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迦密山警報 2014年6月6日
一份整合過去一週委身於為以色列及猶太人得救禱告的代禱勇士們而來的資訊的新聞報導
大衛評論:回歸聖經基本 第七部分-律法和節期
詩19:7 耶和華的律法全備,能甦醒人心。
這是回歸聖經基本系列的最後一部分,並且它有可能是所有我寫過的主題中最具爭議的一個。近2000年來,現在我們在教會最經常聽到一句聲明是“我們不在律法之下,而是在恩典之下!”我想說的第一點是通常被譯為律法的希伯來詞語Torah,應譯為指引才應該更準確。耶和華的律法是對一個完美生活的完美指引。回到之前我在寫關於律法的文章時,我引用了美國的一個彌賽亞集會的領袖所寫的一本小冊子的標題。這個小冊子的題目是“律法不是法律”,副標題是“律法是一位慈愛的父親對他孩子的一系列指引,為了讓他們獲得最好的生活”。我相信大衛王在上述詩篇中描述的,和這本小冊子的標題/副標題都完美地總結了什麼是真正的律法,並且可以鼓勵到每一個想在神的國裡過上蒙福的生活的人,盡其所能遵循我們慈愛的天父的指引。因此律法是神的恩典。而且我們都需要這樣看待它。
基本上,律法包含的指引覆蓋了我們生活中最重要的三個領域……
1. 我們與神的關係
2. 我們對待自己的方式
3. 我們對待他人的方式
當耶穌被問及最大的兩條誡命是什麼時,他給出的答案是第一條和第三條。但耶穌是如此精明的猶太人,用兩條的代價實際上給出了三條。雖然他並沒有用詞語表達,但他同時也暗示看第二條,因為如果我們不知道如何照顧自己,我們也不知道如何照顧他人。不止一次,當我和基督徒討論律法時,我收到這樣的回應“為什麼你要讓自己再回到律法底下呢?”我的回答總是一樣的,“如果我知道一點有關那位愛我並創造我的神的屬性,為什麼我會不願意順服他對我生命的完美指引呢?”或者正如大衛王所說,“如果你想要你的靈魂甦醒,遵行神的律法。”
以下是另外一些經文……
箴3:1-2 我兒,不要忘記我的法則。(或作指教)你心要謹守我的誡命。因為他必將長久的日子,生命的年數,與平安,加給你。
箴28:7,9 謹守律法的是智慧之子。與貪食人作伴的,卻羞辱其父。轉耳不聽律法的,他的祈禱也為可憎。
詩119:1 行為完全,遵行耶和華律法的,這人便為有福。
在有人控告我是律法主義者之前,我想我們並沒有必要按照新約去遵守律法。我認為羅馬書7:1-4已經說的很清楚了,弟兄們,我現在對明白律法的人說,你們豈不曉得律法管人是在活著的時候嗎?就如女人有了丈夫,丈夫還活著,就被律法約束。丈夫若死了,就脫離了丈夫的律法。所以丈夫活著,她若歸於別人,便叫淫婦。丈夫若死了,她就脫離了丈夫的律法,雖然歸於別人,也不是淫婦。我的弟兄們,這樣說來,你們藉著基督的身體,在律法上也是死了。叫你們歸於別人,就是歸於那從死裡復活的,叫我們結果子給神。
當我們重生進入神的國並受洗,我們向我們舊的生活死去。我們現在要準備成為彌賽亞的新娘——我們不也理所當然應該盡力像他一樣活著麼?耶穌過著完全遵守律法的生活。他甚至沒有違反一條誡命。在馬太福音5:17-19,他告訴我們:無論何人廢掉這誡命中最小的一條,又教訓人這樣作,他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命,又教訓人遵行,他在天國要稱為大的。
最後兩點總結……
1. 我們不能靠守律法得救,我們盡力遵守律法是因為我們正在蒙救贖並盼望永遠活在神的國裡。
2. 當我們能遵守的律法越多,我們的生活會變得越好,我們身邊的每個人生活也會變得越好。這包括我們吃或不吃的食物。我相信這適用於世上的每一個人。我們的阿爸父/造物主最瞭解,聖經是造物主有關活出完美生活的指導手冊。如果整個世界都按著律法去生活,世界就已經是天堂了。
我們應該持守聖經裡的節期嗎?
