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猶大是利亞及雅各的四子,猶大雖不是長子,卻有長子的祝福。猶大對約瑟有憐憫之心,說服弟兄們不殺他。又願意為便雅敏在埃及成為人質。猶大是曠野中的最大支派。因所分之地很大,所以與西緬同住。猶大趕出了那地的迦南人,常存的敵人是非利士人及以東人,以東人在猶大支派被擄時,佔據他們的地。
雅各預言說:猶大啊,你弟兄們必讚美你,你手必掐住仇敵的頸項;你父親的兒子們,必向你下拜。猶大是個小獅子,我兒啊,你抓了食,便上去。你屈下身去,臥如公獅,蹲如母獅,誰敢惹你?圭必不離猶大,杖必不離他兩腳之間;直等細羅(就是賜平安者)來到,萬民都必歸順。猶大把小驢拴在葡萄樹上,把驢駒拴在美好的葡萄樹上。他在葡萄酒中洗了衣服,在葡萄汁中洗了袍褂。
他的眼睛必因酒紅潤;他的牙齒必因奶白亮(創 49:8-12) 。他是統治者,他會被兄弟尊榮讚美,他會有成功、得勝、財富的祝福。新約作者清楚指出,彌賽亞出於猶大(出31:2, 3:31,路33),耶穌是雅各預言的應驗者。猶大的意思是:我要讚美主(創29:35)
猶大與耶路撒冷的命運相連,猶大的獅子將成為耶路撒冷的領袖
迦勒就是猶大支派所派的探子。猶大支派的比薩列是會幕中最有創意的工匠(出31:2)猶大支派最偉大的領袖是大衛王,他的兒子所羅門,及耶穌基督。
猶大娶迦南人,沒有用神的方式撫養小孩(創38:1-10)。他瑪事件顯出他的不守諾言(創38:11-13)。猶大支派棄神敬拜偶像,在聖殿中,不守誡命用無辜人的血污穢那地,甚至用嬰兒獻祭耶(7,11:1-7)。神在他的憐憫中,仍保守他的約,聚集分散的猶大支派(賽11:2)重建他的城市(詩69:35,以44:26-28)並為祂自己重建百姓。
迦密山門(猶大門)之內國家的主要堅固營壘猶大門區域內的國家有:俄羅斯、黎巴嫩、約旦、敘利亞、土耳其、烏克蘭、白俄羅斯、愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛、芬蘭
約旦:位於舊約的摩押王國,首都安曼就是古亞捫人所在地。該國領土貧瘠、缺乏天然資源。第一次世界大戰時,麥加的胡笙幫助盟軍把土耳其人逐出中東,交換條件是要統治這地。戰後,他率領一支軍隊佔領安曼,在1955年得到聯合國承認為約旦王國。境內一半的人口是從耶路撒冷逃至約旦的阿拉伯人。這些人現稱為巴勒斯坦人,因受到阿拉伯各國政府及以色列的排擠,產生苦毒、仇恨。約旦曾因在波灣戰爭中,幫助伊拉克遭到禁運的裁制,國力大減。
禱告:求主幫助約旦國王有智慧,知道如何為他的百姓謀求最大的福利。復興約旦的教會,使教會對國家有正面的幫助及影響。
敘利亞:擁有石油及農產,但因數十年來花大量金錢發展武器對抗以色列,過去50年來從未完全停止戰爭,以致國家進步受阻。全國90%都是回教徒,基督教活動是被允許的,但是不可以威脅政府及傷害社區和諧。當地的東正教及天主教會,從使徒行傳13章所記載的安提阿教會開始,就從來沒有停止。但是目前缺乏全職工人,教會需要更加活潑,有膽量、有智慧的傳福音。
禱告:求主增加當地基督徒的信心,不僅在城市,也到鄉村傳福音。求主讓當地的基督徒有好見證、神蹟奇事隨著所傳的道,更新回教徒對基督徒的看法。
烏克蘭、白俄羅斯、愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛:都是從蘇聯統治下獨立的國家。這些國家的共同特徵是在被共黨蘇聯統治前,因受歐洲國家的統治及影響,有很深的基督教根源,主要是東正教、路德教派及天主教的影響。以致於在共產統治時,基督徒雖受極大逼迫,仍然能站立得住,並且在脫離俄羅斯獨立後,能立即回到原先的信仰,但是需要信仰上的更新。這些國家亟需有恩膏、有能力的教師,受良好訓練的領袖,將他們從基督教的迷信中帶向真理。教會與教派間需要更多的合一,不相互排斥。
這些國家都需要經濟上的援助及發展,尤其是白俄羅斯。目前這個國家仍在尋找定位,車諾比核能輻射外洩,造成全國25%的土地不能使用,而且原先這些都是農業用地。不僅經濟、環境大受傷害,人民的心理及身體疾病高出全球平均統計數字的80倍。
禱告:求主給予這些國家足夠恩典,教會能饒恕過去在共產統治期間所遭受的逼迫。求主差遣工人到這些國家建立基督徒訓練中心,傳遞真理,使教會復興。求主幫助這些國家的統治者有智慧,讓他們的經濟獨立,不再落入其他強權成為附庸。
芬蘭:曾被瑞典統治700年,被蘇俄統治100年。芬蘭人曾積極向鄰近小國傳福音,就算在蘇聯統治下仍是如此。但因經濟的衰退,世俗及人文主義侵入整個國家,人民感到沒有希望,教會缺乏能力。目前最快速增長的是回教、耶和華見證人會及摩門教。
禱告:求聖靈賜給教會能力與信心,打開他們心裡的眼睛。除去一切的異端及世俗人文主義。求主興起更多新的教會領袖,更新教會宣教的異象。