries)在戰爭中正在改變。 

爭戰會製造恐懼。戰爭會導致我們的意志要做選擇。這場戰爭是邊界之戰。在以色列的戰爭就是一個新的國家試著要形成並發展他們未來的身分(identity)。 

2012年11月29日,聯合國大會給與巴勒斯坦非會員的觀察身分,自從那日以來,這一個國家(註:巴勒斯坦)持續公開並完全反對有一個希伯來國家的存在。這個國家心裡有底,想要在地上組成一個新型態的政府,而這個政府將會使用許多形式的創意性武器來打敗神親自按立的邊界。坦白的說,這也意味著這個國家公開描繪他們本身就是與以色列立約的神之頭號敵人。假如你協同這個國家一起為它的成形與發展而戰,你事實上就是與神在這地上的盟約計畫敵對。這不是與屬血氣的爭戰,而是與空中有能力、執政掌權者爭戰。 

如果你是盟約信徒(Covenant Believer),對耶穌基督委身,並藉著聖靈賦予的能力,這場戰爭或多或少對你日常生活都正在產生某種程度的影響!你可能正感受到在你私人生活與氛圍中有一些爭戰,所以,如果十字架的工作已擊敗所有權勢,為什麼我們還需要爭戰呢? 

有力量的天國要實施! 

當我們的主勝過死亡、地獄以及陰間,祂擊碎地上撒但的頭,祂升天,賜下各樣恩賜給我們,並且呼召我們要施行這樣的勝利!現在,我們需要實行實行的意思就是強迫順服、使力去獲得或盡義務,或是對某人或實體施行行動方針,在這像例子中就是撒旦(敵對我們的那一位)。耶穌說,"從施洗約翰到如今,天國是努力進入的,努力的人就得著了"。(太11:12) [照片出於Jennifer Page, 祂的火elijahshopper.com]


 
從施洗約翰到如今…約翰在地上開始展開衝突結盟的新領域,生出彌賽亞,耶穌和門徒必須承接約翰已經完成的,並將這運動帶到一個新層次。耶穌甚至與約翰的洗禮有關連,然後又去到曠野接受一項新的洗禮。當時耶穌的門徒也將他們的跟隨者帶入這項新的洗禮中。 

馬太福音11章,這段關於"努力"的經文有雙重意義,在這段經文的意思是:誰會贏得這場關於神的國所強迫、施行的戰役?主解釋有一種宗教的型態會試著製造一種力量來停止天國在地上的下一波彰顯。相反地,那些代表新的運動則必須使用能力,敵擋宗教與人民政府,來促進天國降臨。天國的戰爭將會是:否認與實際、絆倒與站立、律法與恩典、教導與啟示、柔軟的宗教(soft religion)與天國的能力(kingdom power)。在戰爭中是沒有柔軟的宗教的一席之地!

你必須選擇柔軟的宗教或天國的能力!

我所謂的"柔軟的宗教"是甚麼意思呢?就是在他們生活中已經擁抱宗教的道德影響之形態。這種人喜歡他們已經領受的一份,而這一份可以幫助他們的良知活過來。他們已經學會律法與法則,他們用他們所知道的教導來經營。然而,他們對新的信息以及超乎過去經歷的有限彰顯是有敞開的態度。假如這些信息提升他們的個人發展,他們將會擁抱它們。除此之外,假如某一彰顯臨到,是超乎他們可以了解的能力,他們則會在他們的前進中絆跌。 

在馬太福音11:6這段信息,耶穌說"凡不因我跌倒的人就有福了。"(換句話說,若有甚麼個人的事務會攔阻你,繼續理解並推進神的國?)假如有任何問題威嚇他們現今的想法,宗教的良知,以及敬拜的舒適形式,這麼就是往後退或實際上是嘗試實踐現在的疆界而不是擴張他們的境界來領受神同在的新鮮釋放。他們絆跌,而不是在他們的氛圍裡去擁抱伴隨而來的改變。主教導我們在戰爭中不要往後退。  

"柔軟的宗教"擁抱一切從世界來的所允許的可信度,但是拒絕使一個人從周圍環境中熟悉的關係、家人以及規範成為不凡的新的能力。有許多人接受約翰的領導權,以及悔改的洗禮,然而,同樣的這些人(包括約翰跟隨者當中一些人)卻是完全拒絕新皮袋,並使他們自己成為對耶穌運動的一個絆腳石。 

這會變成從世代到世代的一種模式。每一個世代都必須選擇使用從基督來的天國愛與能力的力量,來推進祂的國。這就是今日正在興起、參加戰爭並得勝的餘民。我們必須領受新的恩膏與新的能力來得著勝利。 

餘民盟約戰爭!