利未記23:2 你曉諭以色列人說,耶和華的節期,你們要宣告為聖會的節期。
我只是想非常簡短地介紹一下節期的主題.........節期並不是猶太人的節期而是神的節期。神稱之為祂選定的日子。這些節期的主要目的是教導孩子們耶和華是誰,但它們同樣是教導成人非常好的方式。透過節期,我們能清晰看清神和祂獨生子耶穌的性質和信實的本質。節期的模式和時間是與收穫的週期相關的,它們的時間描繪了神對以色列、教會和世界先知性的計畫。透過研究節期,我們可以獲得我們在預言的時間中所處的位置更清晰的畫面,以及什麼時候可以期望彌賽亞的第二次到來。
簡而言之,如果我們真心想在神的國裡過一個蒙福的生活,為什麼我們不對神國的日曆和節日更加感興趣呢?再者,雖說我們在法律上沒有義務遵守耶和華的節期,但是我認為遵守仍然是一個很好的主意。
當你祝福以色列,與以色列同站,捍衛她在以色列的神賜給猶太人的土地上的生存權的時候,願耶和華賜福予你。讓我們禱告以色列回轉歸向的神。不要靜默,和你們的基督徒同伴們分享這個,和你們的牧師以及每一個你們有機會談話的人分享。也讓我們為穆斯林的突破禱告,也請記得為所有的國防軍戰士們禱告——因為他們為捍衛神的國而戰鬥。
沙巴特沙隆(安息日平安)
大衛 & 喬茜
1. BDS前線的好消息與壞消息《耶路撒冷國際基督徒大使館新聞》 5月30日
關於以色列與世界其它國家的關係,本週有好消息也有壞消息。即將卸任的巴拿馬總統裡卡多·馬蒂內利上週四告訴以色列領袖他們國家想要擴大與猶太國家的關係。億萬富翁 比爾·蓋茨縮減了他在英國公司的金融控股,因為這些公司與以色列有聯結,故常被反以色列的激進分子當作攻擊目標。近年來馬蒂內利在聯合國和其他一些國際論壇上一直都是以色列最堅定的支持者之一,他經常提醒新聞記者們他的支持是基於做認為是道德和正確的事情。在其他地方,以色列高官與英國最大的農業聯盟本週在以色列宣佈將擴大與以色列的農業部門的關係。請繼續禱告,所有的抵制將完全失敗。
註:BDS指由巴勒斯坦領導提出的針對以色列的“BDS運動”,即聯合抵制boycott、撤資divestment和制裁sanctions以色列的運動,縮寫為BDS。
2. 哈馬斯領導人透露其與穆斯林兄弟會有聯繫 《耶路撒冷國際基督徒大使館新聞 》5月30日
辛貝特(以色安全機構)星期四宣佈他們最近抓捕和審訊了一名哈馬斯高級特工—穆罕穆德.托亞馬。據他透露,在以色列的伊斯蘭運動被統治加沙地帶的伊斯蘭主義恐怖組織所利用,以推進他們在耶路撒冷的活動和目標。在辛貝特所列出的這些活動中,包括雇傭年輕的阿位伯居民不斷地去到聖殿山,這些年輕人表面上看起來是一群有宗教信仰的學生,實際上他們是要去騷擾和用石頭打要去聖殿山朝拜的猶太人。托亞馬也透露,國際穆斯林兄弟會組織最近在沙烏地阿拉伯和埃及註冊了一個恐怖組織。此組織與在以色列的哈馬斯和伊斯蘭運有緊密的聯繫,並大力支持他們的活動。請禱告世界各國的領導人都要認識到哈馬斯的真實面貌。
3.以色列教授:新約是一個猶太文本《以色列今日新聞 》6月1日
一位著名的以色列教授在免費的以色列日報《今日以色列報》上寫道猶太人在國內外重申耶穌甚至新約是屬於他們自己的趨勢繼續存在。以色列土地學會和巴伊蘭大學考古部門的帶頭人艾雅爾.雷格夫(Eyal Regev)教授寫道,雖然大多數猶太人可能不相信新約或耶穌是彌賽亞的說法,但如今在大多數猶太人中無可爭辯的是基督教誕生的運動的核心最初是猶太人。“《新約》聖經,講述了耶穌的生平事蹟和教導的福音書,保羅的書信,以及其他著作,包括許多從摩西五經而來的引用,以及穿插著第二聖殿猶太教精神的佈道,”雷格夫指出。教授繼續說:“《新約》的著作,對於一個不相信耶穌的猶太人來講可能很怪異,但它確是猶太民族的組成部分。”他甚至承認,脫離猶太教從而形成一個獨立的宗教這不是耶穌的追隨者的初衷。雷格夫繼續稱讚越來越多的基督徒得出這些結論,並指出這對於世界上最大宗教的信徒和領袖來說不是一個容易的過程。“這種認可可能導致他們得出的結論是,我們所知道的基督教偏離了耶穌和他的門徒的原本道路,或者它沒有傳承其最基本的精神資產,”他寫道。請禱告,更多傑出的猶太人會有相同的啟示。
來源:HOD譯自“出於錫安”事工-來自於以色列迦密山的彌賽亞事工。如想祝福這一事工,請與大衛電郵聯繫:[email protected]
謝謝代禱,並請以詩篇133篇為翻譯團隊遮蓋代禱,謝謝。