這批餘民團體總是會走在全體之前,帶著一種宣教之心看見福音的好消息被宣揚、擁抱與呈現出來。這個團體會使用二個約—新約與舊約,如同神的妥拉,成為他們工場上的手冊。這個團體會容許在他們內部形成天國的政府。這是一股將會完全推進天國並影響他們文化的運動。 

每一個世代總有一個團體,必須選擇要為神的盟約來爭戰。士師記3:1-2, “耶和華留下這幾族(在迦南),為要試驗那不曾知道與迦南爭戰之事的以色列人,好叫以色列的後代又知道又學習未曾曉得的戰事”。

盟約戰爭總是包括擁抱盟約之根源以及為盟約的結實(fruit)爭戰,在我們的例子,這根源要追朔到給希伯來人亞伯拉罕的應許之地,土地與人民--稱為以色列,並且由猶大率領,那些接回到這盟約的那群人,總會涵蓋在這場戰爭中。根源中的相同祝福會在今日你戰爭的果實中彰顯出來。 

你不需要在以色列才能為神的天國計畫爭戰,你也不需要在以色列才能領受曾給亞伯拉罕的相同祝福,然而,你必須知道你是與這塊土地與百姓連結。[照片出於Jennifer Page, 祂的祝福elijahshopper.com]

亞伯拉罕的祝福包括疆界領域、生養眾多、世代產業、財富與供應,以及權柄與統治的氛圍。你的戰爭是與主賜給亞伯拉罕的相同祝福緊緊相關的。

 

爭戰的時刻與規則!

爭戰有時(傳3),有爭戰的規定與法律(民20),委身與選擇去爭戰(路14),有爭戰的外袍。爭戰時我們必須具有的立場(弗6)。有一場長年的爭戰(啟12),有一群得勝的百姓,今日必須選擇將天國的原則實踐在地上! 

耶穌在路加福音14:25-33,告訴祂的門徒,” 有極多的人和耶穌同行。他轉過來對他們說:人到我這裡來,若不愛我勝過愛(愛我勝過愛:原文是恨)自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹,和自己的性命,就不能作我的門徒。凡不背著自己十字架跟從我的,也不能作我的門徒。你們哪一個要蓋一座樓,不先坐下算計花費,能蓋成不能呢?恐怕安了地基,不能成功,看見的人都笑話他,說:這個人開了工,卻不能完工。或是一個王出去和別的王打仗,豈不先坐下酌量,能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎?若是不能,就趁敵人還遠的時候,派使者去求和息的條款。這樣,你們無論什麼人,若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。”

在你的戰爭中如何做出智慧的決定! 

上面的信息給我們一串的問題現在就可以去反覆思想。花一點時間,對你在此時刻戰爭的呼召作清單,認識你的疆界,問這些問題: 

1. 甚麼是我的疆界與範圍?這個戰爭是在我的疆界內嗎?
2. 我樂意在那些疆界去戰嗎?我已經進入戰爭或是站立與等候?時間是關鍵。我樂意在這些疆界去戰嗎?我在戰爭中的責任是甚麼?
3. 這場爭戰如何影響我的產業或是我的一份?我樂意為我現有的產業或附加上的一份來爭戰嗎?
4. 我有甚麼責任,有可能在我現今的爭戰中混亂我的決定?孩子?工作?債務?雙親?事工?
5. 這些責任侵占了我生活中神的聲音嗎?
6. 有何種情緒正在掌管我?我生活中有任何情緒上的對焦攔阻我可以聽到神的聲音嗎?配偶?小孩?同工?...等等,我被懼怕控制嗎?在每種情況,我是三心兩意,或是有果決力的?
7. 我認識我在神國的角色嗎?我要如何服事?我是獨行俠或是與身體一起相交而行?
8. 我是向前推進或是絆跌?有甚麼樣的問題已經造成我的絆跌或是將會造成我跌倒?
 
總而言之,這是爭戰的季節。我確信在你生活中,你正經歷某種程度的衝突。你爭戰的疆界正在改變。你要選擇在你的衝突中得勝嗎?你要在你周圍的戰役中與主同行嗎? 

神正在將得勝的百姓呼召出來。我選擇相信你就是其中之一! 讓這些得勝的預備軍興起! 

祝福你
恰克‧皮爾斯